2023年研究生類在職攻讀碩士聯(lián)考教育學(xué)和心理學(xué)題庫(kù)

2023年研究生類在職攻讀碩士聯(lián)考教育學(xué)和心理學(xué)題庫(kù)卷I一.歷年考點(diǎn)試題黑鉆版(共50題)1.情緒2.無(wú)意識(shí)記3.學(xué)生品德是在教育性活動(dòng)和______中形成和發(fā)展的。4.人在知覺(jué)客觀事物后，在人腦中所保存的形象是

。A.記憶表象B.想象C.印象D.形象記憶5.運(yùn)動(dòng)覺(jué)屬于

。A.外受感覺(jué)B.本受感覺(jué)C.感受性D.內(nèi)受感覺(jué)6.簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次說(shuō)。7.簡(jiǎn)述培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)的主要方法。8.同時(shí)向一個(gè)總體的有代表性的樣本問(wèn)一些同樣問(wèn)題的方法是______。A.觀察法B.測(cè)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.實(shí)驗(yàn)法9.簡(jiǎn)述刺激過(guò)程和反應(yīng)過(guò)程。10.

片面夸大環(huán)境和教育的作用，認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件。A.弗洛伊德B.華生C.埃里克森D.皮亞杰11.錯(cuò)覺(jué)12.心理學(xué)是研究人的

的科學(xué)。A.心理過(guò)程B.心理狀態(tài)C.心理特征D.心理現(xiàn)象13.實(shí)驗(yàn)法14.容量為7±2個(gè)組塊的記憶是______記憶。A.瞬時(shí)B.短時(shí)C.形象D.動(dòng)作15.簡(jiǎn)述氣質(zhì)的體型說(shuō)。16.性格三維度說(shuō)是

提出的。A.艾森克B.威特金C.榮格D.奧爾波特17.語(yǔ)言：18.簡(jiǎn)述運(yùn)動(dòng)知覺(jué)及其種類。19.個(gè)體的發(fā)展是在內(nèi)因和外因相互作用的條件下，個(gè)體能動(dòng)實(shí)踐的結(jié)果。20.善于迅速地辨明是非、合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)是意志的

。A.自覺(jué)性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性21.反映孔子教育民主思想的主要言論是______。A.有教無(wú)類B.不憤不啟，不悱不發(fā)C.知之為知之，不知為不知，是知也D.博學(xué)于文，約之以禮22.心理學(xué)研究有四個(gè)原則，它們是客觀性原則、發(fā)展性原則、系統(tǒng)性原則和______原則。23.在班級(jí)活動(dòng)中，自我教育的重心在班集體層次上24.在價(jià)值觀多元化的時(shí)代，教師價(jià)值觀的核心是個(gè)性化的價(jià)值觀。25.最早對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行研究，確定了班級(jí)授課制基本輪廓的是A.赫爾巴特B.凱洛夫C.夸美紐斯D.杜威26.美國(guó)心理學(xué)家格塞爾強(qiáng)調(diào)______對(duì)人的發(fā)展起決定的作用。27.______是目前能力測(cè)量領(lǐng)域中使用最普遍的方法。28.有常模進(jìn)行比較的心理學(xué)研究方法是

。A.實(shí)驗(yàn)法B.調(diào)查法C.測(cè)驗(yàn)法D.個(gè)案研究法29.思維的基本形式是

。A.語(yǔ)言B.概念C.抽象D.具體化30.潛在課程并不是真正的課程。31.教育學(xué)的研究任務(wù)是A.研究教育現(xiàn)象B.解決教育問(wèn)題C.探索教育規(guī)律D.總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)32.處于知覺(jué)階段心理發(fā)展水平的動(dòng)物是______。A.無(wú)脊椎動(dòng)物B.低等脊椎動(dòng)物C.高等脊椎動(dòng)物D.靈長(zhǎng)類動(dòng)物33.人格34.簡(jiǎn)述影響識(shí)記效果的因素。35.經(jīng)典性條件反射36.杜威主張A.道德教育應(yīng)首先將兒童作為一個(gè)有機(jī)整體來(lái)進(jìn)行B.社會(huì)環(huán)境對(duì)兒童道德發(fā)展有巨大刺激作用C.沒(méi)有自由教育就沒(méi)有真正的教育D.學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人37.簡(jiǎn)述語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)別與聯(lián)系。38.______心理學(xué)重視異常行為的分析，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。A.構(gòu)造主義B.人本主義C.格式塔D.精神分析39.不可遏制型神經(jīng)活動(dòng)對(duì)應(yīng)于

