廣西桂林2016年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題

廣西桂林2016年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題不能沒有家梁衡①一個人品德和能力的養(yǎng)成有三個來源，學校的知識灌輸、社會實踐的磨煉和家庭的熏陶培養(yǎng)。家庭是這鏈條上的第一環(huán)。人一落地是一張白紙，先由家庭教育來定底色。家庭教育與學校、社會教育最大的不同是：無條件的“愛”，以愛來暖化孩子，煨彎、定型。學校教育有前提，講紀律、講成績；社會教育有前提，講原則、講利害。家庭里的愛，這種博大、包容的愛比社會上同志、朋友式的愛至少多出兩個特點。②一是絕對的負責。父母的一切行為動機都是為了孩子，沒有隔閡、猜疑，不計教育成本。大人是以犧牲自己的心態(tài)來呵護孩子，就像一只老母雞硬是要用自己的體溫把一顆冰冷的蛋焐成一只小雞，并且一直保護到它獨立。我們經(jīng)常看到一個小孩子不吃飯，父母會追著哄著去喂飯；不加衣服，父母追著去給他添衣。有不懂事的孩子說：“我不吃難道你餓呀？”確實，父母肚子不餓，但心中疼。同時又因為有了這種無私的、負責的態(tài)度，才敢進行最徹底的教育，不必保留，不用多心，堅決引導孩子向最好的標準看齊，隨時滌除他哪怕是最小的毛病，甚至用打罵的手段。（A）……我們常有這樣的體會，在成人社交場合看到某人吃相不雅，舉止太俗時，就暗說：家教不好。但說歸說，這時誰也不肯去行教育責任，指破他的缺點了。因身份不便，顧慮太多。有些毛病必須在家庭教育中去克服，有些習慣必須在家庭環(huán)境中培養(yǎng)，錯過這個環(huán)境、氛圍，永難再補。③二是無微不至的關(guān)懷。因為有了動機上的無私、負責，才會有效果上的無微不至。孩子徹底生活在一個自由王國中，他所有的潛能可得到淋漓盡致的發(fā)揮。孩子有什么想法不會看人臉色而止步，不會自我束縛而罷休。甚至撒嬌、惡作劇也是一種天性的舒展。這樣，他的全部天才基因都會完整地保留下來，將來隨著外部條件的到來，就可能長成這樣那樣的大家、人才，甚至偉人。但是一進入社會教育，哪怕是最初的幼兒園教育都是某種程度的修理、裁剪、規(guī)范統(tǒng)一，是規(guī)范教育不是舒展教育、創(chuàng)造教育。家庭教育中的無微不至，充分自由，將一去不復返。當然，人總得從家庭教育升到學校教育階段，但絕不能缺少家庭教育。（B）④其實，家庭給人的溫暖和關(guān)愛，以及由此產(chǎn)生的特殊的教育作用還不止于孩童階段，它將一直伴隨人的終生。表現(xiàn)為夫妻間、兄弟姐妹間、子女與老人間的坦誠指錯、交流、開導、幫助等，這都是任何社會集體所辦不到的。（C）我們細想一下，一個人成家之后在親人面前又不知改了多少缺點，得到了多少鼓勵，學到了多少東西?，F(xiàn)在社會上有很多繼續(xù)教育機構(gòu)，但常忽略了這個終身家庭教育機構(gòu)。一個獨身的人或寄人籬下的人將失去多少繼續(xù)接受教育的機會。⑤一個社會如果沒有家庭這個細胞它將無緣發(fā)展。雖然，曾有志士仁人說過“匈奴未滅，何以家為”的壯語，但那是特殊情況，甘愿犧牲小家為了天下人都能有一個安定的家。