2024屆統(tǒng)編版高中語文高三第一輪復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量G級檢測題（六）（原卷版）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁2024屆統(tǒng)編版高中語文高三第一輪復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量G級檢測題（六）（原卷版）學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________評卷人得分一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成各題。材料一長期以來，受有關(guān)傳統(tǒng)中國法的經(jīng)典命題“法律儒家化”的影響，學(xué)者們一直將秦漢律視為有待于等級、倫理精神注入其間的“同一性行為規(guī)范”。承載著商鞅學(xué)源之主張的法家著作《商雷書》強(qiáng)調(diào)“刑無等級”，不過，即便是法家著作，也并非一概排斥社會等級、家族倫常，如《韓非子·志事》就說，“臣事君，子事父，妻事夫，三者順則天下治，三者逆則天下亂，此天下之常道也”。因此，李悝、商鞅所創(chuàng)制的法律，其主要特征也“表現(xiàn)在家族主義和階級概念上”，是一部“因貴賤、尊卑、長幼、親疏而異其施”的法律?？墒?，儒法兩家之說確實有較為明顯的差異，他們對秦漢法律世界的輸出也應(yīng)有所不同，那么，法家到底貢獻(xiàn)了什么？先秦諸子主張各異，但同樣的歷史環(huán)境使他們關(guān)注著某些共同話題，怎樣在廣土眾民的情況下展開有效的社會治理就是其中之一。對此，除莊子學(xué)派之外，各家似乎都極為關(guān)注規(guī)則及其執(zhí)行者，但在規(guī)則包括哪些、其執(zhí)行者應(yīng)具備何種素質(zhì)等問題上就各有偏重。對第一個問題，儒家雖從不否定法的重要性，但也從未把法視為唯一的治理準(zhǔn)則，所謂“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”（《論語·為政》）；與之相反，法家似乎皆主張，在法之外再無為政依據(jù)，所謂“言不中法者，不聽也；行不中法者，不高也；事不中法者，不為也”（《商君書·君臣》）。這種高度法治主義的論調(diào)在出土秦漢法律文獻(xiàn)中得到了多角度的展現(xiàn)。此處，僅據(jù)三個方面的事例稍作說明。其一，以秦及漢初簡牘所載之律名來看，諸律應(yīng)對授田、賜爵、賦役、社會治安、立戶、親子關(guān)系等皆有規(guī)范。更進(jìn)一步說，簡牘所載秦漢律乃抄本，其詳備程度讓我們有足夠的理由相信秦漢律的全部能基本覆蓋社會生活的方方面面。其二，規(guī)律篇內(nèi)部之條文設(shè)計，以思索周密來評價并非過分之辭。如，岳麓書院藏秦簡所收《亡律》在規(guī)劃罪刑關(guān)系時就不僅考慮到了逃亡者的身份差異、逃亡時間長短及路線之別、收容者是否有主觀故意等因素，還將逃亡者是否在被通緝的時限內(nèi)自首、典老因未能及時發(fā)現(xiàn)或捕獲遍亡者而產(chǎn)生的連帶責(zé)任等問題納入觀察視野。其三，法律條文終究表現(xiàn)為可作多樣化理解的文字的組合，更兼社會生活的復(fù)雜性遠(yuǎn)超立法者的想象，法解釋就成了維持法律之嚴(yán)謹(jǐn)性和活力的必需，而睡虎地秦墓竹簡《法律答問》正展現(xiàn)了秦人對待法解釋的一絲不茍的態(tài)度。如，對盜罪，該篇就設(shè)想了特定主體行盜、遣他人行盜、知情分贓等各種情況的量刑之法。對第二個問題，儒家對法治主義持保留態(tài)度，遂主張優(yōu)秀用法者應(yīng)是明于禮義的“君子”。法家恰恰本于他們對法治主義的強(qiáng)烈信心，強(qiáng)調(diào)規(guī)則的執(zhí)行托付給“守法守職之吏”亦即“文法吏”即可。細(xì)繹之，所謂“文”或為對文書之書寫、制作、流轉(zhuǎn)等的熟練程度的要求，“文”“法”二字之組合或為嚴(yán)格依據(jù)法律展開文書行政之意。更值得一提的是，在官文書中經(jīng)常出現(xiàn)“某手”“某半”“某愛”字樣，它們無疑揭示了官吏在文書流轉(zhuǎn)過程中發(fā)揮的不同作用。文法吏其實是較為純粹的技術(shù)官像，他們對法律規(guī)定及文書流轉(zhuǎn)程序的熟練掌握保證了秦帝國的行政效率。換句話說，與秦漢時代以法律之治為基本理政手段這一點相適應(yīng)，為官的素質(zhì)首先應(yīng)當(dāng)是技術(shù)性的。事實上，在諸子生活的戰(zhàn)國時代，對法律的略帶根本意義的追問就在于法是否為社會治理的唯一準(zhǔn)則及用法者的素質(zhì)應(yīng)當(dāng)如何這兩點，法家的回答則是“以法為教，以吏為師”、其合理之處及被修正的可能構(gòu)成了秦漢時代的法律世界得以形成的重要前提。