北京大學(xué)2013-2023年中國史考研真題匯總

北京大學(xué)2013-2023年中國史考研真題匯總2023年

北京大學(xué)

649歷史學(xué)基礎(chǔ)（中國史）考研真題一、古文翻譯(第一題40分，第二題20分)第一道出自“淮陰侯列傳”，句讀翻譯，第二道出自《皇朝經(jīng)世文編》卷三四兵政二、名詞解釋(12選9)1、昭穆2、睡虎地秦簡3、淝水之戰(zhàn)4、杜佑5、飛錢6、《瀛寰志略》7、厘金8、古德諾9、武漢國民政府10、非基運(yùn)動11、紅旗渠12、四清運(yùn)動三、翻譯1.君子之存心也，不敢造次忘艱苦之境,尤不敢狃于所習(xí)、自謂無虞——《史記·淮陰侯列傳》2.講近代史一段論述改革的思想，因時而變。(出自曾國藩的一段話。)四、論述題(4選3)1、各種不同的封建論都有什么，斷限是什么，標(biāo)準(zhǔn)是什么，你怎么看?2、明清兵制變化。3、有人認(rèn)為中國近代史是"器物一制度一思想文化”的變革，請你談?wù)勀愕目捶ā?、知識分子與中共革命的關(guān)系。22022年北京大學(xué)

649歷史學(xué)基礎(chǔ)（中國史）

真題2022年

北京大學(xué)

649歷史學(xué)基礎(chǔ)（中國史）考研真題一、文言文只有翻譯1、優(yōu)孟40分優(yōu)孟，故楚之樂人也。長八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時，有所愛馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，陷以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭之，以為不可。王下令曰:“有敢以馬諫者，罪至死?！眱?yōu)孟聞之，入殿門。仰天大哭。王驚而問其故。優(yōu)孟曰:“馬者王之所愛也，以楚國堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄，請以人君禮葬之?！蓖踉?“何如?”對曰:“臣請以雕玉為棺，文梓為槨，梗楓豫章為題湊，發(fā)甲卒為穿壤，老弱負(fù)土，齊趙陪位於前，韓魏翼衛(wèi)其後，廟食太牢，奉以萬戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也?！蓖踉?“寡人之過一至此乎!為之柰何?”優(yōu)孟曰:“請為大王六畜葬之。以城灶為槨，銅歷為棺，赍以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之於人腹腸?！膘妒峭跄耸挂择R屬太官，無令天下久聞也。楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰:“我死，汝必貧困。若往見優(yōu)孟，言我孫叔敖之子也?！本訑?shù)年，其子窮困負(fù)薪，逢優(yōu)孟，與言曰:“我，孫叔敖子也。父且死時，屬我貧困往見優(yōu)孟。”優(yōu)孟曰:“若無遠(yuǎn)有所之?！奔礊閷O叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z。歲馀，像孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優(yōu)孟前為壽。莊王大驚，以月小叔敖復(fù)生也，欲以為相。優(yōu)孟曰:“請歸與婦計(jì)之，三日而為相?！鼻f王許之。三日後，優(yōu)孟復(fù)來。王曰:“婦言謂何?”孟曰:“婦言慎無為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺?！币蚋柙?“山居耕田苦，難以得食。起而為吏，身貪鄙者馀財(cái)，不顧恥辱。