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文檔簡介
第讀書心得中學生(17篇)
讀書心得中學生(精選17篇)
讀書心得中學生篇1
從小,我就沐浴在你芬芳的氣息中,你散發(fā)出的陣陣墨香,是我精神的依戀。是你賦予了我多愁善感的性格和敏銳的目光,而我又用那敏銳的目光注視著你的一顰一笑。是你——書,為我指定了人生的航向。
書,我和你的不解之緣,源于我一周歲的生日。那天,媽媽將我抱起,讓我在琳瑯滿目的物品中選擇一種。不知為什么,我竟沒有選擇美麗可愛的洋娃娃,也沒有選擇香氣撲鼻的脂粉,而是選擇了你——書。從此,《格林童話》與《安徒生童話》成為我睡夢的前奏,白雪公主與灰姑娘在你的天堂中翩翩起舞,丑小鴨在你的天堂中變成了白天鵝……
書,你帶我周游世界,讓我知古通今。從中國的長江、黃河、萬里長城到美國的自由女神像、華盛頓紀念碑,從埃及的金字塔到法國的盧浮宮……書,是你讓我足不出戶卻飽覽了世界名勝古跡。從古代的《論語》《弟子規(guī)》到現(xiàn)代的《朝花夕拾》《文化苦旅》,從四書五經(jīng)到唐詩宋詞,從《簡·愛》《魯濱孫漂流記》到《百年孤獨》……你無不給我?guī)硭紤]與愉悅,感觸與震撼。書,我在你的陣陣墨香中升華了自己!
我曾經(jīng)去過北京圖書館,那種雄偉那種壯觀,令我終生難忘。那么多棟樓,樓里那么多書,密密麻麻的,全是書。20__多萬冊呀!那是一種什么樣的概念!佇立于北圖高大的圖書樓前,我的心中竟有了一絲絲絕望的悲愴。望著書的天堂,我不禁心生涼意:這么多書,要幾生幾世才能全部看完呀?更甭說什么細細品嘗其中滋味了!然而,書,當我真正走進你的天堂,捧著你漫步于楓葉滿地的北圖園中時,心中忽地多了幾分歷史滄桑感,又生出幾分沉甸甸的希望。
書,在你的天堂中,我感到靈魂是那么安寧,即使在苦難中也有所偎依。我找到了溫柔而安全的托身之地,使我在驚魂未定之時喘息一會兒,不復孤獨。當我衰老了,多年的人生負荷使我感到厭倦時,我能夠借助你而恢復青春與朝氣,用你的眼睛去體會萬象回春的世界,用你的感官去抓住稍縱即逝的美景,用你的心靈去領(lǐng)略生活的壯美。睡夢中,能夠“三更有夢書當枕”,醒來后,得以“人雖瘦,眉仍秀,玉書冰心同耐久”。
巴爾蒙特曾說,為了看看陽光,我來到這世上。
我說,書,為了走進你的天堂,我來到這世上。
讀書心得中學生篇2
讀了《水滸傳》有感:宋大哥總是有著三部曲,一是喝退綁繩的小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡人心,也不嫌麻煩??梢?,在創(chuàng)業(yè)之期,宋江還是他時若隧凌云志,敢笑黃巢不丈夫的。
讀過《水滸傳》,不禁感慨萬千
看梁山第一頭領(lǐng)宋公明,開始覺得忠義兩全,然后又覺得他真能忍,其他官員欺負宋江,宋江也不說一句話,不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機,晁天王為報答救命之恩,好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此,吳不離宋,宋不離吳的局面開始了。
宋江是個有義的人,但是又為何又做出架空晁蓋,毒死黑旋風等不義之舉呢?很簡單,宋江是個小小芝麻官,沒什么理想,能在江湖上混個及時雨山東呼保義等稱號就已知足。但后來上梁山,做了副寨主。權(quán)力大了,想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界,所以總想著招安。
宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士,宋大哥總是有著三部曲,一是喝退綁繩的小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡人心,也不嫌麻煩??梢?,在創(chuàng)業(yè)之期,宋江還是他時若隧凌云志,敢笑黃巢不丈夫的。
說道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司,是為了救一對并未有交情的父女。后來當了二龍山一把手,相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次,但魯達并沒有兼并山頭的意思,何等灑脫!再后來,武松要跳槽,不跟二龍山干了,魯提轄順水推舟,接受了宋江的招降。
晁天王一看不高興了,這不是明擺著搶老大的風頭嘛!負氣要帶兵打仗,又中毒箭身亡。臨死之前,說誰抓住史文恭誰就坐山寨之主,但晁蓋也不想想,那么多頭領(lǐng)都是宋江招來的,叫別人當眾頭領(lǐng)能樂意嗎?可憐晁天王,白手打拼的梁山泊,都拱手給了宋公明,可悲!可嘆!