（節(jié)選自《光明日報》2022年03月19日11版《法家為秦漢時代的法律世界貢獻(xiàn)了什么》）材料二秦漢之時，“法”依靠對所有人皆公開的成文法治國，以法為治國的唯一標(biāo)準(zhǔn)，名義上法律面前人人平等，所謂“事斷于法”“不別親疏、不殊貴賤，壹斷于法”。法家也想君主守法，但卻缺乏有效制約。因此，君主可超然法律之上，隨意變更法律，其余人等只有服從的義務(wù)，所謂“立法者，君也；守法者，臣也；法于法者，民也”。立法權(quán)不能正本清源，在梁啟超看來，正是法家的最大缺點，“問法何自出，誰實制之，則仍曰君主而已。夫法立與廢，不過一事實中之兩面，立法權(quán)在何人，則度法權(quán)即在其人。”法家主張法律萬能，結(jié)果卻成了君主萬能。法家視民眾為布匹土石，卻取消了自由和有靈性的個人之存在。這與現(xiàn)代法治精神完全背離，在后者看來，包括統(tǒng)治者在內(nèi)的所有人都應(yīng)當(dāng)遵守法律，法律的合法性來自于民眾的同意與授權(quán)，而所有法律的制訂，都當(dāng)為捍衛(wèi)每一個體的自由、尊嚴(yán)與權(quán)利。法家所制訂的法律，多嚴(yán)苛無情。雖然人類學(xué)家指出，在人類早期文明社會中制訂的法律多較近現(xiàn)代嚴(yán)酷，但法家之嚴(yán)刑，仍令人瞠目，漢沿秦律，雖有修改，仍非常嚴(yán)苛。據(jù)《漢書刑法志》孝武帝時可判死刑的犯罪事項多達(dá)1882條，而可以附比死刑的事項竟多達(dá)13472件！法家好用重刑的冷峻哲學(xué)，并非基于性惡論，而是基于全民戰(zhàn)爭時期對匱乏資源的爭奪，法家將人視為手段而非目的，因此冷酷無情。即使采取利民措施，也只是因為這樣做有利于君主，正如《管子》所云：“上所以愛民者，為用之愛也?！瘜W(xué)者高道蘊(yùn)就從秦律中發(fā)現(xiàn)，如果罪犯有時被免于處死，不是出于對人權(quán)或尊嚴(yán)的關(guān)心，而是因為他們被看作是有價值的資源。以今日眼光識之，戰(zhàn)國與秦漢的“依法治國”有其進(jìn)步成分，比如確立法律應(yīng)該公開、罪刑相等、不追溯既往等標(biāo)準(zhǔn)。而至少在理論上，君主本人也應(yīng)該遵守法律，至于其余各色人等，無論貴族還是庶民，都應(yīng)平等而無差別地接受法律約束。但是，由于法家強(qiáng)烈的國家主義色彩，法律最終只成為統(tǒng)治者意志和國家利益實現(xiàn)的工具，所謂“依法治國”，不過是依靠暴力而實施人治，以法律維持專制統(tǒng)治，較之現(xiàn)代訴諸個人權(quán)利與自由的法治，相去不可以道里計之?！胺ㄖ尾皇侵欢つ渴胤ǎㄗ鹬鬲毩⒌乃痉C(jī)構(gòu)、法律條文對人權(quán)的保障、執(zhí)法者對個人權(quán)利和自由的尊重。過分強(qiáng)調(diào)民眾必須守法而對其他元素避重就輕乃至只字不提，往往是極權(quán)政府的特征——熱衷于利用法律作為整治民眾的工具，而不是用法律約束統(tǒng)治者的方式”（石永秦語），以此觀之，戰(zhàn)國及秦漢的“依法治國”，或許正是通往極權(quán)之路的早期跳板。選自宋石男《戰(zhàn)國與秦漢的“依法治國”》，有刪改1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．雖然承載著商鞅學(xué)派之主張的法家著作《商君書》強(qiáng)調(diào)“刑無等級”，但這并不能證明所有法家著作一概排斥社會等級、家族倫常。B．先秦諸子百家都對有效社會治理中治理規(guī)則及其執(zhí)行者極為關(guān)注，這也是先秦諸子關(guān)注某些共同話題的表現(xiàn)之一。C．對于規(guī)則而言，儒家并不否定法的重要性，但也強(qiáng)調(diào)道德和禮的教化作用，而法家則似乎主張“在法之外再無為政依據(jù)”。D．秦朝《亡律》將逃亡者是否在被通緝的時限內(nèi)自首、典老因未能及時發(fā)現(xiàn)或捕獲逃亡者而產(chǎn)生的連帶責(zé)任等問題納入觀察視野，在一定程度上體現(xiàn)了其條文設(shè)計思索之周密。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A．無論儒家還是法家，都強(qiáng)調(diào)選用精通法律的專業(yè)人員來執(zhí)行法律規(guī)則，這也是秦漢法律對后世的貢獻(xiàn)之一。B．秦漢之時，“法”依靠對所有人皆公開的成文法治國，“法律面前人人平等”成為一種現(xiàn)實。較之于先秦，這是一大進(jìn)步。C．法家好用重刑，是基于他們將人視為手段而非目的；死刑犯被赦免或者被處死，取決于這個決定是否對君主有利。D．過分強(qiáng)調(diào)民眾必須守法而對其他元素避重就輕乃至只字不提，是極權(quán)政府的特征，因為這個做法只整治民眾而沒有約束統(tǒng)治者。3．下列選項中，不能支持材料二“戰(zhàn)國及秦漢的‘依法治國’，或許正是通往極權(quán)之路的早期跳板”觀點的一項是（

