國(guó)開(kāi)中國(guó)古代文學(xué)（B）（1）形考四

中國(guó)古代文學(xué)（B）（1）形成性考核任務(wù)四

隋唐五代文學(xué)本次形考任務(wù)按百分制計(jì)，實(shí)際占形成性考核總成績(jī)的20%o一、填空題（每空1分，共30分）.“文章四友”是指李嬌、蘇味道、崔融和杜審言,其中杜審言成就最高。.陳子昂的《感遇》詩(shī)，意境渾厚，語(yǔ)言老成，正體現(xiàn)了“骨氣端翔,音情頓挫”的特色。.盛唐山水田園詩(shī)派代表作家是孟浩然和王唯。.有“七絕圣手”之稱(chēng)的是王昌齡,其代表作有《從軍行》等。.劉長(zhǎng)卿的五絕，最為著名的是《逢雪宿芙蓉山主人》,中有“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”的詩(shī)句。.與韓孟詩(shī)派同時(shí)稍后，中唐詩(shī)壇又崛起了以白居易、元稹為代表的元白詩(shī)派。.白居易在《與元九書(shū)》中明確提出了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的主張。.中唐的古文運(yùn)動(dòng)是中國(guó)散文史上第一次在明確理論指導(dǎo)下的散文革新運(yùn)動(dòng)，韓愈、柳宗元為其確定了一系列的理論主張。.柳宗元（作家）的山水游記以“永州八記”和《游黃溪記》等為佳，將我國(guó)的游記文學(xué)推向了一個(gè)高峰。.大歷詩(shī)風(fēng)以清麗空靈、省凈纖巧為主要特色。.晚唐并稱(chēng)為小“李杜”的兩位著名詩(shī)人是李商隱和杜牧。.唐傳奇是自覺(jué)的小說(shuō)創(chuàng)作，它標(biāo)志著中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展進(jìn)入了自覺(jué)的時(shí)代;唐傳奇是具有成熟形態(tài)的文言短篇小說(shuō)。.中唐時(shí)期是唐傳奇的繁榮期，此期的代表作有白行簡(jiǎn)的《李娃傳》、元稹的《鶯鶯傳》、陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》和李朝威的《柳毅傳》等。.《花間集》是最早的文人詞總集，編者為后蜀的趙崇祚。.唐五代文人詞作為一種新的詩(shī)歌形式，形成了“詞為豐急科”的傳統(tǒng)，奠定了后世婉約詞的總體風(fēng)貌。二、默寫(xiě)和填句題（每句1分，共10分）.默寫(xiě)杜甫七律《聞官軍收河南河北》。（8分）答：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。.填句：“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”。（李煜《虞美人》）（2分）三、簡(jiǎn)答題（四題任選兩題；每小題10分，共20分）.簡(jiǎn)述陳子昂的文學(xué)主張及其對(duì)唐代詩(shī)文發(fā)展的貢獻(xiàn)。答：第一，陳子昂在革除六朝余風(fēng)、確立盛唐之音的過(guò)程中，有著至關(guān)重要的作用。他明確地批判了齊梁之風(fēng)，為唐代文學(xué)的發(fā)展指明了正確方向。第二，是他努力時(shí)間了自己的創(chuàng)作理論。其作品的面貌不但和齊梁及唐初宮廷詩(shī)人迥別，而且和四杰亦不盡同。無(wú)聊的奉和酬贈(zèng)、歌功頌德之作更少了，感慨社會(huì)人生、抒發(fā)個(gè)人情志之作更多了，而且絕無(wú)輕靡浮薄的氣息，徹底脫去了華美的形式，代之以蒼老雄健，沉著抑郁。.簡(jiǎn)述李白詩(shī)歌的藝術(shù)成就。答：李白性格豪邁，其詩(shī)熱愛(ài)祖國(guó)山河，同情下層人民，抒發(fā)美好理想，風(fēng)格雄健奔放，想像豐富奇特，夸張大膽驚人，語(yǔ)言清新俊逸，被稱(chēng)為，，詩(shī)仙，，。他是屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人?！袄疃盼恼略?，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！保n愈《調(diào)張籍》）他們對(duì)后代有著極為深遠(yuǎn)的影響。今存詩(shī)900多首，有《李太白集》。盡管壯志難酬，但詩(shī)人鄙棄世俗、蔑視富貴的傲岸精神依舊豪邁《將進(jìn)酒》是李白的代表作之一。它慨嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，表現(xiàn)出一種鄙棄世俗、蔑視富貴的傲岸精神。但由于內(nèi)心的矛盾無(wú)法排遣解決，因而詩(shī)中也流露出人生苦短、及時(shí)行樂(lè)的消極情緒。全詩(shī)以河水急下、直瀉入海的氣魄，和筆酣墨飽、豪邁狂放的風(fēng)格，著力表現(xiàn)了此時(shí)的豪縱心情?！