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中醫(yī)護理ZHONGYIHULI中醫(yī)傳承中醫(yī)科普/中醫(yī)介紹/中醫(yī)文化點此輸入內容或者復制您的內容在這里,通過復制您的文本點此輸入內容或者復制您的內容在這里,通過復制您的文本中醫(yī)主要內容壹中醫(yī)護理的基本特點貳中醫(yī)護理的基本原則叁中醫(yī)護理的分級護理中醫(yī)科普/中醫(yī)介紹/中醫(yī)文化中醫(yī)ZHONGYIHULI中-醫(yī)-傳-承中醫(yī)護理的基本特點中醫(yī)科普/中醫(yī)介紹/中醫(yī)文化第壹部分中醫(yī)ZHONGYIHULI中-醫(yī)-傳-承<中醫(yī)護理的基本特點>整體護理辯證施護情志護理<中醫(yī)護理的基本特點>隨著社會的進步,食品與衣著日趨豐富,居住的環(huán)境日益舒適,加上人類對自身與疾病的日益重視后,知道如何養(yǎng)生,如何去防治疾病。但是,社會進步也會給人類帶來一些不利于健康的因素。如肥胖、結石癥、空調綜合癥、精神緊張綜合癥、兒童早熟、糖尿病、高血壓等均與現代生活模式有關。醫(yī)學模式由生物醫(yī)學模式轉變成生物-心理-社會醫(yī)學模式。也就是說,現在某些疾病,僅依靠藥物治療是很難取效的,還得依靠心理、運動或環(huán)境等方法來進行調治,這其中就包括了很大程度上的預防與護理。社會的治和亂,對人體影響也非常大,這些,僅靠藥物來減少發(fā)病和死亡率,是很難解決根本問題的。人與社會的關系<中醫(yī)護理的基本特點>整體護理整體護理源于中醫(yī)人體觀的整體觀念。所謂整體觀念,即認為事物是一個整體,事物內部中各個部分是互相聯系不可分割的;事物和事物之間也有密切的聯系,整個宇宙也是一個大的整體。中醫(yī)從這一觀念出發(fā),認為人體是一個有機的整體,人和環(huán)境之間相互影響。整體觀念是中醫(yī)的一種思想方法,它貫穿于中醫(yī)的生理、病理、診法、辨證、養(yǎng)生和治療、護理等各個領域中。<中醫(yī)護理的基本特點>人體是一個有機的整體中醫(yī)認為人體是一個以心為主宰、五臟為中心的有機整體。在認識疾病的過程中,首先著眼于整體,即重視人體某一部分的病變對其他各部分的影響,以預測病情的演變。臨床上見到口舌糜爛的局部病變,實質是心火亢盛的表現。因心開竅于舌,心又與小腸相表里,病人除口舌糜爛外,還可有心胸煩熱、小便短赤等證候表現。在護理上除局部給藥外,還須囑病人保持情志舒暢,不食油膩煎炸辛辣等助熱生濕之品,宜食清淡瀉火之物,如綠豆湯、苦瓜等。以通過瀉小腸之火而清心火,使口舌糜爛痊愈。<中醫(yī)護理的基本特點>季節(jié)氣候對人體的影響《靈樞.五癃津液別》中記載:“天暑誚厚則腠理開,故汗出……天寒則腠理閉,氣濕不行,水下留于胱,由為溺與氣?!闭f明春夏陽氣發(fā)泄,氣血易趨于體表,皮膚松弛,故疏泄多汗等;而秋冬陽氣收斂,氣血易趨于里,表現為皮膚致密,少汗多尿等。晝夜黃昏對人體的影響《靈樞·順氣一日分四時》記載:“以一日分為四時,朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬?!比梭w的陽氣這種晝夜的變化,反映了人體生理活動能動地適應自然變化。<中醫(yī)護理的基本特點>辨證施護所謂辨證,就是將四診(望、聞、問、切)所收集的資料、癥狀和體征,通過分析、綜合,辨清疾病的原因,性質、部位及邪正關系,概括、判斷為某種性質的證。施護,則是根據辯證的結果,確定相應的護理方法。辨證是決定護理的前提和依據,施護理疾病的手段和方法。通過施護的效果可以檢驗辯證的正確與否。<中醫(yī)護理的基本特點>同病異護“同病異護”是指同一種病,由于發(fā)病的時間、地區(qū)以及病員機體反應性不同,或處在不同的發(fā)展階段,所表現的證不同,施護的方法亦各異。以感冒為例,暑季感冒,由于感受暑濕之邪(暑多挾濕),護理應采用一些祛暑化濕的方法。如室內注意通風涼爽,飲食可給清熱利濕之品,如西瓜、綠豆湯、番茄、苦瓜等,忌生冷、油膩和辛辣等助濕化熱之物。如果是冬令時節(jié)感冒,宜采用中藥溫熱服,給生姜紅糖蔥白湯等熱飲料以助藥力,服藥后覆蓋衣被,使其周身微微汗出,而達汗出表解之功效。