針灸推拿類文獻

針灸推拿類文獻先秦漢魏時期先秦兩漢時期的針灸文獻，主要反映在中醫(yī)經(jīng)典著作《內(nèi)經(jīng)》和《難經(jīng)》中，魏晉時期皇甫謐編成《針灸甲乙經(jīng)》，奠定了針灸理論的基礎(chǔ)。近代出土的古醫(yī)籍中，也有一些針灸專著，如馬王堆出土的《足臂十一脈灸經(jīng)》和《陰陽十一脈灸經(jīng)》，張家山出土的《脈書》等，豐富了這一時期針灸文獻的內(nèi)容。此外還有少量的針灸文獻的殘卷或佚文，如《黃帝針灸蝦蟆經(jīng)》和《針灸甲乙經(jīng)》中的《明堂孔穴針灸治要》佚文等。推拿文獻除《漢書·藝文志》所載已亡佚的《黃帝岐伯按摩》外，尚未發(fā)現(xiàn)其他專著，但在《黃帝內(nèi)經(jīng)》和一些綜合性醫(yī)書中有散在的記載。針灸和推拿都是最古老的醫(yī)療技術(shù)，有悠久的歷史?！妒酚洝の宓郾炯o》有“伏羲制九針”的傳說；春秋時代的名醫(yī)扁鵲治虢太子暴疾尸厥之病，有使子游按摩的記載，說明針灸、按摩當時已在臨床上廣泛應(yīng)用。針灸文獻起源較早，數(shù)量較多。就針灸專著而言，《中國醫(yī)籍通考》記載針灸古籍306種，近現(xiàn)代針灸專著初步統(tǒng)計在800多種，總計1100余種，另外還有大量針灸文獻散見于其他醫(yī)學(xué)著作中。推拿文獻出現(xiàn)也較早，但傳世的專著不多。據(jù)《全國中醫(yī)圖書聯(lián)合目錄》記載，現(xiàn)存1949年以前的中醫(yī)推拿著作有61種。明代以后，推拿文獻逐漸增多，現(xiàn)存的第一部推拿文獻專著產(chǎn)于明代。近現(xiàn)代推拿文獻大量涌現(xiàn)，合計應(yīng)在300種以上。足臂十一脈灸經(jīng)陰陽十一脈灸經(jīng)1973年長沙馬王堆三號漢墓出土的醫(yī)學(xué)帛書《足臂十一脈灸經(jīng)》《陰陽十一脈灸經(jīng)》是現(xiàn)存最早的針灸學(xué)文獻。兩書均論述人體十一脈的循行、主病和灸法?！蹲惚凼幻}灸經(jīng)》分足和臂兩篇?！蛾庩柺幻}灸經(jīng)》則按照經(jīng)脈的陰陽次序排列。兩書記述的經(jīng)脈學(xué)說較之傳世文獻《靈樞·經(jīng)脈》中的經(jīng)脈學(xué)說，帶有明顯的早期經(jīng)脈學(xué)說的特征，其內(nèi)容原始，簡略，是研究經(jīng)脈學(xué)說發(fā)生及其演變的重要資料，對研究經(jīng)絡(luò)學(xué)說的起源及早期狀況有重大意義。黃帝內(nèi)經(jīng)較為成熟的針灸學(xué)理論體系的建立，以成書于東漢時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》為標志。尤其是《靈樞經(jīng)》，較為完整的論述了經(jīng)絡(luò)腧穴理論、刺灸方法和臨床治療，基本是一部針灸學(xué)理論專著。它的具體貢獻在于：①建立了較為完備的經(jīng)絡(luò)理論體系；②明確載有160多個穴位，并對阿是穴，特定穴有專門論述；③確立了選穴處方兩大原則，即按經(jīng)選穴和按臟腑選穴；④記載了30多種病癥的處方，為后世針灸學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！秲?nèi)經(jīng)》有多篇內(nèi)容涉及導(dǎo)引按摩，如《素問·異法方宜論》說：“中央者……其治宜導(dǎo)引按蹺，故導(dǎo)引按蹺者，亦從中央出也?！闭f明導(dǎo)引按摩最早發(fā)源于我國中部地區(qū)?？傊?，《內(nèi)經(jīng)》成書時，按摩的應(yīng)用已經(jīng)很普通，《內(nèi)經(jīng)》基本上奠定了推拿的理論基礎(chǔ)和治療原則。