）A．殘賊良民以爭壤土，廢德教而任刑罰。（董仲舒《舉賢良對策》）B．失期三日到五日，誶；六日到旬，貲一盾；過旬，費一甲。（《秦律·徭律》）C．群盜起不發(fā)覺，發(fā)覺而弗捕滿品者，二千石以下至小吏主者皆死。（漢《沈命法》）D．立法者，君也；守法者，臣也；法于法者，民也。4．兩則材料對于秦漢法律各作出了怎樣的評價？為什么兩則材料觀點迥異？5．中國古代立法思想也是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，請分析以下法律條文與秦漢法律的哪些原則相通。①“法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處刑；法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑?！保ā吨腥A人民共和國刑法》第三條）②“對任何人犯罪，在適用法律上一律平等。不允許任何人有超越法律的特權(quán)?！保ā吨腥A人民共和國刑法》第四條）③“法官從取得法律職業(yè)資格并且具備法律規(guī)定的其他條件的人員中選任?！保ā吨腥A人民共和國人民法院組織法》第四十七條）評卷人得分二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的小說，完成下列各題。沂州道上鄧友梅趕車人個子魁梧，黑地里看不清臉相，問過我倆的來處后，騾車就搖晃著出了村子。風(fēng)悠悠地吹著，一團(tuán)團(tuán)黑云從沂蒙山頂往東南涌過來，一帶山巒成了墨黑色。沂州道上，一片肅穆景象。坐在我對面黑影中的是顧彤，一個熱情而容易激動的人。我倆來臨沂采訪，對象是一位出色的農(nóng)業(yè)社主任。顧彤望望四周，充滿感慨地說：“這條道，我十年沒走了。十年前，我在這里認(rèn)識了一個人，那人高大的身影經(jīng)常出現(xiàn)在我眼前，他那火焰似的目光總燒得我渾身震動。這兩天，看到這久別的景象，他的影子又在我眼底活了過來?！彼f的是什么人呢？我禁不住要求他講下去。一九四七年夏末，我們那個縱隊奉陳毅將軍的命令從魯中插到魯南敵后，破壞敵人的重點進(jìn)攻。西進(jìn)第一天，火藥煙似的黑云連成一片，從西北方壓下來。風(fēng)帶著沂河兩岸的砂石，滾卷過魯南平原。我們用毛巾包上臉，走一二十步睜眼看看前邊的人。夜里，風(fēng)小了，翻了海似的大雨砸下來，轉(zhuǎn)眼就沒了路。我們把綁腿解下來，從頭到尾連成一根長索，抓著走路。沂蒙山虎嘯似地吼著。離我們?nèi)睦锏剡h(yuǎn)有部隊在打阻擊，我們卻連槍聲都聽不見。到天亮，總共才走了二十來里路。上級命令休息兩小時，分班做飯。我在連里當(dāng)文書，通訊員給我送來一茶缸煮黃豆。這時，從我們的來路上，不慌不忙地走過來一個人。這人好魁梧的個兒，長臉，高顴骨，一雙大眼滾滿了紅絲，左胳膊掛在胸前的一條草繩上，整個袖子全被血染成了深褐色。他走到我面前，看看煮黃豆，爽快地說：“同志，給我吃些行不？”我把茶缸遞給他，他就地一坐，一會兒就吃光了。放下茶缸，他問：“咱們連上有藥沒有？我這胳膊還沒包扎呢。”我問他是哪個單位的，他從懷里掏出一個濕了的土皮夾，又從皮夾里抓出一張復(fù)員軍人證明書，上面印著：臨沂縣支前大隊二中隊，中隊長。我們連的衛(wèi)生員上個星期犧牲了，留下一瓶紅藥水和一個救急包在我皮包里。我把紅藥水倒在手巾上，輕輕給他一抹，手巾被一件硬東西掛住了。他渾身緊張了一下，用力推開我，兩眼注視著傷口，兩根指頭捏著一塊彈片，狠命一拔，隨手扔到泥里，搶過藥水，往傷口澆，拿救急包按住，又用破袖子一裹，一聲不響地走了。我們連隊有任務(wù)，不能幫他。但到了休息站，我們撿了一匹騾子，指導(dǎo)員令我拉著它等那位同志。我找個樹下坐好，不知不覺睡過去了。睡著睡著，一陣機(jī)槍聲驚醒了我。四架野馬式飛機(jī)在東邊開闊地上空俯沖，響起一陣陣槍聲。地面有一個人，一會兒倒下，一會兒跳起來往這邊跑。他看見我，怔了一下，隨即又倒了下去，這次卻沒再爬起來。飛機(jī)又在他頭上掃射了好久，然后盤旋了一周，嗷嗷嗥著，朝西邊飛去了。他還沒起來。我把騾子拴在樹杈上，想過去看他。還沒出樹下，就聽他喊：“別動，飛機(jī)還要回來。”果然，話音剛散，一架野馬式飛機(jī)從我身后掠過來，又在開闊地的上方旋了一圈，這才飛走。飛機(jī)消失后，他帶著滿身泥水走過來，正是那位同志。他簡直完全變了一個人，眼窩和腮都深深地凹進(jìn)去了，臉色蠟黃，嘴唇焦黑，吊著的那只手變成了黑紫色。我拆了些樹枝，把我倆和騾子都偽裝起來，扶他騎上牲口，在青紗帳里走。走著走著，忽然，頭頂上嗖嗖兩槍，四周看去，糟了，五十米開外有十幾個敵人，正往我們這兒跑。他一下子就跳下來，伸手從我皮帶上拉出手槍，夾在左胳膊彎里，右手抽出匕首，喊道：“快，上去！”我說：“你先上！”他說：“你上去拉我！”我兩手按住騾背，往上一竄，剛邁過一條腿，那騾子就像瘋了似的，尖叫一聲，撒腿飛跑。我喊“吁”，拉韁繩，揪棕毛，怎么也不能使它慢一步。背后傳來手榴彈的爆炸聲。我的心緊緊縮成一團(tuán)，勉強(qiáng)回頭，才知道已跑出很遠(yuǎn)了，背后是一大片青紗帳，根本認(rèn)不出剛才出事的地方。又跑了一陣，看見連隊了，我大聲喊：“快攔住，快攔住……”大家攔在路上，那騾子原地轉(zhuǎn)了個圈，頹然倒下來，我看見它屁股上有一道匕首劃過的血痕……說到這里，顧彤長吁一聲?！