宋大哥一門心思想招安,可以說吳學究起了極大地作用。吳用真陰,乃真小人也!晁天王在世之時,他遠晁親宋,二把手和三把手聯(lián)合對敵晁蓋。還有朱武,朱武的本事和吳用差不了多少,可人家智多星排天罡第三,朱武呢?別說第三,連天罡星也沒混進去。神機軍師當初可是少華山坐第一把交椅,為什么不能得到重用呢?很簡單,嫉妒之心人皆有之,吳用唯一可抗爭的只有朱武,于是,把朱武調(diào)到盧俊義的手下,盧俊義是副手,不敢,也不能與宋江抗爭,朱武知道有聰明也沒地方使。梁山招安,朱武找公孫勝求仙去了。
而吳用、花容吊死在宋江墓前,林沖郁郁不得而終,真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢,反而明哲保身,善始善終。
當然,最聰明的還屬燕青,沒有受到迫害,挑著一擔金銀財寶走了。
宋江的確是忠,只可惜愚忠,還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是非功過,難以評說,只能留給歷史驗證,隨時光滄桑。
讀書心得中學生篇3
北宋末年,朝廷一方面向外屈膝,繳納歲貢,而一方面窮兇極惡,壓榨百姓。特別是高俅那廝發(fā)跡以后,更是奸臣當?shù)?,名不聊生,這才官逼民反,使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山,揭竿而起,對抗朝廷。
是什么引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當其沖的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名,不然誰放著好好地官不做,美滋滋的小日子不過,而走上梁山,涉險對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名,不是那些昏官膽小怕事,便是那些奸佞濫用私權(quán)。在水滸傳中,那些形形色色的女子也是豪杰們被逼上梁山的一大原因,而水滸傳中的女子,不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性,便是孫二娘扈三娘那般粗魯野蠻。可是,有些罪名也不是空穴來風,水滸中,那些個人物的重情義,沖動莽反倒害了自己,所謂欲加之罪,何患無辭一時沖動殺了人,正好讓那些奸佞有了借口。
水滸,前部分給人的感覺是苦痛后,前景一片光明而中部也是順風順水革命尚未成功,同志任需努力的光明歷程,可是到了后端,并不像西游記那般,終于苦媳婦熬成了婆,各自修成正果。而文章卻突然轉(zhuǎn)了個大彎,整個就變成了風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返的苦滋味兒,可是,為甚,本來前景大好一片,結(jié)局卻這般?
所謂土匪想要當好土匪,就是為了有一天不當土匪,梁上好漢不過是一群烏合之眾,聚在梁山之上,終歸是不行的,所以就得付諸行動,他們的本領(lǐng),顛覆朝廷,自己掌握,畢竟是不行的,但激一激朝廷還是綽綽有余的,畢竟也不是勢單力薄,各色人物的本領(lǐng)也不容小覷,好漢們最后都為朝廷而用,都謀得個一官半職,光耀門楣??墒菂s是因為打敗了方臘,損失慘重,只剩下了二十七個好漢,又是走的走,被毒害的毒害,自縊的自縊,終究樹倒猢猻散。
朝廷,招安了一百單八好漢,除去憂患,為我所用,利用完,敗完大敵,便在表面上給了點甜頭,背后卻趕盡殺絕,永除后患。讓那些奸佞昏官出了口氣,殘害忠將。但為何會如此呢?其實這個道理,就和三國殺一般,一開始,不能畢露鋒芒,以免成了那些小人的眼中釘,肉中刺,要隱藏好自己的身份。對戰(zhàn)時,倘若你是忠臣,想要獲得最后的成功,畢先除內(nèi)奸,后屠反賊。而好漢們,先除了反賊,卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的內(nèi)奸,而這里的內(nèi)奸,便是指的那些仗著權(quán)勢,找借口欺壓忠良百姓,欺負自己人的奸臣了,自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!
水滸傳中的世界,并不像金庸筆下的江湖那般,聞所未聞的武功,華麗麗的服飾。在水滸中,與之相反的風格反倒更添了幾分真實。但加上了伏魔殿這么回事,道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事里,那些江湖上口蜜腹劍,笑里藏刀的主兒并不多,更多的是那些性格鮮明,率真豪爽,敢作敢為的豪杰。
文中,宋江是個爭議頗多的人物,他不像智多星吳用那般機敏多智,也不似李逵那般敢作敢為,反有些猶豫不決。但就是他那副黑矮的皮相加上其沉穩(wěn)義氣的性子,以及其濟弱扶貧的事跡。是便讓各方好漢對其敬上多分,常常哥哥,哥哥的喚其。表面上,宋江是個正直且忠于朝廷的漢子,但在情節(jié)慢慢推移,卻讓人感覺其是個有著多重性格且矛盾的人。他一生都在追求,平衡這忠義兩全,他放走晁蓋,一,為了義。二,為了給自己留條后路。他明著救濟百姓,衷心的為朝廷辦事,暗里卻有意無意的幫助結(jié)交有志好漢。一步步踏上聚眾反國之路,最后在眾人的擁戴下成為梁山泊的頭領(lǐng)。這也體現(xiàn)出其性格中虛偽狡詐的一面。但就是這么一個矛盾的人物,讓人更感真實,有血有肉,就是他內(nèi)心的矛盾世界,讓讀者更加偏愛其。
水滸中,描寫李逵的文筆最多,李逵在水滸中扮演的角色,是性格鮮明,可愛率真,敢作敢為卻有些沖動的。他,相對于水滸傳,正與張飛對于三國演義,以及豬八戒對于西游記一般。但與張飛相比,他又少了幾分膽大心細。與八戒相比,他更有志向,更加勇敢,有斗志。從外貌形態(tài)上看,他們都高大魁梧,相貌丑陋;從武藝上看,都是武功高強,經(jīng)常使用些笨重武器,而且生性粗魯可愛,脾氣暴躁,疾惡如仇。有趣的是,他們往往與沉穩(wěn)儒雅的主角之間有著親如手足般的密切關(guān)系。人物反差極大的搭配,很容易產(chǎn)生喜劇效果。他們性子魯莽,經(jīng)常頭腦發(fā)熱太沖動,不斷地惹麻煩,要么是鬧場誤會,要么是好心辦壞事,為文章平添了許多有趣的色彩。
俗話說官逼民反,民不得不反。封建社會腐敗不堪,奸佞當?shù)?,一百單八好漢,結(jié)為兄弟,為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,為百姓除暴安良,出生入死。自此揭竿而起嘯聚梁山,披肝瀝膽,任俠仗義,演繹草莽英雄的傳奇故事。這的確是一本非常耐人尋味的一本書啊
讀書心得中學生篇4
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱中國四大名著。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,引人入勝。
