湖北黃石2015年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題

湖北黃石2015年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題文明，與世界相擁蘇北走出去！中國人的熱情從來沒有像今天這樣高漲，中國人的腳步也從來沒有像今天這樣匆忙。國外留學(xué)的，從讀研到讀本，又見高中國際班倍受青睞，低齡化已是擋不住的潮流；觀光旅游的，從周邊到歐美，熱浪滾滾，生活在別處，儼然已成一種全民的時(shí)尚；投資興業(yè)的，紛紛出海，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴(kuò)張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。每一個(gè)中國人，以什么樣的形象去展示自己，去擁抱世界？經(jīng)歷了許多年的封閉，甫一亮相，中國人在海外的言行舉止，便引發(fā)了分外強(qiáng)烈的關(guān)注，也受到了格外嚴(yán)苛的拷問。文明出游，甚至已經(jīng)成為政府向每一個(gè)公民的例行提示?；蛟S是因?yàn)榕c世界太久的隔膜，國人中不乏一廂情愿的思維定勢(shì)。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實(shí)，這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們?cè)诒Ｗo(hù)區(qū)內(nèi)面對(duì)著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際，當(dāng)我們?cè)诼眯型局兴奶幩褜は笱阑蛳＝侵畷r(shí)，看看當(dāng)?shù)厝藢?duì)豐饒的自然資源的悉心保護(hù)，對(duì)自由的野生動(dòng)物的親切尊重，我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費(fèi)就是對(duì)對(duì)方的投入甚至奉獻(xiàn)。其實(shí)，這是一種優(yōu)勢(shì)心理的虛妄。泰國清邁市民就

曾有對(duì)中國游客的拒絕：這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧，拒絕排隊(duì)，隨地吐痰，連基本的衛(wèi)生都不講，給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來了麻煩，也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價(jià)添了牛氣。其實(shí)，這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報(bào)道，中國游客在歐美奢侈品店一擲千金，大肆搶購，留下的卻往往是“土豪金”“暴發(fā)戶”的醒目標(biāo)簽。短短的30多年間，世界見證著中國套上經(jīng)濟(jì)總量第二的耀眼光環(huán)，邁著通往小康社會(huì)的流星大步，長(zhǎng)期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光，中國人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán)，首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán)；這自信，首要的當(dāng)是中華文明的自信。每一個(gè)中國企業(yè)，以什么樣的姿態(tài)去落地生

根，去開疆拓土？中國企業(yè)的國際化進(jìn)程，不僅是市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)與合作，而且是文明的對(duì)話與融合。我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng)：勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，這是傳家寶。商店沒有關(guān)門打烊的時(shí)候，老板沒有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗，在外國朋友心里，你這是非正常生活；在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手眼中，你就是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。我們有自己的比較優(yōu)勢(shì)：勞動(dòng)力不僅廉價(jià)，而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工。其實(shí)，這更多是個(gè)文化適應(yīng)問

題。人家的勞動(dòng)保障，你難道不該遵守？人家的就業(yè)生計(jì)，你難道不該考慮？我們有自己的經(jīng)營(yíng)

模式：營(yíng)造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢(shì)資源和優(yōu)惠政策，依賴行政力量擺平社會(huì)矛盾和利益沖突，這個(gè)辦法到國外未必管用。而且，很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。須知，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的不僅是產(chǎn)品，而且是文化。中國企業(yè)走出去，除了必須遵守當(dāng)

地的法律，還要學(xué)會(huì)尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕?、宗教?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤(rùn)，而且是價(jià)值。沒有利潤(rùn)企業(yè)就不能生存，但更寶貴的是為社會(huì)大眾提供優(yōu)良服務(wù)，豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場(chǎng)，而且是社會(huì)。在異域他鄉(xiāng)，尤其是發(fā)展中國家，我們究竟感知多少那里的民間生活，了解多少民眾的發(fā)展需求？企業(yè)來自社會(huì)，也當(dāng)回饋社會(huì)。對(duì)于中國企業(yè)，它是必須建立的新一種社企關(guān)系，也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。每一步中國發(fā)展，以什么樣的成效去增進(jìn)文

