國(guó)家職業(yè)資格考試《職業(yè)道德》過(guò)關(guān)必做2000題（含歷年真題）

第一部分職業(yè)道德基礎(chǔ)理論知識(shí)部分上篇第一章職業(yè)道德概述第一節(jié)道德與職業(yè)道德一、單項(xiàng)選擇題（每題均有四個(gè)選項(xiàng)，其中只有一個(gè)選項(xiàng)是正確的）1．關(guān)于道德評(píng)價(jià)，正確的說(shuō)法是（）。[2015年5月二級(jí)真題]A．每個(gè)人能對(duì)他人進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，但不能做自我道德評(píng)價(jià)B．道德評(píng)價(jià)是一種主觀判斷，沒(méi)有客觀依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)C．領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工的道德評(píng)價(jià)具有權(quán)威性D．道德評(píng)價(jià)的關(guān)鍵是看其行為是否符合社會(huì)道德規(guī)范【答案】D查看答案【解析】道德評(píng)價(jià)指的是在社會(huì)生活中，人們依照一定社會(huì)或階級(jí)的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己和他人的行為進(jìn)行的善惡判斷和評(píng)論，表明褒貶態(tài)度。道德評(píng)價(jià)的關(guān)鍵是看其行為是否符合社會(huì)道德規(guī)范。道德評(píng)價(jià)必須依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化而變化，它是絕對(duì)的，又是相對(duì)的。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工的道德評(píng)價(jià)具有一定的主觀性。2．關(guān)于售后服務(wù)，正確的做法是（）。[2015年5月二級(jí)真題]A．客戶未對(duì)售出商品提出意見(jiàn)，表明商品不存在問(wèn)題B．由于產(chǎn)品質(zhì)重問(wèn)題導(dǎo)致客戶使用不便，要親自登門致歉C．商品既已售出，概不更換D．維護(hù)自身形象，拒絕投訴者登門【答案】B查看答案【解析】售后服務(wù)是售后最重要的環(huán)節(jié)，售后服務(wù)已經(jīng)成為了企業(yè)保持或擴(kuò)大市場(chǎng)份額的必要條件（如舒達(dá)、天貓、京東等）。售后服務(wù)的優(yōu)劣能影響消費(fèi)者的滿意程度。售后服務(wù)項(xiàng)目包括：①代為消費(fèi)者安裝、調(diào)試產(chǎn)品；②根據(jù)消費(fèi)者要求，進(jìn)行有關(guān)使用等方面的技術(shù)指導(dǎo)；③保證維修零配件的供應(yīng)；④負(fù)責(zé)維修服務(wù)，并提供定期維護(hù)、定期保養(yǎng)；⑤為消費(fèi)者提供定期電話回訪或上門回訪；⑥對(duì)產(chǎn)品實(shí)行“三包”，即包修、包換、包退；⑦處理消費(fèi)者來(lái)信來(lái)訪及電話投訴意見(jiàn)，解答消費(fèi)者的咨詢；⑧用各種方式征集消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的意見(jiàn)，并根據(jù)情況及時(shí)改進(jìn)。3．職業(yè)道德的特征是（）。[2015年5月二級(jí)真題]A．內(nèi)容上的持續(xù)變動(dòng)性B．范圍上的相對(duì)有限性C．形式上的普遍單調(diào)性D．執(zhí)行中的權(quán)威強(qiáng)制性【答案】B查看答案【解析】職業(yè)道德的特征有：①職業(yè)道德適用范圍上的有限性，由于各種職業(yè)的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)不同，從而形成各自特定的職業(yè)道德的具體規(guī)范；②職業(yè)道德內(nèi)容上的穩(wěn)定性和連續(xù)性，由于職業(yè)分工有其相對(duì)的穩(wěn)定性，形成比較穩(wěn)定的職業(yè)心理和職業(yè)習(xí)慣，與其相適應(yīng)的職業(yè)道德也就有較強(qiáng)的穩(wěn)定性；由于職業(yè)又具有不斷發(fā)展和世代延續(xù)的特征，其在內(nèi)容上又具有連續(xù)性；③職業(yè)道德形式上的多樣性，職業(yè)道德的形式，因行業(yè)而異；④職業(yè)道德有強(qiáng)烈的紀(jì)律性，紀(jì)律也是一種行為規(guī)范，但它是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。4．關(guān)于道德的說(shuō)法中，正確的是（）。[2015年5月三級(jí)真題]A．道德是處理人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的特殊行為規(guī)范B．道德是一種理想化的、難以落到實(shí)處的行為規(guī)范C．道德是一種人人能夠認(rèn)同，但人人又不愿意身體力行的行為規(guī)范D．道德是一個(gè)缺乏共同評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的行為規(guī)范【答案】A查看答案5．關(guān)于“道德”的說(shuō)法中，正確的是（）。[2014年11月三級(jí)真題]A．“道”就是說(shuō)，“德”就是性格B．“道德”一詞始見(jiàn)于《論語(yǔ)》、《孟子》等書(shū)C．“道德”即“說(shuō)道”D．“道德”最初指依禮、依規(guī)行事方能有所得的意思【答案】D查看答案6．音樂(lè)大師貝多芬說(shuō)：“那些立身?yè)P(yáng)名出類拔萃的，他們所憑借的力量是德行，而這也正是我的力量?！边@句話的意思是（）。[2014年11月三級(jí)真題]A．有德行的人是出類拔萃的B．貝多芬主要是靠著德行出名的C．有了立身?yè)P(yáng)名、出類拔萃的志向，就有了前進(jìn)的力量D．德行是一種精神力量，它能夠促使人們出類拔萃【答案】D查看答案7．職業(yè)道德在形成、發(fā)展過(guò)程中，表現(xiàn)出（）。[2014年5月三級(jí)真題]A．適用范圍上的無(wú)限定性B．形式上的多樣性C．內(nèi)容上的不穩(wěn)定性D．任意解讀性【答案】B查看答案8．關(guān)于道德的說(shuō)法中，正確的是（）。[2014年5月二級(jí)真題]A．在人類歷史上，道德具有普遍適用性，沒(méi)有文化差異B．道德是處理人與人、人與社會(huì)和人與自然之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范C．道德是一種無(wú)法確定教育結(jié)果但社會(huì)十分需要的說(shuō)教D．“德”為“才”所統(tǒng)轄，“才”高則“德”重【答案】B查看答案【解析】道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理人與人之間、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。道德是隨著人們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的不斷發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的，不具普遍適用性。道德并非說(shuō)教，而是依靠社會(huì)輿論和人們的信念、傳統(tǒng)、習(xí)慣和教育的力量來(lái)調(diào)節(jié)的。而德與才的關(guān)系應(yīng)該是才是德的支撐，德是才的統(tǒng)帥。9．職業(yè)道德是（）。[2014年5月三級(jí)真題]A．從業(yè)人員的特定行為規(guī)范B．企業(yè)上司的指導(dǎo)性要求C．從業(yè)人員的自我約束D．職業(yè)紀(jì)律方面的最低要求【答案】A查看答案【解析】職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。10．關(guān)于道德與法律的關(guān)系，正確的是（）。[2014年5月三級(jí)真題]A．在內(nèi)容上沒(méi)有交叉B．在最終目的上沒(méi)有一致性C．在實(shí)踐上是相互支撐的D．在適用范圍上完全一致【答案】C查看答案【解析】道德與法律的關(guān)系首先表現(xiàn)在法律與道德的一致性上，即目的相同；其次表現(xiàn)在內(nèi)容上的趨同上。在實(shí)踐上，道德與法律是相互支撐的，凡是法律所禁止和制裁的行為，也是道德所禁止和譴責(zé)的行為；凡是法律所要求和鼓勵(lì)的行為，也是道德所培養(yǎng)和倡導(dǎo)的行為。11．道德中所謂“應(yīng)該”的意思是（）。[2014年5月三級(jí)真題]A．基于社會(huì)利益，按照社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值取向行事B．考慮自己的利益需求，按照自己的想法行事C．根據(jù)實(shí)際情況，不斷對(duì)辦事方式做出調(diào)整D．從人際關(guān)系出發(fā)，凡是合乎人情的，就是應(yīng)該的【答案】A查看答案【解析】道德中的“應(yīng)該”不是為所欲為，隨心所欲的意思，而是在不損害社會(huì)利益的前提下，遵守社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀做事情。12．在西方，“道德”（MORALE）一詞引申的意思是（）。[2013年5月二級(jí)真題]A．已經(jīng)得到了，不再做了B．規(guī)范和行為品質(zhì)C．道路、路徑D．潮流和趨勢(shì)【答案】B查看答案【解析】“道德”一詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在西方，“道德”一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ)Morales，指風(fēng)俗和習(xí)慣，后引申，含有規(guī)則、規(guī)范、行為品質(zhì)和善惡評(píng)價(jià)等含義。13．下列說(shuō)法中，屬于道德范疇的是（）。[2012年5月二級(jí)真題]A．畸形與正常B．偏私與公正C．贏弱與強(qiáng)壯D．丑陋與漂亮【答案】B查看答案【解析】道德是人類社會(huì)特有的，由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠?jī)?nèi)心信念和社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣等方式來(lái)調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間以及人與自然之間的關(guān)系的特殊行為規(guī)范的總和。14．下列關(guān)于道德的說(shuō)法中，正確的是（）。[2011年5月二級(jí)真題]A．從起源和概念內(nèi)涵上看，中西方“道德”均含有規(guī)則、規(guī)范之義B．動(dòng)物之間同樣存在互助和友愛(ài)行為，道德不是人類區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志C．道德與社會(huì)生產(chǎn)方式無(wú)直接關(guān)系，人類社會(huì)存在共性道德D．相比于法律，道德不僅適用范圍小而且調(diào)節(jié)力度弱【答案】A查看答案【解析】“道德”一詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在西方，“道德”一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ)Morales，指風(fēng)俗和習(xí)慣，后引申，含有規(guī)則、規(guī)范、行為品質(zhì)和善惡評(píng)價(jià)等含義。在我國(guó)，三千多年前的商朝時(shí)期，甲骨文中就有了“德”字。在中國(guó)古代最早的典籍中，“道”字也很多見(jiàn)?！暗馈痹傅缆?，后引申為事物發(fā)展變化的規(guī)律或規(guī)則，“德”是人們對(duì)“道”的認(rèn)識(shí)和把握。15．關(guān)于道德的說(shuō)法中，正確的是（）。[2013年11月三級(jí)真題]A．道德是處理人與人之間、人與社會(huì)之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范B．道德總是發(fā)展變化的，因此判定一個(gè)人的道德優(yōu)劣是不可能的C．道德中的“應(yīng)該”與“不應(yīng)該”因人而異，沒(méi)有共同道德標(biāo)準(zhǔn)D．