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八條好漢被官逼民反,后聚義梁山泊,梁山泊的壯大,震驚了朝野上下。徽宗派太尉陳善保前往招安,梁山泊義軍接受招安后,正遇遼兵侵犯,宋江受詔破遼。于是大軍北進,攻下檀州,奪回薊州,智取霸州,占領(lǐng)幽州,兵圍燕京,遼主請罪投降。宋江班師回到京師,徽宗下詔,令宋江去平定河北田虎和江南方臘。在平定方臘軍的過程中,義軍損失慘重,雖然最后擒獲了方臘,大功告成,但卻陣亡72條好漢。回軍途中,魯智深在杭州六和寺坐化(和尚盤膝打坐安然而死),殘廢的武松不愿回京,就在這里出了家。離開杭州后,林沖癱瘓,楊雄、時遷、楊志病死,燕青又悄然離去。到了蘇州,李俊、童威、童猛又離去。等到大軍回京駐扎陳橋驛時,只剩下20余名頭領(lǐng)。蔡京、童貫、高俅、楊戩4大奸臣待宋江等封官之后,他們設計用水銀害了盧俊義,用毒藥摻入御酒藥死了宋江和李逵。就這樣,一場轟轟烈烈的農(nóng)民革命在悲劇中結(jié)束。
看完《水滸傳》我的感想梁山一百零八條好漢抗擊遼兵,討伐方臘起義軍浴血奮戰(zhàn),可最后還被奸臣迫害致死。這深刻揭示了中國封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。中國近代史上,多少大義凜然、視死如歸的革命烈士,用他們的滿腔熱血,為中華之崛起上下求索,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。這些革命人士是新中國的英雄,我們將永遠銘記著他們,他們的革命事跡也將永遠載入史冊。奧運賽場中,許多奧運健兒強忍著傷痛,奮力拼搏,為國爭光,五星紅旗一次一次在奧運場館中升起。作為90后的一名青少年,也要為中華之崛起而讀書,努力掌握科學知識,長大后為中華民族的偉大復興貢獻一份力量。
讀書心得中學生篇5
古典名著水滸傳,是一部不可多得文學奇葩。它描寫了以水泊梁山為根據(jù)地的農(nóng)民起義軍,從發(fā)生到時發(fā)展狀大,最后失敗的全過程。作為這次農(nóng)民起義的領(lǐng)導者宋江,有非凡的組織才能與軍事才能。他在梁山上的一個想法,一個決策,直接影響著梁山的末來。特別是全書的后部分基本上斷送了所有的起義成果,可梁山的眾兄弟,還會死心塌地的跟著他,他能做到這樣,我們今天,是否能從中得到借鑒。
宋江何許人也,書中是這樣描寫的:坐時渾如虎相,走動時有若狼形。有養(yǎng)濟萬人之度量,身軀六尺,懷掃四海之心機。江湖人稱及時雨。
在網(wǎng)絡人才,使用駕馭人才,宋江達到了爐火純青的境界。
一、征服人心,部下效命、死而無怨
宋江用人如三國演義中的劉備,劉備能叫諸葛亮嘔心瀝血,鞠躬盡瘁死而后已,臨死前還精心挑選姜維接班,繼續(xù)為劉家赤膽忠心。而他的對手曹操,雖然能征服人才,而不能征服其心,赤壁之戰(zhàn),黃蓋用苦肉計,闞澤獻詐降書,龐統(tǒng)又獻連環(huán)計,鐵鎖連舟,眼看孫劉聯(lián)軍就要火燒戰(zhàn)船了。徐庶徐元直,心知肚明,就是不說,操賊早把他的心傷透了,結(jié)果曹操八十三大軍毀之一旦,失去了統(tǒng)一中國的絕好機會,要不是華容道上關(guān)云長詢情賣放,自已可能連性命都會丟掉;曹操的另一位部下司馬懿才能與諸葛亮差不了多少,他們父子合伙,不但把曹家的天下奪去,幾乎曹氏子孫殺光。劉備比曹操高明的地方就是,要想征服天下,最重要的是征服人心。士為知已者死。
宋江在征服人心上比劉備毫不遜色。他能寬以待人,網(wǎng)絡人才,救人于危,雪中送碳。
晁保正七人,智取生辰綱,事情敗露,官軍來捕,宋江冒險,為其送信,七人順利梁山落草。又為晁蓋一封書信,殺了閻婆惜,宋江偏偏不上梁山顛簸流離先跑到柴進莊上,又跑到孔明孔亮處,又去了清風寨,結(jié)識了柴進、武松、孔明、孔亮、燕順、王矮虎、鄭天壽、花榮、黃信、秦明、呂方、郭盛。后來又折回宋家莊被擒發(fā)配,發(fā)配江州。一路上又結(jié)識了,李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、張橫、張順、李立、李逵、戴宗等一群英雄好漢。為梁山奠定了人才基礎。
宋江上了梁山之后,禮賢下士,凡是來投山寨的好漢,都親往山上的金沙灘去迎接,真心相待,梁山的隊伍不斷壯大。
梁山發(fā)展叫北宋王朝坐立不安,朝庭先派呼延灼、關(guān)勝征剿梁山,怎敵過眾人一心的梁山好漢,兵敗被俘,宋江親解其縛,好言撫慰,真心拉其入伙,甚到納頭便拜。沒羽箭張清,飛石打眾將,眾多頭領(lǐng),被其所傷,被捉后,眾人報仇要殺張清,宋江取酒奠地,折箭為誓:眾弟兄若要如此報讎,皇天不佑,死於刀劍之下。眾人聽了,誰敢再言。一場風波,很快就化干戈為玉帛,宋江救人于水火。人們都愿意拜在他的腳下心甘情愿的為他出力。
受點水之恩,當涌泉相報。宋江得部下兄弟只要是他的話沒有不聽的,他安排的事沒有不認真執(zhí)行的。宋江大名府要救盧俊義,石秀不顧個人安危從樓上跳下來,手舞鋼刀殺翻十幾人救出盧俊義,直到寡不敵眾最后被捉,還千賊萬賊叫罵,梁中書聽了也發(fā)呆無語。
石秀如此,其它梁山弟兄也能如此。梁山兵精糧足,正在興旺時期,宋徵宗卻下詔招安。招安就意為著結(jié)束原來自在的山寨的生活,還要聽朝庭的調(diào)遺,可招安大事,是宋江策劃而成的,盡管梁山兄弟很多人并不是心甘情愿的,還是跟著宋江受了招安,征大遼,打方臘。一百零八個弟兄為了宋江十死六七,止剩二十七員將佐返回東京。朝庭又賜宋江御酒,酒中下毒,宋江喝了,怕死后李逵報仇造反,也灌了李逵,李逵自不怨恨,心甘情愿與宋江一起共赴黃泉,以報當日知遇之恩。吳用,花榮奔喪,來到楚州南門蓼兒洼宋江墳前,抱頭痛哭一場,雙雙吊死在枯樹上,相從宋江于地下。顯顯赫赫的一百零八個英雄豪杰,似殘花敗葉,凋零飄落,至此招安斷送了梁山農(nóng)民起義。
讀書心得中學生篇6
讀書破萬卷,下筆如有神。
杜甫這兩句話不知成為多少文人學子不懈的追求,我們中學生也常在語文課上得此教育??晌乙猜牭酵瑢W發(fā)牢騷:書倒是讀了不少,可筆下也不見有什么神呀。言下之意,似乎對大詩人這兩句話有點懷疑。其實,讀書非破,下筆豈能有神。作文網(wǎng)
如今,讀書者很多,可下筆有神這甚少,其主要原因就在于很多人只翻書而不破書。一本書到手,雖如饑似渴,卻一目十行。遇到小說更指追求大致的故事情節(jié),書翻完了,頭腦中的印象卻稀少,日子一長,連印象也沒了。這種只求萬而不求破的讀書方法是永遠也不會有神的。
卷之不破,何神之有?那些下筆有神的,哪一個不是破萬卷的?列寧在寫《俄國資本主義的發(fā)展》時曾參考了583本書,寫下了幾百萬字的讀書筆記。毛主席在湖南第一師范求學時,他度過的書無一不寫上眉批,甚至對眉批還作修改。他看一本十萬字的《倫理學原理》,竟寫了一萬二千字的批語。后來他的文章生動活潑、透析深刻,他的詩詞筆力道勁,文采斐然。難道不得力他平時讀書能真正破書嗎?作文