明，去貢獻(xiàn)世界？中國力量的崛起，其底蘊(yùn)，應(yīng)是中國文明的崛起。能不能打破“國強(qiáng)必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”？這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然，我們僅有享譽(yù)世界的中國制造的品牌是不夠的，

更應(yīng)有造福人類的中國價(jià)值的創(chuàng)造，讓

中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。傳統(tǒng)文化的復(fù)興，其取向，應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷，一脈相承，為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同，從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識(shí)，從未來的憧憬中提升人類價(jià)值，在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中，去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量，這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。民族精神的張揚(yáng)，其根基，應(yīng)是主體意識(shí)的生長(zhǎng)。無論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想，都需要每一個(gè)普通中國人去承載，

去踐行，都需要每一個(gè)普通中國人公民意識(shí)的覺醒和公共德性的進(jìn)步。無數(shù)走出去的中國人，無論在另一方土地上經(jīng)歷

著什么樣的艱難困苦，他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對(duì)中國文明的守望，和對(duì)中國夢(mèng)想的追尋。正是在這守望和追尋中，他們把一粒粒友好的種子播撒進(jìn)當(dāng)?shù)厝说?/p>

心田。開放，是撬動(dòng)中國改革堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn)，是倒逼中國發(fā)展強(qiáng)大的力量。正是因?yàn)檫@撬動(dòng)和倒逼，文明在交流中多彩，在互鑒中豐富，在傳承中超越，在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力，增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價(jià)值。中華文明的振興，恰在與傳統(tǒng)對(duì)接，與時(shí)代同行，與世界相擁。

（選文有刪改）15．本文的中心論點(diǎn)是什么？作者又是從哪兩個(gè)層面展開論述的？（3分）答：

16．文中從三個(gè)方面列舉了中國的發(fā)展該以怎樣的成效去增進(jìn)文明、為世界做出貢獻(xiàn)，請(qǐng)用原文語句分點(diǎn)概括。（3分）答：

17．本文第（4）段運(yùn)用了道理論證、舉例論證、對(duì)比論證的方法，請(qǐng)任選其中一種論證方法簡(jiǎn)要分析其論證效果。（2分）答：

18．結(jié)合本文，聯(lián)系實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)“公民品格（意識(shí)）”的理解。（2分）答：

【參考答案】15．中華文明的振興，恰在與傳統(tǒng)對(duì)接，與時(shí)代同行，與世界相擁。從“每一個(gè)中國人的形象”和“每一步中國的發(fā)展”，兩個(gè)層面展開論述的?！窘馕觥吭囶}分析：此題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的掌握。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含義在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，結(jié)合題目，可知，本文的論點(diǎn)是：中華文明的振興，恰在與傳統(tǒng)對(duì)接、與時(shí)代同行，與世界相擁。關(guān)于論證的同，通過閱讀文章很容易得出答案?！懊恳粋€(gè)中國人，以什么樣的形象去展示自己，去擁抱世界？”和“每一步中國發(fā)展，以什么樣的成交去增進(jìn)文明，去貢獻(xiàn)世界？”兩個(gè)層面論述的?！究键c(diǎn)定位】分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。16.①中國力量的崛起②現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型③主體意識(shí)的生長(zhǎng)。【解析】試題分析：此題考查學(xué)生的的概括能力。根據(jù)論述“每一步中國發(fā)展，以什么樣的成交去增進(jìn)文明，去貢獻(xiàn)世界？”，聯(lián)系下文三個(gè)自然段，把握每一段中心句的關(guān)鍵詞語即可。中國力量的崛起，其底蘊(yùn)，應(yīng)是中國文明的崛起。傳統(tǒng)文化的復(fù)興，其取向，應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。民族精神的張揚(yáng)，其根基，應(yīng)是主體意識(shí)的生長(zhǎng)?！究键c(diǎn)定位】理解文章內(nèi)容，概括議論文要點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。17.對(duì)比論證。示例：中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，國人文明意識(shí)淡薄，.與非洲經(jīng)濟(jì)落后.但對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，對(duì)野生動(dòng)物尊重的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)公民意識(shí)的重要性。舉例論證。示例：泰國清邁市民就

