第14課：從“師夷長技”到維新變法課件

近代中國的思想解放潮流第五單元近代中國的思想解放潮流第五單元1當(dāng)黃河岸邊柳蔭樹下,犁間耕作的喘息與手搖紡車吱呀呻吟合奏著悠閑的田園慢板時，英格蘭西北部蘭開夏郡的蒸汽鍋爐吼叫出震耳欲聾的工業(yè)交響曲。當(dāng)黃河岸邊柳蔭樹下,犁間耕作的喘息與手搖紡車吱呀呻吟合奏著悠2當(dāng)東方人趕著牛車,挑著扁擔(dān)日復(fù)一日，年復(fù)一年地陶醉在田園牧歌式生活時，西方的蒸汽機(jī)頭已經(jīng)響聲徹天地駛?cè)肓巳碌臅r代當(dāng)東方人趕著牛車,挑著扁擔(dān)日復(fù)一日，年復(fù)一年地陶醉在田園牧歌3英軍炮轟中國船艦英軍炮轟中國船艦4鴉片戰(zhàn)爭時的道光帝中英交戰(zhàn)兩年了，道光帝還不知道英國在何方。他派人審問英俘，竟提出這樣可笑的問題：“究竟該國地方周圍幾許？”“英吉利到回疆有無旱路可通？”“與俄羅斯是否接壤？”道光帝可笑的問題揭露了當(dāng)時中國社會的什么問題？清朝長期的閉關(guān)鎖國政策導(dǎo)致統(tǒng)治者閉目塞聽，虛驕自大，其無知達(dá)到了驚人的地步。鴉片戰(zhàn)爭時的道光帝中英交戰(zhàn)兩年了，道光帝還不知道英國在何方。5近代中國的思想解放潮流討論：結(jié)合單元知識介紹，說出近代中國向西方學(xué)習(xí)的幾個階段及相關(guān)歷史事件？近代中國的思想解放潮流討論：6器物制度資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者（新文化運(yùn)動）思想文化抵抗派：林則徐、魏源洋務(wù)派（洋務(wù)運(yùn)動）地主階級維新派（戊戌變法）革命派（辛亥革命）資產(chǎn)階級“師夷長技以制夷”“師夷長技以自強(qiáng)”君主立憲民主共和民主、科學(xué)單元線索不斷探求強(qiáng)國之路器物制度資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者（新文化運(yùn)動）思想文化抵抗派：7魏源李鴻章康有為第14課：從“師夷長技”到維新變法

——體會對待中西文化的態(tài)度魏源李鴻章康有為第14課：從“師夷長技”到維新變法

8程頤1033-1107程顥1032-1085

鴉片戰(zhàn)爭前，清朝統(tǒng)治者極力提倡程朱理學(xué)，讓人們埋頭苦讀經(jīng)書，不過問政治，禁錮著人們的思想。（中國封建統(tǒng)治危機(jī)四伏）一.開眼看世界——向西方學(xué)習(xí)問題探究：結(jié)合以下材料概括“開眼看世界”的時代背景程頤程顥鴉片戰(zhàn)爭前，清朝統(tǒng)治者極力提倡程朱理學(xué)，讓人9傳統(tǒng)的華夷文化觀：天朝上國

貴華夏

賤夷狄傳統(tǒng)的華夷文化觀：天朝上國貴華夏賤夷狄10美國聯(lián)邦憲法英國議會開會美國聯(lián)邦憲法英國議會開會11

歐美資本主義國家迅速崛起，不斷對外侵略擴(kuò)張，英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，民族危機(jī)加深。歐美資本主義國家迅速崛起，不斷對外侵略擴(kuò)張，英國發(fā)動12《南京條約》簽訂分組討論：鴉片戰(zhàn)爭以后中國為什么會出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的思潮？學(xué)習(xí)西方什么？有什么影響？《南京條約》簽訂分組討論：13第14課：從“師夷長技”到維新變法ppt課件14一、開眼看世界------向西方學(xué)習(xí)1、背景a、中國封建統(tǒng)治危機(jī)四伏

b、歐美資本主義國家崛起,民族危機(jī)加深。c、鴉片戰(zhàn)爭使有識之士萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的思想民族危機(jī)—強(qiáng)國御侮、救亡圖存（目的）2、代表人物林則徐、魏源一、開眼看世界------向西方學(xué)習(xí)1、背景a、中國封建統(tǒng)治15