在維護(hù)社會(huì)秩序上，道德只起表面作用，難以深入人心【答案】A查看答案【解析】馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，道德是人類社會(huì)特有的，由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠?jī)?nèi)心信念和社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣等方式來(lái)調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間以及人與自然之間的關(guān)系的特殊行為規(guī)范的總和。16．關(guān)于道德，正確的說(shuō)法是（）。[2012年5月三級(jí)真題、2012年5月四級(jí)真題]A．道德屬于上層建筑B．人們的道德觀念是與生俱來(lái)的C．道德與社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系變化無(wú)關(guān)D．道德非人類社會(huì)所特有【答案】A查看答案【解析】根據(jù)馬克思主義理論，道德屬于社會(huì)上層建筑領(lǐng)域，是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。17．關(guān)于道德的說(shuō)法中，正確的是（）。[2013年11月四級(jí)真題]A．道德是一種社會(huì)規(guī)范性力量B．道德是領(lǐng)導(dǎo)意志的集中體現(xiàn)C．個(gè)體的道德表現(xiàn)差異很大，判定一個(gè)人的道德優(yōu)劣勢(shì)不可能的D．普遍良好的道德，僅僅是人的善良愿望而已【答案】A查看答案【解析】道德是一種社會(huì)規(guī)范性力量。馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，道德是人類社會(huì)特有的，由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠?jī)?nèi)心信念和社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣等方式來(lái)調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間以及人與自然之間的關(guān)系的特殊行為規(guī)范的總和。18．下列說(shuō)法中，正確地反映了道德與法律差別的是（）。[2013年5月二級(jí)真題]A．在管理效力上，道德比法律的作用效果差B．在適用范圍上，道德比法律的適用范圍小C．在調(diào)節(jié)時(shí)效上，道德比法律具有自覺(jué)性和事前性的特點(diǎn)D．在社會(huì)地位上，道德比法律地位低、權(quán)威弱【答案】C查看答案【解析】在調(diào)節(jié)方式上，法律調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性、滯后性特點(diǎn)，而道德調(diào)節(jié)主要通過(guò)改變?nèi)藗兊膬?nèi)心信念和思想覺(jué)悟，來(lái)促使人們自覺(jué)改變自己的態(tài)度與言行，具有明顯的自覺(jué)性、事前性特點(diǎn)。19．道德作為調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的重要手段，道德調(diào)節(jié)能夠彌補(bǔ)法律調(diào)節(jié)的不足，其意思是說(shuō)（）。[2013年5月三級(jí)真題]A．道德調(diào)節(jié)無(wú)所不能，法律調(diào)節(jié)多有局限性B．“吃軟不吃硬”是人的心理特點(diǎn)，所以道德調(diào)節(jié)更有效C．道德比法律的適用范圍廣泛，調(diào)節(jié)具有事前性D．道德存在的歷史比法律更久遠(yuǎn)【答案】C查看答案【解析】在調(diào)節(jié)方式上，法律調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性、滯后性特點(diǎn)，而道德調(diào)節(jié)主要通過(guò)改變?nèi)藗兊膬?nèi)心信念和思想覺(jué)悟，來(lái)促使人們自覺(jué)改變自己的態(tài)度與言行，具有明顯的自覺(jué)性、事前性特點(diǎn)。20．與法律比較，道德在調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系時(shí)的特點(diǎn)是（）。[2012年5月三級(jí)真題、2012年5月四級(jí)真題]A．事后性、柔和性 B．自覺(jué)性、事前性C．廣泛性、強(qiáng)制性 D．自發(fā)性、自由性【答案】B查看答案【解析】在調(diào)節(jié)方式上，法律調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性、滯后性特點(diǎn)，而道德調(diào)節(jié)主要通過(guò)改變?nèi)藗兊膬?nèi)心信念和思想覺(jué)悟，來(lái)促使人們自覺(jué)改變自己的態(tài)度與言行，具有明顯的自覺(jué)性、事前性特點(diǎn)。21．關(guān)于道德與法律的關(guān)系，正確的說(shuō)法是（）。[2011年11月三級(jí)真題、2011年11月四級(jí)真題]A．建設(shè)法制社會(huì)，需要弱化道德同時(shí)強(qiáng)化法律B．雖然道德與法律之間的關(guān)系是相輔相成的，但二者目標(biāo)截然不同C．道德與法律在內(nèi)容上存在部分重疊D．在調(diào)節(jié)范圍上，法律的適用范圍比道德廣【答案】C查看答案【解析】道德和法律在內(nèi)容上存在部分重疊現(xiàn)象。道德所提倡的內(nèi)容會(huì)在一些法律規(guī)范中出現(xiàn)；同樣，法律規(guī)范中的一些條文，也是道德規(guī)范所要求的內(nèi)容。22．與法律相比，道德（）。[2013年11月四級(jí)真題]A．產(chǎn)生得時(shí)間晚B．比法律的適用范圍廣C．內(nèi)容上顯得十分籠統(tǒng)D．評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難以確定【答案】B查看答案【解析】在調(diào)節(jié)范圍上，道德適用范圍廣，而法律的適用范圍相對(duì)窄。只有違法的行為，才會(huì)受到法律懲處；對(duì)那些沒(méi)有觸犯法律，但違背道德的行為，只能受到道德的評(píng)價(jià)和輿論譴責(zé)。23．下述范疇中，屬于道德評(píng)價(jià)的是（）。[2013年5月三級(jí)真題]A．高低B．大小C．美丑D．松緊【答案】C查看答案【解析】道德是人類社會(huì)特有的，由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠?jī)?nèi)心信念和社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣等方式來(lái)調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間以及人與自然之間的關(guān)系的特殊行為規(guī)范的總和。24．關(guān)于職業(yè)，正確的說(shuō)法是（）。[2011年11月二級(jí)真題]A．職業(yè)是責(zé)任、權(quán)利、利益的有機(jī)統(tǒng)一B．職業(yè)是人們生存的唯一手段C．職業(yè)是束縛人的自由、權(quán)利的鎖鏈D．職業(yè)是賺取人們剩余勞動(dòng)價(jià)值的方式【答案】A查看答案【解析】對(duì)于從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，職業(yè)具有三個(gè)方面的含義：第一，職業(yè)是人們謀生的手段和方式。人們只有從事一定的職業(yè)，獲得一定的勞動(dòng)報(bào)酬，才能獲得生活資料；第二，通過(guò)職業(yè)勞動(dòng)使自己的體力、智力和技能水平不斷得到發(fā)展和完善；第三，通過(guò)自己的職業(yè)勞動(dòng)，履行對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任。上述三方面說(shuō)明，職業(yè)是責(zé)任、權(quán)利和利益的有機(jī)統(tǒng)一。25．關(guān)于職業(yè)勞動(dòng)，正確的說(shuō)法是（）。[2013年11月四級(jí)真題]A．職業(yè)勞動(dòng)是人們無(wú)奈的選擇B．職業(yè)勞動(dòng)是人們謀生的手段C．職業(yè)勞動(dòng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇的結(jié)果D．職業(yè)勞動(dòng)是人生的全部?jī)?nèi)涵【答案】C查看答案【解析】職業(yè)勞動(dòng)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是人們?yōu)榱藵M足社會(huì)生產(chǎn)、生活需要，所從事的承擔(dān)特定社會(huì)責(zé)任，具有某種專門業(yè)務(wù)活動(dòng)的、相對(duì)穩(wěn)定的工作。職業(yè)是社會(huì)分工的產(chǎn)物，并隨著社會(huì)分工的不斷演變而得到不斷的豐富和發(fā)展，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下競(jìng)爭(zhēng)加劇的結(jié)果。26．職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中（）。[2011年5月四級(jí)真題]A．必須服從的工作指令B．應(yīng)該遵循的行為規(guī)范C．衡量績(jī)效的根本標(biāo)準(zhǔn)D．自我評(píng)價(jià)的價(jià)值尺度【答案】B查看答案【解析】職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)維持的行為規(guī)范的總和。它調(diào)節(jié)從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、從業(yè)人員之間、從業(yè)人員與職業(yè)之間的關(guān)系。它是職業(yè)或行業(yè)范圍內(nèi)的特殊要求，是社會(huì)道德在職業(yè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。27．關(guān)于“職業(yè)良心”，正確的理解是（）。[2011年11月三級(jí)真題、2011年11月四級(jí)真題]A．職業(yè)良心的根本要求是不挑肥揀瘦、朝秦暮楚B．職業(yè)良心的價(jià)值取向是對(duì)老板負(fù)責(zé)C．職業(yè)良心的核心使命是盡職盡責(zé)、服務(wù)社會(huì)、誠(chéng)信無(wú)欺D．職業(yè)良心的基本尺度是拿多少錢干多少事【答案】C查看答案【解析】職業(yè)良心，即從業(yè)者在履行職業(yè)義務(wù)中所形成的對(duì)職業(yè)責(zé)任的自覺(jué)意識(shí)和自我評(píng)價(jià)活動(dòng)。人們所從事職業(yè)和崗位的不同，其職業(yè)良心的表現(xiàn)形式也往往不同。例如：商業(yè)人員的職業(yè)良心是“誠(chéng)實(shí)無(wú)欺”，醫(yī)生的職業(yè)良心是“治病救人”，從業(yè)人員能做到這些，良心就會(huì)得到安寧；反之，內(nèi)心則會(huì)產(chǎn)生不安和愧疚感。28．下述說(shuō)法中，屬于道德要求的是（）[2012年11月二級(jí)真題]A．每個(gè)員工都應(yīng)該為企業(yè)多提好的意見(jiàn)B．每個(gè)員工都應(yīng)該是企業(yè)發(fā)展的重要成員C．每個(gè)老板的背后都應(yīng)該包含鮮為人知的故事D．每個(gè)員工的成長(zhǎng)里程都應(yīng)該是他們的人生財(cái)富【答案】A查看答案【解析】行業(yè)之間存在差異，各行各業(yè)都有特殊的道德要求。例如，商業(yè)領(lǐng)域?qū)臉I(yè)者的道德要求是“買賣公平，童叟無(wú)欺”，會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德要求是“不做假賬”，駕駛員的職業(yè)道德要求是“遵守交規(guī)、文明行車”，每個(gè)員工都應(yīng)該為企業(yè)提好的意見(jiàn)等等，這些都是職業(yè)道德行業(yè)性特征的具體表現(xiàn)。29．職業(yè)道德具有“適用范圍上的有限性”，其含義是（）。[2012年11月三級(jí)真題、2012年11月四級(jí)真題]A．不同職業(yè)在道德上不可兼容B．超出一定的職業(yè)范圍，其職業(yè)道德規(guī)范便不具備存在合理性C．一個(gè)地方的職業(yè)道德，不可以拿到另一個(gè)地方使用D．職業(yè)道德與社會(huì)公德、家庭美德不能交互使用【答案】B查看答案【解析】職業(yè)道德一般只適用于從業(yè)人員的崗位活動(dòng)；盡管不同的職業(yè)道德之間也有共同的特征和要求，存在共通職業(yè)道德的內(nèi)容，但在某一特定的行業(yè)和具體的崗位上，必須有與該行業(yè)、該崗位相適應(yīng)的具體的職業(yè)道德規(guī)范。