。A.抑郁質(zhì)B.多血質(zhì)C.膽汁質(zhì)D.黏液質(zhì)40.聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)如何有效合理地組織復(fù)習(xí)。41.影響心境的最主要的因素是人的_________。42._________感覺(jué)就是運(yùn)動(dòng)覺(jué)或動(dòng)覺(jué)。43.概念是用一定的_________來(lái)記載和標(biāo)志的。44.先前思維活動(dòng)所形成的解決問(wèn)題的方法成為了解決當(dāng)前問(wèn)題的準(zhǔn)備狀態(tài)稱為_(kāi)________。45.試結(jié)合實(shí)際分析班級(jí)教學(xué)的局限性。46.簡(jiǎn)述個(gè)性差異對(duì)問(wèn)題解決的影響。47.感覺(jué)閾限48.“足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變”是思維的______品質(zhì)。A.敏捷性B.廣闊性C.深刻性D.靈活性49.______是教育的直接目的。50.班級(jí)教學(xué)卷I參考答案一.歷年考點(diǎn)試題黑鉆版1.參考答案：情緒：廣義的情緒包括情感，是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)。它是人腦對(duì)客觀世界的一種反映形式。2.參考答案：無(wú)意識(shí)記：是指沒(méi)有自覺(jué)的識(shí)記目的，沒(méi)有有意采用任何識(shí)記方法，也不需要作出意志努力的識(shí)記。3.參考答案：交往4.參考答案：A5.參考答案：B6.參考答案：美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人的一切行為都是由需要所引起，而需要又是分層次的：最低層是生理需要，中間層次有安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要，最高層次是自我實(shí)現(xiàn)的需要。

這五個(gè)層次中，生理需要是其他各種需要的基礎(chǔ)，只有當(dāng)人們的一些低層次需要基本得到滿足以后，才會(huì)有動(dòng)力促使高一層次需要的產(chǎn)生和發(fā)展。自我實(shí)現(xiàn)的需要是人類需要發(fā)展的頂。各級(jí)需要層次的產(chǎn)生與個(gè)體發(fā)展密切相關(guān)。嬰兒期主要是生理需要占優(yōu)勢(shì)，而后產(chǎn)生安全的需要、歸屬的需要，到了少年、青年初期，尊重的需要日益強(qiáng)烈。青年中晚期以后，自我實(shí)現(xiàn)的需要開(kāi)始占優(yōu)勢(shì)。但是，個(gè)人需要結(jié)構(gòu)的演進(jìn)是波浪式的。較低一級(jí)的需要高峰過(guò)去以后，較高一級(jí)的需要才能起優(yōu)勢(shì)作用。7.參考答案：人們的意志品質(zhì)不是天生的，而是在后天生活實(shí)踐中逐步形成的。培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)是教育工作者的一項(xiàng)重要任務(wù)，其主要做法是：

(1)加強(qiáng)生活目的性教育，樹(shù)立科學(xué)的世界觀。

(2)組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)。

在組織學(xué)生活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)注意：①向?qū)W生提出的活動(dòng)任務(wù)要有一定的難度，同時(shí)又是他們力所能及的。②當(dāng)學(xué)生在活動(dòng)中遇到困難時(shí)，要給予鼓勵(lì)和指導(dǎo)，而不是要代替他們?nèi)タ朔щy。