A、主張：B、表現(xiàn)：C、地位：

設(shè)立譯館，翻譯書籍

《各國律例》《四洲志》--近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志近代中國開眼看世界的第一人（1）林則徐向西方學(xué)習(xí)，師夷長技以制夷林則徐魏源（2）魏源A、編寫著作：B、主張：C、意義：《海國圖志》師夷長技以制夷引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢，對當(dāng)時的思想解放有重要啟迪作用.－當(dāng)時介紹西方歷史地理最詳實的專著“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷?！耙闹L技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”——魏源A、主張：設(shè)立譯館，翻譯書163、“開眼看世界”

的歷史意義：A、引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢B、對當(dāng)時思想解放有重要的啟迪作用C、邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步，是近代中國思想解放開端及時訓(xùn)練

1、下列著作、雜志中，反映了中國人最早睜眼看世界的是A3、“開眼看世界”的歷史意義：及時訓(xùn)練A172、右圖所示著作提出的思想主張是（）A．物競天擇，適者生存B．師夷長技以制夷C．中學(xué)為體，西學(xué)為用D．驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華3、閱讀以下當(dāng)時人對某一著作的評論：評論一：“百年喜讀樽前兆，萬里驚看海外文?！?/p>

——陳世镕；評論二：“其書羅列甚遠(yuǎn)之國，指掌形勢可為奇書。”——陳澧；評論三：“欲制夷患，必籌夷情，尤為有用之書?！?/p>

——林昌彝。

據(jù)上述評論推斷此書應(yīng)該是：A、《海國圖志》B、《天演論》C、《新潮》D、《青年雜志》BA2、右圖所示著作提出的思想主張是（）BA184、19世紀(jì)40年代中國知識界萌發(fā)“向西方學(xué)習(xí)”的新思想，產(chǎn)生這種思想的直接原因是A．西方資產(chǎn)階級思想的傳入B．西方的洋槍洋炮驚醒了有識之士C．對西方資本主義制度的認(rèn)識D．維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治5、林則徐之所以被稱為近代中國“開眼看世界”的第一人，是因為他①為了了解外國情況，翻譯外文資料②組織人員編寫《各國律例》和《四洲志》③搜集、繪制西方戰(zhàn)艦圖樣④領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的虎門銷煙

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④BA4、19世紀(jì)40年代中國知識界萌發(fā)“向西方學(xué)習(xí)”的新思想，產(chǎn)19太平天國運(yùn)動太平天國運(yùn)動20★圓明園大水法和遠(yuǎn)瀛觀殘跡★圓明園大水法和遠(yuǎn)瀛觀殘跡21張之洞——《李鴻章總理各國事務(wù)衙門函》(1864)

中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨火器萬不及，其何由？

中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)，中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事。

——張之洞《勸學(xué)篇》(1898)

張之洞——《李鴻章總理各國事務(wù)衙門函》(1864)221、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主要內(nèi)容是什么？

2、當(dāng)時為什么會出現(xiàn)這種思想？3、這種思想的實質(zhì)及目的何在？a、中學(xué)為體---以封建綱常倫理作為國家安身立命的根本b、西學(xué)為用---以西方科學(xué)技術(shù)為輔助，西方的近代文化是鞏固根本的切實手段.①戰(zhàn)后列強(qiáng)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略----外患②太平天國運(yùn)動的威脅-------內(nèi)憂實質(zhì)：在不觸動封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)目的：挽救封建制度，鞏固封建統(tǒng)治二.中學(xué)為體，西學(xué)為用－－洋務(wù)派