這些特定的規(guī)范只在特定的職業(yè)范圍內(nèi)起作用，只能對(duì)從事該行業(yè)和該崗位的從業(yè)人員具有指導(dǎo)和規(guī)范作用，而不能對(duì)其他行業(yè)和崗位的從業(yè)人員起作用。30．職業(yè)道德的特征是（）。[2012年5月三級(jí)真題、2012年5月四級(jí)真題]A．鮮明的行業(yè)性 B．適用范圍上的廣泛性C．快速變動(dòng)性 D．利益無(wú)關(guān)性【答案】A查看答案【解析】職業(yè)道德作為職業(yè)行為的準(zhǔn)則之一，與其他職業(yè)行為準(zhǔn)則相比，體現(xiàn)出以下特征：①鮮明的行業(yè)性；②適用范圍上的有限性；③表現(xiàn)形式的多樣性；④一定的強(qiáng)制性；⑤相對(duì)穩(wěn)定性；⑥利益相關(guān)性。31．與其他職業(yè)行為準(zhǔn)則相比。職業(yè)道德的特征包括（）。[2011年5月四級(jí)真題]A．超穩(wěn)定性B．適用范圍上的無(wú)限性C．表現(xiàn)形式上的單一性D．一定的強(qiáng)制性【答案】D查看答案【解析】職業(yè)道德作為職業(yè)行為的準(zhǔn)則之一，與其他職業(yè)行為準(zhǔn)則相比，體現(xiàn)出以下特征：①鮮明的行業(yè)性；②適用范圍上的有限性；③表現(xiàn)形式的多樣性；④一定的強(qiáng)制性；⑤相對(duì)穩(wěn)定性；⑥利益相關(guān)性。32．（）是人區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)很重要的標(biāo)志。A．智力 B．素質(zhì)C．道德 D．品德【答案】C查看答案【解析】道德是人類社會(huì)特有的，由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠?jī)?nèi)心信念和社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣等方式來(lái)調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間以及人與自然之間的關(guān)系的特殊行為規(guī)范的總和。智力有高低，并不能把人和動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)，素質(zhì)受到道德的制約，品德的內(nèi)容來(lái)源于道德，沒(méi)有道德規(guī)范就難以評(píng)價(jià)個(gè)體的品德。33．人的本性是（）。A．善 B．自私 C．自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一 D．追求財(cái)富【答案】C查看答案【解析】馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)是自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一。34．在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“道德”一詞中“道”的引申含義是（）。A．道路 B．生活 C．社會(huì) D．事物變化的規(guī)律或規(guī)則【答案】D查看答案【解析】A項(xiàng)是“道”的本義。D項(xiàng)是其引申義。35．（）是做人的根本。A．道德 B．態(tài)度C．思想 D．行為【答案】A查看答案【解析】道德是區(qū)別人與動(dòng)物的一個(gè)很重要的標(biāo)志，做人最重要的是以德為先，做有德之人。道德的力量是巨大的，是人類社會(huì)特有的，由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠?jī)?nèi)心信念和社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣等方式來(lái)調(diào)整人與人、個(gè)人與社會(huì)之間的特殊行為規(guī)范。36．什么是道德？正確的解釋是（）。A．人的技術(shù)水平 B．人的工作能力 C．人的行為規(guī)范 D．人的交往能力【答案】C查看答案【解析】道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理人與人之間、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。37．下列關(guān)于道德的說(shuō)法正確的是（）。A．道德內(nèi)含著一種重要的精神力量B．道德是尊長(zhǎng)對(duì)晚輩、下屬進(jìn)行有效管理的要求C．道德不是“我”的要求，而是社會(huì)外加于“我”的規(guī)范D．道德是無(wú)助者的呼喚【答案】A查看答案【解析】道德，是社會(huì)向人們提出的處理人和人、個(gè)人和社會(huì)、人與自然之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。道德內(nèi)含著一種重要的精神力量，是一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。38．下列關(guān)于道德的說(shuō)法，正確的是（）。A．道德在職業(yè)活動(dòng)中不起作用 B．道德在公共生活中幾乎不起作用C．道德的威力巨大，無(wú)堅(jiān)不克 D．道德是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的重要手段【答案】D查看答案【解析】道德是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，以善惡標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)的，依靠人們內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)維系的，調(diào)整個(gè)人與個(gè)人之間及個(gè)人與社會(huì)之間的原則和規(guī)范的總和，在人們的社會(huì)生活中起著重要的作用。39．下列關(guān)于道德的說(shuō)法正確的是（）。A．縱觀歷史，人類道德幾乎沒(méi)有發(fā)生變化B．道德與經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)關(guān)，所謂道德觀念總是抽象的C．道德是處理人與其他事物之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范D．道德有時(shí)威力巨大，有時(shí)則毫無(wú)功用【答案】C查看答案【解析】人類道德是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的。道德和經(jīng)濟(jì)有關(guān)，道德作為上層建筑能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。D項(xiàng)后半句的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。40．道德是隨著人們的（）的不斷發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。A．思想觀念 B．受教育程度 C．感情意愿 D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系【答案】D查看答案【解析】由于不同階級(jí)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、階級(jí)關(guān)系不同，奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)是有統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)，所以也就出現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)的道德和被統(tǒng)治階級(jí)的道德。到了社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和人們之間的利益關(guān)系與過(guò)去的社會(huì)完全不同了，也就相應(yīng)地產(chǎn)生了與以往社會(huì)性質(zhì)根本不同的社會(huì)主義道德。41．根據(jù)馬克思主義理論，道德屬于（）領(lǐng)域，是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B．社會(huì)組織 C．社會(huì)上層建筑 D．社會(huì)設(shè)施【答案】C查看答案【解析】上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑。政治上層建筑是指人們?cè)谝欢ń?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建起的政治、法律制度以及建立的軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國(guó)家機(jī)器和政治組織。思想上層建筑是指適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，包括政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等等。42．關(guān)于道德評(píng)價(jià)，正確的說(shuō)法是（）。A．每個(gè)人都能對(duì)他人進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，但不能做自我道德評(píng)價(jià)B．道德評(píng)價(jià)是一種純粹的主觀判斷，沒(méi)有客觀依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)C．領(lǐng)導(dǎo)的道德評(píng)價(jià)具有權(quán)威性D．對(duì)一種行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，關(guān)鍵看其是否符合社會(huì)道德規(guī)范【答案】D查看答案【解析】道德評(píng)價(jià)是人們依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范，對(duì)自己或他人的行為進(jìn)行是非、善惡判斷，表明自己態(tài)度和價(jià)值傾向的活動(dòng)，使人們確立起基本的道德認(rèn)知能力，具有擴(kuò)散性和持久性的特點(diǎn)。對(duì)一種行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)要依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范，關(guān)鍵看其是否符合社會(huì)道德規(guī)范。43．（）是保障個(gè)人與社會(huì)正常秩序的第二道防線。A．行為規(guī)范 B．法律規(guī)范C．道德規(guī)范 D．修養(yǎng)規(guī)范【答案】B查看答案【解析】人類社會(huì)在其長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中，逐漸形成兩大規(guī)范：道德規(guī)范和法律規(guī)范。道德規(guī)范是做人的準(zhǔn)則，當(dāng)每個(gè)人都按道德規(guī)范去行事，就意味著人的道德品質(zhì)的高尚，人與人之間、人與社會(huì)之間就會(huì)非常和諧、有序；而當(dāng)有人沖破了道德防線，做出嚴(yán)重危害他人與社會(huì)的犯罪行為時(shí)，為了維護(hù)正常的社會(huì)秩序和人們的生命財(cái)產(chǎn)安全，就要?jiǎng)佑梅墒侄螌?duì)其強(qiáng)行制裁和懲罰。所以，法律規(guī)范是保障個(gè)人與社會(huì)正常秩序的第二道防線。44．在調(diào)節(jié)主體上，法律代表著（），通過(guò)國(guó)家司法部門強(qiáng)制執(zhí)行。A．統(tǒng)治階級(jí)意志 B．人民意志 C．國(guó)家意志 D．公民意志【答案】C查看答案【解析】在調(diào)節(jié)主體上，法律代表著國(guó)家意志，通過(guò)國(guó)家司法部門強(qiáng)制執(zhí)行，而道德主要靠社會(huì)輿論、風(fēng)俗和人們的良心來(lái)指導(dǎo)和約束人們的行為，顯然，道德調(diào)節(jié)的主體比法律廣泛。45．（）是人們依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范，對(duì)自己或他人的行為進(jìn)行是非、善惡判斷，表明自己態(tài)度和價(jià)值傾向的活動(dòng)。A．思想評(píng)價(jià) B．道德評(píng)價(jià) C．價(jià)值評(píng)價(jià) D．態(tài)度評(píng)價(jià)【答案】B查看答案【解析】道德評(píng)價(jià)是人們依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范，對(duì)自己或他人的行為進(jìn)行是非、善惡判斷，表明自己態(tài)度和價(jià)值傾向的活動(dòng)。