(3)根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施。

(4)加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起。8.參考答案：C9.參考答案：客觀事物或是以物理的性質(zhì)影響人們的感受器，或是以化學(xué)的性質(zhì)影響人們的感受器，感受器在受影響后發(fā)生變化，引起傳入神經(jīng)的變化，再引起中樞(腦)的變化，這就是刺激過(guò)程。這個(gè)過(guò)程的關(guān)鍵是信息的轉(zhuǎn)化。刺激過(guò)程到了中樞，還要引起效應(yīng)器環(huán)節(jié)的變化，即反應(yīng)過(guò)程。10.參考答案：B11.參考答案：錯(cuò)覺(jué)是對(duì)客觀事物不正確的知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)是知覺(jué)的一種特殊情況。在各種錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象中，視錯(cuò)覺(jué)表現(xiàn)得最明顯，其中幾何圖形錯(cuò)覺(jué)研究得較多。明顯的幾何圖形錯(cuò)覺(jué)有以下幾種：大小錯(cuò)覺(jué)、方向錯(cuò)覺(jué)、線條彎曲錯(cuò)覺(jué)、線段長(zhǎng)短錯(cuò)覺(jué)。除幾何圖形錯(cuò)覺(jué)外，形成錯(cuò)覺(jué)、方位錯(cuò)覺(jué)表現(xiàn)得也較明顯。目前，心理學(xué)家們?cè)噲D從以下兩方面去尋求解答：一是從生理機(jī)制和功能方面作生理學(xué)的解釋，認(rèn)為人的感官和大腦的神經(jīng)機(jī)能參與了錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的過(guò)程；二是從心理學(xué)方面解釋，認(rèn)為人的錯(cuò)覺(jué)純屬心理活動(dòng)的結(jié)果，是人當(dāng)前的知覺(jué)與過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)之間產(chǎn)生矛盾而做出思維推理的過(guò)程。其實(shí)在各種錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的過(guò)程中，生理原因和心理原因都不可能是孤立地起作用的，而是相互影響、相互制約，共同起作用的。12.參考答案：D13.參考答案：實(shí)驗(yàn)法：按照研究目的，有計(jì)劃地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)條件去主動(dòng)引起或改變被試者的心理活動(dòng)，從而進(jìn)行分析研究的方法。應(yīng)用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行研究時(shí)，需要考慮三個(gè)變量：一個(gè)是自變量，是實(shí)驗(yàn)者安排的刺激情景和實(shí)驗(yàn)情景，它是由實(shí)驗(yàn)者主動(dòng)操縱藉以引起被試者反應(yīng)發(fā)生變化的因素或條件。另一個(gè)是因變量，它是隨自變量的變化而產(chǎn)生的現(xiàn)象或變化結(jié)果，是實(shí)驗(yàn)者預(yù)定要觀察、測(cè)量和記錄的被試者的各種反應(yīng)的變化。第三個(gè)是無(wú)關(guān)變量，指自變量以外的一切可能影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的因素。14.參考答案：B[解析]根據(jù)記憶過(guò)程的信息加工與保持時(shí)間長(zhǎng)短把記憶劃分瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶與長(zhǎng)時(shí)記憶，短時(shí)記憶是指信息一次呈現(xiàn)后，保持在1分鐘以內(nèi)的記憶。短時(shí)記憶具有意識(shí)性、操作性、按原始信息的感覺(jué)通道編碼等特點(diǎn)，其容量約為7±2個(gè)組塊。因此，正確答案為B。15.參考答案：德國(guó)心理學(xué)家、精神病學(xué)家克瑞其米爾認(rèn)為，人的身體結(jié)構(gòu)與氣質(zhì)及所患精神病種類是緊密關(guān)聯(lián)的，體型決定人的氣質(zhì)。經(jīng)過(guò)總結(jié)，他把人的體型劃分成三類：肥胖型、細(xì)長(zhǎng)型、筋骨型。每一類體型易患的精神病分別為：肥胖型易患躁狂癥；細(xì)長(zhǎng)型易患精神分裂癥；筋骨型易患癲癇癥。

美國(guó)心理學(xué)家謝爾頓也是體型說(shuō)的代表之一。他通過(guò)分析幾千張大學(xué)生的照片，提出劃分體型的三個(gè)維度：內(nèi)胚葉型(柔軟、豐滿)、中胚葉型(發(fā)達(dá)、健壯)和外胚葉型(高大、細(xì)瘦)，并發(fā)現(xiàn)氣質(zhì)與體型之間的相關(guān)達(dá)0.8。

由于人的體型在一生中不斷變化，并且相關(guān)并不能說(shuō)明因果關(guān)系，因此體型說(shuō)并不具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。16.參考答案：A17.參考答案：是由詞匯(包括形、音、義)按一定的語(yǔ)法所構(gòu)成的復(fù)雜的符號(hào)系統(tǒng)，是人類所特有的最重要的交際工具。18.參考答案：運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是個(gè)體對(duì)物體空間位移的反映。分為：

