《教學(xué)勇氣》讀后感

《教學(xué)勇氣》讀后感春花秋月總能引發(fā)詩人的感懷，而寒來暑往卻能激起老師的惆悵，在你我的教學(xué)生涯里，這樣的疲憊，迷茫偶爾會悄悄浮上心頭，我們不知道明天是否還有繼續(xù)的勇氣。面對教師這種心靈的迷失，帕克，帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從自然科學(xué)到社會科學(xué)，從生物學(xué)、心理學(xué)、甚至物理學(xué)、化學(xué)、宗教等領(lǐng)域進(jìn)展了深入的探討，他的很多觀點(diǎn)都給我震撼的感覺，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的別離，而當(dāng)別離產(chǎn)生后，面對源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望不別離。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯(lián)系，在共同體中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)，也重新找到自我的價(jià)值和教學(xué)的勇氣。毫無疑問，《教學(xué)勇氣》正是冥冥中我們所要追尋的答案，更是對我們內(nèi)心呼喚的回應(yīng)。讀書的過程中，我常常會掩卷沉思，會不自覺地把帕爾默的描述和我的心靈狀態(tài)或教學(xué)狀態(tài)進(jìn)展比照，在比照中感慨、頓悟！確實(shí)，在現(xiàn)實(shí)的教改實(shí)踐中，時(shí)不時(shí)會有某種教學(xué)方法的流行，在流行的季節(jié)里，正如大家對名牌服飾的追隨，不管內(nèi)心是否真正認(rèn)同，不管是否真的契合自身特質(zhì)，大家都會自愿或不自愿的去使用，惟恐自己被排除在潮流之外。這樣的使用，效果可想而知。做為一個(gè)普通教師，我不敢惶論這種流行的是與非，但我真的感受到理性消費(fèi)的必要。當(dāng)我們要選擇某種流行的時(shí)候，我們應(yīng)該先深入的去了解它，也深入的追問自己這種方法所表達(dá)的價(jià)值是我所推崇的嗎？我有推行這種方法的個(gè)性特質(zhì)和優(yōu)勢嗎？。帕爾默認(rèn)為教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學(xué)教師的自身認(rèn)同與自身完整。這與我們中國的說法教學(xué)有法，教無定法有異曲同工之妙。對于這一點(diǎn)，我深有體會，當(dāng)我初遇嘗試教學(xué)法的時(shí)候，那種相見恨晚的感覺，讓我深深體會到教學(xué)的樂趣。而當(dāng)年的鼓勵納粹棒、棒、你真棒！每次在別人的課堂聽到就不自在，在自己的課堂使用也覺得羞愧，那時(shí)，我也會責(zé)備自己的落伍，而今，帕爾默終于令我釋然，與其違心地痛苦地時(shí)尚，不如真實(shí)地坦然地放棄！我們的教學(xué)經(jīng)歷了學(xué)科中心說教師中心說，而今已步入學(xué)生中心說，學(xué)生和學(xué)習(xí)過程比教師和教學(xué)過程更重要，教師的角色在促進(jìn)者、學(xué)習(xí)同伴和必要的監(jiān)控機(jī)制間轉(zhuǎn)換。而帕爾默認(rèn)為這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點(diǎn)，但又未能完全解決問題，要么教師成為權(quán)威，要么學(xué)生永遠(yuǎn)不會犯錯(cuò)。他提出應(yīng)該以第三事物成為課堂的主體，在課堂上，教師與學(xué)生共同專注這一偉大事物，構(gòu)建復(fù)雜互動的真正學(xué)習(xí)共同體。在共同體中，沒有單方面的教學(xué)者，也沒有單方面的承受者，更沒有單方面的成長者，它就是一個(gè)五行相生相克的相互影響的系統(tǒng)。在這樣的系統(tǒng)里，真正的教學(xué)和教師的自我完善也就產(chǎn)生了。讀到這里，帕爾默為我們描繪的美好愿景宛如就在眼前，只是，要實(shí)現(xiàn)它，真的還有很遠(yuǎn)的路要走，不過，我們已經(jīng)上路了，不是嗎？帕爾默認(rèn)為要想在實(shí)踐中成長，一個(gè)是達(dá)成優(yōu)質(zhì)教學(xué)的內(nèi)心世界，一個(gè)是由教師同行所組成的共同體。對于后者，我們現(xiàn)行的教育體制非常重視，我們通常稱其為同伴互助，在同伴互助中許多老師走出孤獨(dú)和封閉，在互幫互助中迅速成長起來。但帕爾默的明確委員會與我們的同伴互助相比，卻是別有一番洞天。需要幫助的人被稱之為焦點(diǎn)人物，明確委員會以一種匪夷所思的方式幫助他——沒有忠告、沒有過量確認(rèn)、不會把問題轉(zhuǎn)移給他人，不用提建議。共同體的成員只會提焦點(diǎn)人物老實(shí)而開放的問題（如，這樣的事情以前發(fā)生過嗎？你有什么感覺？）讀到這里，我的好奇心被極大的激發(fā)——這樣有助于問題的解決嗎？然而，隨著閱讀的深入，我終于陷入了另一種沉思。帕爾默認(rèn)為，如果明確委員會成員不能走進(jìn)另一個(gè)人的心靈，其實(shí)根本無從知道另一個(gè)人所問問題的答案。而且除非這個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)悟，否那么任何的建議也會收效甚微。所以，只問問題好了，需要做的其實(shí)只是幫助焦點(diǎn)人物發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的智慧。從這一點(diǎn)上，我們不難看出帕爾默不淺的心理學(xué)造詣。他的觀點(diǎn)甚至對于我們幫助學(xué)