1、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主要內(nèi)容是什么？a、中學(xué)為體--23體用之爭洋務(wù)派頑固派中學(xué)為體，西學(xué)為用師夷長技以自強(qiáng)原封不動維持既有格局維護(hù)清朝封建統(tǒng)治體用之爭洋務(wù)派中學(xué)為體，西學(xué)為用原封不動維持維護(hù)清朝封建統(tǒng)治244、洋務(wù)運(yùn)動內(nèi)容:1）前期,以“自強(qiáng)”為旗號，創(chuàng)辦軍事工業(yè)。2）后期,以“求富”為旗號，興辦民用工業(yè)。3）70年代中期開始,籌劃海防，建立近代海軍。4）60年代開始,開辦新式學(xué)堂,選派留學(xué)生。5、洋務(wù)運(yùn)動的結(jié)果1895年中日甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗標(biāo)志洋務(wù)運(yùn)動失敗4、洋務(wù)運(yùn)動內(nèi)容:1895年中日甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗標(biāo)志洋務(wù)運(yùn)動25軍事工業(yè)（自強(qiáng)）民用工業(yè)（求富）近代海軍近代教育京師福州上海天津京師同文館福州船政學(xué)堂天津武備學(xué)堂天津水師學(xué)堂天津電報學(xué)堂上海廣方言館福州電氣學(xué)塾旅順威海衛(wèi)北洋海軍福建海軍南洋海軍江南制造總局福州船政局洋務(wù)運(yùn)動的實踐：軍事工業(yè)（自強(qiáng)）民用工業(yè)（求富）近代海軍近代教育京師福州上海266、對洋務(wù)運(yùn)動評價a.引進(jìn)西方近代科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)了人才,

邁出了中國近代化歷程的第一步。b.客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展c.近代工業(yè)開始出現(xiàn)，一定程度上抵制了外國的經(jīng)濟(jì)侵略d.一定程度推動封建自然經(jīng)濟(jì)瓦解第14課：從“師夷長技”到維新變法ppt課件27有：他們都是地主階級，都主張學(xué)習(xí)西方，維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治。洋務(wù)派提出的“中學(xué)為體、西學(xué)為用”，是對“師夷長技”的思想付諸實踐無：①洋務(wù)派“師夷”目的側(cè)重于對內(nèi)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義；而林則徐、魏源側(cè)重于對外抵御列強(qiáng)侵略。②洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動等實踐活動;林則徐、魏源實踐較少。學(xué)思之窗◆有人說：“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者?！边@種意見是否有道理？有：他們都是地主階級，都主張學(xué)習(xí)西方，維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治。28

“西人立國，……育才于學(xué)堂，論政于議院，君民一體，上下同心，務(wù)實而戒虛，謀定而后動，此體也。輪船、火炮、洋槍、火雷、鐵路、電線，此其用也。中國遺其體而求其用，無論竭蹶趨步（意為：艱難勉強(qiáng)地跟著走），常不相及；就令鐵艦成行，鐵路四達(dá)，果以足恃歟？”

——鄭觀應(yīng)《盛世危言·自序》請根據(jù)上述材料概括鄭觀應(yīng)的觀點？“中學(xué)為體，西學(xué)為用”不能使中國走上富強(qiáng)的道路，必須要學(xué)習(xí)西方的政治制度。探究三：閱讀材料和結(jié)合必修二診斷“中體西用”它指導(dǎo)下的洋務(wù)運(yùn)動實現(xiàn)國家復(fù)興了嗎？我們又該用什么來醫(yī)治國家？起到什么效用？“西人立國，……育才于學(xué)堂，論政于議院，君民一體，上29代表人物：主張：局限性：

三.維新變法思想（資產(chǎn)階級維新派）

1、早期維新思想

(1）產(chǎn)生的原因

（2）代表人物及主張19世紀(jì)60年代以后，1）外國資本主義侵略不斷加深2）洋務(wù)運(yùn)動的展開，3）中國民族資本主義的產(chǎn)生。政治：主張革新，實行君主立憲制經(jīng)濟(jì)：發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進(jìn)行商戰(zhàn)文化：興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化知識王韜、鄭觀應(yīng)

