高考專題復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練個人品德

作文主題訓(xùn)練------個人品德1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一個人并不是生來就要被打敗的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。（海明威）辭讓之心，禮之端也。（孟子）自矜其智非智也，謙讓之智斯為大智；自矜其勇非勇也，謙讓之勇斯為大勇。（《弟子箴言·崇禮讓》）讀了這三句名言，有的同學(xué)認(rèn)為新時代的青年需要硬漢精神，不懼困難，不怕失??；有的同學(xué)則認(rèn)為新時代青年應(yīng)繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的謙讓精神……關(guān)于“硬漢精神”和“謙讓精神”你有怎樣的感觸與思考？請結(jié)合材料內(nèi)容，根據(jù)你的理解和看法，寫一篇議論文。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1）有人吐槽：“成績的出類拔萃怎么這么難！”有人吐槽：“專業(yè)的成長怎么這么難！”還有人吐槽：“找個工作怎么這么難！”……（2）網(wǎng)絡(luò)上有個小段子：睡前抖音熬半宿，早上頭條看世界。全家微信學(xué)養(yǎng)生，好友全在拼多多。（3）啟牛學(xué)堂講師：成功很容易，只需放下手機，專注于想要做的事，日日積學(xué)儲能。作為一名中學(xué)生，讀了以上材料，你有哪些感想？請你寫一篇發(fā)言稿，在班會上發(fā)言，表達(dá)你的希望和建議。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：1946年，毛主席對剛從蘇聯(lián)學(xué)習(xí)回國的兒子毛岸英說：你在蘇聯(lián)長大，在蘇聯(lián)大學(xué)讀書，讀的是洋學(xué)堂。我們中國還有個學(xué)堂，就是勞動大學(xué)。過些時候，我給你找個校長，上勞動大學(xué)去。新中國成立后，毛主席又將在農(nóng)村經(jīng)過幾年土地改革工作鍛煉的毛岸英下放到北京第一機器總廠工作，體驗工人的生活。材料二：在教育部發(fā)布的《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》中，明確規(guī)定勞動將作為一門獨立的課程出現(xiàn)在學(xué)生的課表中，每周不少于1課時。同時《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》依據(jù)學(xué)生的學(xué)齡段，對勞動技能做了一定要求，比如5～6年級的學(xué)生應(yīng)該學(xué)會用簡單的炒、煎、燉等烹飪方法制作2～3道家常菜，如西紅柿炒雞蛋、煎雞蛋、燉骨頭湯等，參與從擇菜、洗菜到燒菜、裝盤的完整過程。材料三：今年5月，某省實驗中學(xué)的推薦生面試考題中，首次出現(xiàn)了“勞動”的內(nèi)容：千家萬戶的餐桌上，有一道家常菜——西紅柿炒雞蛋，現(xiàn)在請同學(xué)們扎好圍裙，為家人做一道美味可口、充滿親情的西紅柿炒雞蛋吧?。?）簡要描述一下此道菜品的制作過程。（2）分析制作過程中可能涉及的化學(xué)物質(zhì)（至少5種）和化學(xué)反應(yīng)。讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想、感悟和思考？請綜合三則材料，聯(lián)系實際，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“稱人以顏子，無不悅者，忘其貧賤而夭；指人以盜跖，無不怒者，忘其富貴而壽?！