短圃?shī)別裁》云：“讀李（白）詩(shī)者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目?！贝似阋援?dāng)之。.簡(jiǎn)述杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容。.簡(jiǎn)述古文運(yùn)動(dòng)的理論主張。I、分析論述題（三題任選兩題；每小題20分，共40分）.試論新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的理論主張。答：新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)是元稹、白居易等人在杜甫新題樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)而興起的一次有明確理論指導(dǎo)的詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)。首先，白居易認(rèn)為，文藝是社會(huì)生活與政治的產(chǎn)物，優(yōu)秀的文藝都應(yīng)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映，都具有十分深刻的社會(huì)認(rèn)識(shí)價(jià)值。他竭力主張?jiān)娙艘哺诂F(xiàn)實(shí)，要多詢(xún)時(shí)務(wù)，進(jìn)行調(diào)查了解，以保證詩(shī)歌的真實(shí)性。強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、作者與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，這是白居易詩(shī)論的基礎(chǔ)。其次、他認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)具有能動(dòng)地改造社會(huì)、干預(yù)政治、直接影響人的思想意識(shí)的巨大功能，即強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政教“諷喻”功能，這是白居易詩(shī)歌理論最深刻、最成熟之處。這固然有其片面強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)功利的狹隘性，但重視詩(shī)歌的內(nèi)容和社會(huì)功能，又正是白居易詩(shī)論之精華所在。再次，白居易還正確闡述了詩(shī)歌與形式的內(nèi)容。這為詩(shī)歌語(yǔ)言的通俗化、表達(dá)的淺切明白，指明了努力的方向。.分析李商隱詩(shī)歌的內(nèi)容及藝術(shù)特色。答：李商隱是中晚唐之際成就最高的詩(shī)人，其詩(shī)歌的主要內(nèi)容有：一是他一生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，故其詩(shī)中有百首是觸及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的政治詩(shī)，對(duì)當(dāng)時(shí)一系列重大社會(huì)問(wèn)題均有反映，并大膽表明了自己的態(tài)度和看法。他的長(zhǎng)篇政治詩(shī)《行次西郊一百韻》描寫(xiě)了農(nóng)村凋敝殘破、民不聊生的景象，追溯了唐王朝治亂興衰的歷史變化，反映了極其廣闊的社會(huì)歷史內(nèi)容，夾敘夾議，氣勢(shì)磅礴，兼有政論和史詩(shī)的特色。二是李商隱詩(shī)中為數(shù)最多的是抒寫(xiě)各種復(fù)雜思想的詠懷詩(shī)。由于政治上的失意，一生沉淪下僚，徒有壯志，懷才不遇，以及消極頹唐之情，復(fù)雜而又強(qiáng)烈，往往見(jiàn)于筆端。三是李商隱是唐代抒寫(xiě)愛(ài)情的能手，極富特色，其中一部分是寫(xiě)其妻子王氏的。四是還寫(xiě)了不少追求、懷戀其他女子的詩(shī)作，多以《無(wú)題》標(biāo)示。其藝術(shù)特色有：一是構(gòu)思縝密，情致神暈，是李商隱詩(shī)歌的主要特色之一。他的詩(shī)無(wú)論感時(shí)、抒懷，還是言情、詠物，無(wú)不透露出自己的真情實(shí)感，但同時(shí)又較少采用直抒胸臆的方式，力避平直之語(yǔ)。二是長(zhǎng)于用典，精工貼切，是李商隱詩(shī)的又一重要特色。三是錘煉字詞，工于造語(yǔ)，他的詩(shī)語(yǔ)言凝練而豐富。他不但注重錘煉實(shí)詞，選擇虛詞，運(yùn)用疊詞，而且重視對(duì)成語(yǔ)典故、民諺方言的敷色加工，使詩(shī)歌語(yǔ)言造境新穎，蘊(yùn)涵豐富。四是李商隱詩(shī)稼麗而時(shí)帶濃郁，搖曳而不失厚重，豐富深厚的思想內(nèi)容與曲折見(jiàn)意的表現(xiàn)形