那么如何去破萬卷書呢?破即通,實際上要將書讀進去,深刻理解書中的精髓,并將其消化吸收。比如說,你為了提高寫作水平去讀書,那么拿到一篇好文章,你就不能只看表面文字,而應深入其體載,結(jié)構(gòu),語言等多方面的特色,認真探索其思想,然后這些董事才能變成自己寫作的補品。魯迅先生談寫作時說過:選材要嚴,開掘要深。其實讀書也是同樣道理,選書要嚴,鉆研要深》讓我們不但要讀萬卷書,更要破萬卷書。
讀書心得中學生篇7
史記是西漢時期司馬遷所作的,司馬遷(前145—?),字子長,我國西漢偉大的史學家、文學家、思想家,夏陽龍門(今陜西韓城南)人。司馬遷所著《史記》是中國第一部紀傳體通史,被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
《史記》這本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史它的敘事簡明生動非常得吸引人。《史記》是歷史的“實錄”具有非常高的文學價值。它的文學價值表現(xiàn)在運用真實的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出現(xiàn)在我的眼前,他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。我覺得《史記》的語言真不愧后來被奉為“古文”的最高成就。
在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是:《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了:春秋戰(zhàn)國時候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最后秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個道理:凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題最終如愿以償。我覺得我應該向秦穆公學習。
通過《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史,還學會了做人的道理,了解歷史人物的豐功偉績,懂得了一些歷史典故,知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過程以及對當時社會帶來的深刻歷史影響。
讀書心得中學生篇8
“一朵花,長在樹上,才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣,它頂美,若是被敵人占據(jù)了,它便是被折下來的花了?!?/p>
“假若北平是樹,我就是花,盡管是一朵閑花。北平若是丟失了,我想我就不再活下去?!?/p>
就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語,深深吸引著我,引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》,四世同堂,是中國這株文化古樹上鮮亮的花,家丁興旺、和平和順,就像今年的花謝了明年還要開,一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城,栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下,雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮,可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里,這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎,它卻無法保護,枝枝葉葉七零八落,四世同堂,成為了幻想。
古老的北平、莊嚴肅穆的天安門城樓,美麗的三海、白塔,都成了別人的玩物。
然而,被壓迫百多年的中國產(chǎn)生了這批青年,他們要從家庭與社會的壓迫中沖出去,成個自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐,成個能挺著胸在世界上站著的公民。到國家呼救得時候,沒有任何障礙能夠攔阻的住他應聲而至;像個羽毛已成的小鳥,他會毫無棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動豎草不拿的詩人,在和平時期,他以花草、詩詞和酒為伴,過著隱士一般的日子,可當國難當頭,他挺起詩人并不健壯的胸膛,昂起頭毫不畏懼的應戰(zhàn),“他須把血肉之軀擲給敵人,用勇敢和正義結(jié)束了這個身軀?!碑斔讵z中遭受非人的折磨,他把自己的命運與國家緊緊拴在一起,他告訴自己,“須把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交給國家”,錢詩人就這樣寧死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的時節(jié),又吞咽下去。
愛和平的人沒有勇敢,和平便變成屈辱,保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸,而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中,用抵抗來為世界保存一個和平的、古雅的、人道的,文化。老人像一部中國的古書,厚重、正直、莊嚴,他所表現(xiàn)的不只是一點點報私仇的決心,而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個地道的中國人,是會帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德,為一個信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上,我們看到了真正中國文化的力量。正是這種根深蒂固的文化,阻止了中國這艘巨輪被狂風吹走。
讀《四世同堂》,我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷,這朵民族之花就會變成木頭,為了讓這株文化古樹長青,它的枝枝葉葉、它的每一條根,哪怕只是細細的一小條,都拼命的抗爭,雖然這株古樹歷盡摧殘,但是終于沒有枯萎,多少炎黃子孫用生命之血澆灌它,留住了文化之根。
“千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地無和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待后生?!敝腥A民族的子孫要牢記這恥辱,決不讓祖國在受他人欺凌!
