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教師資格培訓(xùn)心理學(xué)第1頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月歡迎參加中學(xué)教師資格認(rèn)證教育理論培訓(xùn)!第2頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第一章
概論第一節(jié)心理學(xué)的概念第二節(jié)心理學(xué)的歷史發(fā)展與流派第三節(jié)心理學(xué)的主要分支第四節(jié)心理學(xué)的研究方法第五節(jié)學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義和作用第3頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第一節(jié)心理學(xué)的概念一、什么是心理學(xué)二、心理學(xué)的科學(xué)性質(zhì)第4頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、什么是心理學(xué)
心理學(xué)(psychology)是研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。
心理學(xué)是一門以解釋、預(yù)測和調(diào)控人的行為為目的,通過研究分析人的行為,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。第5頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、心理學(xué)的科學(xué)性質(zhì)
科學(xué)的方法主要包括系統(tǒng)觀察和直接實(shí)驗(yàn)。其重要標(biāo)準(zhǔn)包括:
客觀性--對信息的選取是取決于信息本身而非研究者的個(gè)人偏好;
準(zhǔn)確性--盡可能準(zhǔn)確和精確的搜集信息;
可檢驗(yàn)性--任何結(jié)論都是在多次的檢驗(yàn)之后得出的,排除了所有的不一致性。
心理學(xué)兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)的雙重性質(zhì)。第6頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第二節(jié)心理學(xué)的歷史發(fā)展與流派一、科學(xué)心理學(xué)的誕生及構(gòu)造主義心理學(xué)二、機(jī)能主義心理學(xué)三、行為主義心理學(xué)四、格式塔心理學(xué)五、精神分析學(xué)派六、人本主義心理學(xué)七、認(rèn)知心理學(xué)心理學(xué)是一門具有長遠(yuǎn)歷史但又很年輕的科學(xué)。因?yàn)?早在古希臘時(shí)就已經(jīng)有了心理學(xué)的萌芽,但心理學(xué)被確立為一門獨(dú)立的科學(xué),還只是一百多年的事情。由于心理現(xiàn)象本身的復(fù)雜性,心理學(xué)在獨(dú)立后的一百多年中,出現(xiàn)了各種心理學(xué)流派。第7頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、科學(xué)心理學(xué)的誕生
及構(gòu)造主義心理學(xué)心理學(xué)作為一門科學(xué),是自從l879年德國學(xué)者馮特(W.Wundt,1832~1920)受到自然科學(xué)的影響,建立心理實(shí)驗(yàn)室,使之脫離思辨性哲學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科開始的。馮特、鐵欽納用實(shí)驗(yàn)的方法來分析人的心理結(jié)構(gòu),因此被稱為“構(gòu)造主義心理學(xué)”(Structuralism)。構(gòu)造主義心理學(xué)主要研究的是意識的結(jié)構(gòu),認(rèn)為意識的內(nèi)容可以分解為基本的要素。這一學(xué)派強(qiáng)調(diào)內(nèi)省方法。第8頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、機(jī)能主義心理學(xué)機(jī)能主義心理學(xué)(Functionalism)的創(chuàng)始人是美國著名心理學(xué)家詹姆斯(WilliamJames,1842~1910),其代表人物還有杜威(JohnDeway,1859~1962)等人。機(jī)能主義心理學(xué)主張研究意識的功能。
詹姆斯認(rèn)為意識是連續(xù)的,象水流一樣,謂之意識流。心理學(xué)研究要考慮人是如何調(diào)整行為以適應(yīng)環(huán)境的要求。因此,他及追隨者十分重視心理測量、兒童發(fā)展、教育實(shí)踐等應(yīng)用心理學(xué)研究。第9頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、行為主義心理學(xué)行為主義創(chuàng)始人華生(J.B.Watson,1878~1958)認(rèn)為,心理學(xué)作為一門科學(xué),只能研究可觀察的行為,即“刺激—反應(yīng)”(S—R)。華生認(rèn)為,我們只要找到不同事物之間的聯(lián)系和關(guān)系,再根據(jù)條件反射原理給予適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化,那么就可以預(yù)測、控制和改變?nèi)说男袨?。華生否認(rèn)心理、意識,強(qiáng)調(diào)行為,認(rèn)為人的一切行為都是在后天環(huán)境影響下形成的。
行為主義另一代表人物斯金納(B.F.Skinner)對華生的行為主義而被稱為新行為主義。在行為矯正、心理治療中,行為主義的方法占有重要地位。第10頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月四、格式塔心理學(xué)“格式塔”是德文gestalt的譯音,其含義是整體、“完形”。格式塔心理學(xué)(Cestaltpsychology)也稱為“完形心理學(xué)”,其創(chuàng)始人有魏太默(MaxWertheimer,1880~1943)、考夫卡(KurtKoffka,1886~1941)、苛勒(WolfgangKohler,1886~1941)等,研究內(nèi)容主要是意識體驗(yàn),著名論點(diǎn)是:“整體大于部分之和”。反對構(gòu)造主義把心理活動(dòng)分割成獨(dú)立的元素,因?yàn)槿藢κ挛锏恼J(rèn)識具有整體性,心理、意識不等于感覺元素的機(jī)械總和。格式塔心理學(xué)重視知覺層次上的研究,重視心理學(xué)實(shí)驗(yàn),有關(guān)知覺的一些實(shí)驗(yàn)結(jié)果被稱為格式塔知覺規(guī)律。第11頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月五、精神分析學(xué)派其創(chuàng)始人是奧地利精神病醫(yī)生弗洛伊德(SigmundFreud,1856~1939)。這一理論主要源于弗洛伊德精神病治療實(shí)踐,重視對人類異常行為的分析,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象。弗洛伊德認(rèn)為,要用精神分析的方法來尋找病人疾病的根源,通過病人的自由聯(lián)想,找出其疾病的根源——處于下意識中的個(gè)人心理沖突。精神分析主要就是試圖用各種方法發(fā)現(xiàn)和揭示病人在下意識中存在的問題。由于弗洛伊德過分強(qiáng)調(diào)人的性本能在下意識中的作用,因此在理論上曾引起爭論。第12頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月六、人本主義心理學(xué)代表人物是馬斯洛(AbrahamMashw,1908~1970)和羅杰斯(CarlRogers,1902~1987)。