專(zhuān)題26 《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)梳理（解析版）-備戰(zhàn)2023年中考復(fù)習(xí)語(yǔ)文課內(nèi)文言文知識(shí)點(diǎn)梳理+三年真題訓(xùn)練（部編版）

《桃花源記》知識(shí)梳理一、作者作品1.本文選自《陶淵明集》，陶淵明(公元365—427年)，字元亮，一字名潛，世稱(chēng)靖節(jié)先生，自號(hào)“五柳先生”。東晉詩(shī)人，散文家。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦，有《陶淵明集》傳世，主要散文有《歸去來(lái)兮辭(并序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。二、課文內(nèi)容概括。本文寫(xiě)于公元421年，當(dāng)時(shí)政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當(dāng)時(shí)陶淵明已歸隱多年，對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無(wú)法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進(jìn)入桃源，出而復(fù)尋的時(shí)間順序安排內(nèi)容。全文分三部分：第一部分（1段）寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過(guò)。（開(kāi)端）第二部分（2至3段）寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會(huì)理想。第2段寫(xiě)桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活環(huán)境。第3段寫(xiě)桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。第三部分（4至5段）故事的結(jié)局和尾聲。字音字形豁（huò）然開(kāi)朗屋舍（shè）儼（yǎn）然阡(qiān)陌（mò）交通黃發(fā)垂髫（tiáo）妻子邑（yì）人間（jiàn）隔語(yǔ)(yù)云詣（yì）太守劉子驥（jì）四.詞語(yǔ)匯總（一）重點(diǎn)詞語(yǔ)。1、緣溪行 沿著 2、落英繽紛 落花3、甚異之 詫異 4、豁然開(kāi)朗 開(kāi)闊的樣子5、儼然 整齊的樣子 6、阡陌交通 交錯(cuò)相通7、黃發(fā)垂髫 老人小孩 8、怡然自樂(lè)喜悅的樣子9、具答之 詳盡 10、咸來(lái)問(wèn)訊 都11、率妻子邑人 妻子兒女 12、絕境 與世隔絕的地方13、不復(fù)出焉 再 14、無(wú)論魏晉更不必說(shuō)15、延至其家 邀請(qǐng) 16、處處志之 作標(biāo)記17、欣然前往 高興的樣子18、無(wú)問(wèn)津者 渡口19、便扶向路。扶：沿、順著；向：從前的、舊的20、便要還家。通“邀”，邀請(qǐng)21、有良田美池桑竹之屬。類(lèi)22、欣然規(guī)往計(jì)劃23、尋病終不久（二）通假字“要”通“邀”，邀請(qǐng)。“具”通“俱”，完全，詳盡。（三）詞類(lèi)活用（1）林盡水源盡：形容詞用作動(dòng)詞，消失。（2）漁人甚異之異：形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異。（3）復(fù)前行前：方位名詞作狀語(yǔ)，向前。（4）欲窮其林窮：形容詞用作動(dòng)詞，（窮盡，走到盡頭。）（5）不復(fù)出焉焉：兼詞，“于之”，即“從這里”。（6）處處志之志：做標(biāo)記，名詞作動(dòng)詞。（7）未果果：名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)（四）古今異義（1）無(wú)論（古義：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變，表示條件關(guān)系的連詞）（2）妻子（古義：妻子和兒女；今義：對(duì)已婚男子的配偶的稱(chēng)呼）（3）絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒(méi)有出路的境地）（5）鮮美（古義：鮮嫩美麗；今義：指食物新鮮美味）（6）交通（古義：交錯(cuò)相通；今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng))（7）不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）（8）仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）（五）一詞多義。（1）舍：①便舍船（舍（shě），動(dòng)詞，離開(kāi)。）②屋舍儼然（舍（shè），名詞，“房屋”）（2）為：①武陵人捕魚(yú)為業(yè)（讀wéi，動(dòng)詞，作為）②不足為外人道也（讀wéi，介詞，對(duì)，向）志：①處處志之（動(dòng)詞，“做記號(hào)”）②尋向所志（志，獨(dú)字譯為做標(biāo)記。與所連用，譯為：所做的標(biāo)記。）（4）聞：①雞犬相聞（聽(tīng)見(jiàn)）②聞?dòng)写巳耍?tīng)說(shuō)）（5）屬：①有良田美池桑竹之屬（類(lèi)）②神情與蘇、黃不屬（類(lèi)似）③屬（zhǔ）引凄異（連續(xù)）④屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）（6）尋：①尋向所志（動(dòng)詞，尋找）②尋病終（副詞“不久”）（7）遂：①遂迷，不復(fù)得路（“最終”）②遂與外人間隔（“于是”）（六）重點(diǎn)虛詞。1.之：（1）忘路之遠(yuǎn)近（助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，可譯為“的”）（2）聞之，欣然規(guī)往（代詞，“這件事”）（3）處處志之（助詞，補(bǔ)足音節(jié)，無(wú)意義）（4）漁人甚異之(代詞,"這種景況")2.其：欲窮其林：這（2）其中往來(lái)種作：代詞，代桃花源（3）余人各復(fù)延至其家：代詞，代自己五、特殊句式：1.判斷句