曾有對(duì)中國游客的拒絕，認(rèn)定了中國人單方面去海外旅游消費(fèi)是對(duì)對(duì)方的投入的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。【解析】試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的掌握，常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是是：①舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；②道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)；③對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。此外

，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。⑤引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警鐘、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人軼事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。強(qiáng)引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人軼事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀，結(jié)合具體語境分析即可?！究键c(diǎn)定位】分析常見的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。18.示例一：公民品格的培養(yǎng)首先要改變思維定式，既不能有心理的虛妄，也不能有過分自尊和自卑的情結(jié)，而是具有尊嚴(yán)和自信，這是每個(gè)中國人共同擔(dān)當(dāng)和努力的?！窘馕觥吭囶}分析：此題屬于開放性試題，結(jié)合本文內(nèi)容，圍繞“如何改變或提高公民的意識(shí)”闡述即可。【考點(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層

級(jí)為探究F。（2015湖北黃石）在冬夜里歌唱的魚查一路①天空是一片灰蒙蒙的蒼茫，鳥兒離開了岑寂的北方?；馃瞥恋缴侥且贿?。山崗上，風(fēng)一陣?yán)溥^一陣，蒿草在風(fēng)中蕭瑟。目光越過一道道山梁，一個(gè)人的影子就會(huì)在昏暗中挾裹著晚風(fēng)，逐漸清晰。我和妹妹就在這樣的黃昏，在這樣的山梁上等待父親，還有父親手中的魚。②父親手中提著一尾胖頭魚，這種魚頭重尾輕，是鄉(xiāng)村廉價(jià)的魚，很適合我父親的購買能力。父親微薄的工資，要養(yǎng)活一家六口，只能偶爾買這種魚。他很少笑，只在遞給我們拴魚的草索時(shí)“嘿嘿”幾聲。在夜色中，牙齒很白，這是他留給我最深的印象。③我飛跑著，把魚交給母親。妹妹在身后搖搖晃晃地追趕。母親接過

魚，刮鱗、剔腮、破肚，把整條的魚分成小塊，嫻熟而又忙亂。當(dāng)菜籽油的香味混合著松枝騰起的濃煙彌敞開來的時(shí)侯，廚房成了溫暖的心臟，召集一家人圍攏到一起，催促著母親往爐膛添柴。火舌從

灶口舔出來，母親的影子貼上后墻，忽大忽小，斑駁搖曳。罡風(fēng)纏繞窗欞發(fā)出嗚咽，屋里的溫度升起來，熱量向著寒冷四散突圍。④鍋中的水，沸騰起來了。咕嚕咕嚕，魚開始在水中歌唱，由一個(gè)聲部轉(zhuǎn)入另一個(gè)聲部。這是世間最美的音樂，傳遞口福的信息。大姐在這時(shí)也不忘記做弟妹們的表率，裝模作樣地伏在灶臺(tái)做作業(yè)；二姐用桃木梳梳她又黑又粗的長(zhǎng)辮，眼睛隨著騰起的蒸汽升高；妹妹和我，繞著灶臺(tái)打架，虛張聲勢(shì)，有別于平日里泄憤的爭(zhēng)斗，而是在幸福的預(yù)感中，矯揉造作，故作嬌嗔。父親黝黑、冷峻的臉上露出慈愛和笑容，雖然沉默獨(dú)坐，而他內(nèi)心必然掠過一陣陣瞬間的喜悅，眼前的景象是他的成就。⑤不知道時(shí)間過了多久，母親撮起嘴，吹鍋蓋上的蒸汽。揭開鍋蓋，如同揭開一個(gè)謎底。魚怎么樣了？母親撒下大把翠綠的蔥絲，鮮紅的辣椒。鍋蓋合上時(shí)，她用毛巾環(huán)繞住鍋與蓋的縫隙，讓蒸汽悶在鍋里，但仍擋不住滲出異香。⑥魚熟了，母親只吃魚湯泡飯。她撥開我們幾個(gè)孩子貪婪