讀書心得中學生篇9
平凡,這個詞十分抽象,它是生活中不可缺少的一部分,對于這浩瀚無窮的世界,我們?nèi)祟愂嵌嗝吹奈⒉蛔愕?。無論是悲與歡、窮與富、強與弱,對于這歷史的長河不過是些平凡的小事罷了。我素來對平凡都是這樣認為的??勺x了《平凡的世界》后我改變了這樣的看法。
這本書是矛盾文學獎皇冠上的明珠,是悲劇?是喜劇?還是正劇?都有一點點。這里面省略了華麗的描寫,省略了驚天動地的情節(jié),省略了驚險離奇的故事,講述的無非是一些平凡的人,平凡的事,平凡的世界。
這本書講述了:故事的主人公孫少平出生在一個貧苦的家庭,從上學時候吃黑面饅頭到他長大成人后成了一名攬工漢,依然很艱苦??墒歉绺绲墓S又倒閉了,全家好幾口人的生活壓力全壓在他一個人的身上。開始他承受不了,可后來他堅持住了,還總結(jié)出一種對苦難的驕傲感、崇高感。讀到這里我不禁為他留下了眼淚。
讀完這本書我不禁思索了起來,孫少平留給后人的態(tài)度是什么?是一種對苦難的崇高感和自豪感,是對生活的熱愛與美好。妹妹寫信給他說:她后悔為什么自己是農(nóng)村人,而孫少平卻回信給她說我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭永遠不要鄙薄我們的出身,它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來,從意識上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性,追求更高的生活意義。我不僅把我受的苦和孫少平所受過的苦相比較。我的苦無非是學校老師布置的作業(yè)多,晚睡會兒;或做完作業(yè),家長不讓玩電腦;或是家長多報了幾個補習班,沒時間玩就哭天喊地,捶胸頓足。
孫少平呢?他每天都在危險的煤窯中掙著微薄的工資,而就這點杯水車薪的錢,卻是全家一個月的費用。兩者相比真是小巫見大巫啊!現(xiàn)在我們過得錦衣玉食的生活,簡直是蜜罐里泡大的,但還不滿足。我經(jīng)常在超市里看到有的小朋友因得不到滿足,而在商店里號啕大哭;有些小朋友很自然地把魚頭夾給媽媽吃,認為這是她的最愛;還有些小朋友更是過分,竟然打罵養(yǎng)育他的家長,還建立什么反家長聯(lián)盟,對抗家長。而孫少平呢?他頓頓喝野菜稀飯吃黑面饃,卻用少得可憐的糧食為奶奶做白饃。當少平用自己唯一的錢給患有多年的眼疾、半身癱瘓在床的奶奶買了一瓶止痛藥和兩瓶眼藥水后,奶奶的眼角滑出了兩顆淚珠,我的眼淚也止不住流下來,我們和孫少平相比真是天壤之別啊!
或許,在物質(zhì)上,我們比孫少平富有,但在精神上,我們卻比他貧窮。茫茫天地,蕓蕓眾生,平凡的人,不平凡的世界。
讀書心得中學生篇10
從土里長出過光榮的歷史,自然也會受到土的束縛。
中國,一個發(fā)源于兩河流域的農(nóng)業(yè)大國,在漫長的歲月中逐漸形成了特有的鄉(xiāng)土文化。這種文化在兩千多年的封建社會中滲入了每個人的毛孔,融于血脈中。即便在工業(yè)化大發(fā)展的今天,這種鄉(xiāng)土氣息仍處處可見。中國人有著自己一套獨特的處世之道:辦事愛講關(guān)系;講究安土重遷與落葉歸根;對陌生人和對“自己人”有截然不同的道德標準;法律意識淡??;男女有別……這些我們可能習以為常的東西已經(jīng)在我國社會轉(zhuǎn)型的過程中產(chǎn)生了阻礙a作用,而我國廣大的農(nóng)村整體上依然處于貧窮落后階段,這些都是有原因的。而在費孝通的《鄉(xiāng)土中國》里,我們都能找到詳細的答案。
為何我們的道德水平比歐美低?我曾不止一次地思考過這個問題。其實我們的經(jīng)濟和制度都沒有什么大的缺陷,那么我們就把問題放到文化的角度去看。我們今天的很多思考方式和文化都是傳承自我們農(nóng)業(yè)時代的祖先,縱使百年前的新文化運動和新中國幾十年的教育發(fā)展使我們的基礎知識水平得到了較好的提升,但鄉(xiāng)土社會的那一種習俗卻在農(nóng)民占人口總數(shù)一半的中華民族里口耳相傳,每個新一代的孩子也在耳濡目染地學習著——克己中庸,長幼有序,天人合一等。
可是,鄉(xiāng)土文化就一定是錯誤的嗎?當然不,只是它與現(xiàn)代化不能很好地兼容罷了。例如,在鄉(xiāng)下,流動性低和交通不便使幾代人不出鄉(xiāng),而在缺少變化的土地上,人們就更看重習慣和情面。但在當下,人口流動越來越頻繁,現(xiàn)代社會更看重創(chuàng)新和法律,這就使那些鄉(xiāng)土人在面對著轉(zhuǎn)型發(fā)展時“水土不服”,產(chǎn)生諸多矛盾。比如:我們過去的道德觀念都是以自己為中心,講究“克己”,對別人的標準隨親密度變化。現(xiàn)在我們學到的自由平等博愛的觀念,都是講求人人平等的,要求我們能“大義滅親”,不偏不倚。這是顯而易見的應當人人遵守的規(guī)矩,可直到現(xiàn)在我們又有多少人真正做到了呢?這種難以動搖的社會觀念,大概就是我們保留下來的鄉(xiāng)土性的體現(xiàn)吧。