北M管可能存在誤解，但不得不說，有一些人物典型已經(jīng)成為老百姓的集體記憶。被老百姓記住的，往往不是這個人的境遇如何，而是他的人品如何。今天，袁隆平、鐘揚、屠呦呦、黃文秀等都是這樣的典型。因此有人說：“要得富貴福澤，天主張，由不得我；要做賢人君子，我主張，由不得天?！币陨喜牧暇哂袉⑹疽饬x。請寫一篇文章，體現(xiàn)你對新時代青年成長的感悟和思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2021年10月，一則“女子畢業(yè)9年摳出兩套房”的熱搜引起網(wǎng)友熱議。話題的主角王神愛表示，自己貫徹著極簡生活的原則，如非必要，不增實體，例如她就靠接閨蜜們“淘汰的”衣服、鞋帽、配飾、化妝品達(dá)成了“基本不在這上面花錢”的心愿。她還說自己對社會常見的鼓吹消費和營銷套路很抗拒，因為畢業(yè)后曾做過廣告工作，發(fā)現(xiàn)社會在煽動消費者的焦慮，不少人透支自己的錢只為了裝點自己的面子。當(dāng)“摳門”與“買房”聯(lián)系在一起，這很快便引起網(wǎng)友的大辯論。有人認(rèn)為，沒必要宣傳這種過分的節(jié)儉，“這只是活著，而不是生活”。有人表示，錢不是省出來的，是掙出來的。也有人對網(wǎng)友評論不解，節(jié)儉為什么還要被嘲笑？對此你有何看法，請寫一篇議論性文章表達(dá)你的意見。要求：自主立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免?！币馑际且粋€人行為正直，在人世上能夠生存，不正直的人有時也能在人世上生存，那只是因為他僥幸地躲避了災(zāi)難罷了?！独献印分袑懙溃骸扒鷦t全，枉則直?！币馑际俏芮笕?，彎曲就能伸直。對于“直”與“曲”，你有怎樣的感悟和思考？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。7．外賣小哥彭清林送外賣路過西興大橋時，遇見一名女子跳江輕生。由于大橋距離水面14米左右，他也有所猶豫，但深呼吸了幾次還是跳了下去。他先將女子拖到橋墩處，與隨后趕來的民警一起將該女子救起。他跳橋救人的事跡廣為流傳，褒獎紛至沓來。“我只是做了一件小事?！薄拔艺娌皇怯⑿?，我就想做一個平凡的好人。”他反復(fù)回應(yīng)著這幾句話，并將企業(yè)獎勵的15萬元轉(zhuǎn)贈給家鄉(xiāng)的學(xué)校，還婉拒了社會上愛心人士和企業(yè)的其它饋贈。讀后，你有怎樣的認(rèn)識與思考？請結(jié)合材料寫一篇不少于800字的議論文。要求：題目自擬，觀點鮮明，思考深刻，表達(dá)有條理。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！皩⒂凶鲃t思知止以安人”是魏征對唐太宗的勸諫之語，大體意思是說：想要大興木土?xí)r，就應(yīng)想到適可而止來使百姓安寧。這句話雖然是對帝王談如何治國理政的，但對我們?nèi)绾翁幚韨€人與家庭的關(guān)系有啟示意義。因為，我們的欲望或行為，也牽系著個人對家庭的責(zé)任。學(xué)校正在開展“我與我家”德育主題活動，假如讓你作為學(xué)生代表在啟動儀式上發(fā)言，請結(jié)合材料寫篇演講稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1．例文：硬漢亦有柔情《老人與?！分械纳５貋喐?，憑其硬漢精神成為世界文學(xué)人物畫廊中的一個經(jīng)典形象。中國傳統(tǒng)的謙恭禮讓的謙讓精神，歷經(jīng)幾千年依然長盛不衰，鮮活如初。面對這兩種來自不同民族的精神力量，我們新時代的青年應(yīng)該如何選擇呢？有人還在二選一中徘徊，我卻不敢茍同。