的交叉著的筷子，挑出一塊大而少刺的魚肉，放在一只小碗中。在我們茫然的眼神里走出異香氤氳的房間。⑦寒冷

跟隨著溫暖的小碗，跟隨著母親推開那間草屋的門。溫暖的魚讓瞎老爺爺?shù)谋涞男∥萃瑯荧@得了溫度。老人邊吃邊有淚水涌出，不知道是不是太辣的緣故？⑧同樣是一個(gè)冬天的夜晚，這位孤寡老人孤單地走了。臨終前，他告訴在場(chǎng)的人，他慶幸的時(shí)刻是那個(gè)冬夜，因?yàn)樗缘搅宋夷赣H送給他的魚。他用手摸著胸口，說：“這里，很暖!”⑨另一個(gè)冬天。黃昏，我們不再去那個(gè)山崗張望。我父親在這年的秋天去世了。妹妹的黃發(fā)已經(jīng)扎成了小辮，我們漸漸長(zhǎng)大成人。但我們常常想念那樣的冬夜，溫暖只會(huì)在寒冷中感知，冬夜是我人生最初的一門課程。⑩嚴(yán)寒來襲時(shí)，需要取暖，并且不讓一個(gè)人孤單。

（選自《讀者》，有刪節(jié)）19．簡(jiǎn)要概括文中“父親”的形象特點(diǎn)，并舉例分析。（4分）答：

20．“魚”在文章結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)主題上，分別有什么作用？（4分）答：

21．結(jié)合上下文品析語言。（4分）

（1）咕嚕咕嚕，魚開始在水中歌唱，由一個(gè)聲部轉(zhuǎn)入另一個(gè)聲部。（2分）

（這句話在用詞、修辭上都很有特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。）答：

（2）眼前的景象是他的成就。（2分）

（“成就”的含義是什么？）答：

22．“冬夜是我人生最初的一門課程”，“這門課程”教會(huì)了作者什么？對(duì)此你有怎樣的感悟和思考？（4分）答：

【參考答案】【答案】19.清貧，沉默寡言，慈愛，有家庭責(zé)任感?！窘馕觥吭囶}分析：分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中描寫父親的情節(jié)可知人物形象?！究键c(diǎn)定位】欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。20.結(jié)構(gòu)上，“魚”是文章的線索，把等魚、剖魚、煮魚、吃魚、送魚等材料組成一個(gè)有機(jī)的整體。表現(xiàn)主題上：示例1：文章寫了作者兒時(shí)，全家人在家道清貧的情況下享受一次烹魚的過程，表達(dá)了對(duì)父母的深情懷念和對(duì)幸福的理解。示例2：文章運(yùn)用了象征手法“冬夜”象征清貧和苦難，而“魚”象征溫暖和幸福?！窘馕觥吭囶}分析：此題考查學(xué)生對(duì)線索及作用的認(rèn)識(shí)，很顯然，本文的線索是“魚”，通過從賣魚到吃魚送魚的整個(gè)過程，寫出了一家人的幸福，在寒冷的冬天仍其樂融融?！究键c(diǎn)定位】分析文章的抒情線索。能力層級(jí)為分析綜合C。21.（1）“咕嚕咕?！笔菙M聲詞，使讀者如聞其聲，寫出了孩子的期待，喜悅之情。“歌唱”使用了擬人的手法。“聲部”是用了比喻的修辭，生動(dòng)形象的寫出了等待魚被煮熟的幸福喜悅之情。（2）“成就”指父親賣魚后，給全家?guī)淼臍g樂和幸福?！窘馕觥吭囶}分析：學(xué)生應(yīng)注意語言賞析的常見：分析某個(gè)加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。答題方法（1）了解用詞之美——?jiǎng)釉~形容詞精辟準(zhǔn)確，把事物就得形象具體；使用成語，為文章增色；關(guān)鍵詞能為中心服務(wù)。還需要從修辭的角度分析。（2）掌握答題技巧：把握詞語的比喻義、引申義、雙關(guān)義。結(jié)合上