辛亥革命烈士林覺民犧牲前在其著名的《與妻書》中說：“充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死?！壁w一曼烈士對兒子說：“你長大成人后，希望不要忘記你的母親是為祖國而犧牲的。”亂世舍小家是為救國家；盛世則要思和小家而固大家。恩格斯說家庭就像一個蘋果，切掉一半就不再是蘋果。當年林則徐說，煙若不禁，政府將無可充之銀，無可征之丁?，F(xiàn)在如果都由這樣的家庭組成社會，國家將無可育之才、可用之才。社會要增加多少本該可以在家庭圈子里消化的矛盾?！段鲙洝氛f，愿天下有情人終成眷屬，我則為天下計，愿情緣血緣總相續(xù)，小家大家皆歡喜。7．本文的中心論點是（2分）A．家庭教育的特點是無條件的“愛”，以愛來暖化孩子，煨彎、定型。B．人不能缺少家庭教育。C．人是各種社會關(guān)系的總和。D．盛世則要思和小家而固大家?！敬鸢浮緽8．對文章內(nèi)容理解分析表述恰當?shù)囊豁検牵?分）A．第①段“人一落地是一張白紙，先由家庭教育來定底色”一句采用的是比喻論證的方法。B．第②③段之間是并列關(guān)系，所以這兩段的位置可以調(diào)換。C．第④段是對家庭教育重要性的補充論述，與②③段構(gòu)成因果關(guān)系。D．第⑤段加點的“最基本”一詞刪掉后，不影響觀點的準確表述?！敬鸢浮緽9．下列事實論據(jù)放在原文中哪一處最恰當（2分）球王貝利少年吸煙時，被父親發(fā)現(xiàn)，但父親沒打罵孩子，而是好朋友間談話似的，向兒子解釋如果抽煙喝酒就踢不好球的道理，然后讓他自己決定今后怎么辦。直到許多年后，貝利向人反省說，當時要是父親狠狠打罵他，可能會激起他的反抗。由此可見，家人對孩子的尊重和開導，對于他的成長，以及后來在事業(yè)上的成功起到了很大的作用。A．（A）處B．（B）處C．（C）處D．（D）處【答案】C（2016廣西桂林）玉瑛子⑴不曾可以尋覓，也不曾有任何準備。似乎是猝不及防，它撞進了我的視線。⑵在那方柜臺的一隅，它靜靜地、安詳?shù)?、自然地停留著，姿勢?yōu)美。四周的喧鬧，仿佛和它沒有任何關(guān)系。那些來來去去的目光，被形形色色的寶石的光華吸引著，而忽略了它的存在。它于自己的世界孤獨地美麗著，有些傲氣，有些不屑，有些與世無爭。那一塊冰凝的翠色，那一縷剔透的晶瑩，那一掬澄澈的水靈，那一抹溫馨的柔潤，于繁華之中，于喧囂之中，碰疼了我的心。⑶哦，那一塊天然的翡翠，一塊美玉。⑷那一天滂沱大雨。我為避雨無意中躲進那間小店，無意回眸之間，就那樣與它相遇。⑸盡管小心翼翼、呵護有加，意外還是發(fā)生了。⑹或許因為之前沒有佩玉的經(jīng)驗，而致使佩戴方法有失正確；或許因為過度喜愛，從而太過頻繁地擺弄……正如它猝不及防地闖入我的生活，意外在那一日猝不及防地降臨。⑺那美麗、珍稀的翠色之間，出現(xiàn)一道小小的裂隙。很小，但很清晰。發(fā)現(xiàn)它受傷的那一刻，我的心臟仿佛和它一同開裂。我感受到它的疼痛。它受傷的樣子，令我的心血流不止、肝腸寸斷。盡管裂隙很小，可它畢竟存在著。它防礙了它的美麗，影響了我觀賞它的心情。可擺在眼前的它，已然不再是那個完美無暇的玉，它無法回到從前。