生活中，人們總是自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行善惡、是非、榮辱、正義與邪惡、誠(chéng)實(shí)與虛假等評(píng)價(jià)，通過(guò)評(píng)價(jià)使人們認(rèn)識(shí)到什么是“值得提倡的”，什么是“必須反對(duì)的”；什么是“應(yīng)該的”，什么是“不應(yīng)該的”，使人們確立起基本的道德認(rèn)知能力。46．正是人自身（）的需要，才推動(dòng)著人們?nèi)趧?dòng)、去生產(chǎn)，需要是人們參與社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)在動(dòng)力。A．發(fā)展 B．生活C．成長(zhǎng) D．生存【答案】D查看答案【解析】職業(yè)是人謀生的手段，為了保證生存所需的物質(zhì)生活資料，人們就必須進(jìn)入一定的職業(yè)活動(dòng)中去，因?yàn)橹挥袕氖乱欢ǖ穆殬I(yè)，才能獲取賴以生存的物質(zhì)資料。47．（）是人類所特有的一種本質(zhì)力量。A．運(yùn)動(dòng)能力 B．勞動(dòng)能力C．生存能力 D．思考能力【答案】B查看答案【解析】勞動(dòng)是人之為人的一種本質(zhì)屬性，勞動(dòng)能力推動(dòng)人們不斷去創(chuàng)造，不斷地推動(dòng)著各民族和全人類的延續(xù)與發(fā)展。所以說(shuō)勞動(dòng)能力是人類所特有的一種本質(zhì)力量。48．（）是使人獲得全面發(fā)展的重要途徑。A．熱愛(ài)事業(yè) B．開(kāi)拓事業(yè)C．職業(yè)活動(dòng) D．創(chuàng)新活動(dòng)【答案】C查看答案【解析】從人類的發(fā)展看，人類的歷史就是一部人類自我塑造的發(fā)展史。職業(yè)活動(dòng)是使人獲得全面發(fā)展的重要途徑：掌握自然科學(xué)做自然的主人，通曉社會(huì)歷史科學(xué)做社會(huì)的主人，懷有遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操、深邃敏銳的思想做自身的主人，所有這一切精神需要的滿足，體現(xiàn)著人的全面發(fā)展和解放的水平。49．職業(yè)是指人們由于社會(huì)分工而從事具有專門業(yè)務(wù)和特定職責(zé)并以此作為主要生活來(lái)源的（）。A．工作 B．崗位C．職位 D．任務(wù)【答案】A查看答案【解析】職業(yè)是人謀生的手段，是人們?yōu)榱藵M足社會(huì)生產(chǎn)、生活需要，所從事的承擔(dān)特定社會(huì)責(zé)任，具有某種專門業(yè)務(wù)活動(dòng)的、相對(duì)穩(wěn)定的工作。歷史上，一定的職業(yè)總是與一定的社會(huì)分工緊密相連的，社會(huì)生產(chǎn)力越發(fā)達(dá)，社會(huì)分工就越細(xì)致，而社會(huì)分工往往又表現(xiàn)為職業(yè)分工。50．（）是職業(yè)的本質(zhì)。A．獲得勞動(dòng)報(bào)酬 B．承擔(dān)特定社會(huì)責(zé)任C．謀生的手段和方式 D．滿足社會(huì)生產(chǎn)【答案】B查看答案【解析】人們通過(guò)自己的職業(yè)勞動(dòng)，履行對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任。承擔(dān)特定社會(huì)責(zé)任是職業(yè)的本質(zhì)。只要人們從事職業(yè)，就必須承擔(dān)職業(yè)責(zé)任，恪盡職業(yè)義務(wù)。只有這樣，才能立足社會(huì)，得到他人認(rèn)可，成為一名合格的從業(yè)人員。51．職業(yè)是（）的產(chǎn)物，并隨之不斷的豐富與發(fā)展。A．社會(huì)分工 B．階級(jí)斗爭(zhēng)C．政治斗爭(zhēng) D．社會(huì)關(guān)系【答案】A查看答案【解析】職業(yè)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是人們?yōu)榱藵M足社會(huì)生產(chǎn)、生活需要，所從事的承擔(dān)特定社會(huì)責(zé)任，具有某種專門業(yè)務(wù)活動(dòng)的、相對(duì)穩(wěn)定的工作。職業(yè)是社會(huì)分工的產(chǎn)物，并隨著社會(huì)分工的不斷演變而得到不斷的豐富和發(fā)展。52．有（）的生活階段是人生中最重要、也是最寶貴的階段。A．家庭 B．職業(yè)C．學(xué)業(yè) D．事業(yè)【答案】B查看答案【解析】人的職業(yè)一旦確定，就伴隨人的一生。在社會(huì)生活中，人們相互聯(lián)系最重要的橋梁之一就是人們所從事的職業(yè)活動(dòng)。任何一種職業(yè)都是與各種各樣的社會(huì)關(guān)系緊密相連的。社會(huì)的職業(yè)分工越發(fā)達(dá)，人們與社會(huì)、他人發(fā)生各種各樣職業(yè)上的交往與聯(lián)系越緊密，人們才在改造自然和改造社會(huì)的過(guò)程中發(fā)揮巨大作用也就越大。53．高度的（）必然會(huì)對(duì)從業(yè)人員的思想觀念和職業(yè)道德提出更新、更高的要求。A．功能化分工 B．社會(huì)化分工 C．技能化分工 D．職業(yè)化分工【答案】D查看答案【解析】當(dāng)前，隨著科技的迅速進(jìn)步和社會(huì)分工的發(fā)展，職業(yè)的精細(xì)化和專業(yè)化達(dá)到了前所未有的程度。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展，職業(yè)分化還在繼續(xù)。高度的職業(yè)化分工必然會(huì)對(duì)從業(yè)人員的思想觀念和職業(yè)道德提出更新、更高的要求。54．下列關(guān)于道德規(guī)范、法律規(guī)范的說(shuō)法中，正確的是（）。A．法律規(guī)范是做事的準(zhǔn)則而非做人的準(zhǔn)則，它只規(guī)范個(gè)人不應(yīng)做什么B．道德規(guī)范是做人的準(zhǔn)則，規(guī)范個(gè)人應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么C．法律規(guī)范依靠國(guó)家強(qiáng)制力發(fā)揮效用，比道德規(guī)范的社會(huì)功能強(qiáng)大得多D．道德規(guī)范以社會(huì)輿論和良心發(fā)揮作用，但作用十分有限【答案】B查看答案【解析】道德是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的重要手段，從倫理學(xué)的意義上，提出做人的準(zhǔn)則，即規(guī)范個(gè)人行為應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確。法律規(guī)范與道德規(guī)范的作用沒(méi)有大小之分，兩者相輔相成，CD項(xiàng)錯(cuò)誤。55．下列關(guān)于道德規(guī)范的表述中，正確的是（）。A．任何道德規(guī)范都不是自發(fā)形成的 B．與法律規(guī)范相比，道德規(guī)范缺乏嚴(yán)肅性C．道德規(guī)范純粹是人為的、自我束縛的結(jié)果 D．有些道德規(guī)范同時(shí)也是法律規(guī)范【答案】D查看答案【解析】道德和法律在內(nèi)容上存在部分重疊現(xiàn)象。道德所提倡的內(nèi)容會(huì)在一些法律規(guī)范中出現(xiàn)；同樣，法律規(guī)范中的一些條文，也是道德規(guī)范所要求的內(nèi)容。56．關(guān)于道德與法律，正確的說(shuō)法是（）。A．在法律健全完善的社會(huì)，不需要道德B．由于道德不具備法律那樣的強(qiáng)制性，所以道德的社會(huì)功用不如法律C．在人類歷史上，道德與法律同時(shí)產(chǎn)生D．在一定條件下，道德與法律能夠相互作用、相互轉(zhuǎn)化【答案】D查看答案【解析】自從國(guó)家產(chǎn)生以來(lái)，道德與法律都是國(guó)家社會(huì)健康發(fā)展的重要保障，是管理國(guó)家社會(huì)生活的兩種重要手段，對(duì)一個(gè)國(guó)家或社會(huì)來(lái)說(shuō)，道德和法律的關(guān)系如“車之兩輪，鳥(niǎo)之兩翼”，缺一不可，兩者相輔相成、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確；道德能夠彌補(bǔ)法律調(diào)節(jié)的不足，道德適用范圍廣，道德調(diào)節(jié)的主體比法律廣，在調(diào)節(jié)方式上，道德調(diào)節(jié)具有明顯的自覺(jué)性和事前性特點(diǎn)，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤；道德比法律要早產(chǎn)生，在原始社會(huì)就有了道德的萌芽，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。57．下列關(guān)于道德與法律的關(guān)系，描述正確的是（）。A．道德與法律一同產(chǎn)生B．道德與法律在內(nèi)容上沒(méi)有重疊C．法律的適用范圍比道德廣D．法律是人類歷史的階段性現(xiàn)象，道德則伴隨人類社會(huì)始終【答案】D查看答案【解析】道德比法律要早產(chǎn)生，在原始社會(huì)就有了道德的萌芽。道德和法律在內(nèi)容上有重疊的部分。道德所提倡的內(nèi)容會(huì)在一些法律規(guī)范中出現(xiàn)；同樣，法律規(guī)范中的一些條文，也是道德規(guī)范所要求的內(nèi)容。在調(diào)節(jié)范圍上，道德適用范圍廣，而法律的適用范圍相對(duì)窄。58．關(guān)于道德和法律，正確的觀點(diǎn)是（）。A．道德規(guī)范比法律規(guī)范缺乏嚴(yán)肅性和嚴(yán)謹(jǐn)性B．道德的作用沒(méi)有法律大，但二者在范圍上有重合之處C．道德和法律發(fā)生作用的方式、手段不同D．道德規(guī)范是感性的，法律規(guī)范是理性的【答案】C查看答案【解析】法律是靠國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的；而道德主要靠社會(huì)輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自律來(lái)維持。59．作為行為規(guī)范，道德和法律的區(qū)別表現(xiàn)在（）。A．道德的作用沒(méi)有法律大 B．道德規(guī)范比法律規(guī)范含糊C．道德和法律作用的范圍不同 D．道德和法律不能共同起作用【答案】C查看答案【解析】作為行為規(guī)范，道德和法律的區(qū)別表現(xiàn)在道德和法律作用的范圍不同。道德與法律的作用沒(méi)有大小之別，兩者是共同起作用，共同維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。道德主要靠社會(huì)輿論、風(fēng)俗和人們的良心來(lái)指導(dǎo)和約束人們的行為，道德規(guī)范有著其約定俗成的內(nèi)容，因此不能說(shuō)道德規(guī)范比法律規(guī)范模糊。60．與法律相比，道德在調(diào)控人與人、人與社會(huì)以及人與自然之間的各種關(guān)系時(shí)，它的（）。A．時(shí)效性差 B．作用力弱 C．操作性強(qiáng) D．適應(yīng)范圍大【答案】D查看答案【解析】在調(diào)節(jié)范圍上，道德適用范圍廣，而法律的適用范圍相對(duì)窄。只有違法的行為，才會(huì)受到法律懲處；對(duì)那些沒(méi)有觸犯法律，但違背道德的行為，只能受到道德的評(píng)價(jià)和輿論譴責(zé)，所以D正確。道德和法律的主要區(qū)別還表現(xiàn)在調(diào)節(jié)主體上和在調(diào)節(jié)方式上。作用力沒(méi)有大小之別。但和法律相比，道德的操作性不強(qiáng)。61．維護(hù)社會(huì)道德的手段是（）。A．法律手段 B．強(qiáng)制手段 C．輿論與教育手段 D．行政手段【答案】C查看答案【解析】道德不同于法律，它屬于社會(huì)輿論的范疇，維護(hù)社會(huì)道德不能通過(guò)法律、強(qiáng)制等手段，而要通過(guò)輿論手段和教育手段。62．下面關(guān)于以德治國(guó)與依法治國(guó)的說(shuō)法中，正確的是（）。A．依法治國(guó)就是不講道德或少講道德 B．倡導(dǎo)以德治國(guó)要淡化法律的強(qiáng)制性C．德治是目的，法治是手段 D．以德治國(guó)與依法治國(guó)相輔相成，相互促進(jìn)【答案】D查看答案【解析】以德治國(guó)與依法治國(guó)相輔相成，相互促進(jìn)，兩者不能偏廢任何一方，兩者也不是目的與手段的關(guān)系，而都是治國(guó)的手段，所以D項(xiàng)正確。63．下列關(guān)于從業(yè)人員與職業(yè)道德關(guān)系的說(shuō)法中，正確的是（）。A．