真動(dòng)知覺(jué)：是對(duì)物體本身真正在空間位移的知覺(jué)。

似動(dòng)知覺(jué)：又叫似動(dòng)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)，是兩個(gè)靜態(tài)的物體，按一定時(shí)間依次呈現(xiàn)，使人覺(jué)得是一個(gè)動(dòng)態(tài)的物體，即同一個(gè)物體從一個(gè)位置移動(dòng)到另一個(gè)位置。19.參考答案：A人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素如先天遺傳的素質(zhì)、個(gè)體成熟的機(jī)制等，與外部環(huán)境如外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)的發(fā)展水平、個(gè)體的文化背景等，在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。人是能動(dòng)的實(shí)踐主體，沒(méi)有個(gè)體的積極參與，個(gè)體的發(fā)展是不能實(shí)現(xiàn)的；在主客觀條件大致相似的情況下，個(gè)體主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度，對(duì)人的發(fā)展起著決定性的意義。20.參考答案：B21.參考答案：A[解析]孔子在對(duì)教育對(duì)象的闡述上提出了“有教無(wú)類”的觀點(diǎn)，主張不論貧富、貴賤以及國(guó)別，都可有受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)，擴(kuò)大了受教育的對(duì)象，打破了少數(shù)奴隸主貴族對(duì)文化教育的壟斷，體現(xiàn)教育民主的觀點(diǎn)。22.參考答案：教育性23.參考答案：A原因在于班主任應(yīng)當(dāng)為班集體尋找發(fā)展的新目標(biāo)，提出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方案和措施。24.參考答案：B教師的價(jià)值觀總是代表著社會(huì)主導(dǎo)地位的價(jià)值觀。他的任務(wù)就是向?qū)W生傳遞社會(huì)的主流價(jià)值，這是由教師職業(yè)特點(diǎn)決定的。25.參考答案：C26.參考答案：成熟27.參考答案：測(cè)驗(yàn)法28.參考答案：C29.參考答案：B30.參考答案：A潛在課程也叫“隱性課程”?！罢n程”并非實(shí)指，只是借用“課程”一詞來(lái)說(shuō)明學(xué)校中還存在對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的、但又無(wú)法控制的教育因素。它們是以潛移默化的形式，對(duì)學(xué)生的知識(shí)、價(jià)值、行為規(guī)范、情感等發(fā)生影響的全部信息的總和及其動(dòng)態(tài)傳遞方式。它在學(xué)校情境中以內(nèi)隱的方式存在。31.參考答案：C32.參考答案：B33.參考答案：是一個(gè)包括性格在內(nèi)的上位概念，是一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，是其具有一定傾向性的全部心理特征的總和。34.參考答案：影響識(shí)記效果的因素有如下幾個(gè)：

(1)識(shí)記的目的與任務(wù)。是否具有明確的識(shí)記目的與任務(wù)，對(duì)識(shí)記效果具有重要影響。有了明確的識(shí)記目的，人們就能把全部精力集中到識(shí)記任務(wù)上去，并能采取各種有效方法，因而識(shí)記效果好。反之，則差。

(2)活動(dòng)的內(nèi)容與性質(zhì)。如果把識(shí)記的對(duì)象變成人們活動(dòng)的對(duì)象和活動(dòng)的內(nèi)容，那么識(shí)記效果就好。另外，識(shí)記效果也隨著活動(dòng)性質(zhì)的不同而不同。要求積極思維的活動(dòng)，識(shí)記效果就越好。

(3)識(shí)記方法。識(shí)記時(shí)采用一定的方法，會(huì)增強(qiáng)識(shí)記效果。

(4)材料的數(shù)量和性質(zhì)。材料的數(shù)量和性質(zhì)對(duì)識(shí)記效果有很大影響。35.參考答案：經(jīng)典性條件反射：是指一個(gè)原來(lái)并不能引起某種本能反射的中性刺激物，由于它總是伴隨某個(gè)能引起該本能反射的刺激物出現(xiàn)，如此多次重復(fù)之后，這個(gè)中性刺激物也能引起該本能反射。巴甫洛夫稱之為條件反射或條件作用，后人稱之為經(jīng)典性條件反射或經(jīng)典性條件作用。36.參考答案：A37.參考答案：語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)別與聯(lián)系如下：

(1)語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)別

①語(yǔ)言是指某語(yǔ)言集團(tuán)所共有的抽象的語(yǔ)言材料和規(guī)則；而言語(yǔ)是指?jìng)€(gè)體根據(jù)其所掌握的語(yǔ)言知識(shí)產(chǎn)生和理解言語(yǔ)的行為。

②語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象，語(yǔ)言的語(yǔ)音系統(tǒng)、詞匯系統(tǒng)和語(yǔ)法系統(tǒng)是從全體社會(huì)成員的言語(yǔ)交際中抽象概括出來(lái)的，因而具有較大的穩(wěn)定性；言語(yǔ)是心理現(xiàn)象，具有個(gè)別性和多變性。不僅每個(gè)人都有自己的言語(yǔ)風(fēng)格，而且同一個(gè)人在不同的場(chǎng)合，其言語(yǔ)表達(dá)方式也不同。

③語(yǔ)言是交際和思維的工具，言語(yǔ)則是對(duì)這種工具的運(yùn)用。如果說(shuō)語(yǔ)言是交際的手段，那么言語(yǔ)則是指交際過(guò)程本身。