沒有形成完整的理論；沒有付諸行動代表人物：三.維新變法思想（資產(chǎn)階級維新派）19世紀(jì)6030

2.維新思想的發(fā)展（1）.背景：（2）.主要代表人物及主張康有為政治基礎(chǔ)：瓜分中國狂潮，民族危機(jī)加深經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展思想基礎(chǔ)：對早期維新思想的繼承發(fā)展階級基礎(chǔ)：民族資產(chǎn)階級壯大實踐基礎(chǔ)：洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn)梁啟超

2.維新思想的發(fā)展（1）.背景：（2）.主要代表人31

“從前我國還只是被西方大國打敗過，現(xiàn)在竟被東方小國打敗了，而且失敗得那樣慘，條約又訂得那樣苛，這是多么大的恥辱??！……它使全中國為之震動……我還記得甲午戰(zhàn)敗的消息傳到我家鄉(xiāng)的時候，我和我二哥曾痛哭不止”。

——吳玉章

《馬關(guān)條約》簽字的一個細(xì)節(jié)：

“上（光緒帝）繞殿急步約時許，乃頓足流涕，奮筆書之?！薄皬那拔覈€只是被西方大國打敗過，現(xiàn)在竟被東方小國32

此次大敗，割地賠款，國人痛之。此非日本之勝我也，乃我閉關(guān)之自敗也。日本昔日也閉關(guān)也，而及早變法，學(xué)歐洲之政教，是有今日之強(qiáng)而勝我也。

——康有為 我支那四千余年之大夢喚醒，實自甲午戰(zhàn)敗，割臺灣、償二百兆以后始也。

——梁啟超 此次大敗，割地賠款，國人痛之。此非日本之勝我也，33康有為

“上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國，立憲法，開國會，行三足鼎立之制，則中國之治強(qiáng)，計日可待”2、宣傳維新思想方式:①辦萬木草堂講學(xué)②著書：《新學(xué)偽經(jīng)考》把歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的古文經(jīng)典斥為偽經(jīng);根本上動搖了封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)《孔子改制考》孔子是改革之師是民權(quán)、平等的倡導(dǎo)者。借助于孔子的權(quán)威來宣傳維新變法1、思想主張:

向西方學(xué)習(xí),立憲法，開國會,建立君主立憲制,來救國圖強(qiáng)總之，借助于經(jīng)學(xué)外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性康有為“上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國，立憲法，開國會，行三足34議一議：康有為撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》的用意何在？

將儒家學(xué)說與西方民主思想相結(jié)合，宣傳維新變法的必要性和合理性。儒家思想仍居正統(tǒng)地位，康有為力圖減小變法阻力。議一議：康有為撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》的用意何在35梁啟超（1873—1929）材料：變法之本，在育人才，人才之興，在開學(xué)校，學(xué)校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制代表作：《變法通議》

思想主張：抨擊封建專制制度和頑固派宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存變法之本在于培養(yǎng)人才，興辦學(xué)校、改變科舉制度，變法能夠成功，在于改變政治制度梁啟超（1873—1929）材料：變法之本，在育人才，人才之36梁啟超（1873年～1929年）《少年中國說》:

“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！绷簡⒊?873年～1929年）《少年中國說》:37嚴(yán)復(fù)（1854—1921）封建君主是“大盜竊國”，主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。觀今日之世變,蓋自秦以來未有若斯之亟思想主張：民主君仆、主權(quán)在民嚴(yán)復(fù)（1854—1921）封建君主是“大盜竊國”，主張國家屬38梁啟超梁啟超39