道德是說(shuō)教，說(shuō)教會(huì)扼殺員工的個(gè)性和創(chuàng)造性B．只有在大家普遍遵守道德的前提下，道德才會(huì)起作用C．道德意識(shí)是與生俱來(lái)的，沒(méi)必要對(duì)員工做規(guī)范性的教育和培訓(xùn)D．任何從業(yè)人員在走上工作崗位以前都應(yīng)該接受職業(yè)道德教育【答案】D查看答案【解析】職業(yè)道德需要經(jīng)過(guò)我們每一個(gè)從業(yè)者自覺(jué)地進(jìn)行培養(yǎng)。知識(shí)學(xué)習(xí)、習(xí)慣形成、實(shí)踐強(qiáng)化和自我修養(yǎng)，就是不斷提高自己職業(yè)道德素養(yǎng)的四個(gè)主要環(huán)節(jié)和途徑。64．依照有關(guān)規(guī)定，我國(guó)把每年的9月20日定為（）。A．消費(fèi)者維權(quán)日 B．傳統(tǒng)美德宣傳日C．全民健康活動(dòng)日 D．公民道德宣傳日【答案】D查看答案【解析】在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》印發(fā)兩周年之際，經(jīng)黨中央同意，中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)決定，從2003年開(kāi)始，將《綱要》印發(fā)的9月20日定為“公民道德宣傳日”。65．《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布于（）。A．2000年 B．2001年 C．2002年 D．2003年【答案】B查看答案【解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是于2001年9月20日由中共中央頒布的。66．設(shè)立“公民道德宣傳日”，目的是（）。A．宣傳 B．就是為了教育人 C．鼓舞人心 D．動(dòng)員社會(huì)各界的關(guān)心和參與道德建設(shè)【答案】D查看答案【解析】設(shè)立“公民道德宣傳日”，目的是更廣泛地動(dòng)員社會(huì)各界關(guān)心支持和參與道德建設(shè)，使公民道德建設(shè)貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性，促進(jìn)公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提高，為全面建設(shè)小康社會(huì)奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。67．保守企業(yè)秘密屬于（）職業(yè)道德規(guī)范的要求。A．辦事公道 B．遵紀(jì)守法 C．堅(jiān)持真理 D．團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】B查看答案【解析】當(dāng)代中國(guó)各行各業(yè)都應(yīng)該遵守共同的職業(yè)道德規(guī)范，包括愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、遵紀(jì)守法、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)等，保守企業(yè)秘密是遵紀(jì)守法職業(yè)道德規(guī)范要求的體現(xiàn)。68．職業(yè)道德，就是從事一定職業(yè)的人，在工作和勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵守的，與其緊密聯(lián)系的是（）。A．道德原則 B．道德規(guī)范 C．道德責(zé)任 D．道德原則和規(guī)范的總和【答案】D查看答案【解析】所謂職業(yè)道德，它是指從事一定職業(yè)勞動(dòng)的人們，在特定的工作和勞動(dòng)中以其內(nèi)心信念和特殊社會(huì)手段來(lái)維系的，以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)的過(guò)程中形成的一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制，與其緊密聯(lián)系的是各種道德原則和道德規(guī)范的總和。69．所謂職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中形成的（）。A．外在的、非強(qiáng)制性的規(guī)范 B．內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制C．外在的、強(qiáng)制性的管理規(guī)定 D．內(nèi)在的、強(qiáng)制性的措施【答案】B查看答案【解析】職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動(dòng)的人們，在特定的工作和勞動(dòng)中以其內(nèi)心信念和特殊社會(huì)手段來(lái)維系的，以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)的過(guò)程中形成的一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。70．職業(yè)道德是指（）。A．人們?cè)诼男斜韭毠ぷ髦兴鶓?yīng)遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則B．人們?cè)诼男斜韭毠ぷ髦兴_立的奮斗目標(biāo)C．人們?cè)诼男斜韭毠ぷ髦兴_立的價(jià)值觀D．人們?cè)诼男斜韭毠ぷ髦兴袷氐囊?guī)章制度【答案】A查看答案【解析】職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。71．職業(yè)道德（）。A．只講權(quán)利，不講義務(wù) B．與職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系C．與領(lǐng)導(dǎo)無(wú)關(guān) D．與法律完全相同【答案】B查看答案【解析】職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動(dòng)的人們，在特定的工作和勞動(dòng)中以其內(nèi)心信念和特殊社會(huì)手段來(lái)維系的，以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、行為原則和行為規(guī)范的總和，是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)的過(guò)程中形成的一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制，與職業(yè)活動(dòng)有著緊密的聯(lián)系。72．職業(yè)道德的特征是（）。A．職業(yè)道德不是以人們內(nèi)心信念而是以職業(yè)紀(jì)律形式存在的B．社會(huì)歷史總處于發(fā)展變化過(guò)程中，職業(yè)道德不具有穩(wěn)定性C．職業(yè)道德一般以規(guī)范的形式出現(xiàn)，它在表現(xiàn)形式上具有單調(diào)性D．某一特定行業(yè)的職業(yè)道德一般只適用專門從事本職業(yè)的人【答案】D查看答案【解析】職業(yè)道德沒(méi)有確定形式，通常體現(xiàn)為觀念、習(xí)慣、信念等，AC項(xiàng)排除；職業(yè)一般處于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，決定了反映職業(yè)要求的職業(yè)道德必然處于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，B項(xiàng)排除；職業(yè)道德具有適用范圍的有限性，一般只適用于從業(yè)人員的崗位活動(dòng)，只能對(duì)從事該行業(yè)和該崗位的從業(yè)人員具有指導(dǎo)和規(guī)范作用。73．商業(yè)領(lǐng)域?qū)臉I(yè)者的道德要求是“買賣公平，童叟無(wú)欺”，會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德要求是“不做假賬”，駕駛員的職業(yè)道德要求是“遵守交規(guī)、文明行車”，如此等等，這些都是職業(yè)道德（）的具體表現(xiàn)。A．行業(yè)性特征 B．范圍的有限性 C．形式多樣性 D．相對(duì)穩(wěn)定性【答案】A查看答案【解析】行業(yè)之間存在差異，各行各業(yè)都有特殊的道德要求。例如，商業(yè)領(lǐng)域?qū)臉I(yè)者的道德要求是“買賣公平，童叟無(wú)欺”，會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德要求是“不做假賬”，駕駛員的職業(yè)道德要求是“遵守交規(guī)、文明行車”，如此等等，這些都是職業(yè)道德行業(yè)性特征的具體表現(xiàn)。74．商業(yè)行業(yè)“童叟無(wú)欺”的職業(yè)道德、醫(yī)務(wù)行業(yè)“救死扶傷、治病救人”的職業(yè)道德等，千百年來(lái)為從事相關(guān)行業(yè)的人們所傳承和遵守。這反映了職業(yè)道德的（）特征。A．鮮明的行業(yè)性 B．適用范圍上的有限性C．表現(xiàn)形式的多樣性 D．相對(duì)穩(wěn)定性【答案】D查看答案【解析】職業(yè)一般處于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，決定了反映職業(yè)要求的職業(yè)道德必然處于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。如商業(yè)行業(yè)“童叟無(wú)欺”的職業(yè)道德、醫(yī)務(wù)行業(yè)“救死扶傷、治病救人”的職業(yè)道德等，千百年來(lái)為從事相關(guān)行業(yè)的人們所傳承和遵守。75．職業(yè)道德在某一特定的行業(yè)和具體的崗位上，必須有與該行業(yè)、該崗位相適應(yīng)的具體的職業(yè)道德規(guī)范，這些特定的規(guī)范只在特定的職業(yè)范圍內(nèi)起作用，只能對(duì)從事該行業(yè)和該崗位的從業(yè)人員具有指導(dǎo)和規(guī)范作用，例如，律師的職業(yè)道德要求他們對(duì)其當(dāng)事人必須努力進(jìn)行辯護(hù)，而警察則要盡力去搜尋犯罪嫌疑人的犯罪證據(jù)。這反映了職業(yè)道德的（）特征。A．鮮明的行業(yè)性 B．適用范圍的有限性 C．一定的強(qiáng)制性 D．利益相關(guān)性【答案】B查看答案【解析】一方面，職業(yè)道德一般只適用于從業(yè)人員的崗位活動(dòng)；另一方面，在某一特定的行業(yè)和具體的崗位上，必須有與該行業(yè)、該崗位相適應(yīng)的具體的職業(yè)道德規(guī)范。這些特定的規(guī)范只在特定的職業(yè)范圍內(nèi)起作用，只能對(duì)從事該行業(yè)和該崗位的從業(yè)人員具有指導(dǎo)和規(guī)范作用，而不能對(duì)其他行業(yè)和崗位的從業(yè)人員起作用。例如，律師的職業(yè)道德要求他們對(duì)其當(dāng)事人必須努力進(jìn)行辯護(hù)，而警察則要盡力去搜尋犯罪嫌疑人的犯罪證據(jù)?？梢?jiàn)，職業(yè)道德的適用范圍不是普遍的，而是特定的、有限的。76．當(dāng)從業(yè)人員違反了具有一定法律效力的職業(yè)章程、職業(yè)合同、職業(yè)責(zé)任、操作規(guī)程，給企業(yè)和社會(huì)帶來(lái)?yè)p失或危害時(shí)，職業(yè)道德就將用其具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)違規(guī)者進(jìn)行處罰。這是職業(yè)道德（）特征的表現(xiàn)。A．表現(xiàn)形式的多樣性 B．適用范圍的有限性C．一定的強(qiáng)制性 D．利益相關(guān)性【答案】C查看答案【解析】職業(yè)道德除了通過(guò)社會(huì)輿論和從業(yè)人員的內(nèi)心信念來(lái)對(duì)其職業(yè)行為進(jìn)行調(diào)節(jié)外，它與職業(yè)責(zé)任和職業(yè)紀(jì)律也緊密相聯(lián)。職業(yè)紀(jì)律屬于職業(yè)道德的范疇，當(dāng)從業(yè)人員違反了具有一定法律效力的職業(yè)章程、職業(yè)合同、職業(yè)責(zé)任、操作規(guī)程，給企業(yè)和社會(huì)帶來(lái)?yè)p失或危害時(shí)，職業(yè)道德就將用其具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)違規(guī)者進(jìn)行處罰，輕則受到經(jīng)濟(jì)和紀(jì)律處罰，重則移交司法機(jī)關(guān)，由法律來(lái)進(jìn)行制裁。這就是職業(yè)道德強(qiáng)制性的表現(xiàn)所在。77．企業(yè)制定獎(jiǎng)勵(lì)和處罰措施，以促進(jìn)從業(yè)人員更好地履行自己的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)。