身死家室富，又恐受賕枉法，為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也!念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也!楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困負(fù)薪而食，不足為也!”於是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子,封之寢丘四百戶，以奉其祀。

2、公法20分又有篤信公法之說者，謂公法為可恃，其愚亦與此同。夫權(quán)力相等則有公法，強(qiáng)弱不侔，法于何有?古來列國相持之世，其說曰力鈞角勇，勇鈞角智，未聞有法以束之也。今日五洲各國之交際，小國與大國交不同，西國與中國交又不同，即如進(jìn)口稅主人為政，中國不然也;寓商受本國約束，中國不然也;各國通商只及?？冢蝗雰?nèi)河，中國不然也。華洋商民相殺，一重一輕，交涉之案，西人會審，各國所無也，不得與于萬國公會，奚暇與我講公法哉?二、名解解釋選9個90分1、大盂鼎2、三公九卿3、單于臺4、使職差遣5、自學(xué)提升6、勘合貿(mào)易7、《討粵匪繳》8、二次革命9、國民黨一大10、三民主義青年團(tuán)11、精兵簡政12、人民公社化運(yùn)動三、論述3道，各50分1.商鞅變法確立的秦制的基本特點(diǎn)有學(xué)者認(rèn)為中國帝制時代兩千年皆秦制，你是否同意?從戰(zhàn)國秦漢時期的政治制度和政治文化解釋為什么?2.有人說宋代開始了“科舉社會”。從宋元明清的科舉興廢對官僚結(jié)構(gòu)、政治文化、社會生活等方面影響來論述科舉的影響。3.清朝的滅亡是有哪些因素及因素之間的相互作用4.論持久戰(zhàn)32021年北京大學(xué)

中國史真題2021年

北京大學(xué)

中國史考研真題一、文言文翻譯(共60分)(1)上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意，大臣多諫爭，未能得堅(jiān)決者也，呂后恐，不知所為。人或謂呂后曰：“留侯善畫計(jì)策，上信用之?！眳魏竽耸菇ǔ珊顓螡山倭艉?，曰:“君常為上謀臣，今上欲易太子，君安得高枕而臥乎?”留侯曰:“始上數(shù)在國急之中，幸用臣策。今天下安定，以愛欲易太子，骨肉之間，雖臣等百余人何益，”呂澤強(qiáng)要曰:“為我畫計(jì)?！币涣艉钤?“此難以口舌爭也，顧上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣皆以為上慢侮人，敵遮匿山中，義不為漢臣.然上高此四人，今公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請，宜來來，以為客，時時以入朝，令上見之，則必異而問之。問之，上知此四人賢，則一勸也。于是呂后令呂澤使人奉太子書，卑辭厚禮，迎此四人，四人至，客建成候所，漢十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子，留侯諫，不聽，因疾不視事。叔孫太傅稱說引古今，以死爭太子，上佯許之，猶欲易之。及燕，置酒，太子侍，四人從太子，年皆八十有余，須眉皓齒，衣冠甚偉上怪之，問曰:“彼何為者?”四人前對各言名姓，上乃大驚，曰:“吾求公數(shù)歲公辟選我，今公何自從吾兒游乎？四人皆曰:“陛王輕士善罵臣等義不受辱故恐而亡匿竊聞太子為人仁孝恭敬愛士天下莫不延頸欲為太子死者故臣等來耳?！鄙显?“煩公幸卒調(diào)護(hù)太子，一四人為壽已畢，趨去，上目送之，召威夫人指示四人者曰:“我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成，難動矣。(2)昆山顧寧人先生，生長世族，少負(fù)絕異之資。