全書僅僅六萬字,被分成十四章,每章所分析與講述的事情都極有代表性。沒有晦澀難懂的理論,只是以通俗易懂的語言,穿插著鮮活的實例,對現(xiàn)象進行剖析。讀完后,讀者會有種醍醐灌頂之感,妙不可言。
費孝通雖然是在1947年出版的此書,但書中很多現(xiàn)象直至今天都發(fā)生著,他的觀點也能依舊可以對今天的農(nóng)村現(xiàn)狀加以解讀??梢娖溲芯抗Φ字詈瘢约拔覈l(xiāng)土習性積累之深。
讀書心得中學生篇11
《圍城》并不深奧,是的,它的情節(jié)并不復雜,人物也不多,篇幅在長篇小說中也不算太長。是以主人公方鴻漸的生活道路為主線來描寫的,刻畫了方鴻漸從留學回國后在事業(yè)、愛情、家庭中進出圍城的故事。
故事主人公方鴻漸在海外留學期間,方鴻漸一直困在父親和親事的圍城之中。為了父親的期望,不惜買假文憑,但他又不算是一個徹底的壞人,在買了假文憑之后內(nèi)心非常的慚愧和掙扎;同時糾結(jié)在父親安排的親事之中,作為一個現(xiàn)代青年雖然不滿意家里安排的親事,但忌憚父親的威嚴,不敢做出反抗。從這一點上來說方鴻漸是一個可憐的人,他不能把控自己的生活,卻也沒有反抗的勇氣。
留學回國后,方鴻漸又陷入自己的愛情圍城之中。方的未婚妻不幸重病身亡讓他走出了親事的圍城,他卻又走進了自己設下的愛情的圍城。蘇文紈容貌美麗、家庭富裕、高傲的性格、矯情造作,她喜歡上了方,但是方卻在無意中愛上了蘇文紈的表妹唐曉芙,相比蘇文紈,唐曉芙給人的感覺就像是一個比較真實、集美貌、智慧、青春于一身的鄰家女孩。由于方鴻漸的優(yōu)柔寡斷和逃避,使得自己與蘇文紈破裂的同時也失去了心愛的唐曉芙。在這段故事中,方鴻漸表現(xiàn)的比較懦弱,再被蘇文紈玩弄于手掌之中卻不敢挑明自己的真愛,面對真愛遇到阻礙卻沒有堅持,到最后什么也沒有得到。終于走出了愛情的圍城,接下來他走入的又是哪里呢?
赴邀三閭大學,方鴻漸又走入趙辛楣的圍城之中。方鴻漸與趙辛楣從蘇文紈的情敵變成了知己好友,由趙辛楣推薦,在時局動蕩的情況下共同去三閭大學做教授。在赴邀的途中一共有5個人,未來三閭大學的訓導長李梅亭,副教授顧爾謙,助教孫柔嘉,再就是趙辛楣和方鴻漸。李梅亭滿口仁義道德,虛榮猥褻,荒唐可笑,不能夠稱得上一個教授;顧爾謙則是一個攀龍附鳳、專事吹捧的勢利小人,在途中的表現(xiàn)讓人倒盡胃口;而孫柔嘉則是一個表面柔柔弱弱,卻是個非常有心機的女人。他們5個人的南下之行也成了文章中非常精彩的一部分。都說要看一個人待人接物、處理事情怎么樣,就要和他一塊去旅行,看了這部分內(nèi)容真是把這句話表現(xiàn)的淋漓盡致,五個人的個性特點在旅行中暴漏無疑。
結(jié)束了辛苦的旅程,到達三閭大學,方鴻漸也走入了這個更大的事業(yè)圍城中。三閭大學校長高松年的偽君子、道貌岸然、老奸巨猾,表面維護教育,私下里卻對王太太別有情愫;韓學愈和方鴻漸一樣購買假文憑,撒謊和不帶眨眼睛的,老謀深算、結(jié)黨鞏固地位,一直也想為韓太太謀個職位;汪處厚憑借自己的政治背景搶走了李梅亭中文系主任的位置,他終究是幸運的,原配離世娶了比自己小20歲的汪太太并寵愛有加;其他的小角色同樣也是平淡卻會在某一點上嶄露頭角,讓人不齒。三閭大學中的勾心斗角,讓方鴻漸雖然疲憊卻也無力掙脫出來,他覺得自己是一個沒有什么大的用處的人,卻也不安于自己只是一個副教授,最終還被人辭退的現(xiàn)狀。事業(yè)的圍城終在趙辛楣因與汪太太的緋事而離開和高松年的道貌岸然中的結(jié)束。事業(yè)的圍城方鴻漸也不能說一無所獲,他終究覓得一妻,那就是孫柔嘉,可以說他是被結(jié)婚,迷迷糊糊的在一些流言中把原本沒有的故事變成了現(xiàn)實,他到底愛不愛孫柔嘉可能連他自己也不知道。
走出了事業(yè)的圍城,方鴻漸最終走進了孫柔嘉為他精心設計的婚姻的圍城中。方鴻漸與孫柔嘉在返回上海的途中結(jié)了婚,這對雙方來說都不能算是令人滿意的結(jié)合。孫柔嘉思慮周密、心機頗重,對于方鴻漸她想要完全掌控。他們的結(jié)合在起初還只是因為雞毛蒜皮的小事,方鴻漸也會遷就愛妻,但回到上海后兩家親人的介入是的他們的爭吵升級而且頻繁,雙方不再輕易妥協(xié)。最終,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻在方的辭職后達到巔峰,他們的婚姻生活最終破裂。方鴻漸走出了婚姻的圍城,他是不是愿意,他是不是慶幸我們不得而知,但我覺得他婚姻的破裂對他來說也許真的是一種解脫。
下一站,方鴻漸準備去投奔在重慶的趙辛楣,他又將走入怎樣的圍城之中就要由我們猜想
《圍城》給我們刻畫的方鴻漸是一個悲劇的角色,而他的悲劇就是來源于他的性格:逃避退卻、優(yōu)柔寡斷、虛無主義、缺乏主見等,性格決定命運,方鴻漸的性格決定了他始終不能走出別人或者自己為他設定的圍城。