對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)的員工，單位不僅應(yīng)該會(huì)給予精神方面的鼓勵(lì)，也應(yīng)該給予物質(zhì)方面的褒獎(jiǎng)；相反，違背職業(yè)道德、漠視工作的員工則會(huì)受到批評(píng)，嚴(yán)重者還會(huì)受到紀(jì)律的處罰。這反映了職業(yè)道德具有（）的特征。A．鮮明的行業(yè)性 B．適用范圍的有限性 C．一定的強(qiáng)制性 D．利益相關(guān)性【答案】D查看答案【解析】職業(yè)道德與物質(zhì)利益具有一定的關(guān)聯(lián)性。利益是道德的基礎(chǔ)，各種職業(yè)道德規(guī)范及表現(xiàn)狀況，關(guān)系到從業(yè)人員的利益。對(duì)于愛(ài)崗敬業(yè)的員工，單位不僅應(yīng)該會(huì)給予精神方面的鼓勵(lì)，也應(yīng)該給予物質(zhì)方面的褒獎(jiǎng)；相反，違背職業(yè)道德、漠視工作的員工則會(huì)受到批評(píng)，嚴(yán)重者還會(huì)受到紀(jì)律的處罰。78．加強(qiáng)（）建設(shè)，有利于促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，增強(qiáng)人們的社會(huì)公德意識(shí)。A．職業(yè)道德 B．物質(zhì)文明 C．精神文明 D．法律法規(guī)【答案】A查看答案【解析】加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，有利于促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，增強(qiáng)人們的社會(huì)公德意識(shí)，同樣，人們社會(huì)公德意識(shí)的增強(qiáng)，又能進(jìn)一步促進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)，引導(dǎo)從業(yè)員工的思想和行為朝著正確的方向前進(jìn)，促進(jìn)社會(huì)文明水平的全面提高。79．（）是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。A．公民道德 B．社會(huì)公德 C．道德規(guī)范 D．職業(yè)道德【答案】D查看答案【解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。”80．《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》規(guī)定：“要把道德特別是（）作為崗前和崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容，幫助從業(yè)人員熟悉和了解與本職工作相關(guān)的道德規(guī)范，培養(yǎng)敬業(yè)精神?！盇．家庭美德 B．社會(huì)公德 C．公民道德 D．職業(yè)道德【答案】D查看答案【解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》規(guī)定：“要把道德特別是職業(yè)道德作為崗前和崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容，幫助從業(yè)人員熟悉和了解與本職工作相關(guān)的道德規(guī)范，培養(yǎng)敬業(yè)精神。要把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎(jiǎng)懲的重要指標(biāo)，促使從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，樹(shù)立行業(yè)新風(fēng)。”81．從內(nèi)在屬性上看，職業(yè)道德具有（）。A．社會(huì)功能上的無(wú)限性 B．歷史發(fā)展上的跳躍性C．職業(yè)內(nèi)容上的穩(wěn)定性 D．表現(xiàn)形式上的單一性【答案】C查看答案【解析】職業(yè)道德具有：范圍上的有限性、內(nèi)容上的穩(wěn)定性和連續(xù)性、形式上的多樣性等特征。82．下列關(guān)于職業(yè)道德的說(shuō)法中，正確的是（）。A．職業(yè)道德的形式因行業(yè)不同而有所不同 B．職業(yè)道德在內(nèi)容上具有變動(dòng)性C．職業(yè)道德在適用范圍上具有普遍性 D．講求職業(yè)道德會(huì)降低企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力【答案】A查看答案【解析】職業(yè)道德的特征有鮮明的行業(yè)性、適用范圍上的有限性、表現(xiàn)形式的多樣性、一定的強(qiáng)制性、相對(duì)穩(wěn)定性、利益相關(guān)性，BC項(xiàng)錯(cuò)誤。正因?yàn)槁殬I(yè)道德的利益相關(guān)性特點(diǎn)，所以講求職業(yè)道德不會(huì)降低企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，反而會(huì)增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，D項(xiàng)錯(cuò)誤。83．下列關(guān)于職業(yè)道德的說(shuō)法中，你認(rèn)為正確的是（）。A．有職業(yè)道德的人一定能夠勝任工作 B．沒(méi)有職業(yè)道德的人干不好任何工作C．職業(yè)道德有時(shí)起作用，有時(shí)不起作用 D．職業(yè)道德無(wú)關(guān)緊要，可有可無(wú)【答案】B查看答案【解析】有職業(yè)道德的人不一定能夠勝任工作，但沒(méi)有職業(yè)道德的人干不好任何工作。84．職業(yè)勞動(dòng)不僅是一種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的職業(yè)活動(dòng)，也是一種（）。A．創(chuàng)新活動(dòng) B．思想修養(yǎng) C．能力、紀(jì)律和品格的訓(xùn)練 D．道德情感【答案】C查看答案【解析】職業(yè)勞動(dòng)不僅是一種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的職業(yè)活動(dòng)，也是一種能力、紀(jì)律和品格的訓(xùn)練。職業(yè)勞動(dòng)能夠活躍人們的思維，增強(qiáng)人們的組織紀(jì)律性，培養(yǎng)人們的好品格。85．下列關(guān)于現(xiàn)階段職業(yè)勞動(dòng)，錯(cuò)誤的說(shuō)法是（）。A．是人們求生存的客觀要求 B．是人們獲得物質(zhì)和文化生活資料的根本途徑C．不一定是人們的謀生手段 D．是人們基本的謀生手段【答案】C查看答案【解析】職業(yè)勞動(dòng)不僅是一種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的職業(yè)活動(dòng)，也是一種能力、紀(jì)律和品格的訓(xùn)練，能夠活躍人們的思維，增強(qiáng)人們的組織紀(jì)律性，培養(yǎng)人們的好品格，是人們求生存的客觀要求、獲得物質(zhì)和文化生活資料的根本途徑、基本的謀生手段。86．下列關(guān)于職業(yè)良心的說(shuō)法正確的是（）。A．如果公司老板對(duì)員工好，那么員工干好本職工作就是有職業(yè)良心B．公司安排做什么，自己就做什么，是職業(yè)良心的本質(zhì)C．職業(yè)良心是從業(yè)人員按照職業(yè)道德要求盡職盡責(zé)地做工作D．一輩子不“跳槽”是職業(yè)良心的根本要求【答案】C查看答案【解析】職業(yè)良心即從業(yè)者在履行職業(yè)義務(wù)中所形成的對(duì)職業(yè)責(zé)任的自覺(jué)意識(shí)和自我評(píng)價(jià)活動(dòng)。人們所從事職業(yè)和崗位的不同，其職業(yè)良心的表現(xiàn)形式也往往不同。87．（）是形成職業(yè)態(tài)度的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的精神動(dòng)力。A．職業(yè)道德 B．職業(yè)義務(wù) C．職業(yè)理想 D．職業(yè)紀(jì)律【答案】C查看答案【解析】職業(yè)理想，即人們對(duì)職業(yè)活動(dòng)目標(biāo)的追求和向往，是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在職業(yè)活動(dòng)中的集中體現(xiàn)。它是形成職業(yè)態(tài)度的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的精神動(dòng)力。88．下列對(duì)職業(yè)理想的理解正確的是（）。A．個(gè)人對(duì)某種職業(yè)的想往與追求 B．企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中目標(biāo)和追求C．個(gè)人對(duì)生活水平的目標(biāo)與追求 D．個(gè)人對(duì)獲得經(jīng)濟(jì)利益的追求【答案】A查看答案【解析】職業(yè)理想，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是指人們對(duì)未來(lái)的專業(yè)、工作部門、工作種類以及事業(yè)成就大小的向往和追求。它建立在個(gè)人的專業(yè)知識(shí)與能力、興趣和職業(yè)激情的基礎(chǔ)上，只有這樣，才能確定自己的職業(yè)理想。89．職業(yè)理想分為三個(gè)層次，分別為：勞動(dòng)是個(gè)人謀生的手段；從事愛(ài)好的工作，施展個(gè)人的才智；工作的目的是承擔(dān)社會(huì)義務(wù)。這三個(gè)層次的關(guān)系是（）。A．內(nèi)容不同，每個(gè)職工只能適于一種層次B．目的有本質(zhì)區(qū)別，三者是相互排斥的C．三個(gè)層次是逐步遞進(jìn)，相互聯(lián)系，不能并行適用同一個(gè)人D．三者雖有區(qū)別，但同時(shí)并行不悖，適用于同一個(gè)人【答案】D查看答案【解析】職業(yè)理想具有三個(gè)層次：初級(jí)層次的職業(yè)理想，是為了溫飽、為了謀生；中級(jí)層次的職業(yè)理想，是為了發(fā)展個(gè)性，發(fā)揮專長(zhǎng)、施展才智，使工作適合自己的能力和愛(ài)好；高級(jí)層次的職業(yè)理想，是為了承擔(dān)社會(huì)義務(wù)，即“奉獻(xiàn)社會(huì)”。職業(yè)理想的這三個(gè)層次，雖有高低之分，但沒(méi)有好壞之別，即使是在一個(gè)人身上，它們也可以同時(shí)存在，并行不悖。90．個(gè)人職業(yè)理想形成的主要條件是（）。A．人的年齡增長(zhǎng)、環(huán)境的影響、受教育的程度、個(gè)人的愛(ài)好B．人的年齡增長(zhǎng)、環(huán)境的影響、受教育的程度、個(gè)人具備的條件C．社會(huì)的需要、環(huán)境的影響、受教育的程度、個(gè)人具備的條件D．社會(huì)的需要、環(huán)境的影響、受教育的程度、個(gè)人的愛(ài)好【答案】C查看答案【解析】職業(yè)理想形成的條件：一是形成的內(nèi)在因素，有人的年齡增長(zhǎng)、環(huán)境影響和受教育的程度等；二是形成的客觀依據(jù)，即社會(huì)發(fā)展的需要。個(gè)人職業(yè)理想形成的主要條件是社會(huì)的需要、環(huán)境的影響、受教育的程度、個(gè)人具備的條件。91．職業(yè)理想與社會(huì)需要的關(guān)系是（）。A．社會(huì)需要是前提，離開(kāi)社會(huì)需要就成為空想 B．有了職業(yè)理想，就會(huì)有社會(huì)需求C．職業(yè)理想與社會(huì)需要相互聯(lián)系，相互轉(zhuǎn)化 D．職業(yè)理想與社會(huì)需要互不相關(guān)【答案】A查看答案【解析】職業(yè)理想的形成有兩個(gè)條件：一是形成的內(nèi)在因素，有人的年齡增長(zhǎng)、環(huán)境影響和受教育的程度等；二是形成的客觀依據(jù)，即社會(huì)發(fā)展的需要。社會(huì)需要決定著個(gè)人的職業(yè)理想。92．（）是從業(yè)者精神境界、職業(yè)道德素質(zhì)和勞動(dòng)態(tài)度的重要體現(xiàn)。A．職業(yè)態(tài)度 B．職業(yè)義務(wù) C．職業(yè)理想 D．職業(yè)紀(jì)律【答案】A查看答案【解析】職業(yè)態(tài)度，即人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)環(huán)境的影響下，通過(guò)職業(yè)活動(dòng)和自身體驗(yàn)所形成的、對(duì)崗位工作的一種相對(duì)穩(wěn)定的勞動(dòng)態(tài)度和心理傾向。它是從業(yè)者精神境界、職業(yè)道德素質(zhì)和勞動(dòng)態(tài)度的重要體現(xiàn)。93．（）是從業(yè)者做好本職工作的必要條件。