兩種精神，各有側(cè)重，并不矛盾，我們完全可以兼而有之，做到硬漢也有柔情。硬漢精神，倡導(dǎo)的是，遇到有形或無形的敵人或因難時，不屈不撓，堅持到底。這正是我們青年在成長的道路上必備的精神。孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！狈叛厶咸蠚v史長河，中華民族從來不缺鐵骨錚錚的硬漢。蘇武，被扣胡地，心存社稷，歷經(jīng)難中難，心如鐵石堅；文天祥，毀家紓難，兵敗被俘，面對威逼利誘，至死不屈；譚嗣同，銳意革新，一心圖存，面對存亡抉擇，慷慨赴死……他們，都是丹心照汗青的鐵血硬漢，寧折不彎，迎難而上，為我們打造了一把戰(zhàn)勝敵人、搬開障礙的開山之斧，是值得我們永遠(yuǎn)仰視、膜拜和效仿的楷模。我輩青年，生在盛世，肩負(fù)重托，在個人和民族前進(jìn)的征途中，難免會遇到各種各樣有形無形的對手和磨難，是半途而廢、畏葸不前、佛系躺平、懦弱逃避，還是堅持到底、一往無前、抗?fàn)幤床?、頑強面對？其實，已經(jīng)成為中流砥柱的80、90后，已經(jīng)進(jìn)入發(fā)展快車道的祖國母親，早就給出了答案！而謙讓精神，強調(diào)的是，行走世間，要以一顆謙遜禮讓之心待人，以不矜不伐、沉穩(wěn)低調(diào)之意待己。這也是我們青年為人處世必需的素養(yǎng)。孟子曰：“辭讓之心，禮之端也?！崩献右嘣疲骸白苑フ邿o功，自矜者不長?！笨v目古今中外，四海八荒何處沒有謙恭禮讓?？兹冢⌒∧昙o(jì)，便懂得謙讓兄長，讓那一枚梨幾千年來都閃著光；“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)時秦始皇”，張英一封家書，睦鄰禮讓，讓六尺巷的故事傳為佳話；牛頓，科學(xué)巨人，成就偉大，卻在面對贊譽時說“那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故”；蘇格拉底，才華橫溢，著作等身，可當(dāng)人們稱贊他時卻說“我唯一明白的就是我自己的無知”……他們，或心有他人，恭敬禮讓；或身有才華，謙遜穩(wěn)重，自成一股清流，暖人心，受人敬！我輩青年，生在禮儀之邦，承繼中國文化，謙遜辭讓之心早已融入骨髓。如今，在實現(xiàn)民族偉大復(fù)興夢的道路上，在構(gòu)建人類命運共同體的征程中，我們更應(yīng)謙虛謙遜，低調(diào)禮讓，用禮儀之邦的胸襟，用東方大國的氣度，與蕓蕓眾生和睦相處。世界是五彩的，人品是多面的，不必非此即彼。肩負(fù)使命的我們，完全可以集諸多精神于一身，如魯迅先生般，或“橫眉冷對千夫指”，或“俯首甘為孺子牛”，既有鐵骨，又有柔腸，方是一個進(jìn)退有度、有血有肉的人！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型的材料作文題。材料由三則名言構(gòu)成。第一則是《老人與海》中桑地亞哥的經(jīng)典獨白，是其硬漢精神的集中詮釋。第二則是孟子的話，意思是謙遜推讓之心是禮的發(fā)端。第三則是《弟子箴言》中的話，意思是（做人要）謙虛謹(jǐn)慎，自夸聰明有智慧的其實那不是真正的智慧，謙和忍讓的智慧才是真正的大智慧；自我夸耀的勇敢，那不是真正的勇敢，謙和忍讓的勇，那才是真正的大勇。這三則材料可以分成兩組，第一則材料體現(xiàn)的是硬漢精神：直面困難，堅韌不拔。第二三兩則材料體現(xiàn)的是謙讓精神：謙遜推讓，不矜不伐，低調(diào)沉穩(wěn)。對于新時代的青年到底需要哪種精神，同學(xué)們意見不一。其實這兩種精神各有側(cè)重，并不矛盾，如果處理妥當(dāng)可以兼而有之。硬漢精神，更多的是用在面對敵人、對手、困難、失敗、坎坷、挫折和磨難的時候，不懼怕，不氣餒，不放棄，攻堅克難，勇往直前，即使屢敗，亦要屢戰(zhàn)，堅持到底，絕不退縮。