人本主義是注重人的獨(dú)特性,主張人是一種自由的、有理性的生物,具有個(gè)人發(fā)展的潛能,與動(dòng)物本質(zhì)上完全不同。他們認(rèn)為人的行為主要受自我意識的支配,要想充分了解人的行為,就必須考慮到人們都有一種指向個(gè)人成長的基本需要??傊?人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的社會性特點(diǎn),為心理治療領(lǐng)域孕育了一條創(chuàng)新的人本主義路線和方法。不過人本主義理論不能用實(shí)驗(yàn)來加以證明,它主要是理論上的推測,運(yùn)用的是一種思辨的方法,風(fēng)格與自然科學(xué)研究不同。第13頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月七、認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)吸取了各派合理成分。它可追溯到20世紀(jì)初瑞士心理學(xué)家皮亞杰(JeanPiaget,1896~1980)的兒童思維發(fā)展研究。但其正式出現(xiàn)是在20世紀(jì)60年代。美國心理學(xué)家奈瑟(U.Neisser)于1967年寫成《認(rèn)知心理學(xué)》一書標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)(Cognitivepsychology)誕生。
所謂認(rèn)知,指在獲取知識過程中進(jìn)行的各種心理活動(dòng),主要包括知覺、記憶、言語、思維等,即通常所謂的認(rèn)識過程。認(rèn)知心理學(xué)家指出內(nèi)部認(rèn)知過程是可以運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行研究的。他們采取口語報(bào)告的方法(大聲想)獲得了很大成功。第14頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第三節(jié)心理學(xué)的主要分支一、心理學(xué)的理論領(lǐng)域二、心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域第15頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、心理學(xué)的理論領(lǐng)域第16頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域(一)臨床與咨詢心理學(xué)
(二)教育與學(xué)校心理學(xué)(三)工業(yè)與組織心理學(xué)
(四)廣告與消費(fèi)心理學(xué)
(五)法律與犯罪心理學(xué)第17頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第四節(jié)心理學(xué)的研究方法一、觀察法二、測驗(yàn)法三、實(shí)驗(yàn)法四、調(diào)查法第18頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、觀察法
觀察法是指在自然情境中對人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察并記錄,然后對所作記錄進(jìn)行分析,以期發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。觀察法的優(yōu)點(diǎn):對被觀察者的行為進(jìn)行直接的了解,能收集到第一手資料。因?yàn)楸挥^察者不知道自己正受到觀察,其行為和心理活動(dòng)很少受到干擾,保持了資料的客觀性和真實(shí)性。觀察法的缺點(diǎn):觀察者處在被動(dòng)的地位,只能消極地等待預(yù)期的行為出現(xiàn),而自然條件下的行為很難按照研究者的主觀意愿發(fā)展,觀察的結(jié)果難于重復(fù)。此外,觀察結(jié)果的記錄與分析還容易受到觀察者的預(yù)期和偏見的影響。第19頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、測驗(yàn)法測驗(yàn)法是指使用特定的量表為工具,對個(gè)體的心理特征進(jìn)行間接了解,并做出量化結(jié)論的研究方法。使用測驗(yàn)法,可以研究:一、了解個(gè)體或團(tuán)體的心理特征;二、探討心理特征與外界因素的關(guān)系;三、可以比較不同個(gè)體或團(tuán)體間心理差異。
需要注意的是,測驗(yàn)法中所用的心理量表,或稱心理測驗(yàn),其測驗(yàn)的內(nèi)容必須具備適用性和科學(xué)性。除編制過程外,在測驗(yàn)的實(shí)施、計(jì)分和解釋過程中,也都有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)必須遵循。第20頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、實(shí)驗(yàn)法在控制條件下,對某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法稱為實(shí)驗(yàn)法。
研究者在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究時(shí),必須考慮到三類變量:自變量(實(shí)驗(yàn)條件)、因變量(反應(yīng)變量)、控制變量(無關(guān)因素)
。采用實(shí)驗(yàn)法研究個(gè)體行為時(shí),主要目的是在控制的情境下考察自變量和因變量之間的內(nèi)在關(guān)系。
實(shí)驗(yàn)法有兩種:自然實(shí)驗(yàn)(現(xiàn)場實(shí)驗(yàn))、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法。第21頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、實(shí)驗(yàn)法自然實(shí)驗(yàn)法:是在日常生活的自然條件下,研究者創(chuàng)設(shè)或改變一些條件,來引起被試某些心理活動(dòng)以便進(jìn)行研究的方法。這一方法的實(shí)質(zhì)就是把實(shí)驗(yàn)研究與日?;顒?dòng)結(jié)合起來,它既可以用于研究一些簡單的心理現(xiàn)象,又可以用于研究人的個(gè)性心理特征。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法:是借助各種儀器并嚴(yán)格控制各種條件,在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行心理研究的方法。該方法多用于對心理過程及其生理機(jī)制的研究。嚴(yán)格控制條件主要指以下四方面:
(1)嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)情境,盡量排除無關(guān)變量的影響;
(2)根據(jù)實(shí)驗(yàn)條件,按科學(xué)方法選取被試;
(3)嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)刺激,使之以不同水平、性質(zhì)、條件,按規(guī)定的方式、時(shí)間、順序呈現(xiàn);
(4)嚴(yán)格控制被試反應(yīng),用指導(dǎo)語引導(dǎo)反應(yīng)方向與范圍。第22頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月四、調(diào)查法
