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貴州電大中外政治思想史03任務(wù)-0003形考答案中國(guó)古代的政治思想包括了許多不同的流派和思想家,其中有些思想對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如,李世民的政治思想和政治事件是唐朝政治的重要組成部分,民本思想也是以其為首的統(tǒng)治集團(tuán)的共同主張。李世民非常重視進(jìn)諫制度,這使得君臣關(guān)系比較和諧,對(duì)政治產(chǎn)生了有益的影響。在中國(guó)殷商時(shí)期,王權(quán)專(zhuān)制思想的基礎(chǔ)是皇權(quán)崇拜。這種思想認(rèn)為君主是神的代表,應(yīng)該擁有絕對(duì)的權(quán)力。性品說(shuō)是朱熹在人性問(wèn)題上的基本看法。它是對(duì)儒家人性學(xué)說(shuō)的繼承與改造,使其更加精致、完整、系統(tǒng),推動(dòng)了儒學(xué)的發(fā)展。西漢初期,漢惠帝四年“除挾書(shū)令”,命民間獻(xiàn)書(shū),諸子百家之學(xué)逐漸復(fù)蘇,思想文化領(lǐng)域又出現(xiàn)了比較活躍的局面,這在歷史上被稱(chēng)為“百家爭(zhēng)鳴”。封建制的確立對(duì)我國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,基本為后世王朝所遵循。玄學(xué)政治觀的中心論題是名教與神的關(guān)系。秦國(guó)改革和謀求統(tǒng)一的指導(dǎo)思想是法家思想。中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的政治本質(zhì)是王權(quán)至上和絕對(duì)專(zhuān)制的合法性。在中國(guó)傳統(tǒng)政治思想史上,提出與民為敵而“民必勝之”的只有賈誼,這是重民思想的認(rèn)識(shí)頂點(diǎn)。理學(xué)的流行使許多人熱衷于空談性理,而不關(guān)心實(shí)際,針對(duì)這種弊端,功利思潮出現(xiàn),主要有陳亮和郝經(jīng)的功利思想。唐代中期,柳宗元作《封建論》,論證了郡縣制取代分封制的必然性和郡縣制的優(yōu)越性,結(jié)束了漢魏以來(lái)在這個(gè)問(wèn)題上的長(zhǎng)期爭(zhēng)論。秦始皇成為中國(guó)歷史上第一個(gè)使用皇帝稱(chēng)號(hào)的君主。滿(mǎn)分2得分231.孔子強(qiáng)調(diào)“君子喻于義,小人喻于利”,認(rèn)為人類(lèi)行為的本源是道德而不是利益。??√×滿(mǎn)分2得分232.唐太宗通過(guò)推行科舉制度,使得人才選拔更加公正,避免了門(mén)閥世襲的弊端。??√×滿(mǎn)分2得分233.魏晉南北朝時(shí)期,佛教的傳入對(duì)中國(guó)政治、文化、社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。??√×滿(mǎn)分2得分234.唐代的科舉制度是中國(guó)古代科技、文化、教育等領(lǐng)域重要成就之一。??√×滿(mǎn)分2得分235.隋唐時(shí)期,儒家思想得到了復(fù)興和發(fā)展,成為當(dāng)時(shí)的主流思想。??√×滿(mǎn)分2得分236.宋代的科舉制度雖然選拔了大量人才,但也存在著許多弊端,如賄賂、門(mén)閥世襲等。??√×滿(mǎn)分2得分237.明清時(shí)期,科舉制度逐漸衰落,社會(huì)上出現(xiàn)了很多不公正、腐敗的現(xiàn)象。??√×滿(mǎn)分2得分238.在中國(guó)古代,封建制度是一種以土地為基礎(chǔ)的社會(huì)制度。??√×滿(mǎn)分2得分239.商朝時(shí)期,王權(quán)專(zhuān)制思想得到了最充分的體現(xiàn)和發(fā)展。??√×滿(mǎn)分2得分240.封建制度的衰落與西方資本主義的興起有著密切的關(guān)系。??√×滿(mǎn)分2得分2請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述儒家政治思想中的“仁政”概念。儒家政治思想中的“仁政”概念是指君主通過(guò)實(shí)行仁德之政,以仁愛(ài)之心治理國(guó)家,使人民安居樂(lè)業(yè),社會(huì)和諧穩(wěn)定。這種政治理念的核心是仁愛(ài),即在治理國(guó)家的過(guò)程中,君主應(yīng)以仁愛(ài)之心對(duì)待人民,關(guān)注人民的生活和利益,以人民的需要為出發(fā)點(diǎn),實(shí)行以民為本的政策。同時(shí),仁政也要求君主在
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