而謙讓精神，更多的是用在面對他人、面對功勞、面對名利、面對收獲、面對自己的強項、面對自己的優(yōu)勢的時候，懂得謙遜忍讓，禮讓他人，不炫耀長處，不自夸功勞，低調(diào)謙和。而當(dāng)我們與他人競爭的時候，既要有不服輸、不避讓的競爭意識，又要在公平競爭的基礎(chǔ)上尊重對手，輸了不氣餒，贏了不自夸，將硬漢精神和謙讓精神完美融合。從“看法”可知，文體是議論文。考生可以運用辯證思維，談新時代的青年既需要硬漢精神，又需要謙讓精神。也可以選擇其中一個作為中心論點，應(yīng)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，談新時代的青年為什么需要硬漢精神或謙讓精神，如何踐行并發(fā)揚光大這種精神。立意：1.不懼風(fēng)雨，鑄造頂天立地的自己。2.謙遜禮讓，保持純正的中國風(fēng)。3.硬漢亦有柔情。2．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型的材料作文題。試題提供了三則材料，其內(nèi)容不同，卻構(gòu)成了內(nèi)在的聯(lián)系。第一則材料說的是很多人感嘆提高成績之難、專業(yè)成長之難、找工作之難，總之是走向成功太難。材料二是網(wǎng)絡(luò)小段子，反映的是有些人每天的生活狀態(tài)，各種App充斥著他們的生活，這就決定了他們每天大量時間被耗在無用的事物方面，從而喪失了自我提升的時間。第三則材料講的是怎樣才能走向成功，可以說是向失敗者提供的治愈良方。第二則材料與第一則材料實際上構(gòu)成了因果關(guān)系，浪費時間于無用之事，缺少時間自我提升，必然導(dǎo)致失敗的結(jié)局。第三則材料主要給出了提升自我的方法。三則材料可以依次概括為：產(chǎn)生的問題，問題產(chǎn)生的原因，解決問題的方法。寫作此文，對于中學(xué)生的現(xiàn)在、未來，都有良好的啟發(fā)意義。寫作的時候，也可發(fā)按照上面的思路進(jìn)行。在文章的首段表明觀點：放下手機，提升自我。主體按照提出問題，也就是說現(xiàn)在手機對人的影響；然后再談問題產(chǎn)生的根源是什么，主要就是不會合理利用時間，缺少目標(biāo)和動力，缺少執(zhí)行力等；最后談解決問題的辦法，如何合理利用時間，制定合理的目標(biāo)，認(rèn)真執(zhí)行。最后，照應(yīng)首段，發(fā)出呼吁或表達(dá)決心等。立意：1.把有限的時間放到自我提升上來。2.娛樂要有度，提升自己是根本。3.科學(xué)利用時間，合理規(guī)劃人生。3．例文：在勞動中培根鑄魂高爾基說過：“勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉?！眲趧又诘赖乱嗍侨绱?，美好的道德都需要通過勞動來培養(yǎng)。因此，我們要在勞動中培根鑄魂。勞動是品德修養(yǎng)的要義，而勞動教育則是品德培養(yǎng)的有機組成部分。勞動教育首先要讓學(xué)生尊重勞動、熱愛勞動、參與勞動，形成自立自強的良好品格。勞動是維持自我生存和自我發(fā)展的唯一手段?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”，讓我們知道勞動成果來之不易，古人也讓我們深思“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”。只有珍惜勞動成果才會尊重勞動，而只有參與勞動才能創(chuàng)造美好的生活，由此讓學(xué)生樹立自立自強的觀念，形成腳踏實地、吃苦耐勞的良好品質(zhì)。勞動教育要教育學(xué)生正確理解勞動價值觀，從而提升他們的品德修養(yǎng)。勞動有兩個要素，一必須有付出，二要產(chǎn)生有意義的社會價值，二者缺一不可。