翱上覜]記住他的名字，不然，這次倒可以打聽一下?！鳖櫷聊似蹋謬@氣道：“不過若真打聽出他還活著，我也沒勇氣去見他，這些年自己進(jìn)步得不快??！”遠(yuǎn)處傳來幾聲雞啼。公路兩旁稀稀落落地露出了白色的墻壁和藍(lán)色的樹叢。黎明悄悄地，悄悄地隨在雨的身后飄來了。是那種沉靜的，溫暖的雨，落在地上連聲音都沒有。到了岔路口，車停住了。我們感激著跳下車，趕車人咳了一聲，沉悶地說：“你說的那人沒死，在陳家后莊當(dāng)農(nóng)業(yè)社主任，叫陳寶田。”“陳寶田！”我驚叫道，“我們要訪問的就是陳寶田！”顧彤問：“你怎么知道的？”趕車人笑道：“我怎么不知道？”顧彤定睛一看，怔住了。我也怔住了?？刹皇菃幔L臉，高顴骨，大眼睛，左邊的袖子空著……（有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）A．開篇寫“黑地里看不清臉相”，結(jié)尾寫景物逐漸浮現(xiàn)，光線的變化既點明時間的流逝，又暗示著真相即將揭曉。B．從“狠命”拔出彈片等描寫，可見陳寶田性格堅忍；從先送走戰(zhàn)友、再獨自輕松脫圍等情節(jié)，可見其臨危不亂。C．顧彤覺得自己“進(jìn)步得不快”而愧對陳寶田，這也是他開頭說“他那火焰似的目光總燒得我渾身震動”的原因。D．顧彤和“我”來臨沂采訪，看到的“黑云”等景物與連隊西進(jìn)時相似，這促使他對“我”講起陳寶田的故事。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說開篇寫到“趕車人個子魁梧”，而顧彤感慨“那人高大的身影”，先埋伏筆；結(jié)尾再點明二者同為一人，首尾呼應(yīng)，構(gòu)思巧妙。B．顧彤是講述者，他以第一人稱的視角來講述，增加故事的真實性；他也是故事的親歷者，他的所見所感能更好地表現(xiàn)主人公的偉大。C．小說先寫了吃黃豆、樹下休息等相對平靜的場景，接下來的飛機(jī)轟炸、陷入敵圍等情節(jié)卻令讀者的情緒緊張起來，筆法上張弛有度。D．小說兩次寫到下雨均富有意味，第一次寫夜晚大雨突出戰(zhàn)爭環(huán)境的艱苦，第二次寫黎明的小雨象征著戰(zhàn)爭終于結(jié)束，和平終于到來。8．“沂州道上”在小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)上有重要作用，請簡要分析。9．小說畫線部分在刻畫陳寶田形象時，既有不變之處又突出其變化，這樣寫有何好處？請結(jié)合文本簡要分析。評卷人得分三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。李將軍廣者，先曰李信，秦時為將，逐得燕太子丹者也。廣家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入蕭關(guān)，廣以良家子從軍擊胡。天子使中貴人從廣擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱，見匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也。”廣乃遂從百騎往馳三人。廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數(shù)千騎，見廣，以為誘騎，皆驚，上山陣。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走匈奴追射我立盡今我留匈奴必以我為大軍之誘必不敢擊我”廣令諸騎曰：“前！”前未到匈奴陳二里所，止，令士皆解鞍縱馬臥。胡兵終怪之，不敢擊。夜半時，胡皆引兵而去。平旦，李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之，故弗從。其后四歲，廣以衛(wèi)尉為將軍，出雁門擊匈奴。匈奴兵多，生得廣。廣時傷病，置廣兩馬間，絡(luò)而盛臥廣。行十余里，廣佯死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫騰而上胡兒馬，因推墮兒，取其弓，鞭馬南馳數(shù)十里，復(fù)得其余軍，因引而入塞。匈奴捕者騎數(shù)百追之，廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫。廣家居數(shù)歲。嘗夜從一騎出，從人田間飲。還至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止廣。止廣宿亭下。居無何，匈奴入殺遼西太守，敗韓將軍，后韓將軍徙右北平。于是天子乃召拜廣為右北平太守。廣即請霸陵尉與俱，至軍而斬之。廣居右北平，匈奴聞之，號曰“漢之飛將軍”，避之?dāng)?shù)歲。廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。廣訥口少言，與人居則畫地為軍陣。專以射為戲，竟死。廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。（節(jié)選自《史記。李將軍列傳》）10．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（