黃帝岐伯按摩《漢書·藝文志》載有《黃帝岐伯按摩》，這應(yīng)該是我國第一部推拿專著，其產(chǎn)生年代可能與《內(nèi)經(jīng)》同時，可惜已亡佚，其少量佚文或內(nèi)容可見于《內(nèi)經(jīng)》等著作中。難經(jīng)大約成書于秦漢時期的《難經(jīng)》，全稱為《黃帝八十一難經(jīng)》，原題秦越人撰。全書所設(shè)八十一個問難中，二十三至二十九難論經(jīng)絡(luò)，四十五，六十二至六十八難論腧穴，六十九至八十一難論針法，對《內(nèi)經(jīng)》的針灸內(nèi)容有重要闡發(fā)和補充。貢獻：①奇經(jīng)八脈區(qū)別于十二經(jīng)脈是一個獨立系統(tǒng)②提出了八會穴理論③發(fā)展了《內(nèi)經(jīng)》的針刺補瀉及配穴理論。黃帝明堂經(jīng)原書已佚，撰者不詳，《針灸甲乙經(jīng)》中收錄的《明堂孔穴針灸治要》佚文。唐代有《黃帝明堂經(jīng)》的兩種注本，一是楊上善撰著的《黃帝明堂類成》，但全書已佚，另一種為楊玄操的《黃帝明堂經(jīng)》也已佚該書影響深遠，后世針灸之學(xué)往往稱之為“明堂之學(xué)”黃帝針灸蝦蟆經(jīng)本書國內(nèi)早佚，現(xiàn)有從日本傳回的復(fù)刊本。因晉代《抱樸子》即有引述，故一般認為漢人所撰。主要內(nèi)容是按月之盈虧定出刺灸禁忌的部位，即認為人體的氣血周行，可隨月亮之圓缺而變化，因此書中每日配一圖，圖上部根據(jù)月中有“蝦蟆”和“兔”的傳說，記月中蝦蟆和兔的坐省變化狀況；下部為人形圖，標明人氣、人神所在，以定針灸避針。針灸甲乙經(jīng)現(xiàn)存最早而較完善的針灸學(xué)專著，全名《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》，由《素問》《九卷》《明堂孔穴針灸治要》。尤其《明堂孔穴針灸治要》，原著早已亡佚，主要內(nèi)容借本書得以保存。貢獻：①補充完善了《內(nèi)經(jīng)》的針灸理論，收錄349個腧穴的名稱、定位和刺灸方法②結(jié)束了經(jīng)穴分離的局面使經(jīng)脈和腧穴理論初步結(jié)合起來③首次明確了80多個交會穴④保存了晉以前的重要文獻南北朝至宋元時期的針灸推拿類文獻《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《甲乙經(jīng)》是針灸學(xué)的奠基著作晉代葛洪的《肘后備急方》，唐代孫思邈的《備急千金要方》，王燾《外臺秘要》等綜合性著作，雖不是針灸專著，但卻對針灸學(xué)理論作出了重要的貢獻。宋代王維一的《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》為針灸專著，書中對腧穴進行了全面的考訂整理。此外，宋代王執(zhí)中的《針灸資生經(jīng)》聞人耆年的《備急灸法》：金代何若愚的《流注指微賦》竇默的《針經(jīng)指南》元代王國瑞的《扁鵲神應(yīng)針灸玉龍經(jīng)》滑伯仁的《十四經(jīng)發(fā)揮》等皆是流傳至今的重要的針灸學(xué)專著?！吨T病源候論》

隋代名醫(yī)巣元方編著，是一部關(guān)于病因病候?qū)W的專書，其書中基本未涉及方藥與治療，但對導(dǎo)引，養(yǎng)生及按摩，則作了專題輯錄整理。共載導(dǎo)引按摩法289條，是后世手法的雛形和源頭，也是最早的系統(tǒng)的推拿文獻記述了按摩治法適用的110種病候，涉及內(nèi)、外、婦產(chǎn)、五官、口腔皮膚等，科范圍較廣將按摩同導(dǎo)引、養(yǎng)生、氣功等方法融為一體，綜合運用?！