教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇?！眲趧臃绞讲环指叩唾F賤，但如果你的付出是無意義的甚至是危害社會的，那你的行為就沒有所謂的勞動果實，因為勞動的最終目的是要創(chuàng)造社會價值。在物質(zhì)豐富的當(dāng)下，飽暖之外有人滋生了不勞而獲的貪念，忘了人類得以生存的根本和源頭，沒有正確的勞動價值觀，變得毫無底線和原則，為達(dá)目的不擇手段，危害公序良俗，不講道德甚至忽視了法律的存在。如今的直播亂象，一人一手機一角落，鏡頭前搔首弄姿，就可以輕松獲利，年輕人會誤認(rèn)為不學(xué)習(xí)不勞動就可以生存得很好。試問如果年輕人的青春只用來搔首弄姿，民族的未來還有什么希望？因此，我們要擯棄錯誤的觀念，要加強教育，重塑人們的勞動價值觀，提升人們的道德品質(zhì)。勞動教育要讓青年領(lǐng)悟新時代的勞動精神，培養(yǎng)其愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新的優(yōu)良品質(zhì)。精益求精是勞動精神的精髓，也是工匠精神的集中體現(xiàn)。在這個浮躁喧囂的時代，專注于本職工作，致力于鉆研創(chuàng)新是新時代勞動精神的最好詮釋。新時代背景下，勞動者要愛崗敬業(yè)、勤奮務(wù)實。在勞動過程中，不怕困難，吃苦耐勞勞動技能上，積極鉆研，精益求精，在勞動態(tài)度上，要有奮進(jìn)的銳氣、蓬勃的朝氣。雜交水稻之父袁隆平一生勞動在田間地頭，攻克世界糧食難題，讓上億人口擺脫饑餓；全國勞動模范許振超帶領(lǐng)團(tuán)隊8次刷新集裝箱裝卸世界紀(jì)錄，創(chuàng)造享譽全球的“振超效率”；飛機制造師胡雙錢30年經(jīng)手的上千萬零件沒出過一次質(zhì)量差錯。他們熱愛勞動，愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新，甘于奉獻(xiàn)，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。勞動可以立國，可以興國，可以強國。而時代青年品德的培養(yǎng)離不開勞動教育，因此，我們要通過深入有效的勞動教育“培根鑄魂”，號召青年們在辛勤的勞動實踐中磨礪自己的品格?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道記敘類+引語式材料作文題。材料一敘述了毛主席告誡兒子毛岸英要上勞動大學(xué)，以及讓他親自參與體驗勞動的事件，展現(xiàn)了毛主席對于勞動以及勞動教育的重視。材料二則主要提到教育部發(fā)布的《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》里關(guān)于勞動教育的新規(guī)定。規(guī)定中對于學(xué)生應(yīng)該掌握的基本勞動技能進(jìn)行了闡釋。這說明，勞動教育并不是口號，而是真正要求落地實踐的教育。材料三則以某省實驗中學(xué)的推薦生面試考題為例，展現(xiàn)了當(dāng)下推進(jìn)勞動教育的一些實踐與成果。這說明勞動并不是脫離于學(xué)校教育之外的，而是可以與學(xué)科教學(xué)有機結(jié)合。對此，考生可以思考勞動的價值和意義，提高對勞動課的重視，并認(rèn)識到勞動不僅是一門課程，更是需終生參與的生活組成部分。對此，寫作時，可以首先指出勞動的重要意義，比如讓學(xué)生動手實踐，出力流汗，可以磨練意志，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的勞動價值觀。對學(xué)生個人來說，適當(dāng)?shù)膭趧?