潛心古學(xué)，九經(jīng)諸史略能背誦。尤留心當(dāng)世之故，實(shí)錄奏報(bào)，手自抄節(jié)，經(jīng)世要務(wù)一一講求。事關(guān)民生國命者，必窮源溯本，討論其所以然。足跡半天下，所至交其賢豪長者，考其山川風(fēng)俗，疾苦利病，如指諸掌。精力絕人，無他嗜好，自少至老，未嘗一日廢書。出必載書簏以隨，旅店少休，披尋搜討，常無倦色。有一疑義，反復(fù)參考，必歸于至當(dāng)。有一獨(dú)見，援古證今，必暢其說而后止。當(dāng)代文人才士甚多，然語學(xué)問，必?cái)狂磐祁櫹壬?。二、名詞解釋12選9(90分)1.徐州相王2.石勒3.庶吉士4.魏博5.張之洞《勸學(xué)》6.七君子事件7.元典章8.天津教案9.馬歇爾調(diào)停10.第一次世界大戰(zhàn)期間的歐洲戰(zhàn)事11.價格交換原則12.沈家本三、論述題(4選3，共150分)1.秦的三公九卿制與隋唐的三省六部制主要有什么差異，請簡要論述其發(fā)展歷史脈絡(luò)。2.中國古代缺乏貴金屬資源，長期以銅錢作為主要會貨幣，到宋元時期，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，銅錢已無法滿足流通需要，政府為此最后采取了什么樣的貨幣政策?這種政策為何歸于失敗?到明中葉以后，貨幣短缺問題是怎樣得到最終解決的?對當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)、賦役制度產(chǎn)生了什么影響?3.戊戌以后康梁關(guān)系演變述論。4.民國前期(1912年-1928年)中日關(guān)系論述。42020年北京大學(xué)

中國史真題2020年

北京大學(xué)

中國史考研真題一、翻譯1.至于孝成秘藏之書頗有亡散乃使謁者陳農(nóng)求遺書于天下命光祿大夫劉向校經(jīng)傳諸子詩賦步兵校尉任宏校兵書太史令尹咸校數(shù)術(shù)太醫(yī)監(jiān)李柱國校方技每一書就向輒撰為一錄論其指歸辨其訛謬敘而奏之向卒后哀帝使其子歆嗣父之業(yè)乃徙溫室中書于天祿閣上歆遂總括群篇撮其要著為《七略》一曰《集略》二曰《六藝略》三曰《諸子略》四曰《詩賦略》五曰《兵書略》六曰《術(shù)數(shù)略》七曰《方技略》大凡三萬三千九十卷王莽之末又被焚燒光武中興篤好文明章繼軌尤重經(jīng)術(shù)四方鴻生巨儒負(fù)袠自遠(yuǎn)而至者不可勝算石室蘭臺彌以充積又于東觀及仁壽閣集新書校書郎班固傅毅等典掌焉并依《七略》而為書部固又編之以為《漢書·藝文志》董卓之亂獻(xiàn)帝西遷圖書縑帛軍人皆取為帷囊所收而西猶七十余載兩京大亂掃地皆盡魏氏代漢采掇遺亡藏在秘書中外三閣魏秘書郎鄭默始制《中經(jīng)》秘書監(jiān)荀勖又因《中經(jīng)》更著《新簿》分為四部總括群書一曰甲部紀(jì)六藝及小學(xué)等書二曰乙部有古諸子家近世子家兵書兵家術(shù)數(shù)三曰丙部有史記舊事皇覽簿雜事四曰丁部有詩賦圖贊汲冢書(40分)2.夫古昔之中國者雖有國之名而未成國之形也或?yàn)榧易逯畤驗(yàn)榍蹰L之國或?yàn)橹T侯封建之國或?yàn)橐煌踔畤m種類不一要之其于國家之體質(zhì)也有其一部而缺其一部正如嬰兒自胚胎以迄童其身體之一二官支先行長成此外則全體雖粗具然未能得其用也故唐虞以前為胚胎時代殷周之際為乳哺時代由孔子而來至于今為童子時代逐漸發(fā)達(dá)而今乃始將入成童以上少年之界焉(20分)二、名詞解釋(十二選九，每個10分，共90分)1、清華簡《系年》2、乞活3、昭武九姓4、糧長制度5、內(nèi)藤湖南6、猛安謀克7、督軍府8、癸卯學(xué)制9、奕譞10、中華青年黨11、新民主主義革命12、四清運(yùn)動三、論述題(4選3，每個50分，共150分)1.