我們現(xiàn)在的生活又是怎么樣的呢?很多人小時候為了父母的期望,放棄自己的興趣愛好,鉆進枯燥無聊的課本中,努力學習,考上了好的大學;大學畢業(yè)之后又聽從父母的決定進入安排好的單位,努力從事著自己并不喜歡的職業(yè),雖然不喜歡但是也沒有反抗的勇氣;到了一定的年齡又是聽從父母的安排不斷的相親,以父母的標準找到一個老公或者老婆,慢慢的更加沒有推倒一切重來的勇氣了我們是不是也活在一個圍城里面,當有機會走出來的時候我們沒有勇氣,當一切成定局的時候我們卻又不甘心,是我們都忽略了里面的風景還是我們一直在期望圍城外的精彩。
也有很多人說《圍城》是在講述我們現(xiàn)實中的婚姻,沒有結(jié)婚的人想進入婚姻的圍城中,而在婚姻圍城中的人卻想要掙脫出來獲得自由。對于婚姻來說,當我們在圍城外的時候我們就要享受自由的快樂,當我們進入圍城的就要負起自己應有的責任。
可惜現(xiàn)時像那樣的好作家太少。現(xiàn)時是個文化快餐,情感速食的年代,書中情節(jié)大起大落,情感大悲大喜,經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書,能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑,提示大家花些時間精力在某些關(guān)于嚴厲題材,站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。
讀書心得中學生篇12
《寬容》是荷裔美國作家房龍的一部名著。作者用極其輕巧的文字撰寫通俗歷史著作,細述人類思想發(fā)展的歷史,倡言思想的自由,主張對異見的寬容。故去的歷史人物變得鮮活,帶領(lǐng)我們神游歷史,探尋人類精神不寬容的根源。在崇尚知識和理性的時代,人類更要學習寬容。
從兒時起,我極愛寬容,因為癡迷清麗的句子:被踏碎的花兒,仍將芬芳沾上鞋履,這,就是寬容。
天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩翰無比。這是一位哲人對寬容最生動直觀的詮釋。一日讀到紀伯倫的詩:我永遠在沙岸上行走,在沙土和泡沫中間。潮水會抹去我的腳印,風也會把泡沫吹走。但是海洋和沙岸,卻會永遠存在心靈默默顫動。我想我能理解海洋的永恒,我銘記著海洋的寬容。霎那間我似乎肯定自己理解了寬容――用愛來回報他人的怨恨,便是寬容了。霎那間我似乎覺悟到寬容是一個單純的理想,她的存在僅僅需要一個高尚堅韌的靈魂。然而,當我讀了的《寬容》后,我才發(fā)現(xiàn),房龍先生似乎對寬容別有一番見解。
《寬容》一書雖然主要論及西方宗教歷史上的不寬容及為這種不寬容所進行的斗爭,但今天看來,房龍這本書的意義已遠遠超出宗教領(lǐng)域,而成為人類精神層面一個具有普遍意義的范疇。
讀書心得中學生篇13
歌德以往說過:讀一本好書,就是和一位品德高尚的人談話。是的,讀好書,就像結(jié)交了良師益友,使我們獲益匪淺;讀好書,就像沐浴在溫暖的春風里,使我們心曠神怡;讀好書,就像找到了歡樂的源泉,使我們領(lǐng)悟到歡樂的真諦!
乘著一葉扁舟,我們遨游在書的海洋里,各式各樣的書籍映入眼簾,使得我們眼花繚亂。
翻開厚厚的歷史書,古今的一幕幕掠過眼前??吹侥锹劽型獾乃拇蟀l(fā)明的記載,心中油然而生出一種自豪之情,情不自禁地贊嘆一句中國人好樣的!看到所記載的抗日戰(zhàn)爭時期,日本鬼子兇狠殘暴的惡行,罄竹難書,令人發(fā)指,可謂人人得而誅之;同時也為那敢于拋頭顱灑熱血,英勇無畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩。
歷史記載書,不但讓我們了解塵封已久的往事,也交給我們許多人生道理。
翻開散文書籍,給我們的不是一種沉重的感覺,相反,它帶給我們的是一種清新脫俗,與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》,雖然并沒有什么華麗的詞藻,通篇的語言都十分樸實,但字里行間無不滲透著父子間深沉的愛,讀者為之深深感動。再試想在午后懶洋洋的陽光照耀下,你正拿著一杯花茶,捧著泰戈爾的《園丁集》優(yōu)美的詞匯,細膩的感情,深遠的意境。那茶香書香融為一體,我們沉浸于此,給我們無窮的享受,讓我們流連忘返。
散文,使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學會不畏挫折,終將獲勝的信念;從《給亡婦》體會到夫妻間的深情。
翻開名著,看到一個又一個跌宕起伏,扣人心弦的故事,讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學會了鋼鐵精神從海倫的身上學會了勇敢戰(zhàn)勝命運,永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛斯梅拉達,加西莫多善良完美的心靈所感動。
在此,我引用冰心奶奶說過的一句話:讀書好,好讀書,讀好書。的確,書就像一座巨大的寶庫,等著我們?nèi)ネ诰?書就像指向標,指引我們前進的道路書帶給我們知識,教給我們道理。
讀書,充滿了樂趣,就讓我們在讀書中共同尋找歡樂的源泉吧!