<中醫(yī)護理的基本特點>異病同護所謂“異病同護",就時指不同的病,在其發(fā)展過程中,由于出現了相同的病機,因而也可采用同一方法護理。比如,久痢脫肛、子宮下垂等,是不同的病,但如果均表現為中氣下陷證,都可采升提中氣的護理方法。如用黃芪、黨參燉母雞,苡仁粥、茯苓粥等益氣健脾之品;注意休息,避免疲勞,以培育中氣;采用針刺百會、關元、長強穴,以補中益氣;保持會陰部清潔,用五倍子、白礬煎水熏洗以促使回納等。<中醫(yī)護理的基本特點>情志調理中醫(yī)病因學中的七情,是指人的喜怒憂思悲恐驚七種情志變化。在正常情況下,七情是人體對外界事物和現卻所作出的七種不同的情志反映,一般不會使人發(fā)病。只有突然、強烈或長期持久的情志刺激,超過人體本身的生理活動的調節(jié)范圍,引起臟腑氣血功能紊亂,才會導致疾病的發(fā)生。如怒傷肝,喜傷心,憂傷肺,思傷脾,恐傷腎。中醫(yī)護理的基本原則中醫(yī)科普/中醫(yī)介紹/中醫(yī)文化第貳部分中醫(yī)ZHONGYIHULI中-醫(yī)-傳-承<中醫(yī)護理的基本原則>預防為主正護與反護扶正祛邪標本緩急三因制宜<中醫(yī)護理的基本原則>預防為主預防,是指采取一定的措施,防止疾病的發(fā)生與發(fā)展。治未病包括未病先防和既病防變兩方面內容。未病先防未病先防就是在疾病未發(fā)生之前,做好各種預防工作,防止疾病的發(fā)生。<中醫(yī)護理的基本原則>扶正祛邪疾病的過程,在某種意義上說,是正氣與邪氣相爭的過程,邪勝于正病進,正勝于邪病退。所謂扶正,即是扶助正氣,增強體質,提高機體抗病能力。扶正多用補虛的方法。
1、食補與藥補2、調攝精神情志3、動靜相宜所謂祛邪,即是祛除病邪,使邪去正安。祛邪多用瀉實的方法。如外感表證者,宜用發(fā)汗解表;宿食停滯或食物中毒等,宜用消食導滯或吐法等。<中醫(yī)護理的基本原則>正護與反護正護反護是逆其證候性質而護的一種常用護理原則,又稱逆護法。如寒者熱之,熱者寒之,虛則補之,實則瀉之,均為正護法。是順從疾病假象而護的一種護理方法,大多在特殊情況下使用。例如里熱盛極,陽盛格陰的熱厥證,出現四肢厥冷、脈沉的假寒證時,除做好四肢保暖外,護理時應以清熱降溫為主,才能使熱退假寒象方消。<中醫(yī)護理的基本原則>標本緩急本和標是一個相對概念,主要說明病證各種矛盾的主次關系。從正邪關系來說,正氣是本,邪氣是標;從病因與癥狀說,病因是本,癥狀是標;從疾病先后來說,舊病、原發(fā)病是本,新病、繼發(fā)病為標。護理上應了解疾病的全過程,綜合進行分析,才能透過現象看到本質,然后配合治療,采取急則護其標,緩則護其本的護理原則。<中醫(yī)護理的基本原則>三因制宜三因制宜是指因時、因地、因人制宜。要求護理疾病時要根據季節(jié)、地區(qū)及人的體質、性別、年齡等不同,而制定相宜的護理原則和措施。中醫(yī)護理的分級護理中醫(yī)科普/中醫(yī)介紹/中醫(yī)文化第叁部分中醫(yī)ZHONGYIHULI中-醫(yī)-傳-承<中醫(yī)護理的分級護理>分級護理是根據病情輕重緩急及生活自理能力,由醫(yī)生以醫(yī)囑形式下達的護理級別。護理級別可分為特級護理和一、二、三級護理。各級護理均應體現“以病人為中心”的整體護理觀,應用“護理程序”,使患者享有全身心的護理。<中醫(yī)護理的分級護理>特級護理一級護理二級護理三級護理<中醫(yī)護理的分級護理>特級護理原則病情危重,隨時需要搶救的患者。原則嚴重的臟腑功能衰竭、各種原因引起的神昏、脫證、厥證等危重患者。特殊復雜或新開展的大手術。嚴重外傷、大面積燒傷等患者。<中醫(yī)護理的分級護理>一級護理原則病情危重需嚴格臥床休息,生活完全不能自理的患者。原則危重證或大手術后需臥床休息以及生活不能自理的患者。生活部分可以自理,但病情隨時可能發(fā)生變化的患者。<中醫(yī)護理的分級護理>二級護理原則病情較平穩(wěn),需要休息或生活不能完全自理的患者。原則危重期已過,病情穩(wěn)定(如出血已止,高熱已退,神昏已轉清醒的患者),仍需臥床休息的患者。慢性病及老年病限止活動或生活大部分可以自理的患者。特殊手術及大手術后,病情已趨穩(wěn)定,而身體仍較虛弱者,或行牽引、臥石膏床等生活不能完全自理的患者。<中醫(yī)護理的分
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