三公九卿和三省六部的主要差異。并論述由三公九卿轉(zhuǎn)變?yōu)槿×康臍v史脈絡(luò)2.宋元解決貨幣短缺的措施，失敗的原因。明中葉以后的解決方案。對經(jīng)濟(jì)、賦役制度的影響3.戊戌政變后康梁關(guān)系述論4.民國前期(1912-1928)中日關(guān)系述論52019年北京大學(xué)中國史真題2019年北京大學(xué)中國史初試真題一、翻譯與解詞（翻譯略）（100分）（解釋紅字，每個2分，共40分：翻譯劃線段落，60分）嗚呼！世教之衰也，道不足而爭於文，則言可得而私矣；實(shí)不充而爭於名，則文可得而矜矣。言可得而私，文可得而矜，則爭心起而道術(shù)裂矣。古人之言，欲以喻世；而後人之言，欲以欺世。非心安於欺世也，有所私而矜焉，不得不如是也。古人之言，欲以淑人；後人之言，欲以炫己。非古人不欲炫，而後人偏欲炫也，有所不足與不充焉，不得不如是也。孟子曰：“矢人豈不仁於函人哉？操術(shù)不可不慎也?！惫湃肆⒀蕴幤湟?，後人立言處其難。何以明之哉？古人所欲通者，道也。不得已而有言，譬如喜於中而不得不笑，疾被體而不能不呻，豈有計(jì)於工拙敏鈍，而勉強(qiáng)為之效法哉？若夫道之所在，學(xué)以趨之，學(xué)之所在，類以聚之，古人有言，先得我心之同然者，即我之言也。何也？其道同也。傳之其人，能得我說而變通者，即我之言也。何也？其道同也。窮畢生之學(xué)問思辨於一定之道，而上通千古同道之人以為之藉，下俟千古同道之人以為之輔，其立言也，不易然哉？惟夫不師之智，務(wù)為無實(shí)之文，則不喜而強(qiáng)為笑貌，無病而故為呻吟，已不勝其勞困矣；而況挾恐見破之私意，竊據(jù)自擅之虛名，前無所藉，後無所援，處勢孤危而不可安也，豈不難哉？夫外飾之言，與中出之言，其難易之?dāng)?shù)可知也。不欲爭名之言，與必欲爭名之言，其難易之?dāng)?shù)，又可知也。通古今前後，而相與公之之言，與私據(jù)獨(dú)得，必欲己出之言，其難易之?dāng)?shù)，又可知也。立言之士，將有志於道，而從其公而易者歟？抑徒競於文，而從其私而難者歟？公私難易之間，必有辨矣。嗚呼！安得知言之士，而與之勉進(jìn)於道哉？或曰：指遠(yuǎn)辭文，《大傳》之訓(xùn)也。辭遠(yuǎn)鄙倍，賢達(dá)之言也?！把灾晃?，行之不遠(yuǎn)”，辭之不可以已也。今曰求工於文字之末者非也，其何以為立言之則歟？曰：非此之謂也?！兑住吩唬骸靶揶o立其誠。”誠不必於圣人至誠之極致，始足當(dāng)於修辭之立也。學(xué)者有事於文辭，毋論辭之如何，其持之必有其故，而初非徒為文具者，皆誠也。有其故，而修辭以副焉，是其求工於是者，所以求達(dá)其誠也?！啊兑住菲娑?，《詩》正而葩”，“《易》以道陰陽”，《詩》以道性情也。其所以修而為奇與葩者，則固以謂不如是，則不能以顯陰陽之理與性情之發(fā)也。故曰：非求工也。問：（1）翻譯文言文加點(diǎn)字詞。（2）翻譯劃橫線的段落。二、名詞解釋（十選八，每個10分，共80分）1、向戌弭兵2、六條問事3、劉知幾4、公田法5、復(fù)社6、赫徳7、東南互保8、小資產(chǎn)階級9、搶救運(yùn)動10、資本主義工商業(yè)改造三、論述題（四選三，每個40分，共120分）1、漢朝到宋朝的人身依附關(guān)系變化情況及其原因。2、孟森論元朝“自有史以來，以元代為最無制度，馬上得之，馬上治之。當(dāng)其清明之日，亦有勤政愛民，亦有容納士大夫一二見道之語，然于長治久安之法度，了無措意之處”的論斷，試比較元清統(tǒng)治者統(tǒng)治政策的不同，對其觀點(diǎn)加以評述。3、廢除科舉制的政治、社會影響？4、論述國民革命運(yùn)動。