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。句意：南陽(yáng)劉子驥是高尚的名士。）

2.省略句

（1）省略主語(yǔ)。例如：

①山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，才通人。（武陵人）復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。

②（村中人）見(jiàn)漁人，乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。（漁人）具答之。（村中人）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中（人）聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。

（2）省略賓語(yǔ)。例如：

①問(wèn)（漁人）所從來(lái),便要（漁人）還家.

②此人一一為（之）具言所聞.

③余人各復(fù)延（漁人）至其家.六、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯。1、芳草鮮美，落英繽紛。 譯文：芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。土地平曠，屋舍儼然。 譯文：土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊。有良田美池桑竹之屬。譯文：有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。 譯文：老人小孩都充滿(mǎn)喜悅之情。率妻子邑人來(lái)此絕境。譯文：帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方。此人一一為具言所聞。 譯文：這個(gè)人詳細(xì)的介紹了自已所聽(tīng)到的事。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道了?！弊g文：這里的人告訴他說(shuō)：“不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊?！睂は蛩?，遂迷，不復(fù)得路。 譯文：尋找以前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒(méi)找不到路。后遂無(wú)問(wèn)津者。 譯文：此后就再也沒(méi)有探訪的人了。阡陌交通，雞犬相聞 譯文：田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)見(jiàn)雞狗叫的聲音。男女衣著，悉如外人 譯文：男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 譯文：（他們）問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。七、理解默寫(xiě)1、描繪桃林美景的語(yǔ)句是：（夾岸數(shù)百步，）中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。描寫(xiě)了桃花源美好的自然環(huán)境的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。描寫(xiě)了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子：阡陌交通，雞犬相聞。描寫(xiě)桃花源生活環(huán)境的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。描寫(xiě)了桃花源社會(huì)風(fēng)尚的語(yǔ)句：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。

6、最能突出桃源人生活幸福美滿(mǎn)、恬淡自足的語(yǔ)句是(文中描寫(xiě)挑花源人精神狀態(tài)的句子是):黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。7、表現(xiàn)桃源人民風(fēng)淳樸、熱情待客的句子有:便要還家，設(shè)酒殺雞作食；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。8、“村人”來(lái)桃花源的原因是：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。9、“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋的原因是：?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h，無(wú)論魏晉。八、內(nèi)容理解1.寫(xiě)出描寫(xiě)挑花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句（用原文） 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……并怡然自樂(lè)。2.描寫(xiě)桃花源生活環(huán)境的句子什么？（用原文）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞3.表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有哪些？ 便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。4.漁人一一為具言所聞，桃花源人為什么“皆嘆惋”？為桃花源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為他們一直過(guò)著痛苦生活而嘆惋。5.桃花源中的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？不希望外人破壞桃花源的寧?kù)o、詳和。6.桃源中人“不復(fù)出”的原因是什么？原因是他們飽受戰(zhàn)亂之苦，厭惡外界的戰(zhàn)亂；同時(shí)，他們進(jìn)來(lái)后能安居樂(lè)業(yè)。7.本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)？尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。

8.從文章那些地方知道內(nèi)容是虛構(gòu)的？從“桃源世界”，結(jié)果“不復(fù)得路”，而后“無(wú)人問(wèn)津”可知。

9.作者虛構(gòu)桃花源的目的是什么？虛構(gòu)目的：描繪無(wú)剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧?kù)o，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。

10.寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ)并解釋?zhuān)ㄖ辽偃齻€(gè)）（1）世外桃源：與世隔絕，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)。后用此成語(yǔ)指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂(lè)美好的地方。

（2）豁然開(kāi)朗：豁然，開(kāi)闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_(kāi)闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感覺(jué)明朗。

（3）無(wú)人問(wèn)津；津：渡口。沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口。后用此成語(yǔ)比喻沒(méi)有人過(guò)問(wèn)受到冷遇。

（4）落英繽紛；落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。

九、文章主旨本文虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源，借助這個(gè)美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸；這里沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，和平安定。但作者描寫(xiě)的世外桃源的理想社會(huì)，只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。十、寫(xiě)作手法1.虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法文中桃源內(nèi)外的景物，村中的風(fēng)俗人情都是通過(guò)漁人的觀察和感覺(jué)或借助漁人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的