調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法,以此來分析、推測群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。分為問卷法和談話法兩種。問卷法可以同時(shí)搜集許多人的同類問題的資料,比較節(jié)省人力物力。問卷的發(fā)放可以通過郵寄的方式進(jìn)行。這種方法的潛在問題是:問卷回收率可能會影響結(jié)果的準(zhǔn)確性;被調(diào)查者有時(shí)可能不認(rèn)真合作,而使問卷的真實(shí)性受到影響。談話法不需要特殊的條件和設(shè)備,比較容易掌握。但是由于訪談對象有限,加上被試可能受主觀和客觀因素的影響,有可能會影響到資料的真實(shí)性。第23頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第五節(jié)學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義和作用一、認(rèn)識內(nèi)外世界學(xué)習(xí)心理學(xué),可以加深人們對自身的了解。可以把自己學(xué)到的心理活動(dòng)規(guī)律運(yùn)用到人際交往中,實(shí)現(xiàn)對外部世界的更準(zhǔn)確的認(rèn)知。二、調(diào)整和控制行為可以在一定范圍內(nèi)對自身和他人的行為進(jìn)行預(yù)測和調(diào)整,也可以通過改變內(nèi)在外在因素實(shí)現(xiàn)對行為的調(diào)控。三、直接應(yīng)用在實(shí)際工作上心理學(xué)分為理論研究與應(yīng)用研究兩大部分,理論心理學(xué)的知識大部分是以間接方式指導(dǎo)著我們的各項(xiàng)工作的,而應(yīng)用研究的各個(gè)分支在實(shí)際工作中則可以直接起作用。第24頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第二章
意識與注意第一節(jié)意識的性質(zhì)第二節(jié)注意第三節(jié)生物節(jié)律、睡眠與夢第四節(jié)意識的特殊現(xiàn)象第25頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第一節(jié)意識的性質(zhì)一、什么是意識二、意識的狀態(tài)第26頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、什么是意識意識是人類所獨(dú)有的一種高水平的心理活動(dòng),指個(gè)人運(yùn)用感覺、知覺、記憶、思維等心理活動(dòng),對自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺知。
意識活動(dòng)的內(nèi)容具體包括:
(1)對外部事物的覺知。
(2)對內(nèi)部刺激的覺知。
(3)對自身的覺知。
第27頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、意識的狀態(tài)在正常條件下,意識具有四種不同的狀態(tài):
(一)可控制的意識狀態(tài)
在這個(gè)狀態(tài)里,人的意識最清晰,最能集中注意,能夠有意識地去做成一件事情,是意識的第一狀態(tài)。
(二)自動(dòng)化的意識狀態(tài)
意識的參與成分相對較少,活動(dòng)變成自動(dòng)化了,可以同時(shí)進(jìn)行其他活動(dòng),是意識的第二種狀態(tài)。
(三)白日夢狀態(tài)
白日夢是意識處于一種迷糊狀態(tài),是只包含很低水平意識努力的意識狀態(tài),它介于主動(dòng)的意識狀態(tài)與睡眠中做夢二者之間,是意識的第三種狀態(tài)。
(四)睡眠狀態(tài)
意識的第四個(gè)狀態(tài)就是睡眠狀態(tài)。第28頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第二節(jié)注意一、什么是注意二、注意與意識的關(guān)系三、注意的種類第29頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、什么是注意注意既不同于意識,也不同于對某一事物反映的感知、思維等認(rèn)知過程。注意是心理活動(dòng)或意識在某一時(shí)刻所處狀態(tài),表現(xiàn)為對一定對象的指向與集中。
(一)注意的特點(diǎn)
1.注意的指向性
2.注意的集中性第30頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、什么是注意(二)注意的功能
1.選擇功能
2.維持功能
3.調(diào)節(jié)功能
第31頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、注意與意識的關(guān)系注意和意識既有聯(lián)系又有區(qū)別。
首先,注意不等同于意識。注意是一種心理活動(dòng)或“心理動(dòng)作”,而意識主要是一種心理內(nèi)容或體驗(yàn)。注意提供了一種機(jī)制,決定什么東西可以成為意識的內(nèi)容。其次,注意又和意識密不可分。只有被注意到的內(nèi)外刺激,才能被個(gè)體所覺察,進(jìn)而產(chǎn)生意識。第32頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、注意的種類(一)不隨意注意
不隨意注意是指事先沒有目的、也不需要意志努力的注意。引起不隨意注意的原因包括刺激物本身的特點(diǎn)以及人自身的狀態(tài)。刺激物的強(qiáng)度越大,新異性越強(qiáng),與周圍環(huán)境形成鮮明的對比,具有運(yùn)動(dòng)變化性都容易引起人們的注意。(二)隨意注意
隨意注意是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。它是在不隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是人類所特有的心理現(xiàn)象。第33頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、注意的種類(三)隨意后注意
隨意后注意是注意指向一個(gè)對象后期出現(xiàn)的一種特殊形式。它同時(shí)具有不隨意注意和隨意注意的某些特征。它和自覺的目的、任務(wù)聯(lián)系在一起,這方面,它類似于隨意注意;但它不需要意志的努力,在這方面,它又類似于不隨意注意。
隨意后注意既服從當(dāng)前的任務(wù)要求,又可以節(jié)省意志的努力,因此有利于完成長期的、持續(xù)性的任務(wù)。第34頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第三節(jié)生物節(jié)律、睡眠與夢一、生物節(jié)律二、睡眠與失眠三、夢第35頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、生物節(jié)律
生物節(jié)律是指有機(jī)體生理功能的周期性變化,它表明有機(jī)體內(nèi)部存在一個(gè)“生物鐘”,隨時(shí)監(jiān)視著時(shí)間的進(jìn)程。
人的行為與四種時(shí)間循環(huán)相聯(lián)系,即人的生物節(jié)律。這四種時(shí)間循環(huán)大致相當(dāng)于1年、28天、24小時(shí)和90分鐘四種時(shí)間長短。
日節(jié)律在人和動(dòng)物身上都存在,它的主要表現(xiàn)為睡與醒的周期性循環(huán),此外,也還有一些生理方面的節(jié)律變化。第36頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、睡眠與失眠(一)睡眠
通過分析人在睡眠狀態(tài)下的腦電波,科學(xué)家發(fā)現(xiàn),人在睡眠中,意識既不是完全停止,也不是以同一方式在持續(xù)活動(dòng),其本身也經(jīng)歷一個(gè)小小的周期性變化。腦電波形態(tài)頻率(cps)典型的意識狀態(tài)Beta(β)13-24正常清醒的狀態(tài)。Alpha(α)8-12深度放松。冥想狀態(tài)。Theta(θ)4-7輕度睡眠Delta(δ)2-4深度睡眠第37頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月睡眠中各階段的腦電波形態(tài)圖第38頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、睡眠與失眠(二)失眠