）A．今如此以百騎走/匈奴追射我/立盡今我留/匈奴必以我為大軍/之誘必不敢擊我/B．今如此以百騎走/匈奴追射我立盡/今我留/匈奴必以我為大軍之誘/必不敢擊我/C．今如此以百騎走/匈奴追射我/立盡今我留/匈奴必以我為大軍之誘/必不敢擊我/D．今如此以百騎走/匈奴追射我立盡/今我留/匈奴必以我為大軍/之誘必不敢擊我/11．對下列各句中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．良家子，漢代良家子是個特定階層，他們擁有一定資產(chǎn)，遵循倫理綱常，是從事正當(dāng)職業(yè)的人。B．麾下，將帥的大旗之下，借指將帥的部下，也可以是對將帥的敬稱。文中指李廣的部下。C．平旦，指太陽停留在地平線上，即平明。平旦屬于天色紀(jì)時法，對應(yīng)地支紀(jì)時法中的卯時。D．《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，有列傳七十篇。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．李廣是名將之后且騎射技藝高超。李廣的先祖李信，秦朝時任將軍，追獲了燕太子丹；李廣家世代傳習(xí)射箭之術(shù)，他也從小練就了一身高強(qiáng)的射技。B．李廣令匈奴聞風(fēng)喪膽。他有驚人的機(jī)智和超人的膽量，多次打敗匈奴，被匈奴稱為“漢之飛將軍”。C．李廣深受官兵愛戴。他治軍簡易，體恤士卒，能夠與士卒同甘共苦，帶兵遇到糧食和水缺乏的情況，他總是讓所有士卒先喝水、先吃飯。D．李廣心胸狹窄。家居時曾被霸陵尉拘留，后來李廣被重新起用，特意請求派霸陵尉一起赴任，到了軍中就把他殺了，這說明李廣心胸狹窄，公報私仇。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居無何，匈奴入殺遼西太守，敗韓將軍，后韓將軍徙右北平。（2）廣訥口少言，與人居則畫地為軍陣。專以射為戲，竟死。14．文章為了突出表現(xiàn)李廣驚人的機(jī)智和超人的膽量，精心選擇了一些典型事例和生動細(xì)節(jié)。試從文中舉出一例作具體評析。評卷人得分四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。和答登封王晦之登樓見寄①黃庭堅縣樓三十六峰寒②，王粲登臨獨倚闌③。清坐一番春雨歇，相思千里夕陽殘。詩來嗟我不同醉，別后喜君能自寬。舉目盡妨人作樂，幾時歸得釣鯢桓④。[注]①本詩是黃庭堅在葉縣任上所作。王晦之，黃庭堅的朋友，在河南登封做官。②縣樓：登封縣的城樓。三十六蜂：中岳嵩山有三十六個主要的山峰。③王粲：建安七子之一，有《登樓賦》。④鯢桓：語出《莊子·應(yīng)帝王》“鯢桓之審為淵”，一說是兩種大魚的名字，一說鯢為鯨，桓為盤桓。15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（