A．職業(yè)態(tài)度 B．職業(yè)義務(wù) C．職業(yè)理想 D．職業(yè)紀(jì)律【答案】D查看答案【解析】職業(yè)紀(jì)律，即從業(yè)者在崗位工作中必須遵守的規(guī)章、制度、條例等職業(yè)行為規(guī)范。例如國(guó)家公務(wù)員必須廉潔奉公、甘當(dāng)公仆，公安、司法人員必須秉公執(zhí)法、鐵面無(wú)私等。這些規(guī)定和紀(jì)律要求，是從業(yè)者做好本職工作的必要條件。94．從業(yè)者在職業(yè)崗位中表現(xiàn)出來(lái)的盡職盡責(zé)、誠(chéng)實(shí)守信、奮力拼搏、艱苦奮斗的作風(fēng)等，都屬于（）。A．職業(yè)作風(fēng) B．職業(yè)良心 C．職業(yè)榮譽(yù) D．執(zhí)業(yè)紀(jì)律【答案】A查看答案【解析】職業(yè)作風(fēng)，即從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的工作態(tài)度和職業(yè)風(fēng)范。從業(yè)者在職業(yè)崗位中表現(xiàn)出來(lái)的盡職盡責(zé)、誠(chéng)實(shí)守信、奮力拼搏、艱苦奮斗的作風(fēng)等，都屬于職業(yè)作風(fēng)。職業(yè)作風(fēng)是一種無(wú)形的精神力量，對(duì)其所從事事業(yè)的成功具有重要作用。二、多項(xiàng)選擇題（每題均有四個(gè)選項(xiàng)，其中有兩個(gè)或兩個(gè)以上選項(xiàng)是正確的）1．關(guān)于職業(yè)活動(dòng)，正確的看法是（）。[2015年5月三級(jí)真題]A．職業(yè)活動(dòng)與社會(huì)分工密切相關(guān)B．職業(yè)活動(dòng)當(dāng)中的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)是人類生存的第一個(gè)前提C．職業(yè)活動(dòng)包含著高尚的內(nèi)涵，它絕不能作為人謀生的手段D．職業(yè)活動(dòng)限制了人的自由與發(fā)展【答案】AB查看答案2．職業(yè)道德的特征包括（）。[2014年11月二級(jí)真題]A．范圍上的有限性B．內(nèi)容上的穩(wěn)定性和連續(xù)性C．形式上的多樣性D．應(yīng)用效果上的不確定性【答案】ABC查看答案【解析】職業(yè)道德的特征包括：一是范圍上的有限性；二是內(nèi)容上的穩(wěn)定性和連續(xù)性；三是形式上的多樣性。3．下列范疇中，反映職業(yè)道德鮮明行業(yè)性特征的是（）。[2012年5月三級(jí)真題、2012年5月四級(jí)真題]A．買賣公平、童叟無(wú)欺 B．愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信C．遵守交規(guī)、文明行車 D．救死扶傷、治病救人【答案】ABCD查看答案【解析】行業(yè)之間存在差異，各行各業(yè)都有特殊的道德要求。例如，商業(yè)領(lǐng)域?qū)臉I(yè)者的道德要求是“買賣公平，童叟無(wú)欺”，會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德要求是“不做假賬”，駕駛員的職業(yè)道德要求是“遵守交規(guī)、文明行車”，如此等等，這些都是職業(yè)道德行業(yè)性特征的具體表現(xiàn)。4．人生在世，最重要的事是（）。A．學(xué)科學(xué) B．學(xué)做人C．學(xué)做事 D．學(xué)勞動(dòng)【答案】BC查看答案【解析】人生在世，最重要的有兩件事：一是學(xué)做人，二是學(xué)做事。做人最重要的是以德為先，做有德之人。5．在我國(guó)，把道德二字連用，始見(jiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的（）等書(shū)中。A．《管子》 B．《孟子》 C．《莊子》 D．《荀子》【答案】ACD查看答案【解析】在我國(guó)，三千多年前的商朝時(shí)期，甲骨文中就有了“德”字。在中國(guó)古代最早的典籍中，“道”字也很多見(jiàn)。把道德二字連用，始見(jiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《管子》、《莊子》、《荀子》等書(shū)中。6．通常把道德分為（）三大表現(xiàn)形式。A．家庭美德 B．社會(huì)公德 C．職業(yè)道德 D．公民道德【答案】ABC查看答案【解析】根據(jù)道德的表現(xiàn)形式，通常我們把道德分為家庭美德、社會(huì)公德和職業(yè)道德三大領(lǐng)域。7．馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，道德是調(diào)整（）關(guān)系的特殊行為規(guī)范的總和。A．社會(huì)與自然之間 B．人與人之間 C．人與社會(huì)之間 D．人與自然之間【答案】BCD查看答案【解析】馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，道德是人類社會(huì)特有的，由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠?jī)?nèi)心信念和社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣等方式來(lái)調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間以及人與自然之間的關(guān)系的特殊行為規(guī)范的總和。8．馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，道德是依靠（）來(lái)調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間以及人與自然之間的關(guān)系的特殊行為規(guī)范的總和。A．內(nèi)心信念 B．社會(huì)輿論 C．風(fēng)俗習(xí)慣 D．行政命令【答案】ABC查看答案【解析】馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，道德是人類社會(huì)特有的，由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠?jī)?nèi)心信念和社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣等方式來(lái)調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間以及人與自然之間的關(guān)系的特殊行為規(guī)范的總和。9．社會(huì)生活大體可以分為三大領(lǐng)域，即職業(yè)生活領(lǐng)域，家庭生活領(lǐng)域，公共生活領(lǐng)域，反映每個(gè)生活領(lǐng)域的道德，相應(yīng)就有（）。A．職業(yè)道德 B．家庭道德 C．社會(huì)道德 D．學(xué)生道德【答案】ABC查看答案【解析】社會(huì)生活大體可以分為三大領(lǐng)域，即職業(yè)生活領(lǐng)域，家庭生活領(lǐng)域，公共生活領(lǐng)域，反映社會(huì)生活領(lǐng)域的道德也可以分為三大領(lǐng)域，即職業(yè)道德領(lǐng)域，家庭道德領(lǐng)域和社會(huì)道德領(lǐng)域。10．我國(guó)的每一個(gè)從業(yè)者都有（）的職業(yè)義務(wù)。A．維護(hù)國(guó)家、集體利益 B．維護(hù)個(gè)人利益C．維護(hù)團(tuán)體利益 D．為人民服務(wù)【答案】AD查看答案【解析】職業(yè)義務(wù)即人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中自覺(jué)地履行對(duì)他人、社會(huì)應(yīng)盡的職業(yè)責(zé)任。我國(guó)的每一個(gè)從業(yè)者都有維護(hù)國(guó)家、集體利益，為人民服務(wù)的職業(yè)義務(wù)。11．關(guān)于道德的說(shuō)法，正確的是（）。A．與法律的強(qiáng)制性相比，道德約束是“軟性”的，作用不大，可有可無(wú)B．即使違背道德，至多被人議論一番，并不會(huì)造成多大損失，可不必遵守C．道德有自身獨(dú)有的特點(diǎn)，可以彌補(bǔ)法律約束的不足，有些地方甚至寬于法律D．道德同法律一樣，都是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的重要手段，兩者缺一不可【答案】CD查看答案【解析】在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人對(duì)道德與法律關(guān)系缺乏正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為與法律的強(qiáng)制性相比，道德約束是“軟性”的，作用不大，可有可無(wú)，即使違背道德，至多被人議論一番，并不會(huì)造成什么大的損失，因此可不必遵守。這些想法顯然都是錯(cuò)誤的。與法律規(guī)范相比，道德在調(diào)節(jié)范圍、調(diào)節(jié)方式方面，以自身獨(dú)有的特點(diǎn)，彌補(bǔ)了法律約束的不足，有些地方甚至寬于法律，比法律更基本。12．下列哪些是馬克思主義對(duì)道德的正確論述？（）A．社會(huì)的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定了道德的性質(zhì)和內(nèi)容B．道德是以善與惡、好與壞、偏私與公正等作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)調(diào)整人們之間的行為C．道德不是由專門的機(jī)構(gòu)來(lái)制定和強(qiáng)制實(shí)施D．道德依靠社會(huì)輿論和人們的信念、傳統(tǒng)、習(xí)慣和教育的力量來(lái)調(diào)節(jié)【答案】ABCD查看答案【解析】馬克思主義關(guān)于道德的論述，包含了三層含義：首先，一個(gè)社會(huì)的道德的性質(zhì)、內(nèi)容，是由社會(huì)生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)關(guān)系（即物質(zhì)利益關(guān)系）決定的；有什么樣的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，就有什么樣的道德體系。其次，道德是以善與惡、好與壞、偏私與公正等作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)調(diào)整人們之間的行為的。再次，道德不是由專門的機(jī)構(gòu)來(lái)制定和強(qiáng)制實(shí)施的，而是依靠社會(huì)輿論和人們的信念、傳統(tǒng)、習(xí)慣和教育的力量來(lái)調(diào)節(jié)的。13．與法律規(guī)范相比，道德在（）方面，彌補(bǔ)了法律約束的不足。A．調(diào)節(jié)力度 B．調(diào)節(jié)范圍 C．調(diào)節(jié)方式 D．作用大小【答案】BC查看答案【解析】與法律規(guī)范相比，道德在調(diào)節(jié)范圍、調(diào)節(jié)主體、調(diào)節(jié)方式上，以自身獨(dú)有的特點(diǎn)，彌補(bǔ)了法律約束的不足，有些地方甚至寬于法律，比法律更基本。14．人類社會(huì)在其長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中，逐漸形成的規(guī)范包括（）。A．行為規(guī)范 B．法律規(guī)范C．道德規(guī)范 D．修養(yǎng)規(guī)范【答案】BC查看答案【解析】人類社會(huì)要和諧有序地向前發(fā)展，同樣需要一定的規(guī)矩、一定的規(guī)則、一定的標(biāo)準(zhǔn)。人類社會(huì)在其長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中，逐漸形成了兩大規(guī)范：道德規(guī)范和法律規(guī)范。兩者相輔相成，相互促進(jìn)，共同維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。15．（）是管理國(guó)家社會(huì)生活的兩種重要手段。A．行政調(diào)節(jié)B．經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)C．道德調(diào)節(jié)D．法律調(diào)節(jié)【答案】CD查看答案【解析】自從國(guó)家產(chǎn)生以來(lái)，道德與法律都是國(guó)家社會(huì)健康發(fā)展的重要保障。道德調(diào)節(jié)和法律調(diào)節(jié)是管理國(guó)家社會(huì)生活的兩種重要手段。對(duì)一個(gè)國(guó)家或社會(huì)來(lái)說(shuō)，道德和法律的關(guān)系如“車之兩輪，鳥(niǎo)之兩翼”，缺一不可。16．法律調(diào)節(jié)具有（）特點(diǎn)。