最常見的睡眠失常就是失眠。按照失眠的原因,可以把失眠劃分為四類。
1.情境性失眠
2.假性失眠
3.失律性失眠
4.藥物性失眠
第39頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、夢夢是人在睡眠中尤其是在快速眼動(dòng)睡眠時(shí)期神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的結(jié)果,夢也是一種心理活動(dòng),是意識的一個(gè)層面活動(dòng)的結(jié)果。
弗洛伊德首先提出,人的心理可以劃分為意識、無意識和前意識三個(gè)層面。人們的夢具有以下特征:第一、自我中心是夢境的第一個(gè)重要特征。其次,與當(dāng)前的生活事件有關(guān)是夢的第二個(gè)重要特征。第三,睡眠中的外在或內(nèi)在刺激可以影響夢的內(nèi)容。
總之,夢是由某種刺激引起一些神經(jīng)細(xì)胞活動(dòng)的結(jié)果,只是它不被清醒地覺察,也不能控制而已。第40頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第四節(jié)意識的特殊現(xiàn)象一、催眠二、心理促動(dòng)藥物的影響第41頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、催眠(一)什么是催眠
催眠是一種類似睡眠又實(shí)非睡眠的意識恍惚狀態(tài)。這種恍惚的意識狀態(tài),是在一種特殊情境下,由催眠師誘導(dǎo)形成的。
(二)受暗示性與催眠誘導(dǎo)(三)催眠狀態(tài)下的心理特征
1.感覺麻痹
2.感覺扭曲和幻覺
3.解除抑制
4.對催眠經(jīng)驗(yàn)的記憶消失
(四)催眠理論
1.催眠是角色扮演
2.催眠是意識的分離第42頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、心理促動(dòng)藥物的影響(一)鎮(zhèn)靜劑(二)興奮劑(三)迷幻劑第43頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第三章
感覺與知覺第一節(jié)感覺概述第二節(jié)視覺第三節(jié)聽覺第四節(jié)知覺-感覺的整合第五節(jié)社會知覺第44頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第一節(jié)感覺概述一、感覺的一般概念二、感覺的生理機(jī)制三、感受性與感覺閾限第45頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、感覺的一般概念感覺是人們從外部世界,同時(shí)也可以從身體內(nèi)部獲取信息的第一步。感覺是人們的感官對各種不同刺激能量的覺察,并將它們轉(zhuǎn)換成神經(jīng)沖動(dòng)傳往大腦而產(chǎn)生的。例如眼睛將光刺激轉(zhuǎn)換成神經(jīng)沖動(dòng),耳朵將聲音刺激轉(zhuǎn)換成神經(jīng)沖動(dòng),傳入到大腦的不同部位,就引起不同的感覺。
感覺根據(jù)它獲取信息的來源不同,可以分為三類:遠(yuǎn)距離感覺、近距離感覺和內(nèi)部感覺。第46頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、感覺的生理機(jī)制感覺活動(dòng)包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié):第一步是收集信息。第二步是轉(zhuǎn)換為神經(jīng)沖動(dòng)。這是產(chǎn)生感覺的關(guān)鍵環(huán)節(jié),其機(jī)構(gòu)稱感受器(receptor)。第三步是將神經(jīng)沖動(dòng)傳到大腦皮層。最后大腦皮層加工后產(chǎn)生各種感覺。第47頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、感受性與感覺閾限(一)感受性
研究物理量和心理量之間的關(guān)系的科學(xué)稱為心理物理學(xué),是早期心理學(xué)的一個(gè)重要領(lǐng)域。
感受性是指人對刺激物的感覺能力。
感覺閾限是人感到某個(gè)刺激存在或刺激發(fā)生變化所需刺激強(qiáng)度的臨界值。感覺閾限與感受性的大小呈反比例關(guān)系。閾限又分為絕對感覺閾限和差別感覺閾限。第48頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、感受性與感覺閾限(二)絕對感覺閾限
絕對感覺閾限指最小可覺察的刺激量。感覺閾限越低,感受性越高。不同的人感覺能力不同,即感受性有很大差異,實(shí)踐證明它能通過訓(xùn)練而改變。
絕對閾限是有50%機(jī)會被覺察的最小刺激量。第49頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、感受性與感覺閾限(三)差別感覺閾限
那種剛能引起差別感覺的兩個(gè)刺激之間的最小差異量稱為差別感覺閾限。
韋伯定律(Weber’slaw)指出,在一個(gè)刺激能量上發(fā)現(xiàn)一個(gè)最小可覺察的感覺差異所需要的刺激變化量與原有刺激量的大小有固定的比例關(guān)系。這個(gè)比例用K表示,通常稱為韋伯常數(shù)或韋伯比率。在刺激變化時(shí)所產(chǎn)生的最小感覺差異稱最小可覺差(justnoticeabledifference),簡稱jnd。
費(fèi)希納定律(Fechner’slaw)指出:由刺激引起知覺大小是該感覺系統(tǒng)的K值與刺激強(qiáng)度的對數(shù)之積。即當(dāng)知覺經(jīng)驗(yàn)以算術(shù)級數(shù)增長時(shí),刺激能量以幾何級數(shù)增長,知覺經(jīng)驗(yàn)與刺激強(qiáng)度之間呈對數(shù)關(guān)系。第50頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第二節(jié)視覺一、視覺刺激二、基本的視覺現(xiàn)象三、視覺的機(jī)制第51頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、視覺刺激人類視覺刺激是電磁輻射的一部分,稱可見光(visiblelight),其波長在將近400至750毫微米之間。人的眼睛有完美的色覺,使人能夠欣賞到色彩繽紛的美好世界。第52頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、基本的視覺現(xiàn)象(一)視覺適應(yīng)
適應(yīng)指的是在刺激物持續(xù)作用下感受性發(fā)生的變化。適應(yīng)既可以是提高感受性,也可以是降低感受性。視覺的適應(yīng)現(xiàn)象最常見的有明適應(yīng)和暗適應(yīng)兩種。明適應(yīng)對光的感受性下降;暗適應(yīng)對光的感受性逐漸增高。第53頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、基本的視覺現(xiàn)象(二)色覺
顏色感覺具有三種屬性:色調(diào)、飽和度和亮度。
色調(diào)是顏色的基本特征或表現(xiàn),如紅色、綠色,它由混合光中起主導(dǎo)作用的波長所決定。在色環(huán)上,凡相鄰兩種不同波長的色光相混合,都會產(chǎn)生位于兩者中間的另外一種顏色。
飽和度與光的強(qiáng)度有關(guān)。在一個(gè)顏色中,起主導(dǎo)作用的波長越強(qiáng),表現(xiàn)出色調(diào)越純,該顏色的飽和度越大。
亮度指構(gòu)成該顏色的全部光波的總強(qiáng)度。第54頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第55頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、視覺的機(jī)制(一)眼睛