）A．首聯(lián)上句省一“對”字，意思是說登封縣的城樓正對著嵩山三十六個高寒的山峰。B．首聯(lián)下句說詩人曾像王粲一樣，登上此樓，獨倚著欄桿，向遠(yuǎn)方眺望思念友人。C．頷聯(lián)寫一陣春雨過后，詩人靜坐在夕陽之下思念遠(yuǎn)方的朋友，美景更顯友情之深。D．尾聯(lián)寫自己在葉縣無法自寬，希望能擺脫繁瑣的公務(wù)，回家去過漁釣的隱居生活。16．“嗟”是全詩的詩眼，請說明全詩是怎樣圍繞“嗟”行文布局的。評卷人得分五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道難》中“，”兩句，以感嘆的方式收束對蜀道兇險的描寫，轉(zhuǎn)入后文對人事的關(guān)注。（2）《歸去來兮辭》中寫自己回鄉(xiāng)后喜話家常，以琴書為伴的句子是“，”。（3）在《望海潮》中以花朵盛開寫出西湖不同季節(jié)的美景的句子是“，”。評卷人得分六、選擇題組閱讀下面的文字，完成下列小題。一部淘汰的攝影機(jī)，幾捆白報紙，一些電影膠片、洗印藥粉，萬氏四兄弟開始嘗試制作屬于中國自己的動畫片。1922年萬氏兄弟制作的動畫廣告片《舒振東華文打字機(jī)》誕生，成為中國美術(shù)動畫片的______。此后，不斷發(fā)展的技術(shù)，助力動畫藝術(shù)在內(nèi)容和美學(xué)上的深化拓展。在這個意義上，中國動畫為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代表達(dá)開辟了新的可能。比如，（