，可以豐富人的心靈，給人帶來身心的愉悅，還可以通過勞動感悟生活等。然后可以針對勞動教育展開論辯分析，指出我們在其中應(yīng)當(dāng)注意什么，追求什么，比如不能把勞動教育變成“勞動懲罰”，如此反而會讓孩子對“勞動”心生反感，不利于孩子對勞動形成正確的認(rèn)識。真正的勞動教育既要保護(hù)好孩子的身體健康，更好保護(hù)好孩子的心理健康，讓他們通過勞動享受成功的快樂，得出勞動光榮的正確認(rèn)知，從而培養(yǎng)孩子熱愛勞動的優(yōu)秀品質(zhì)。然后針對勞動教育方式，提出自己的合理建議。最后，則可再進(jìn)一步深入，從宏觀角度闡述勞動對國家的意義。此時選用事例時不要將“勞動”的范圍局限于諸如打掃衛(wèi)生之類的日?；顒?，要結(jié)合時代熱點寫出新時期勞動者的美，包括從勞動模范形象到時代領(lǐng)跑者的先進(jìn)典型，從傳統(tǒng)的農(nóng)民、礦工、鋼鐵工人等形象，到醫(yī)生、教師、文化工作者、科技工作者形象，再到快遞小哥、奔波在城市中的年輕一族等。寫作時需要注意不要將勞動的范圍窄化，不僅要寫出勞動的意義，還要寫出在個人和學(xué)校教育應(yīng)如何通過勞動創(chuàng)造價值。立意：1.現(xiàn)代化發(fā)展中推行勞動教育勢在必行。2.手腦并用，做新時代的勞動新人。3.勞動成就幸福人生。4.幸福要用勞動的雙手去創(chuàng)造。4．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式的材料作文題。材料由五句話組成。第一句引用格言，說明在文學(xué)作品中出現(xiàn)過的典故，給讀者心中留下的印象。第二句排除史實考證，單就“留名”而談，說明部分人物故事已經(jīng)成為了集體記憶的一部分。第三句進(jìn)一步說明老百姓對人物的評價，往往不是注重他的“境遇”或“富貴長壽”，而是他的“道德人品”。第四句結(jié)合教材和感動中國人物舉例，說明他們也是典型，引導(dǎo)寫作方向。第五句從人生道路自主選擇的角度，闡述“好境遇好條件”不一定能“選擇即獲得”，而是受制于“天”（眾多客觀條件），但“賢人君子”即“道德人品”是完全可以由個人自主選擇的道理?！耙陨喜牧暇哂袉⑹疽饬x”說明應(yīng)該從“啟示”角度深入探討面臨人生選擇時的態(tài)度和做法，“體現(xiàn)你對新時代青年成長的感悟和思考”，則是限定了“新時代青年成長”的寫作范圍。從材料來看，審題的關(guān)鍵在最后一句“要做賢人君子，我主張，由不得天”。這句話的意思是說，做賢人君子取決于自己，只要自己想做賢人君子，就能做，而不由上天決定。再結(jié)合材料可知，人們往往記住的是這個人的人品，因此說，人品很重要?？忌鷮懶聲r代青年的成長選擇，應(yīng)該側(cè)重在“道德人品”“賢人君子”等方面進(jìn)行闡述。也可以批判“唯利是圖”“不守底線”“置國家民族利益于不顧”的負(fù)面典型。在論述過程中，要注意做“圣賢君子”與“富貴福澤”并不矛盾，孔子說“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士吾亦為之”，但在成長目標(biāo)的自主選擇上應(yīng)該有所側(cè)重，倡導(dǎo)以“堅守道德良知”“有信仰”“有理想”“為人民”等方向為新時代青年成長主要原則方向。立意：1.堅守君子人格，成就時代偉業(yè)。2.德高方能望重，品正才能流芳。3.做有德青年，譜時代篇章。4.德高身正，為國為民。5．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。材料分為兩部分。第一部分?jǐn)⑹隽送跖勘謽O簡生活的原則，畢業(yè)9年“摳”出兩套房的事例，最后引用王女士的話指出了“不少人透支自己的錢只為了裝點自己的面子”這一現(xiàn)象，意在引導(dǎo)考生思考消費與節(jié)儉的關(guān)系，應(yīng)樹立怎樣的消費觀。