1.眼睛的構(gòu)造
眼睛是一個(gè)非常復(fù)雜和完善的視覺結(jié)構(gòu)。適量的光線恰好聚焦在眼球后部的視網(wǎng)膜上成像。2.網(wǎng)膜上的感光細(xì)胞
光能向神經(jīng)活動(dòng)的轉(zhuǎn)換在網(wǎng)膜上實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)膜最主要的是兩種感光細(xì)胞——棒體細(xì)胞和錐體細(xì)胞。棒體細(xì)胞只對光的強(qiáng)度起反應(yīng),對微弱光線敏感,但不能分辨顏色;錐體細(xì)胞則專門反應(yīng)光的波長,在光亮條件下能夠細(xì)微地分辨顏色,而在光線微弱時(shí)不起作用。
第56頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、視覺的機(jī)制(二)色覺理論
1.三原色說
三原色說是由楊和黑爾姆茲提出,也稱楊—黑理論。認(rèn)為任何顏色都能由三種波長的純光混合而產(chǎn)生。人具有三種不同形態(tài)的錐體細(xì)胞,它們分別對紅、綠、藍(lán)三種原色最敏感。2.拮抗理論
黑林提出顏色拮抗理論,也簡稱四色說。認(rèn)為人眼對光反應(yīng)的視覺基本單元是成對組織的,有紅、綠;黃、藍(lán)四種原色,加上黑、白共成三對,在光波影響下起作用。每一對的兩個(gè)要素作用相反,具有拮抗作用,表現(xiàn)是當(dāng)其中一個(gè)停止作用后,另一個(gè)就激活。所以先看紅色,后像就是綠色。第57頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第三節(jié)聽覺一、聽覺刺激二、基本的聽覺現(xiàn)象三、聽覺的機(jī)制第58頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、聽覺刺激聲波是聽覺的適宜刺激。
聲波的物理性質(zhì)包括頻率、振幅和波形。
頻率指發(fā)聲物體每秒振動(dòng)的次數(shù),單位是赫茲。人耳所能接受的振動(dòng)頻率為20~20000赫茲。低于20赫茲的振動(dòng)叫次聲,高于20000赫茲的振動(dòng)叫超聲。
振幅是指振動(dòng)物體偏離起始位置的大小。振幅決定聲音的強(qiáng)度。振幅大,聽到的聲音就強(qiáng)。
聲波最簡單的形狀是正弦波。由正弦波得到的聲音叫純音。人們聽到的大部分聲音不是純音,而是復(fù)合音,這是由不同頻率和振幅的正弦波疊加而成。第59頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、基本的聽覺現(xiàn)象(一)聲音的屬性
聲音具有三個(gè)屬性:音強(qiáng)、音高和音色。
音強(qiáng)指聲音的大小,由聲波的物理特性振幅所決定。音強(qiáng)的單位稱分貝,縮寫為db。0分貝指正常聽覺下可覺察的最小的聲音大小。
音高指聲音的高低,由聲波的頻率決定。由單一頻率的正弦波引起的聲音是純音,但大多數(shù)聲音是許多頻率與振幅的混合物?;旌弦舻膹?fù)合程序與組成形式構(gòu)成聲音的質(zhì)量特征,稱音色。音色是人能夠區(qū)分發(fā)自不同聲源的同一個(gè)音高的主要依據(jù),如男聲、女聲、鋼琴聲、提琴聲。第60頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、基本的聽覺現(xiàn)象(二)聽覺的適應(yīng)與疲勞
聽覺適應(yīng)所需時(shí)間很短,恢復(fù)也很快。聽覺適應(yīng)有選擇性,即僅對作用于耳的那一頻率的聲音發(fā)生適應(yīng),對其他未作用的聲音并不產(chǎn)生適應(yīng)現(xiàn)象。如果聲音較長時(shí)間(如數(shù)小時(shí))連續(xù)作用,引起聽覺感受性的顯著降低,便稱作聽覺疲勞。聽覺疲勞和聽覺適應(yīng)不同,它在聲音停止作用后還需很長一段時(shí)間才能恢復(fù)。聽覺疲勞經(jīng)常性地發(fā)生,會造成聽力減退甚至耳聾。如果只是對小部分頻率的聲音喪失聽覺,叫做音隙。若對較大一部分聲音喪失聽覺叫做音島,再嚴(yán)重就會完全失聰。第61頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、基本的聽覺現(xiàn)象(三)聲音的混合與掩蔽
兩個(gè)聲音同時(shí)到達(dá)耳朵相混合時(shí),由于兩個(gè)聲音的頻率、振幅不同,混合的結(jié)果也不同。如果兩個(gè)聲音強(qiáng)度大致相同,頻率相差較大,就產(chǎn)生混合音。但若兩個(gè)聲音強(qiáng)度相差不大,頻率也很接近,則會聽到以兩個(gè)聲音頻率的差數(shù)為頻率的聲音起伏現(xiàn)象,叫做拍音。如果兩個(gè)聲音強(qiáng)度相差較大,則只能感受到其中的一個(gè)較強(qiáng)的聲音,這種現(xiàn)象叫做聲音的掩蔽。第62頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、基本的聽覺現(xiàn)象(一)聲音的屬性
聲音具有三個(gè)屬性:音強(qiáng)、音高和音色。
音強(qiáng)指聲音的大小,由聲波的物理特性振幅所決定。音強(qiáng)的單位稱分貝,縮寫為db。0分貝指正常聽覺下可覺察的最小的聲音大小。
音高指聲音的高低,由聲波的頻率決定。由單一頻率的正弦波引起的聲音是純音,但大多數(shù)聲音是許多頻率與振幅的混合物?;旌弦舻膹?fù)合程序與組成形式構(gòu)成聲音的質(zhì)量特征,稱音色。音色是人能夠區(qū)分發(fā)自不同聲源的同一個(gè)音高的主要依據(jù),如男聲、女聲、鋼琴聲、提琴聲。第63頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第64頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、聽覺的機(jī)制(一)聽覺與耳
人耳是聽覺器官,包括外耳、中耳、內(nèi)耳三個(gè)組成部分。鼓膜將外耳與中耳分開,并通過鼓膜的振動(dòng)將聲音傳遞給中耳的三塊小骨:錘骨、砧骨和鐙骨。通過它們將振動(dòng)送到卵圓窗的小薄膜而進(jìn)入到內(nèi)耳中。內(nèi)耳的蝸牛殼是聽覺的主要器官。聲波通過液體作用于蝸牛殼內(nèi)基底膜時(shí),它上面的一些長短不同的毛細(xì)胞就與聽神經(jīng)聯(lián)系起來,將聲音傳向大腦。第65頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、聽覺的機(jī)制(二)聽覺的理論
1.位置學(xué)說
位置學(xué)說也稱為行波學(xué)說認(rèn)為,位于基底膜上的不同部位的毛細(xì)胞對不同的特定頻率發(fā)生最大反應(yīng)。2.頻率匹配學(xué)說
頻率理論提出,不同頻率的聲音刺激基底膜,引起不同頻率的神經(jīng)細(xì)胞沖動(dòng)并傳至大腦。第66頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第四節(jié)知覺——感覺的整合一、知覺的一般概念二、知覺的特性三、知覺的種類第67頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、知覺的一般概念知覺就是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體的反映。人們通過感官得到內(nèi)部和外部環(huán)境的信息,這些信息經(jīng)過頭腦的加工(整合和解釋),產(chǎn)生了對事物的整體認(rèn)識,這就是知覺過程。知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是對感覺信息的整合和解釋。
知覺是在人的實(shí)踐活動(dòng)中逐漸發(fā)展起來的。
從不同角度出發(fā)可對知覺進(jìn)行不同方式的分類。第68頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、知覺的特性(一)知覺的整體性
