淇奧原文、翻譯注釋及賞析

1/1淇奧原文、翻譯注釋及賞析淇奧原文、翻譯解釋及賞析

原文：

淇奧

先秦：佚名

瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不行諼兮。

瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會(huì)弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不行諼兮。

瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。

譯文：

瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不行諼兮。

看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學(xué)問切磋更精湛，品德琢磨更良善。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫很威武。高雅先生真君子，一見難遺忘心田。

瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會(huì)弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不行諼兮。

看那淇水彎彎岸，綠竹裊娜連一片。高雅先生真君子，漂亮良玉垂耳邊，寶石鑲帽如星閃。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫更威武。高雅先生真君子，一見難遺忘心田。

瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。

看那淇水彎彎岸，綠竹蔥郁連一片。高雅先生真君子，青銅器般見精堅(jiān)，玉禮器般見莊重。寬宏大量真曠達(dá)，倚靠車耳馳向前。談吐幽默真風(fēng)趣，開個(gè)玩笑人不怨。

解釋：

瞻（zhān）彼淇奧（yù），綠竹猗（yī）猗。有匪君子，如切如磋（cuō），如琢如磨。瑟兮僩（xiàn）兮，赫兮咺（xuān）兮。有匪君子，終不行諼（xuān）兮。

淇：淇水，源出河南林縣，東經(jīng)淇縣流入衛(wèi)河。奧：水邊彎曲的地方。綠竹：一說綠為王芻，竹為扁蓄。猗猗：美盛貌。匪：通“斐”，有文采貌。切、磋、琢、磨：治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。均指文采好，有修養(yǎng)。切磋，本義是加工玉石骨器，引申為爭論討論學(xué)問；琢磨，本義是玉石骨器的精細(xì)加工，引申為學(xué)問道德上鉆研深究。瑟：儀容莊重。僩：神態(tài)威武。赫：顯赫。咺：有威儀貌。諼：遺忘。

瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇（xiù）瑩，會(huì)（kuài）弁（biàn）如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不行諼兮。

充耳：掛在冠冕兩旁的飾物，下垂至耳，一般用玉石制成?，L瑩：似玉的美石，寶石。會(huì)弁：鹿皮帽。會(huì)，鹿皮會(huì)合處，綴寶石如星。

瞻彼淇奧，綠竹如簀（zé）。有匪君子，如金如錫，如圭如璧（bì）。寬兮綽兮，猗（yǐ）重（chóng）較（jué）兮。善戲謔（xuè）兮，不為虐兮。

簀：積的假借，積累。金、錫：黃金和錫，一說銅和錫。圭璧：圭，玉制禮器，上尖下方，在進(jìn)行隆重儀式時(shí)使用；璧，玉制禮器，正圓形，中有小孔，也是貴族朝會(huì)或祭祀時(shí)使用。圭與璧制作精細(xì)，顯示佩帶者身份、品德高雅。綽：曠達(dá)。一說嚴(yán)厲貌。猗：通“倚”。較：古時(shí)車廂兩旁作扶手的曲木或銅鉤。重較：車廂上有兩重橫木的車子。為古代卿士所乘。戲謔：開玩笑。虐：粗暴。

賞析：

《詩經(jīng)》中有很多人物的贊歌，贊揚(yáng)的對象也很廣泛。其中重要一類被稱頌的對象，是各地的良臣名將。先秦時(shí)代，正是中華民族不斷分散走向統(tǒng)一的時(shí)代，人們盼望和平、富有的生活。在那樣一個(gè)時(shí)代，人們自然把盼望寄予在圣君賢相、能臣良將身上。贊美他們，實(shí)際上是表達(dá)一種生活的憧憬?！朵繆W》便是這樣一首詩。據(jù)《毛詩序》說：“《淇奧》，美武公之德也。有文章，又能聽其規(guī)諫，以禮自防，故能入相于周，美而作是詩也?！边@個(gè)武公，是衛(wèi)國的武和，生于西周末年，曾經(jīng)擔(dān)當(dāng)過周平王（前770—前720年在位）的卿士。史傳記載，武和晚年九十多歲了，還是謹(jǐn)慎廉潔從政，寬容別人的批判，接受別人的勸諫，因此很受人們的敬重，人們作了這首《淇奧）來贊美他。

從詩本身而言，只是一曲形象的贊歌，時(shí)間、地點(diǎn)、人物的指涉性不強(qiáng)，因此可以說，詩中形象并非實(shí)指，而是周王朝時(shí)代一個(gè)品德高尚的士大夫，具有泛指意蘊(yùn)。全詩分三章，反覆吟詠。但在內(nèi)容上，并不按詩章分派，而是融匯贊美內(nèi)容于三章之中。這是由于詩歌本身比較短小，不能長篇鋪敘，無法按稱頌對象的各個(gè)方面一一分述，只能混涵概括，點(diǎn)到為止。同時(shí)，三章內(nèi)容基本全都，就起了反覆歌頌的作用，使聽者印象更加深刻。

《淇奧》反覆吟頌了士大夫幾個(gè)方面的優(yōu)秀之處：首先是外貌。這位官員相貌堂堂，儀表莊重，身材高大，衣服也整齊華美?！皶?huì)弁如星”、“充耳琇瑩”，連冠服上的裝飾品也是精致的。外貌的描寫，對于塑造一個(gè)高雅君子形象，是很重要的。這是給讀者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章學(xué)問很好。實(shí)際上，這是贊美這位君子的行政處事的力量。由于卿大夫從政，公文的'起草制定，是主要工作內(nèi)容。至于“猗重較兮”、“善戲謔兮”，突出君子的外事交際力量。春秋時(shí)諸侯國許多，能對應(yīng)諸侯，不失國體，對每個(gè)士大夫都是個(gè)考驗(yàn)?？磥?，詩歌從撰寫文章與交際談吐兩方面，表達(dá)了這君子處理內(nèi)政和處理外事的杰出力量，突出了良臣的形象。最終，也是最重要的方面，是歌頌了這位君子的品德高尚?！叭绻缛玷?，寬兮綽兮”，意志堅(jiān)決，忠貞純厚，心胸寬廣，平易近人，的確是一位賢人。正由于他是個(gè)賢人，從政就是個(gè)良臣，再加上外貌裝飾的莊重華貴，更加使人敬重了。所以，第一、其次兩章結(jié)束兩句，都是直接的歌頌：“有匪君子，終不行諼兮！”從內(nèi)心世界到外貌裝飾，從內(nèi)政公文到外事交涉，這位士大夫都是當(dāng)時(shí)典型的賢人良臣，獲得人們的稱頌