⑻只好把它從胸前摘下。⑼扔掉嗎？實在是舍不得；退還給賣玉的人嗎？那幾乎沒有可能。留著它，觸景生情。我只好選擇了逃避。把它封存起來，緊鎖于抽屜，長時間不打開，避免碰觸，任憑歲月將它埋葬。⑽又一個陰雨天，雷同的天色讓我情不自禁想起它的到來。想起初擁它的激動和欣喜。懷念它在我懷抱的那美麗時光。⑾我重新走進那間玉店。我問賣玉的人：有沒有什么辦法能夠使玉的傷口復原？賣玉的人拿出一塊又一塊的玉給我看。它們每一塊都身價高昂。但幾乎每一塊，放在聚光燈和放大鏡下仔細琢磨，都能發(fā)現(xiàn)它的明顯缺陷。你看，這一塊晶瑩剔透，它的水很好，水好自潤，不易出裂，但易有雜質(zhì)，看見這個小黑點了嗎？就像美人的身體上長了顆痦子，你能因為她長了一痦子就不是美人了嗎？再看這一塊，這片綠色嬌艷欲滴，它的翠真是太喜人了，可惜水不足，缺水就干燥，干燥就多絮，這是天然石頭自身攜帶的綿絮，你能因為幾團綿絮的存在就貶降它的價值嗎？⑿我無言以對。⒀賣玉的人告訴我：天然的石頭，十石九裂。正如同人，世間沒有完美無缺的人，這世上，完美無瑕的翡翠，也是少之又少，如果有，那一定是稀世罕見、無價之寶了。翡翠雖然質(zhì)地堅硬，但它也是有生命的活物。既有生命，就需要擁有者用情感、用愛心去澆灌它，去呵護它，去滋養(yǎng)它。⒁我問：這世上就沒有不怕磕碰、不怕摔打的翡翠？賣玉的人笑了笑：如果有，一定是人造的，是假的。⒂我問：受了傷的玉，還有收藏價值和增值功能嗎？⒃賣玉的人回答我：當然有。那要取決于什么樣的傷，傷的程度。你的這塊，只是一個淺表性的小小的紋隙，不是根本性的致命傷，你要經(jīng)常佩戴，不過要吸取上次的教訓，一定使用正確的佩戴方式……你把它當成身體的一部分，好好地養(yǎng)它，好好地珍愛，但不能因為珍愛就無時無刻過分地關(guān)注它……相信只要經(jīng)過一定時間，就像人的皮膚受了點小傷，傷口自然會愈合。⒄哦，能養(yǎng)好它？⒅我頓覺驚喜：那需要多長時間？一月？一年？⒆賣玉的人又笑了：玉畢竟是石頭。養(yǎng)玉，需要幾十年，或者一輩子。如果用一輩子的時間把它養(yǎng)好了，也不失為一塊傳家寶。就像人的情感，那歷經(jīng)無數(shù)坎坷挫折、經(jīng)過了漫長歲月水與火的淬煉，那最終留下來的，才是真正的無價之寶……（有改動）19、仔細閱讀全文，體會作者對玉的情感變化過程，并填空。（2分）欣喜→→懷念→【答案】心痛驚喜20、請說說你對文中第⒀段畫橫線的“翡翠雖然質(zhì)地堅硬，但它也是有生命的活物”句子的理解。（2分）【答案】雖然他是一塊石頭，但它有靈性，有生命，需要擁有者用感情用愛心去澆灌它，去呵護它去滋養(yǎng)它。21、試簡析“賣玉的人”這一人物形象的特點。（2分）【答案】賣玉的人不僅是懂玉的人，而且更懂得人的情感，通曉人情世故，經(jīng)歷豐富的人能把玉和情融合在一起的人。22、文中的對話描寫，為何不用雙引號？請簡析這樣寫的好處。（3分）【答案】因為文中的對話太多，如果過多的用引號就會影響語句的通順，所以不使用雙引號，有利于文句的通順。23、第⑵段“那一塊冰凝的翠色，那一縷剔透的晶瑩，那一抹溫馨的柔潤”，這句話中的加點詞可否刪掉？為什么？（2分）【答案】不能，“一塊”“一縷”“一抹”對這塊特定的玉的