知覺的整體性指人在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺為一個(gè)統(tǒng)一的整體的特性。第69頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、知覺的特性(二)知覺的選擇性
人在知覺事物時(shí),首先要從復(fù)雜的刺激環(huán)境中將一些有關(guān)內(nèi)容抽出來組織成知覺對象。根據(jù)當(dāng)前需要,對外來刺激物有選擇地作為知覺對象進(jìn)行組織加工的特征就是知覺的選擇性。
第70頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、知覺的特性(三)知覺的理解性
在知覺中,需要以過去經(jīng)驗(yàn)、知識為基礎(chǔ)進(jìn)行理解,知覺的這一特性叫理解性。第71頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、知覺的特性(四)知覺的恒常性
人們在刺激變化的情況下把事物知覺成穩(wěn)定不變的整體的現(xiàn)象稱為知覺的恒常性。知覺恒常性包括大小恒常性、形狀恒常性與顏色恒常性。第72頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、知覺的種類(一)深度知覺
深度知覺也稱距離知覺,它使人們能夠把二維的視網(wǎng)像解釋為三維的世界。深度知覺線索來自兩個(gè)方面:
1.來自刺激方面的深度線索
(1)大?。?2)視野中的高度;(3)遮擋;(4)線性透視;(5)紋理變化;(6)光照與陰影。
第73頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月1.來自刺激方面的深度線索:
(1)大??;
(2)視野中的高度;
(3)遮擋;
(4)線性透視;
(5)紋理變化;
(6)光照與陰影。第74頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、知覺的種類(一)深度知覺
距離知覺也稱深度知覺,它使人們能夠把二維的視網(wǎng)像解釋為三維的世界。深度知覺線索來自兩個(gè)方面:
2.來自視覺線索本身的深度線索(1)調(diào)節(jié)與幅合活動(dòng)(2)雙眼視差第75頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、知覺的種類(二)運(yùn)動(dòng)知覺
人在知覺事物時(shí)可以獲得物體位移及移動(dòng)速度的信息稱為運(yùn)動(dòng)知覺。第76頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、知覺的種類(三)時(shí)間知覺
時(shí)間知覺是對事物延續(xù)性和順序性的反映。
1.時(shí)間知覺的各種線索
(1)自然界的周期性現(xiàn)象。
(2)有機(jī)體各種節(jié)律性的活動(dòng)。
(3)借助計(jì)時(shí)工具。
2.影響時(shí)間知覺的各種因素
(1)感覺通道的性質(zhì)。
(2)一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)。
(3)個(gè)體的興趣和情緒。第77頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第五節(jié)社會知覺一、社會知覺的一般概念二、社會認(rèn)知的過程第78頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、社會知覺的一般概念社會知覺就是指個(gè)人在社會環(huán)境中對他人(某個(gè)個(gè)體或某個(gè)群體)的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向(社會特征和社會現(xiàn)象)做出推測與判斷的過程。社會知覺包括三個(gè)方面的內(nèi)容:
(1)對人的知覺(包括對他人和自我的知覺)。(2)對社會事件因果關(guān)系的知覺。(3)對人際關(guān)系的知覺。
與對物的知覺相比,社會知覺有一些獨(dú)特性:
(1)認(rèn)知對象的獨(dú)特性。
(2)對他人行為的期望會影響社會知覺過程。
(3)社會知覺加工過程的特殊性。第79頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、社會認(rèn)知的過程社會認(rèn)知實(shí)質(zhì)上就是研究人們?nèi)绾胃鶕?jù)周圍環(huán)境中的社會信息進(jìn)行推理。(一)信息的搜集和選擇
社會信息的搜集和選擇會受到主客觀因素的制約。人們要做出社會判斷必須要獲取足夠的信息。人們的先前經(jīng)驗(yàn)會影響他對信息的搜集和選擇。第一,個(gè)體根據(jù)先前經(jīng)驗(yàn)決定哪些信息是有關(guān)的,而先前經(jīng)驗(yàn)很可能是錯(cuò)誤的或者有誤差。第二,個(gè)體沒注意到信息中的偏差。第三,個(gè)體往往抓住那些最顯著的個(gè)案信息,忽略基于多數(shù)人的統(tǒng)計(jì)信息。第80頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、社會認(rèn)知的過程(二)信息的整合過程
1.首因效應(yīng)和近因效應(yīng)
首因效應(yīng)指的是人們在對他人總體印象的形成過程中,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。
近因效應(yīng)指在總體印象形成過程中,新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。
2.暈輪效應(yīng)
暈輪效應(yīng)指人們對他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的,然后再從這個(gè)判斷推論出認(rèn)知對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。3.社會刻板效應(yīng)
社會刻板印象指人們對社會上某一類事物產(chǎn)生的比較固定的看法,也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。第81頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第四章
記憶與學(xué)習(xí)第一節(jié)記憶概述第二節(jié)記憶系統(tǒng)第三節(jié)遺忘第四節(jié)學(xué)習(xí)第82頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第一節(jié)記憶概述一、記憶的概念二、記憶的基本過程三、記憶的類型第83頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、記憶的概念記憶是在頭腦中積累、保存和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。運(yùn)用信息加工的術(shù)語,就是人腦對外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲和提取的過程。第84頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、記憶的基本過程記憶包括三個(gè)基本過程:(一)編碼
編碼是記憶的第一個(gè)基本過程,它把來自感官的信息變成記憶系統(tǒng)能夠接收和使用的形式。
(二)保持
保持也稱儲存,已經(jīng)編碼的信息必須在頭腦中得到保存,在一定時(shí)間后才可能被提取。已經(jīng)儲存的信息還可能受到破壞,出現(xiàn)遺忘。
(三)提取
提取有兩種表現(xiàn)方式:回憶和再認(rèn)。再認(rèn)較容易。第85頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、記憶的類型(一)陳述性記憶和程序性記憶