特點：西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合

馬克思指出：“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助，借他們的名字、口號、衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借用的語言，演出歷史的新場面。”原因：從這句話能看出維新變法思想宣傳呈現(xiàn)什么特點？為什么呈現(xiàn)這樣的特點？①民族資本主義發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級力量弱小②儒家思想仍居正統(tǒng)地位，可以減少變法阻力特點：馬克思指出：“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他401、早期維新派（19世紀(jì)60年代）：三、維新變法思想2、維新思想的發(fā)展（19世紀(jì)90年代初）：（3）維新思想的實踐：戊戌變法性質(zhì)：資產(chǎn)階級自上而下的改良運(yùn)動目的：政治上實行君主立憲制度經(jīng)濟(jì)上發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)敗因：資產(chǎn)階級的軟弱和妥協(xié)性；頑固勢力強(qiáng)大結(jié)論：資產(chǎn)階級改良道路在近代中國社會行不通1、早期維新派（19世紀(jì)60年代）：三、維新變法思想241維新變法思想在近代中國

社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用

維新運(yùn)動是近代中國先進(jìn)知識分子探索救國救民真理的一次愛國運(yùn)動，也是資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動，開闊了知識分子的眼界，提高了他們參與政治的熱情；維新派對封建制度的批判，客觀上有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播。這次變法對激發(fā)人民的愛國思想和民族精神起了重要的作用，同時它又是一次思想解放運(yùn)動。維新變法思想在近代中國

社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用維新運(yùn)動42三、維新思想的發(fā)展

（4）歷史功績：①是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運(yùn)動②是一次愛國救亡的政治運(yùn)動③是近代中國一次思想解放的潮流，在社會上起了思想啟蒙作用，促進(jìn)了人民的覺醒（突出）三、維新思想的發(fā)展（4）歷史功績：①是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良43林則徐、魏源師夷長技以制夷洋務(wù)派維新派師夷長技以自強(qiáng)、中體西用挽救清朝統(tǒng)治學(xué)器物宣傳維新變法學(xué)制度實行君主立憲學(xué)習(xí)西方，圖強(qiáng)御侮課堂小結(jié)林則徐、魏源師夷長技以制夷洋務(wù)派維新派師夷長技以自強(qiáng)、中體西44一、本課測評

維新變法思想在近代中國社會發(fā)展中起了什么作用？

答案提示：激發(fā)人民的愛國思想和民族精神，是一次思想解放潮流，起到思想啟蒙作用，促進(jìn)人民的覺醒。一、本課測評答案提示：激發(fā)人民的愛國思想和民族精神，是一次思45二、學(xué)習(xí)延伸討論一下慈禧太后一直被認(rèn)為是晚清封建頑固派的最高代表，可她為什么支持洋務(wù)運(yùn)動？

答案提示：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的實質(zhì)維護(hù)清統(tǒng)治，而得到慈禧太后的支持。(本題更多的是要鼓勵學(xué)生積極思考、討論，允許學(xué)生有自己的不同意見。教師的重點是培養(yǎng)組織觀點、陳述觀點和與他人探討的能力。)

二、學(xué)習(xí)延伸

463.有人認(rèn)為：“中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨火器萬不能及…”，提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，提出此觀點的是A.林則徐、魏源等人B.李鴻章、張之洞等人

C.康有為、梁啟超等人D.慈禧、光緒等4.史學(xué)家郝延平在《守舊與革新》一文中談到：“中國對西方稱呼由（19世紀(jì)）60年代前的‘夷務(wù)’，到七八十年代改稱‘洋務(wù)’和‘西學(xué)’為主?！痹撟兓从沉耍?/p>

A.中國人對西方認(rèn)識的逐步深入

B.中國人由仇視西方到崇拜西方

C.由中國中心到西方中心的變化

D.對西方外交政策由對抗到和解

５.19世紀(jì)九十年代，張之洞在《勸學(xué)篇》中說道：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事”。這體現(xiàn)出張之洞主張

A.全面向西方學(xué)習(xí)以應(yīng)付清政府面臨的危機(jī)

B.極力維護(hù)君主專制和綱常名教