秱浼鼻Ы鹨健泛汀肚Ы鹨矸健诽拼t(yī)孫思邈的《備急千金要方》第29～30卷、《千金翼方》第26～28卷專論針灸，其他卷中也有一些關(guān)于針灸治法的記載，其貢獻主要表現(xiàn)在：一保存了許多唐以前的針灸文獻二記述了大量的經(jīng)外奇穴，如阿是穴三填補了針灸文獻的空白四對刺灸法的記載較前大為豐富五提倡用灸法保健敦煌卷子中的針灸文獻敦煌卷子中有《灸法圖》《新集備急灸經(jīng)》《灸經(jīng)明堂》《人神流注》4部針灸專著，撰人不詳。前二種以灸療圖譜為主，系現(xiàn)存最古針灸圖：后二種主要涉及針灸時間禁忌?！短绞セ莘健窞樗未傩薹綍?，書中第99卷為《針經(jīng)》，論針灸及穴法：第100卷為《明堂》，以論灸法為主?！夺樈?jīng)》圖文對照，穴隨圖出，以偃、伏、側(cè)三人圖形為綱，每個圖形再衍化為四圖，每圖所標列的穴位，均隨附文字說明，陳述穴道，窮理盡性，包括主治性能、針灸宜忌、補瀉操作、留針時間、灸壯多少、艾柱大小、施灸方法等，均按病分列，詳盡清晰?！睹魈谩肥抢^唐《外臺》以后的另一本灸法專論，總結(jié)了北宋以前的灸法經(jīng)驗，輯錄了不少佚傳文獻?！躲~人腧穴針灸圖經(jīng)》全稱為《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》，針灸專著。本書流傳過程中有較多別名簡稱，例如《銅人圖經(jīng)》《銅人腧穴針經(jīng)》《銅人針經(jīng)》《天圣針經(jīng)》《銅人經(jīng)》等。該書為北宋醫(yī)官王惟一奉旨主持編纂，完成于1026年《針灸資生經(jīng)》簡稱《資生經(jīng)》，針灸專著，南宋針灸名醫(yī)王執(zhí)中匯集諸家之書而成。書中輯錄了《內(nèi)經(jīng)》《銅人》《千金》《外臺》等典籍和方書的內(nèi)容，其中以腧穴方面的內(nèi)容為主。《備急灸法》聞人耆年撰，1卷成書于南宋寶慶丙戌正月，灸法專著。此書由三部分組成：“備急灸法”“騎竹馬灸法”“竹閣經(jīng)驗備急要方”。《針灸四書》元代竇桂芳集《皇帝明堂灸經(jīng)》《灸膏肓腧穴法》《子午流注針灸》《針灸指南》4書而成，初刊于元至大辛亥至皇慶壬子間《扁鵲神應(yīng)針灸玉龍經(jīng)》元代王國瑞撰，1卷，成書于天歷二年，專論針灸，以歌賦體為主?！妒慕?jīng)發(fā)揮》元末著名醫(yī)家滑壽在元太醫(yī)院針灸教授忽泰《金蘭循經(jīng)取穴圖解》一書中的基礎(chǔ)上加以補注、改編而成。明清時期明代針灸理論仍成發(fā)展態(tài)勢，出現(xiàn)一大批有影響的著作，徐鳳的《針灸大全》，汪機的《針灸問對》，高武的《針灸聚英》楊繼洲《針灸大成》，李時珍《奇經(jīng)八脈考》，吳崑《針方六集》，徐春甫《經(jīng)穴發(fā)明》等影響很大的針灸名著也相繼問世，成為針灸學(xué)史上的重要發(fā)展階段?，F(xiàn)存的第一部推拿專著產(chǎn)生于明代，自明代太醫(yī)院重新將推拿列為?？坪?，推拿在學(xué)術(shù)上也日趨成熟。此外清代尤乘輯的《壽世青編》潘霨輯的《衛(wèi)生要術(shù)》和《內(nèi)功圖說》等皆有豐富的按摩內(nèi)容。另有諸多佛、道養(yǎng)生家涉及的導(dǎo)引按摩書，如《道藏精華錄》有《古仙導(dǎo)引按摩法》，明代高濂輯錄《遵生八箋》中有《延年卻病箋》，清代曹慈山《老老恒言》，清代吳師機著《理淪駢文》等。最值得一提的是小兒推拿，成績卓著，對推拿學(xué)術(shù)發(fā)展影響很大。出現(xiàn)了如《小兒按摩經(jīng)》及《小兒推拿秘旨》《小兒推拿秘訣》等書，而相關(guān)的兒科著作中也有不少有關(guān)推拿的內(nèi)容，如《幼科鐵鏡》《幼幼集成》等。針灸大全明代徐鳳編撰，成書于明代正德年間。共6卷卷一——針灸歌賦22首卷二——對《標幽賦》的注解卷三——載錄《金針賦》及子午流注之法卷四——竇文真公八法流注卷五六——腧穴，灸法針灸集書明代楊珣編輯，成書于1515年。