陳述性記憶處理陳述性知識,即事實(shí)類信息,包括字詞、概念、事件等。陳述性記憶的內(nèi)容可以用言語表達(dá)。程序性記憶又稱技能記憶,記憶程序性知識通常包含一系列復(fù)雜的動(dòng)作過程,無法用語言清楚表述。(二)情景記憶和語義記憶
情景記憶是指對個(gè)人親身經(jīng)歷過的,在一定時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)生的事件或情景的記憶。語義記憶是對字詞、概念、規(guī)律和公式等各種概括化知識的記憶,它與一般的特定事件沒有什么聯(lián)系。第86頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第二節(jié)記憶系統(tǒng)一、感覺記憶二、短時(shí)記憶三、長時(shí)記憶注意提取第87頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、感覺記憶感覺記憶又稱感覺寄存器或瞬時(shí)記憶,是感覺信息到達(dá)感官的第一次直接印象。感覺寄存器只能將來自各個(gè)感官的信息保持幾十到幾百毫秒。在感覺寄存器中,信息可能受到注意,經(jīng)過編碼獲得意義,繼續(xù)進(jìn)入下一階段的加工活動(dòng),如果不被注意或編碼,它們就會自動(dòng)消退。
第88頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、短時(shí)記憶短時(shí)記憶(STM)也稱工作記憶,是信息加工系統(tǒng)的核心。
(一)編碼的形式
短時(shí)記憶中的信息主要以聲音代碼的形式儲存。但也有視覺代碼和語義代碼。(二)儲存的容量
短時(shí)記憶的容量是7±2個(gè)組塊。(米勒)
組塊是指人們最熟悉的認(rèn)知單元。學(xué)會將更多的項(xiàng)目組成一個(gè)有意義的組塊,可以大幅度地提高記憶廣度。
(三)儲存的持久性
在短時(shí)記憶中,信息的保持時(shí)間是有限的。如果它們得不到復(fù)述,就會很快消失掉。
第89頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、長時(shí)記憶長時(shí)記憶(LTM)是信息經(jīng)過充分的加工后,在頭腦中保持很長時(shí)間的記憶。長時(shí)記憶就像是一個(gè)巨大的圖書館,它保存著我們將來可以運(yùn)用的各種事實(shí)、表象和知識。(一)編碼形式
1.語義代碼
在長時(shí)記憶中,語義代碼占主導(dǎo)地位。
2.視覺代碼
遺覺象或稱照片式記憶。第90頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、長時(shí)記憶
(二)長時(shí)記憶的儲存模型
語義網(wǎng)絡(luò)、擴(kuò)散激活、圖式。第91頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第三節(jié)遺忘一、遺忘的進(jìn)程與遺忘曲線二、遺忘的原因及其影響因素三、有意遺忘的作用四、提高記憶能力的方法第92頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、遺忘的進(jìn)程與遺忘曲線德國心理學(xué)家艾賓浩斯首先系統(tǒng)地對長時(shí)記憶和遺忘進(jìn)行了研究。為了消除新學(xué)習(xí)的材料與記憶中的知識的可能聯(lián)系,他創(chuàng)造了無意義音節(jié)。為了測量遺忘,艾賓浩斯設(shè)計(jì)了節(jié)省法,即再學(xué)習(xí)法。
第93頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、遺忘的進(jìn)程與遺忘曲線從艾賓浩斯的遺忘曲線中可以看到,遺忘的過程是不均衡的,有先快后慢的特點(diǎn)。第94頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、遺忘的原因及其影響因素對遺忘的原因有兩種解釋:消退和干擾。消退理論認(rèn)為,遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以至最后消退的結(jié)果。干擾理論認(rèn)為,長時(shí)記憶中信息的遺忘主要是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶時(shí)受到了其他刺激的干擾。干擾又可分前攝干擾與倒攝干擾兩種。前攝干擾指巳學(xué)過的舊信息對學(xué)習(xí)新信息的抑制作用,倒攝干擾指學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制作用。長時(shí)記憶中的信息遺忘主要是由干擾造成的。第95頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、遺忘的原因及其影響因素記憶線索提取的有效性取決于:(一)與編碼信息聯(lián)系的緊密程度
語義網(wǎng)絡(luò)。(二)情境和狀態(tài)的依存性
情境依存性記憶/狀態(tài)依存性記憶。(三)情緒的作用
積極情結(jié)有助于記憶。
強(qiáng)烈情緒能導(dǎo)致持久的記憶。第96頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、有意遺忘的作用人們有意識地逼迫自己不去回憶那些引起特別痛苦體驗(yàn)的事件,或者以某種方式有意地歪曲它們,使之不再出現(xiàn),這種有意識地不使某些信息再現(xiàn)的記憶效應(yīng)稱為有意遺忘。有意遺忘的作用與人們通常有意識地將注意力從令人不快的情境中移開,對不愿看到的場景不予編碼一樣,屬于人們保護(hù)自己不受傷害的心理防衛(wèi)機(jī)制。第97頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月四、提高記憶能力的方法(一)地點(diǎn)法:位置法。(二)韻律法(三)記筆記:學(xué)生最常用的記憶術(shù)。
第98頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第四節(jié)學(xué)習(xí)一、學(xué)習(xí)的定義二、學(xué)習(xí)過程的一般模式三、學(xué)習(xí)的分類四、學(xué)習(xí)的策略與方法第99頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、學(xué)習(xí)的定義學(xué)習(xí):由經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或知識方面的一種相對穩(wěn)定的改變。
學(xué)習(xí):通過主客觀的相互作用,在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程,它可以通過行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。第100頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、學(xué)習(xí)過程的一般模式首先產(chǎn)生注意(A),通過注意來選擇與當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)有關(guān)的信息,忽視其他無關(guān)刺激,同時(shí)激活長時(shí)記憶中的相關(guān)的原有知識(B)。新輸入的信息進(jìn)入工作記憶后,學(xué)習(xí)者找出新信息中所包含的各種內(nèi)在聯(lián)系(C),并與激活的原有的信息相聯(lián)系(D)。最后,被理解了的新知識進(jìn)入長時(shí)記憶中儲存起來(E)。第101頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月三、學(xué)習(xí)的分類(一)依學(xué)習(xí)方式劃分
(1)接受學(xué)習(xí)