(2)語(yǔ)言和言語(yǔ)的聯(lián)系

①語(yǔ)言只是客觀地存在于言語(yǔ)之中，一切語(yǔ)言要素——語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法只體現(xiàn)在人們的言語(yǔ)活動(dòng)和言語(yǔ)作品之中，并且從言語(yǔ)中吸取新的要素而不斷得到發(fā)展。任何一種語(yǔ)言都必須通過(guò)人們的言語(yǔ)活動(dòng)，才能發(fā)揮它的交際工具的作用。如果某種語(yǔ)言不再被人們用來(lái)進(jìn)行交際，它將從社會(huì)中消失。因此，語(yǔ)言離不開(kāi)言語(yǔ)，離開(kāi)人的言語(yǔ)活動(dòng)，語(yǔ)言就不能發(fā)揮任何功用。人們的言語(yǔ)活動(dòng)及其產(chǎn)物，是語(yǔ)言客觀存在的基礎(chǔ)。

②言語(yǔ)是借助于語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的。個(gè)體只有借助于語(yǔ)言中的詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，才能正確地表達(dá)自己的思想和接受別人言語(yǔ)活動(dòng)的影響。也就是說(shuō)，只有借助于語(yǔ)言這一全民性的交際工具，人們才能說(shuō)出或?qū)懗鰟e人能理解的話語(yǔ)，才能理解別人所說(shuō)、所寫的東西。因此，言語(yǔ)不能離開(kāi)語(yǔ)言而進(jìn)行，離開(kāi)了語(yǔ)言，人就不能通過(guò)言語(yǔ)進(jìn)行交際或思維。38.參考答案：D39.參考答案：C40.參考答案：識(shí)記是接受所要記憶的事物的刺激。多次的識(shí)記稱之為復(fù)習(xí)。不是任何復(fù)習(xí)都能得到同等的良好效果。復(fù)習(xí)的效果與其說(shuō)決定于復(fù)習(xí)的次數(shù)，不如說(shuō)決定于復(fù)習(xí)的合理組。

(1)正確合理地安排復(fù)習(xí)時(shí)間。首先要及時(shí)復(fù)習(xí)。遺忘規(guī)律指出，識(shí)記后最初遺忘較快，以后逐漸減慢。針對(duì)這一規(guī)律，識(shí)記后應(yīng)及早加以復(fù)習(xí)。其次是間時(shí)復(fù)習(xí)(即在復(fù)習(xí)中間有休息)比不問(wèn)時(shí)復(fù)習(xí)的效果好。越是較難的材料，間時(shí)復(fù)習(xí)的效果比不間時(shí)復(fù)習(xí)的好。

(2)復(fù)習(xí)中的嘗試回憶。研究證明，在復(fù)習(xí)過(guò)程中，拿全部時(shí)間復(fù)習(xí)，不如只拿部分時(shí)間復(fù)習(xí)，而用另一部分時(shí)間去進(jìn)行嘗試回憶。嘗試回憶與識(shí)記交替進(jìn)行，一方面通過(guò)嘗試回憶，及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，從而提高學(xué)習(xí)的積極性；另一方面可通過(guò)嘗試回憶了解材料的難點(diǎn)，從而使下一次復(fù)習(xí)更有目的性，以便在難點(diǎn)上多下功夫。

(3)整體復(fù)習(xí)與部分復(fù)習(xí)。對(duì)于不太長(zhǎng)的學(xué)習(xí)材料，整體復(fù)習(xí)比部分復(fù)習(xí)效果好。但若學(xué)習(xí)材料很長(zhǎng)，部分復(fù)習(xí)又比整體復(fù)習(xí)效果好。

(4)復(fù)習(xí)的形式多樣化。運(yùn)用多種多樣的復(fù)習(xí)形式能提高復(fù)習(xí)效果。如：把新舊材料加以對(duì)比來(lái)復(fù)習(xí)；盡可能利用多種分析器的活動(dòng)，把看、讀、寫、聽(tīng)結(jié)合起來(lái)復(fù)習(xí)；把所學(xué)材料加以系統(tǒng)地組織，自己編寫提綱，等等。

我們?cè)诮虒W(xué)中要正確引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)。例如：學(xué)生在背誦古文時(shí)，讓學(xué)生看幾遍以后就試著背，比用全部時(shí)間來(lái)回地讀記憶效果好得多；在復(fù)習(xí)外語(yǔ)單詞時(shí)，采取聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫多種方法比單純用一種方法要有效。41.參考答案：主觀世界42.參考答案：本受43.參考答案：詞44.參考答案：思維定勢(shì)45.參考答案：學(xué)生的主體地位受到一定的限制；

(2)實(shí)踐性不強(qiáng)；

(3)不利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神；