卷上主要集錄針灸歌賦、各家針論，卷下為循經(jīng)考穴專篇。由于曾其任職于太醫(yī)院，能夠碰觸到較多珍貴醫(yī)書，因此引用了大量明代以前的針灸文獻，例如《針灸資生經(jīng)》《十四經(jīng)發(fā)揮》《素問要旨論》等等。其中《內(nèi)外二景圖》《小易賦》均已亡佚，賴此書以傳世。針灸節(jié)要聚英為明代高武所編《針灸節(jié)要》和《針灸聚英》的合刊本，成書于嘉靖八年。全書3帖為《針灸節(jié)要》3卷，中下二帖為《針灸聚英》4卷?！夺樉木塾ⅰ肥且徊繀R編性的針灸著作。卷一——經(jīng)絡(luò)腧穴——對后世影響最大卷二——各家針灸臨床取穴卷三——刺法，灸法和避忌卷四——針灸歌賦針灸問對明代汪機撰，3卷，刊行于明嘉靖九年，該書以問答形式闡述了經(jīng)絡(luò)腧穴刺法灸法等基本問題共設(shè)85問。上卷60問——對《內(nèi)》《難》中有關(guān)針灸論述的節(jié)要和發(fā)揮中卷15問——討論針刺法“三才法，后氣法，十四法”下卷10問——論述灸法針灸大成明代楊繼洲，10卷，為作者“復(fù)廣求群書”，補輯重編而成的一部編性針灸巨著。卷一——為《內(nèi)》《難》針灸理論卷二、三——為針灸歌賦卷四——針刺法卷五——子午流注卷六、七——腧穴卷卷八——針灸證治卷九——集名醫(yī)治法和名家灸法卷十——附錄陳氏《小兒按摩經(jīng)》小兒推拿秘旨明代龔云林撰，清代姚國禎輯，刊于1604，現(xiàn)存最早的推拿專著。在總結(jié)明代以前有關(guān)小兒推拿經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合本人經(jīng)驗編成本書，介紹了變蒸、驚風(fēng)、諸疳、吐瀉推拿適應(yīng)癥及小兒診法，后敘述了小兒推拿手法及其臨床應(yīng)用。秘傳推拿妙訣明代周于蕃纂輯前人著作而成，2卷，刊行于1612年，其前部分創(chuàng)造性地將推拿手法歸納為按、摩、掐、揉、推、運、搓、搖八法，后部分列諸病癥狀及推拿治法的處方，有許多特殊穴位是首次出現(xiàn)，治法均簡明扼要。針方六集明代吳崑，6卷，針灸專著，刊于萬歷四十六年，內(nèi)容涉及經(jīng)穴，手法，針灸處方，以及對《內(nèi)經(jīng)》《標幽賦》《金針賦》等經(jīng)典的闡釋。尤其卷四以藥明針的比較方法，頗具特色。類經(jīng)圖翼明代張介賓，刊于天啟四年，共11卷，3~11卷為針灸內(nèi)容，本書雖非針灸專書，但對清代的針灸學(xué)產(chǎn)生了深遠影響。眾多醫(yī)家均取材于此書，如徐靈胎《經(jīng)絡(luò)診視圖》取材于《類經(jīng)圖翼》。推拿廣義清代熊應(yīng)雄，3卷，刊于1676,從結(jié)構(gòu)，體例及內(nèi)容看，似即龔氏《秘旨》，本書的特點在于進行推拿治療時，比較注意囟門，面部，虎口，指紋，神情，聲音等的變化，然后再結(jié)合各種具體疾病，分列出各種推拿手法，并附圖20多幅。曹炳章評此書“凡手術(shù)外治，湯藥內(nèi)服，設(shè)治之法，應(yīng)有盡有，洵兒科推拿法中要籍也”針灸逢源清代李學(xué)川編于嘉慶二十二年，初刻于道光二年，6卷，作者積40余年之精力，廣征博采，編成此書。經(jīng)穴361之數(shù)，以本書為完備。主張針藥合治方可“左右逢源”神灸經(jīng)綸清代吳亦鼎，4卷，是一部總結(jié)性質(zhì)的專著，刊于清咸風(fēng)三年，傳本較少。卷一、二——首言灸之法卷三、四——均為灸法的臨床應(yīng)用，言簡意賅，分部辨證，更具新意理淪駢文清代吳師機，1卷，不分卷，刊于1870年，是我國第一部特色學(xué)專著。吳師機在精心研究前賢外治經(jīng)驗，結(jié)合自己臨川經(jīng)驗，對治