讀書心得中學生篇14
這個假期,我讀完了《海底兩萬里》,我的靈魂在凡爾納的筆尖下,和尼摩船長一起在海底世界旅行了幾千里,被深深地沖刷著。
故事發(fā)生在1866年,當時一只被認為是獨角鯨的怪物在海底肆無忌憚地行動,人們一整天都很害怕。許多船只在海上航行時都遇到過這個怪物,有些船只不幸被它撞毀,給人們帶來了不可估量的損失。法國生物學家阿龍納斯教授應邀一起追逐海怪,但不幸掉入海中。關(guān)鍵時刻被海怪救了。原來是一艘名叫鸚鵡螺號的潛艇,和尼摩船長一起出海,飽餐了一頓,終于回到了大陸。
書中的尼莫船長,這個生動逼真的角色令人印象深刻。他的生活是人們向往的天空,遙遠而美好;他的素質(zhì)是人不能觸海,廣闊的隧道很遠。他勇敢、善良、機智、果斷,反對世俗的沙皇專制統(tǒng)治,向往自由,用自己的聰明和智慧征服了大海,并義無反顧地來到大海中生活,欣賞著大海的全景美景。一個人,不顧世人的眼光,毫不猶豫地去做自己想做的事,需要多大的勇氣!這種勇氣多難得啊!是一個對世界如此失望的人,會來到遠離世界喧囂的'大海!
你只有通過探索才知道答案。大海的美令人著迷,‘吸引無數(shù)英雄’,但任何事物都有兩面性。只有探索和驗證,才能找到更深的一面。大海依然是殘忍冷血的吞食者。它殘酷無情地收走了很多船只、生命和金錢,對嗎
此,它絲毫不生愧?憐憫之心,張著它的血盆大口,無盡貪婪的吸噬著。
盡管大海是兇殘的,但它也是我們的家,也是需要我們的疼愛與關(guān)懷的。大海里有許多生物,如書中的儒艮,都已瀕臨滅絕,由于人們的肆意捕殺,大海已經(jīng)發(fā)出了怒吼,向人們傾訴著它的不滿。
大海向我們?nèi)屃诵∈挛镆灿写罅α浚蠛V杏性S多生物雖微不足道,如生長在紅海中的三棱藻,在紅海中大量繁殖,卻是促進紅海別樣美的關(guān)鍵因素,它們都扮演著重大的角色。每一樣在世界上出現(xiàn)的人或事物都是具有意義的,雖然不是每個生物的意義都很大,但它們都是必不可失的角色,只有它們在一起,才是一個完整的生物圈。
尼摩艇長只不過是全世界眾多"螞蟻"中的一只而已,落在人群中并不起眼,但他憑借著自己的力量,讓自己的人生充滿意義,我們要向尼摩艇長看齊,做一個小角色大意義的人,讓我們的人生自帶光芒!
讀書心得中學生篇15
不管春秋還是冬夏,在我的床角,總是靜靜的臥著一本書它就如同燦爛的陽光一般,暖暖的,暖進了我的心里,暖進了我渴望書的滋潤的心,是這些書,開啟了我的讀書之路
依稀記得第一本書是在五年級是看的,還是被強迫的,是朱自清先生的散文集,那時是暑假,無聊就趴在床上靜靜的看著清淡素雅的封面和一頁又一頁的文章,有些皺,也有些舊,是在圖書館借過來的,在夜深人靜時,我才翻開第一頁,可能是巧合,第一篇就是他的『春』,第一次可以見到這么美麗的春,原來我所厭惡的散文在我眼里可以是美的,花了很久很久,我看完了那篇美得令人震撼的『春』。
第二天清早,一醒來,便有一小縷細細的、密密的雨絲飄到我的臉上,呵呵春天來了呢。第一次對春天的來臨有那么激動的期盼,可能就是因為一偏頭,便看見那本清淡素雅的散文集,靜靜的臥著,如一縷在沉睡中的春日。走在窗戶邊,濃濃的春的味道溢進了房間,溢進了我的心里雨后的電線上還滴著雨水,在陽光的照耀下閃著耀眼的光,
湛藍而清純的天空,如棉花糖一般的云朵,燦爛著仿佛在微笑的太陽果然,朱自清筆下的『春』是那么美卻那么真實
現(xiàn)在,據(jù)那段為春而激動的時光已經(jīng)足足有兩個春秋了,但是文中的幾句話卻如同朋友一般形影不離:春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著;春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著;春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們向前去。看到這幾話,我仿佛看見了明日的太陽,生活的希望,即使有多大的煩惱,我也不會忘記,生活那美好的希望就在我的身邊
讀書心得中學生篇16
《簡愛》一出版就轟動了英國文壇,它的作者是夏洛蒂·勃朗特。勃朗特一家三姐妹家境貧寒,都是英國文壇著名作家,她們堪稱逆境成才的典范。夏洛蒂·勃朗特有著和《簡愛》這本書主人公相同的經(jīng)歷:出
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