62018年北京大學(xué)中國史真題2018年北京大學(xué)中國史初試真題一、古代漢語部分（100分）（解釋紅字，每個2分，共40分：翻譯劃線段落，60分）1、翻譯成現(xiàn)代漢語夫發(fā)金匱之藏被之萌庶令人人不忘前王自仲尼左丘明始且蒼頡徒造字耳百官以治萬民以察後嗣猶蒙其澤況于年歷晻昧行事不彰獨(dú)有一人抽而示之以詒後嗣令遷固得持續(xù)其跡訖于今茲則耳孫小子耿耿不能忘先代然後民無攜志國有與立實(shí)仲尼左丘明之賜故《春秋》者可以封岱宗配無極今異《春秋》於史是猶異蒼頡于史籀李斯只見惑也蓋生放勳重華之世者不知帝力所以厚生而策肥馬乘堅(jiān)車者亦不識先人作苦今中國史傳連百姓與知以為記事不足重輕為是沒丘明之勞謂仲尼不專記錄2、翻譯加粗字詞自秦氏以訖今茲四夷交侵王道中絕者數(shù)矣然搰者不敢毀棄舊章反正又易藉不獲濟(jì)而憤心時時見於行事足以待後故令國性不墮民自知貴於戎狄非《春秋》孰維綱是《春秋》之績其什佰於禹耶禹不治洚水民則溺民盡溺即無苗裔亦無與俱溺者孔子不布《春秋》前人往不能語後人後人亦無以識前乍被侵略則相安於輿臺之分《詩》云宛其死矣他人是偷此可為流涕長潸者也然則繼魏而後，民且世世左衽而為羯胡鞭撻其憯甚於一朝之溺《春秋》之況烝民比之天地亡不幬持豈虛譽(yù)哉何取神怪之說不征之辭云為百世制法乎又其誣者或言孔子以上世鎝鎝無文教故六經(jīng)皆孔子臆作不竟有其事也即如是，墨翟與孔子異流時有姍刺今亦上道堯舜稱誦《詩》《書》何哉三代以往人事未極民不知變詐之端故帝王或以權(quán)數(shù)罔下若其節(jié)族著於官府禮俗通於烝民者則吏職固有常矣書契固有行矣四民固有列矣宮室固有等矣械器固有度矣歷數(shù)固有法矣刑罰固有服矣約劑固有文矣學(xué)校固有師矣歌舞固有節(jié)矣訖：四夷：孰：綱：什佰：洚：語：識：乍：輿臺：偷：左衽：憯：烝民：墨翟：罔：書契：四民：約劑：二、名詞解釋（十選八，每個10分，共80分）1、稷下學(xué)宮2、桑弘羊3、白籍4、慶歷新政5、多倫會盟6、耆英7、丁未政潮8、中華革命黨9、考試院10、七千人大會三、論述題（四選三，每個40分，共120分）1.王國維先生說“中國政治與文化之變革，莫劇于殷、周之際一一殷、周間之大變革，自其表言之,不過一姓一家之興亡與都邑之移轉(zhuǎn)：自其里言之，則舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化興。又自其表言之，則古圣人之所以取天下及所以守之者，若無以異於后世之帝王：而自其里言之，則其制度文物與其立制之本意，乃出於萬世治安之大計(jì)，其心術(shù)與規(guī)摹，迥非后世帝王所能夢見也?！闭?wù)勀愕睦斫狻?.概述隋唐與與明末清初對外來文化吸收情況，并比較異同。3.19世紀(jì)70-90年代中日爭奪朝鮮控制權(quán)述論。4.概述共產(chǎn)國際與中國革命的關(guān)系。72017年北京大學(xué)中國史真題2017年北京大學(xué)中國史真題一、解釋字詞和翻譯：（解釋紅字，每個2分，共40分：翻譯劃線段落，60分）吾聞之春秋三世之義據(jù)亂世以力勝升平世智力互相勝太平世以智勝草昧伊始蹄交于中國鳥獸之害未消營窟懸巢乃克相保力之強(qiáng)也顧人雖文弱無羽毛之飾爪牙之衛(wèi)而卒能檻縶兕虎駕役駝象智之強(qiáng)也近百年間歐羅巴之眾高加索之族藉制器以滅國借通商以辟地于是全球十九歸其統(tǒng)轄智之強(qiáng)也世界之運(yùn)由亂而進(jìn)于平勝敗之原由力而趨于智故言自強(qiáng)于今日以開民智為第一義智惡乎開開于學(xué)學(xué)惡乎立立于教學(xué)校之制惟吾三代為最備家有塾黨有庠術(shù)有序國有學(xué)立學(xué)之等也八歲入小學(xué)十五而就大學(xué)入學(xué)之年也六年教之?dāng)?shù)與方名九年教之?dāng)?shù)日十年學(xué)書記十有三年學(xué)樂誦詩成童學(xué)射御二十學(xué)禮受學(xué)之序也比年入學(xué)中年考校以離經(jīng)辨志為始事以知類通達(dá)為大成課學(xué)之程也大學(xué)一篇言大學(xué)堂之事也弟子職一篇言小學(xué)堂之事也內(nèi)則一篇言女學(xué)堂之事也學(xué)記一篇言師范學(xué)堂之事也管子言農(nóng)工商萃而州處相語以事相示以功故其父兄之教不肅而成其子弟之學(xué)不勞而能是農(nóng)學(xué)工學(xué)商學(xué)皆有學(xué)堂也孔子言以不教戰(zhàn)是謂棄民晉文始入而教其民三年而后用之越王棲于會稽教訓(xùn)十年是兵學(xué)有學(xué)堂也其有專務(wù)他業(yè)不能就學(xué)者猶以十月事訖使父老教于校室有不帥教者鄉(xiāng)官簡而以告其視之重而督之嚴(yán)也如此故使一國之內(nèi)無一人不受教無一人不知學(xué)兔罝之野人可以備捍城小戎之女子可以敵王愾販牛之鄭商可以退敵師輪之齊工可以語治道聽輿人之誦可以定霸采鄉(xiāng)校之議可以聞?wù)e國之人與國為體填城溢野無非人才所謂以天下之目視以天下之耳聽以天下之慮慮三代盛強(qiáng)蓋以此也馬貴與曰古者戶口少而才智之民多今戶口多而才智之民少余悲其言雖然有由也先王欲其民智后世欲其民愚天下既定敵國外患既息其所慮者草澤之豪杰乘時而起與議論之士援古義以非時政也于是乎為道以鈐制之國有大學(xué)省有學(xué)院郡縣有學(xué)官考其名猶夫古人也視其法猶夫古人也而問其所以為教則曰制義也詩賦也楷法也不必讀書通古今而亦能之則中才以下求讀書求通古今者希矣非此一途不能自進(jìn)則奇才異能之士不能不輟其所學(xué)以俛焉而從事矣其取之也無定其得之也甚難則倜儻之才必有十年不第窮愁感嘆銷磨其才氣而無復(fù)余力以成其學(xué)矣如是則豪杰與議論之士必少而于馴治天下也甚易故秦始皇之燔詩書明太祖之設(shè)制藝遙遙兩心千載同揆皆所以愚黔首重君權(quán)馭一統(tǒng)之天下弭內(nèi)亂之道未有善于此者也二、名詞解釋（十選八，每題10分，共80分）1.國野制2.告緡3.慶元黨禁4.耗羨歸公5.捺缽6.廬山會議7.八一宣言8.石達(dá)開9.誥議局10.曹錦憲法三、論述題（四選三）（每題40分，共120分）1.西漢、西晉、元、明在初期的時候都實(shí)行了分封，分別論述各朝代的特點(diǎn)，原因及歷史意義.2.陳貪恪評價唐朝是：“取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局?！苯Y(jié)合中古史談?wù)勀愕睦斫狻?.結(jié)合清末民初的史實(shí)，評價袁世凱。4.兩次世界大戰(zhàn)期間，中國的外交選擇和國際關(guān)系格局。82016年北京大學(xué)中國史真題2016年北京大學(xué)中國史真題一、《史記?貨殖列傳》中節(jié)選加點(diǎn)詞解釋來自貨殖列傳中的第一段，翻譯是要翻譯計(jì)然經(jīng)商理國策略的一整段。（解釋加點(diǎn)字40分，翻譯60分）昔者越王句踐困于會稽之上，乃用范蠡、計(jì)然。計(jì)然曰：“知斗則修備，時用則知物，二者形則萬貨之情可得而觀已。故歲在金，穰；水，毀；木，饑；火，旱。旱則資舟，水則資車，物之理也。六歲穰，六歲旱，十二歲一大饑。夫糶，二十病農(nóng)，九十病末。末病則財(cái)不出，農(nóng)病則草不辟矣。上不過八十，下不減三十，則農(nóng)末俱利，平糶齊物，關(guān)市不乏，治國之道也。積著之理，務(wù)完物，無息幣。以物相貿(mào)，易腐敗而食之貨勿留，無敢居貴。論其有余不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。財(cái)幣欲其行如流水?！毙拗?，國富，厚賂【賂：獎賞?！繎?zhàn)士，士赴矢石，如渴得飲，遂報(bào)強(qiáng)吳，觀兵中國，稱號“五霸”。