(2)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
(3)意義學(xué)習(xí)
(4)機(jī)械學(xué)習(xí)(二)依學(xué)習(xí)內(nèi)容劃分
(1)知識學(xué)習(xí)
(2)技能學(xué)習(xí)
(3)社會規(guī)范的學(xué)習(xí)第102頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月四、學(xué)習(xí)的策略與方法(一)復(fù)習(xí)策略
1、復(fù)習(xí)的時(shí)間:及時(shí)復(fù)習(xí)和系統(tǒng)復(fù)習(xí)(根據(jù)遺忘發(fā)生的規(guī)律)。
2、復(fù)習(xí)的次數(shù):過度學(xué)習(xí)。
3、復(fù)習(xí)的方法:嘗試背誦法和多種感官共同記憶。(二)組織策略
組織策略即根據(jù)知識經(jīng)驗(yàn)之間的內(nèi)在關(guān)系,對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理和概括,使之結(jié)構(gòu)合理化。常用的組織策略有群集、摘錄、劃線、列提綱等。
群集即我們平時(shí)所講的歸類,它是組織策略的一種常見形式。第103頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第五章
思維與創(chuàng)造性第一節(jié)思維及其基本特征第二節(jié)概念的形成過程第三節(jié)推理和問題解決第四節(jié)想像和創(chuàng)造性培養(yǎng)第104頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第一節(jié)思維及其基本特征一、思維的概念和特征二、思維的過程和種類第105頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、思維的概念和特征(一)思維的概念
思維是以人已有的知識為中介,對客觀事物的概括的、間接的反映。它借助語言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn),是認(rèn)知活動(dòng)的高級形式。(二)思維的特征
1.間接性
2.概括性
3.思維和語言有密切關(guān)系第106頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、思維的過程和種類(一)思維的過程
思維是通過一系列復(fù)雜的心理操作實(shí)現(xiàn)的,這些思維操作主要有以下幾種。
1.分析和綜合:思維的基本過程。
2.比較:發(fā)現(xiàn)相同點(diǎn)、不同點(diǎn)及其關(guān)系。
3.抽象和概括:基于本質(zhì)屬性。第107頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、思維的過程和種類(二)思維的種類
1、直覺動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維
直覺動(dòng)作思維指依據(jù)實(shí)際行動(dòng)來解決具體問題的思維過程。
具體形象思維指人們利用頭腦中的具體形象(表象)來解決問題的思維過程。
抽象邏輯思維是指運(yùn)用言語符號形成的概念來進(jìn)行判斷、推理,以解決問題的思維過程。2、聚合思維和發(fā)散思維
3、常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維第108頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第二節(jié)概念的形成過程一、概念的心理學(xué)定義二、概念形成過程的研究第109頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、概念的心理學(xué)定義概念在心理學(xué)上指的是反映客觀事物共同特點(diǎn)與本質(zhì)屬性的思維形式,是高級認(rèn)知活動(dòng)的基本單元,以一個(gè)符號,就是詞的形式來表現(xiàn)。
每個(gè)概念都包含內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面。內(nèi)涵指的是概念所反映的事物的本質(zhì),外延指的是概念的范圍。
心理學(xué)通常以人們掌握概念的途徑不同將概念分成日常概念和科學(xué)概念。日常概念也叫模糊概念或前科學(xué)概念??茖W(xué)概念也叫明確概念,是在科學(xué)研究過程中經(jīng)過假設(shè)和檢驗(yàn)逐漸形成的,對于個(gè)人則主要是在學(xué)習(xí)條件下獲得的。概念具有不同的等級。第110頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、概念形成過程的研究人工概念是人為的、在程序上模擬的概念,這種方法是赫爾(C.C.Hull)于1920年首創(chuàng)。布魯納等提出了概念形成的假設(shè)檢驗(yàn)?zāi)P?,認(rèn)為概念形成的過程是一個(gè)提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)的過程,被試者通過對所給刺激材料的分析與綜合,并依據(jù)自己的知識經(jīng)驗(yàn),首先提出一個(gè)與目標(biāo)相一致的假設(shè)。然后再根據(jù)主試者的反饋和對新材料的分析,檢驗(yàn)和修正所提出的假設(shè),最終形成概念。其基本模式可以概括為:假設(shè)
檢驗(yàn)
再假設(shè)
再檢驗(yàn)??????直到成功(一)人工概念形成的研究第111頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月
一個(gè)人工概念形成的實(shí)驗(yàn):
條件:假定dax一詞表示一個(gè)概念,現(xiàn)給你列出如下幾個(gè)條件,請你通過推理找出它的含義。
(1)dax可能是一個(gè)大而發(fā)亮而紅的正方形。
(2)dax可能是一個(gè)大而不發(fā)亮而紅的正方形。
(3)dax不可能是一個(gè)小而不發(fā)亮而紅的正方形。
(4)dax不可能是一個(gè)小而發(fā)亮而紅的正方形。
(5)dax可能是一個(gè)大而不發(fā)亮而藍(lán)的正方形。第112頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、概念形成過程的研究而羅施的樣例理論認(rèn)為,自然概念表現(xiàn)為樣例的記憶。綜合兩種理論:(一)人工概念形成的研究人們記憶中可能存在兩類信息,一類是樣例信息,一類是類別信息。自然概念和人工概念之間沒有不可逾越的鴻溝。第113頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月二、概念形成過程的研究(二)自然語言概念的獲得
人工概念實(shí)驗(yàn)研究得出的一些結(jié)論,如假設(shè)檢驗(yàn)和信息反饋等,對于自然語言概念的獲得也是適用的。第114頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月第三節(jié)推理和問題解決一、推理二、問題解決的定義三、問題解決的策略和方法四、影響問題解決的因素第115頁,課件共127頁,創(chuàng)作于2023年2月一、推理(一)推理的一般概念
推理是指從一組具體事物經(jīng)過分析綜合得出一般規(guī)律,或者從一般原理演出新的具體結(jié)論的思維活動(dòng)。前者叫歸納推理,后者叫演繹推理。歸納推理過程由假設(shè)形成和假設(shè)評價(jià)兩部分組成,概念形成過程實(shí)際上研究的是歸納推理。演繹推理的結(jié)論是從前提推出來的,即從一般的規(guī)則推導(dǎo)出來的,其結(jié)論應(yīng)該是一致的,在本質(zhì)上它屬于問題解決的范疇。(二)三段論推理
三段論
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