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2023年簡史學問點總結(jié)中國設(shè)計簡史局部小題總結(jié)1、人類的設(shè)計史以石器為開端。2、石器的設(shè)計是設(shè)計史上最早的“文化化石”。3、作為中國設(shè)計史的發(fā)端,文字與裝幀、建筑與城市規(guī)劃、服飾與玉器這三大范疇的設(shè)計格外重要,它們分別標志著傳播意義上人類文明的設(shè)計、文化和政治意義上國家文明的設(shè)計、制度和倫理意義上社會文明的設(shè)計。4、史前時期,最典型最成功的設(shè)計就是陶器的設(shè)計。5、青銅器是以自然銅與錫等合金材料制造的器皿。6秋戰(zhàn)國時期,漸漸失去祭祀和禮器的特性,向日常有用器物轉(zhuǎn)變。商周宗教驚奇顏色濃重,以抽象的神獸題材為主。78、作為高規(guī)格高水平的禮制性祭祀建筑,與宮室分別的“左宗廟右社稷”形式在西漢晚期首次消滅。9、東漢中晚期,真正的青瓷在浙江虞山、余姚、慈溪一帶燒制成功。10、隋唐時期的屏風大致包括兩類:座屏和折屏。11、隋唐五代形成了南方越窯的青瓷和北方邢窯白瓷,“南青北白”的地域性格局。并創(chuàng)出了“唐三彩”釉下彩繪和絞釉絞胎的花瓷。12、陸羽在《茶經(jīng)》中曾品評了當時眾多茶具并提出了“邢不如越”的觀點,即盡管邢窯“類銀”、“類雪”但遠不及越窯的“類玉”“類冰”。13、卷軸裝幀是魏晉南北朝至隋唐五代始終流行的書籍裝幀方式。14、因廢除了遲至戰(zhàn)國起就有的千余年的封閉坊市制,商業(yè)市場富強,市民生活豐富而有生氣,令汴梁成為了中國古代第一座開放式的街巷制首都。15、宋代,人們垂足而坐的起居方式已根本定型。16、五大名窯:汝窯、哥窯、官窯、定窯、鈞窯。17、磁州窯進展形成了白釉釉下黑、褐彩器,而且富有生動的民間藝術(shù)氣息。18、繼周代《考工記》之后由明末宋應(yīng)星所著的一部重要的綜合了材料特性和產(chǎn)地、設(shè)計生產(chǎn)與治理、工藝及科技的著作《天19、明代宣德以前釉下青花和釉上紅彩是獨立存在進展的兩種工藝,宣德年間工匠將釉下青花和釉上紅彩結(jié)合,創(chuàng)出了斗彩。2020世紀上半葉的商業(yè)招貼藝術(shù)設(shè)計中,月份牌是一種很重要的形式,產(chǎn)生于19世紀70年月,印制而成的月份牌,以傳統(tǒng)木版年畫工藝和樣式為根底,在國民期間成為了商家用來進展商品廣告和促銷最物美價廉、快速有效的手段。依據(jù)商品不同的特性,月份牌的題材、藝術(shù)形式和內(nèi)容也有所不同。外國設(shè)計簡史局部小題總結(jié)補充:外國設(shè)計簡史局部小題總結(jié)代設(shè)計的進展,使現(xiàn)代主義設(shè)計思想日趨成熟。1.德國包豪斯學校在宣揚民主思想和改進社會的烏托邦式的抱負下,從思想理念和教育體系上完善了現(xiàn)1、近代設(shè)計發(fā)端的標志性大事是1851年在英國倫敦海德公園舉辦的第一屆萬國博覽會。2業(yè)化批量生產(chǎn)的代表作之一。3、德國的藝術(shù)運動被稱為“青年風格”。4、以查爾斯*雷尼*麥金托什為首的格拉斯哥“四人集團”是運動早期惟一具有重要影響的英國設(shè)計團體。5、芝加哥學派的創(chuàng)始人是路易斯*沙利文他有著名的“形式追隨功能”。+6*賴特一生中最著名的作品。7、“建筑運動”的代表人物:德國的沃爾特*格羅皮烏斯法國的勒*柯布西耶德國的路德維希*密斯*凡*德*羅。8、沃爾特*201919在魏瑪創(chuàng)立國立包豪斯設(shè)計學院,并出任該學校首任校長。9、路德維希*密斯*凡*德*羅提出“少即是多”的形式主義原則。10、蓋迪斯被譽為“流線型設(shè)計之父”。11*福特在泰勒科學治理方法的根底上,于1913年進展出了一套較為完整的流水線和大規(guī)模生產(chǎn)技術(shù)。12、1961年德雷福斯出版的《人體度量》被譽為人機工程學爭論的開山之作。奠定了人機工程學設(shè)計的根底。13、1949,羅維是第一位登上美國《時代》的設(shè)計史,被稱為“羅維傳奇”。14、烏爾姆學院的建立和進展標志德國工業(yè)設(shè)計和設(shè)計理論已經(jīng)從簡潔的提倡科學與藝術(shù)的結(jié)合轉(zhuǎn)向了單純的技術(shù)立場。15、在設(shè)計理論上戰(zhàn)后德國一批年輕的理論家提出“應(yīng)用美學”或“技術(shù)美學”的概念?!凹夹g(shù)美學”理論第一次將設(shè)計作為美學爭論對象。16、雅克布森是丹麥戰(zhàn)后又一位具有國際影響的建筑師及設(shè)計師。作品“螞蟻椅”“天鵝椅”“蛋椅”。1720寧森。奉獻PH18、北歐現(xiàn)代主義設(shè)計的奠基人——阿爾瓦*阿爾托。20他對現(xiàn)代設(shè)計進展的最大奉獻在于他對包豪斯和國際主義風格的人性化改進。19、羅伯特*溫圖利1969針對密斯“少即是多”主義提出“少則煩”。20、“解構(gòu)主義”是從“構(gòu)造主義”一詞演化而來,其實質(zhì)是對構(gòu)造主義的破壞和分解。大題局部1、P282P43為什么說漢代銅燈是科學與藝術(shù)完善統(tǒng)一的技術(shù)。3P64簡答怎樣理解金銀器在中國設(shè)計史上具有的特別意義〔作用,它產(chǎn)生的緣由是什么。4、P685、P906、P107~P1097、P1568、P191P1969、P20110P216二戰(zhàn)后的二三十年里,美國工業(yè)設(shè)計的主要成就是什么?11、P217簡答或名詞解釋什么是有打算的廢止制度。12、P222名詞解釋考夫曼的“優(yōu)良設(shè)計”。13、P22914、P24215P270簡答斯堪的納維亞設(shè)計風格的總體特征是什么?其家具設(shè)計有怎樣的地域性特征。16、P272名詞解釋后現(xiàn)代主義。17、P28
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