第二部分闡述了不同的人對“節(jié)儉”的不同觀點，有人認(rèn)為，沒必要宣傳過分的節(jié)儉；有人表示，錢不是省出來的，是掙出來的；還有人發(fā)出疑問，節(jié)儉為什么要被嘲笑？由這一部分可提煉出本則材料的關(guān)鍵詞“節(jié)儉”。對此，考生要辯證分析、全面看待，要認(rèn)識到錢不僅是靠掙出來的，也是靠省出來的，節(jié)儉是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，是一種理智樸實的生活，所以，理性的節(jié)儉必不可少。寫作時，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從節(jié)儉的內(nèi)涵，節(jié)儉的重要意義，節(jié)儉與消費的辯證關(guān)系，如何貫徹節(jié)儉等角度展開具體論證。在論說“節(jié)儉的意義”時，可以從個人、社會、國家等角度切入展開論證，使論證更深入。在論述“如何貫徹節(jié)儉”時，可以采用并列式的結(jié)構(gòu)，從不同角度切入分析，如節(jié)儉需要我們不盲從、不虛榮，理性消費；節(jié)儉需要我們認(rèn)識自己，了解自我的需求，適度消費等。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以列舉建國偉人毛澤東，一生粗茶淡飯，穿粗布衣，睡硬板床，于經(jīng)濟(jì)艱危之時，主動減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)的事例，論證節(jié)儉是一種美德，能涵養(yǎng)品德，助力社會發(fā)展。也可以引用諸葛亮“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”的名言，論證節(jié)儉的重要性。還可以立足于當(dāng)下，結(jié)合當(dāng)下社會存在的超前消費、野性消費、“囤積癖”等社會現(xiàn)象，以其危害從反面論證中心論點，使文章更具有現(xiàn)實意義。立意：1.懷勤儉之心，筑強國之基。2.居于新時代，猶需節(jié)儉風(fēng)。3.崇尚節(jié)儉應(yīng)贊揚，他人嘲笑莫心慌。4.儉以養(yǎng)德，節(jié)儉乃人生正道。6．例文：以曲求全煉心志，正直而行泛長舟林語堂曾說：“正直自持，則外邪不能侵?！庇谌硕?，處于浮華世界，堅守正直并不易，難免委曲求全、茍活于世；但世間如熔爐，將人的品德淬煉，隱忍蟄伏，表面上看似以“曲”求全，實則內(nèi)“直”于心而不改其志，不亦是正直人格的體現(xiàn)嗎？由此觀之，正直而行與以曲求全并不相悖，換句話說，“以曲求全”應(yīng)當(dāng)向“正直而行”趨近，以曲求全煉心志，正直而行泛長舟?！靶娜绱蟮卣呙鳎腥缋K墨者彰”。正直確是人格品德中最閃光的部分。屈原一生正道直行，卓然高尚，寧為玉碎選擇以死殉道，而不愿塵世污濁玷污分毫，可謂正直。然正直而行，除了以身守節(jié)的仁人志士，我認(rèn)為還應(yīng)當(dāng)增添一層內(nèi)涵：以曲求全而不改其志。周文王被拘禁時推演《周易》，司馬遷橫遭禍?zhǔn)妈T就《史記》，蘇武放逐北海持節(jié)牧羊。他們的求全之舉，難道是為了茍活于世？或是貪生怕死？顯然并非如此，而是他們?yōu)榱诵闹械闹九c道，毅然決然的選擇直面沉疴，正視苦難，只是隱忍蟄伏，心自堅毅，這種偉大而深沉的堅守，不也是可敬的正直之行？“曲則全，枉則直”。以曲求全就一定是正直之舉嗎？“曲”意為彎曲，而彎曲的可以是脊背，低下的可以是頭顱，但決不可委曲求全的是志節(jié)，是道義，是正直的靈魂。