A．強(qiáng)制性 B．滯后性 C．自覺(jué)性 D．事前性【答案】AB查看答案【解析】和道德相比，在調(diào)節(jié)方式上，法律調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性、滯后性特點(diǎn)。17．在調(diào)節(jié)方式上，和法律相比，道德具有明顯的（）特點(diǎn)。A．強(qiáng)制性 B．自覺(jué)性 C．事前性 D．滯后性【答案】BC查看答案【解析】在調(diào)節(jié)方式上，道德調(diào)節(jié)主要通過(guò)改變?nèi)藗兊膬?nèi)心信念和思想覺(jué)悟，來(lái)促使人們自覺(jué)改變自己的態(tài)度與言行，具有明顯的自覺(jué)性、事前性特點(diǎn)。18．道德與法律，二者之間在內(nèi)容上（）。A．部分重疊 B．相互轉(zhuǎn)換 C．沒(méi)有關(guān)聯(lián) D．完全重合【答案】AB查看答案【解析】道德與法律的聯(lián)系有：一是從道德和法律的作用來(lái)看，德治和法治是相輔相成、相互促進(jìn)的；二是從道德和法律的內(nèi)容看，二者有相互重疊的部分；三是道德和法律還有相互轉(zhuǎn)換、相互作用的關(guān)系。兩者的區(qū)別有：一是在人類社會(huì)的時(shí)間長(zhǎng)短不同；二是所依靠的力量不同；三是作用的范圍不同。道德和法律的作用力沒(méi)有大小之別，兩者互相補(bǔ)充，共同發(fā)揮作用，兩者也不能替換。19．法律與道德的區(qū)別主要體現(xiàn)在（）。A．產(chǎn)生時(shí)間不同 B．依靠力量不同 C．階級(jí)屬性不同 D．作用范圍不同【答案】ABD查看答案【解析】?jī)烧叩膮^(qū)別有：一是在人類社會(huì)的時(shí)間長(zhǎng)短不同；二是所依靠的力量不同；三是作用的范圍不同。20．關(guān)于道德和法律的關(guān)系，下列說(shuō)法中正確的是（）。A．道德的適用范圍比法律廣B．道德規(guī)范是保障社會(huì)正常秩序的第一道防線，法律是第二道防線C．一切道德可以干預(yù)的事務(wù)，法律同樣能夠發(fā)揮作用D．建設(shè)法制社會(huì)需要法律，不需要道德【答案】AC查看答案【解析】法律是底線性的道德要求，公民社會(huì)中，道德和法律應(yīng)雙管齊下，任何強(qiáng)調(diào)法律或道德的聲張都是片面的。法制的健全有助于保障公民個(gè)體基本的德行操守，道德的提升有助于加強(qiáng)公民群體的守法意識(shí)。21．道德規(guī)范與法律規(guī)范的區(qū)別在于（）。A．道德要比法律的產(chǎn)生早得多B．道德將最終替代法律，為唯一的行為規(guī)范C．兩者依靠的力量也不同D．道德和法律作用的范圍不同【答案】ABCD查看答案【解析】道德規(guī)范與法律規(guī)范的區(qū)別：首先，從道德和法律的產(chǎn)生、發(fā)展來(lái)看，道德的產(chǎn)生要比法律早得多，而且最終將替代法律，為唯一的行為規(guī)范；其次，依靠的力量不同，法律是由國(guó)家制定的，并由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行的，道德依靠社會(huì)輿論的褒貶、人們的良心、教育感化、典型示范等進(jìn)行調(diào)控；再次，作用的范圍不同，法律只干涉人們的違法行為，而道德對(duì)人們行為所干涉的范圍則要廣泛得多、深入得多。22．道德規(guī)范與法律規(guī)范的聯(lián)系是（）。A．以德治國(guó)和依法治國(guó)是相輔相成、相互促進(jìn)的B．道德和法律的內(nèi)容也有相互重疊的部分C．道德和法律有相互轉(zhuǎn)換、相互作用的關(guān)系D．道德的產(chǎn)生要比法律早得多【答案】ABC查看答案【解析】道德和法律的關(guān)系是十分緊密的：首先，從道德和法律的作用來(lái)看，以德治國(guó)和依法治國(guó)是相輔相成、相互促進(jìn)的；其次，從道德和法律的內(nèi)容來(lái)看，二者有相互重疊的部分；再次，道德和法律有相互轉(zhuǎn)換、相互作用、相互促進(jìn)的關(guān)系。23．道德評(píng)價(jià)具有（）的特點(diǎn)。A．?dāng)U散性 B．短暫性 C．持久性 D．收縮性【答案】AC查看答案【解析】道德評(píng)價(jià)具有擴(kuò)散性和持久性的特點(diǎn)。國(guó)外傳播學(xué)研究表明，當(dāng)一個(gè)人對(duì)其他人或者事物產(chǎn)生不良評(píng)價(jià)時(shí)，他一般會(huì)把自己的意見(jiàn)傳播給大約250個(gè)人，并且在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)難以改變?nèi)藗兊脑u(píng)價(jià)，以及由評(píng)價(jià)形成的態(tài)度。24．道德評(píng)價(jià)的作用在于（）。A．使人們確立起基本的道德認(rèn)知能力B．使人們認(rèn)識(shí)到什么是“值得提倡的”，什么是“必須反對(duì)的”C．使人們認(rèn)識(shí)到什么是“應(yīng)該的”，什么是“不應(yīng)該的”D．使人們對(duì)善惡、是非、榮辱、正義與邪惡、誠(chéng)實(shí)與虛假作出正確的評(píng)判【答案】ABCD查看答案【解析】所謂道德評(píng)價(jià)是人們依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范，對(duì)自己或他人的行為進(jìn)行是非、善惡判斷，表明自己態(tài)度和價(jià)值傾向的活動(dòng)。生活中，人們總是自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行善惡、是非、榮辱、正義與邪惡、誠(chéng)實(shí)與虛假等評(píng)價(jià)，通過(guò)評(píng)價(jià)使人們認(rèn)識(shí)到什么是“值得提倡的”，什么是“必須反對(duì)的”；什么是“應(yīng)該的”，什么是“不應(yīng)該的”，使人們確立起基本的道德認(rèn)知能力。25．職業(yè)是（）的有機(jī)統(tǒng)一。A．責(zé)任 B．義務(wù) C．權(quán)利 D．利益【答案】ACD查看答案【解析】職業(yè)具有三個(gè)方面的含義：第一，職業(yè)是人們謀生的手段和方式；第二，通過(guò)職業(yè)勞動(dòng)使自己的體力、智力和技能水平不斷得到發(fā)展和完善；第三，通過(guò)自己的職業(yè)勞動(dòng)，履行對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任。上述三方面說(shuō)明，職業(yè)是責(zé)任、權(quán)利和利益的有機(jī)統(tǒng)一。26．職業(yè)對(duì)從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，包含哪三方面含義？（）A．通過(guò)職業(yè)勞動(dòng)，獲得勞動(dòng)報(bào)酬和生活資料，維持生存B．通過(guò)職業(yè)勞動(dòng)，發(fā)展和完善自己的體力、智力和技能水平C．通過(guò)職業(yè)勞動(dòng)，獲得社會(huì)和他人對(duì)自己的認(rèn)可D．通過(guò)職業(yè)勞動(dòng)，履行自己對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任【答案】ABD查看答案【解析】職業(yè)是社會(huì)分工的產(chǎn)物，并隨著社會(huì)分工的不斷演變而得到不斷的豐富和發(fā)展。對(duì)于從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，職業(yè)具有三個(gè)方面的含義：第一，職業(yè)是人們謀生的手段和方式。人們只有從事一定的職業(yè)，獲得一定的勞動(dòng)報(bào)酬，才能獲得生活資料；第二，通過(guò)職業(yè)勞動(dòng)使自己的體力、智力和技能水平不斷得到發(fā)展和完善；第三，通過(guò)自己的職業(yè)勞動(dòng)，履行對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任。承擔(dān)特定社會(huì)責(zé)任是職業(yè)的本質(zhì)。27．職業(yè)對(duì)我們生存和發(fā)展有什么意義？（）A．職業(yè)勞動(dòng)是我們謀生的手段B．職業(yè)活動(dòng)是人生活的最主要的內(nèi)容C．職業(yè)活動(dòng)是人全面發(fā)展的最重要條件D．從事一定的職業(yè)是人的需求【答案】ACD查看答案【解析】職業(yè)勞動(dòng)是我們謀生的手段，從事一定的職業(yè)是人的需求，只有從事一定的職業(yè)，才能獲取賴以生存的物質(zhì)資料，但謀生并不是生活的全部?jī)?nèi)容，在職業(yè)勞動(dòng)中獲得的精神需求的滿足，才能讓人真正認(rèn)識(shí)到自己存在的意義和價(jià)值，才能真正享受到人生的樂(lè)趣和美好。職業(yè)活動(dòng)是人全面發(fā)展的最重要條件：職業(yè)活動(dòng)是人生歷程中的重要環(huán)節(jié)、是人獲得全面發(fā)展的重要途徑。28．為什么說(shuō)職業(yè)活動(dòng)是人的全面發(fā)展的最重要條件？（）A．職業(yè)活動(dòng)是人生歷程中的重要環(huán)節(jié)B．職業(yè)是人生活的最主要的內(nèi)容C．職業(yè)勞動(dòng)是我們謀生的手段D．職業(yè)活動(dòng)是使人獲得全面發(fā)展的重要途徑【答案】AD查看答案【解析】職業(yè)活動(dòng)是人全面發(fā)展的最重要條件：首先，職業(yè)活動(dòng)是人生歷程中的重要環(huán)節(jié)。有職業(yè)的生活是人生中最重要、也是最寶貴的階段。在社會(huì)生活中，任何一種職業(yè)都不是孤立的，而是與各種各樣的社會(huì)關(guān)系緊密相連的，人的職業(yè)生活越豐富，對(duì)人的成長(zhǎng)也就越有利；其次，職業(yè)活動(dòng)是使人獲得全面發(fā)展的重要途徑。掌握自然科學(xué)做自然的主人，通曉社會(huì)歷史科學(xué)做社會(huì)的主人，懷有遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操、深邃敏銳的思想做自身的主人，所有這一切精神需要的滿足，體現(xiàn)著人的全面發(fā)展和解放的水平。29．隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員（）和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。A．職業(yè)觀念 B．職業(yè)態(tài)度 C．職業(yè)技能 D．職業(yè)紀(jì)律【答案】ABCD查看答案【解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高?！?0．下面說(shuō)法正確的是（）。A．職業(yè)道德是企業(yè)文化的重要組成部分B．職業(yè)道德是增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的手段C．員工遵守職業(yè)道德，能夠增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力D．職業(yè)道德對(duì)企業(yè)發(fā)展所起的作用十分有限【答案】ABC查看答案【解析】職業(yè)道德是企業(yè)文化的重要組成部分。職業(yè)道德在企業(yè)發(fā)展中有著重要地位作用，包括對(duì)增強(qiáng)企業(yè)凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力的作用。31．所謂職業(yè)道德，是指人們以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的（）的總和。A．心理意識(shí) B．行為原則 C．行為規(guī)范 D．禮儀規(guī)范【答案】ABC查看答案【解析】職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動(dòng)的人們，在特定的工作和勞動(dòng)中以其內(nèi)心信念和特殊社會(huì)手段來(lái)維系的，以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)的過(guò)程中形成的一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。32．職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了（）之間的關(guān)系。A．從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象 B．職業(yè)與職工 C．職業(yè)與職業(yè) D．職工與職工【答案】ABC查看答案【解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指