）。詩中抽象的情感、朦朧的意境被______為清新細(xì)膩的動畫畫面，達(dá)到了融情于“畫”、詩“畫”______的效果。再如，《大魚海棠》從莊子“逍遙游”的觀念中汲取創(chuàng)意，把中國傳統(tǒng)文化中道法自然等思想融入動畫，既給人似曾相識的文化親近感，又令人______雖然這些作品在畫面制作、敘事技巧等方面還有改進(jìn)空間，但是讓中國動畫在世界舞臺上大放異彩，更為動畫藝術(shù)與中華文化的深度結(jié)合作出了有益探索。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．濫觴

轉(zhuǎn)化

相得益彰

耳目一新B．泛濫

轉(zhuǎn)換

相得益彰

耳濡目染C．濫觴

轉(zhuǎn)換

珠聯(lián)璧合

耳目一新D．泛濫

轉(zhuǎn)化

珠聯(lián)璧合

耳濡目染19．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．《中國古詩詞動漫》系列作品把故事和經(jīng)典古詩詞結(jié)合在一起，以事言詩、以詩說理B．把故事和經(jīng)典古詩詞結(jié)合在一起，《中國古詩詞動漫》系列作品以事言詩、以詩說理C．《中國古詩詞動漫》系列作品把故事和經(jīng)典古詩詞結(jié)合在一起，以詩言事、以詩說理D．把故事和經(jīng)典古詩詞結(jié)合在一起，《中國古詩詞動漫》系列作品以詩言事、以詩說理20．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．雖然這些作品在畫面制作、敘事技巧等方面還有改進(jìn)空間，但是中國動畫在世界舞臺上大放異彩，更為動畫藝術(shù)與中華文化的深度結(jié)合作出了有益探索。B．雖然這些作品在畫面制作、敘事技巧等方面還有改進(jìn)空間，但是為動畫藝術(shù)與中華文化的深度結(jié)合作出了有益探索，更讓中國動畫在世界舞臺上大放異彩。C．這些作品雖然在畫面制作、敘事技巧等方面還有改進(jìn)空間，但是為動畫藝術(shù)與中華文化的深度結(jié)合作出了有益探索，更讓中國動畫在