有人戰(zhàn)場上叛軍降敵，這不是以曲求全，這是貪生怕死；有人拜金慕貴，這不是以曲求全，這是庸俗虛??；有人阿諛奉承，這亦不是以曲求全，這是趨炎附勢。真正正直的以曲求全者，內(nèi)心一定懷有一種執(zhí)念，或是志向，或是節(jié)操，這種執(zhí)念，讓他們寧愿忍受萬倍的痛苦，經(jīng)歷百般的折磨，也始終不渝，以不死的氣魄和毅力保全己身，只為了心中那如繩墨般的正直之道得以實現(xiàn)?！按诵墓饷?，亦復(fù)何言”。正直之舉定要有所求全嗎？其實不然。若是委曲求全，怎得子瞻“竹杖芒鞋輕勝馬”之灑脫？又怎可見“東坡處處筑蘇堤”之景象？子瞻的正直人格，隨煙雨一蓑而來，不隨屢屢彈劾而去；因蘇堤春曉而來，不因眾人排議而去。此心光明，此心正直，不需以身殉道，亦無需委曲求全，不也做到了正直而行，問心無愧？在這個層面上講，正直之道唯在心中不滅，方可得以實現(xiàn)，至于踐行之道，則各有所異罷了?！吧倌晷氖庐?dāng)拏云，誰念幽寒坐嗚咽”。正直而行，是人生這艘舟楫行穩(wěn)致遠(yuǎn)的保障，我們青年人定要掌好行進(jìn)的方向；以曲求全，是煉就正直品德與人格的焰火，我們青年定要經(jīng)得住試煉。且行且進(jìn)，不負(fù)韶華?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。本題共兩則材料，第一則材料由儒家的人生觀引出核心詞“直”，在儒家看來，人生在世要做到“直”?！爸薄笨梢越忉尀椤安粡澢?，正直，率直，耿直”，也可解釋為“公正、合理，爽快、坦率”等。它要求為人處世要能做到不畏強勢，敢作敢為，要能堅持正道，要能勇于承認(rèn)錯誤。它關(guān)涉的是做人的操守、做事的底線、做官的準(zhǔn)則。它是擔(dān)當(dāng)，是自律，是“修齊治平”的起點。第二則材料由道家的人生觀引出核心詞“曲”，在道家看來，人生在世要做到“曲”?！扒笨梢越忉尀椤皬澽D(zhuǎn)，不直，迂曲，婉轉(zhuǎn)”，也可以解釋為“不公正，不合理，周遍，詳盡”等。它要求人們在遇到困難、挫折等情況時，要能忍辱含垢、等待時機、靜觀其變、不橫沖直撞。它是行為藝術(shù)，是“以退為進(jìn)”的人生智慧。由此可見，試題的核心就是思考“直”與“曲”的關(guān)系。根據(jù)材料內(nèi)容，我們可以思考何為“直”，何為“曲”；可以思考“直”的作用，“曲”的作用；可以思考“直”和“曲”的關(guān)系等。構(gòu)思行文時，既要正確理解“直”和“曲”的內(nèi)涵，認(rèn)真思考二者各自的價值，又要厘清二者之間的關(guān)系，還可以探析古往今來人們對二者爭論不斷的原因。過“直”易折，過“曲”易偏?！爸薄辈坏扔谝桓畹夭恢v方法策略，“曲”也不意味著放棄自我和原則?？梢詫憘€人、團(tuán)隊、國家，運用層進(jìn)式論證，層層深入。行文時，要貼近生活展開具體分析，既要有做事的底線和準(zhǔn)則，嚴(yán)格自律，正道直行，又要在遇到困難時理性對待，機智解答，有以退為進(jìn)的智慧和方法。立意：1.以曲求全，正道直行。2.亦曲亦直，生活的法則。3.正直堅守原則，迂曲解決困難。7．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。材料敘述外賣小哥彭清林英勇救人的事跡，當(dāng)面對周圍的褒獎，他卻說“我只是做了一件小事”“我真不是英雄，我就想做一個平凡的好人”。在他的心里，只覺得作為一名普通的外賣小哥，只是自己的力量去做了一件好事，并不覺得這樣做就是“英雄”。而且面對15萬元獎勵，他捐贈給了家鄉(xiāng)的學(xué)校，并拒絕了社會上愛心人士和企業(yè)的其它饋贈。寫作時可以就“平凡”與“英雄”發(fā)表看法，可以思考社會環(huán)境與這些“平凡人”的關(guān)系，也可以就“金錢”發(fā)表觀點?！坝⑿邸辈⒉灰欢ㄒ?/p>