二、名詞解釋（十選八，每題10分，共80分）1.岐山周公廟遺址2.張家山漢簡3.六鎮(zhèn)起義4.農(nóng)桑輯要5.俺答汗6.李秀成7.聯(lián)省自治運(yùn)動8.四人幫9.長沙會戰(zhàn)10.皇族內(nèi)閣三、論述題（四選三，每三40分,共120分）1、陳寅恪在《論韓愈》中認(rèn)為：“唐代之史可分前后兩期，前期結(jié)束南北朝相承之舊局面，后期幵啟趙宋以降之新局面，關(guān)于政治社會經(jīng)濟(jì)者如此，關(guān)于文化學(xué)術(shù)者亦莫不如此?！苯Y(jié)合史實(shí)，談?wù)勀愕目捶ā?、論述明朝內(nèi)閣的起源，并比較明清內(nèi)閣的異同。3、比較洋務(wù)運(yùn)動和清末新政。4、論述中國與兩次世界大戰(zhàn)關(guān)系。92015年北京大學(xué)中國史真題2015年北京大學(xué)中國史真題一.解釋詞義40分（括號內(nèi)字詞），翻譯60分（劃線段落）?！逗榉丁钒苏?，一曰食，二曰貨。食謂農(nóng)殖嘉谷可食之物，貨謂布帛可衣，及金、刀、魚、貝，所以分財(cái)布利通有無者也。二者，生民之本，興自神農(nóng)之世?！绊侥緸轳隉緸轳?，耒耨之利以教天下”，而食足;“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”，而貨通。食足貨通，然后國實(shí)民富，而教化成。黃帝以下“通其變，使民不倦”。堯命四子以“敬授民時”，舜命后稷以“黎民祖饑”，是為政首。禹平洪水，定九州，制土田，各因所生遠(yuǎn)近，賦入貢棐，茂遷有無，萬國作乂。殷周之盛，《詩》、《書》所述，要在安民，富而教之。故《易》稱：“天地之大德曰生，圣人之大寶曰位;何以守位曰仁，何以聚人曰財(cái)?！必?cái)者，帝王所以聚人守位，養(yǎng)成群生，奉順天德，治國安民之本也。故曰：“不患寡而患不均，不患貧而患不安;蓋均亡貧，和亡寡，安亡傾。”是以圣王域民，筑城郭以居之;制廬井以均之;開市肆以通之;設(shè)庠序以教之;士、農(nóng)、工、商，四人有業(yè)。學(xué)以居位曰士，辟土殖谷曰農(nóng)，作巧成器曰工，通財(cái)鬻貨曰商。圣王量能授事，四民陳力受職，故朝亡廢官，邑亡敖民，地亡曠土。理民之道，地著為本。故必建步立畝，正其經(jīng)界。六尺為步，步百為畝，畝百為夫，夫三為屋，屋三為井，井方一里，是為九夫。八家共之，各受私田百畝，公田十畝，是為八百八十畝，余二十畝以為廬舍。出入相友，守望相助，疾病相救，民是以和睦，而教化齊同，力役生產(chǎn)可得而平也。民受田：上田夫百畝，中田夫二百畝，下田夫三百畝。歲耕種者為不易上田;休一歲者為一易中田;休二歲者為再易下田，三歲更耕之，自爰其處。農(nóng)民戶人己受田，其家眾男為余夫，亦以口受田如比。士、工、商家受田，五口乃當(dāng)農(nóng)夫一人。此謂平土可以為法者也。若山林、藪澤、原陵、淳鹵之地，各以肥磽多少為差。有賦有稅。稅謂公田什一及工、商、衡虞之人也。賦共車馬、兵甲、士徒之役，充實(shí)府庫、賜予之用。稅給郊、社、宗廟、百神之祀，天子奉養(yǎng)、百官祿食庶事之費(fèi)。民年二十受田，六十歸田。七十以上，上所養(yǎng)也;十歲以下，上所長也;十一以上，上所強(qiáng)也。種谷必雜五種，以備災(zāi)害。田中不得有樹，用妨五谷。力耕數(shù)耘，收獲如寇盜之至。還廬樹桑，菜茹有畦，瓜瓠果蓏果殖于疆易。雞、豚、狗、彘毋失其時，女修蠶織，則五十可以衣帛，七十可以食肉。在野曰廬，在邑曰里。五家為鄰，五鄰為里，四里為族，五族為常，五常為州，五州為鄉(xiāng)。鄉(xiāng)，萬二千五百戶也。鄰長位下士，自此以上，稍登一級，至鄉(xiāng)而為卿也。于是里有序而鄉(xiāng)有庠。序以明教，庠則行禮而視化焉。春令民畢出在野，冬則畢入于邑。其《詩》曰：“四之日舉止，同我婦子，馌彼南畝。”又曰：“十月蟋蟀，入我床下”，“嗟我婦子，聿為改歲，入此室處?！彼皂橁庩?，備寇賊，習(xí)禮文也。春將出民，里胥平旦坐于右塾，鄰長坐于左塾，畢出然后歸，夕亦如之。入者必持薪樵，輕重相分，班白不提挈。冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。必相從者，所以省費(fèi)燎火，同巧拙而合習(xí)俗也。男女有不得其所者，因相與歌詠，各言其傷。是月，余子亦在于序室。八歲入小學(xué)，學(xué)六甲、五方、書計(jì)之事，始知室家長幼之節(jié)。十五入大學(xué)，學(xué)先圣禮樂，而知朝廷君臣之禮。其有秀異者，移鄉(xiāng)學(xué)于庠序。庠序之異者，移國學(xué)于少學(xué)。諸侯歲貢小學(xué)之異者于天子，學(xué)于大學(xué)，命曰造士。行同能偶，則別之以射，然后爵命焉。孟春之月，群居者將散，行人振木鐸徇于路以采詩，獻(xiàn)之大師，比其音律，以聞于天子。故曰王者不窺牖戶而知天下。此先王制土處民，富而教之之大略也。故孔子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！惫拭窠詣窆窐I(yè)，先公而后私。其《詩》曰：“有CA56凄凄，興云祁祁，雨我公田，遂及我私。”民三年耕，則余一年之畜。衣食足而知榮辱，廉讓生而爭訟息，故三載考績?？鬃釉唬骸捌堄杏梦艺?，期月而已可也，三年有成”，成此功也。三考黜陟，余三年食，進(jìn)業(yè)曰登;再故曰“如有王者，必世而后仁”，繇此道也。二.名詞解釋（10選8,每個10分，80分）1.日書2.護(hù)烏桓校尉3.參軍戲4.驅(qū)準(zhǔn)保蔵5.梁方仲6.海國圖志7.李秀成自述8.少年中國學(xué)會9.國民會議運(yùn)動10.四清運(yùn)動三.論述題（4選3,每個40分，120分）1.“王與馬共天下”，皇帝“與士大夫共治天下”分別首先出現(xiàn)在哪個時代，分別是什么意思？反映了什么樣的時代特征？體現(xiàn)了什么樣的時代變遷？2.唐代后期工商稅驟然興起的背景，內(nèi)容，意義？3.近現(xiàn)代地方自治起源，演變，影響？4.土地問題對中國近現(xiàn)代的影響。102014年北京大學(xué)中國史真題2014年北京大學(xué)中國史真題一、名詞簡釋（10分，每個5分）1.清華簡2.殿本二、翻譯及解釋（90分，每題30分）1.指出下列錢幣分別屬于哪個朝代（30分，每個3分）①鬼臉錢②紅錢③莢錢④交子⑤中統(tǒng)鈔⑥圜金⑦刀布⑧錯刀⑨半兩⑩貝2.一段文言文材料，解釋加框字詞（30分，每個3分），翻譯劃線部分（30分）距晉太康初紀(jì)汲郡出竹書之年又千七百餘載為我先皇帝光緒之[季歲]海內(nèi)再見古遺寶焉一曰殷墟之文字二曰西陲之[簡軸]洹陽所出我得其十九既已氈拓之編類之考證之雖舉世尚未知重而吾則怏然自足一若天特為我出之者鳴沙之藏則石室甫開[縹緗]已散我國人士初且未知[宣統(tǒng)]改元[伯希和]君始為予具言之既[就]觀目錄復(fù)示以行笈所攜一時驚喜欲狂如在夢寐[亟]求寫影[遽]承許諾後先三載次第郵致則斯編所載者是也自夏[徂]秋校理斯畢[爰]書其端曰予於斯編之成欣戚交併有不能已於言者七事焉古人有言名世之生期以五百神物出世且數(shù)倍之即時會幸至而我生不辰今則大蔔所掌若詔予以典守荒裔寶藏亦並世而重開此可欣者一也釐塚簡冊載以數(shù)車而諸家寫定僅得七十五篇今則簡冊盈千卷帙逾萬此可欣者二也秘藏既啟遺書西邁東土人士末右沾溉伯希和君念我所自出亟許以傳寫此可欣者三也―出自《鳴沙石室佚書序》三、名詞解釋（80分，9選8）“層累地造成古史”八王之亂蒙古千戶百戶制《大誥》辛酉政變總理衙門新縣制中國本位文化建設(shè)運(yùn)動七千人大會四、論述題（120分，4選3）