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電影《1942》的個人觀后感800字電影《1942》的個人觀后感800字1倒在電影院的椅子里直到聽完《1942》最后的片尾曲,才眉頭緊鎖,步履沉重地走出了電影院,內(nèi)心感受就像某些人說的一樣——“虐心”。而上一部電影能讓我在電影院這個“娛樂”場所“眉頭緊鎖,步履沉重”地走出去的,是三年前的《十月圍城》。它們都使我陷入了深深的思考之中,甚至一遍一遍地回憶電影中的每個細節(jié),每個細節(jié)表現(xiàn)出來的某種隱喻,某種內(nèi)涵,又讓人進入沉思,所以,回來的路上,我人是呆滯的,遲鈍的。當馬斯洛需求層次理論中最基本的生理需求,“吃”不能被滿足,于是,我們看到了1942年中原大地上的種.種罪惡,種.種扭曲,種.種我們無法想象,也無法體會的感受。感謝劉震云先生完成的這一部調(diào)查體小說,也感謝籌拍這部電影19年的每一位工作人員,他們所做的種.種努力,我覺得和在三尺講臺上的歷史老師一樣崇高,讓我們銘記和正視歷史。在吃不飽的情況下人心都是丑惡的,當你能吃飽別人都吃不飽時人心更丑惡,因為人都有欲望。馮小剛最近的兩部“災(zāi)難片”里開頭都有“你懂的”場景,《唐山大地震》我覺得那完全就是個俗套,而這一次,在我們感覺到“虐心”的同時,已經(jīng)說明了它更加真實,更加赤裸地還原了人性。每個人,在基本需求都滿足不了的時候,心都是丑惡和扭曲的。而這個場景,莫言的小說里有幾乎一模一樣直擊人心的描寫。我想這不是巧合。電影中很多賣自家小孩只為換兩斗米的場景,每個人都是眉頭緊鎖搖搖頭,而狗吃死人的場景,更是讓很多女生“哎呀”一聲轉(zhuǎn)過了頭??墒窃谀莻€“餓瘋了”的年代,更多的是人牛逼人吃狗,狗牛逼狗吃人,人吃人,大人吃小孩,甚至奶奶吃孫子這種說出來心都要一抽抽的故事。我們無法想象,那是一個怎樣的時代。到底是文明時代,還是蠻荒時代,究竟是新社會,還是奴隸社會。說出來都有一股血腥味。影片中日本軍官想出來的狠招給災(zāi)民發(fā)吃的讓他們?yōu)槿毡救俗鍪?,理由太過充分也太簡單:“他們是中國人,但他們首先是人?!倍艺f,人是人,但人首先是獸。當日本飛機編隊向雪原中已經(jīng)不是“手里有沒有寸鐵”而是還有沒有力氣站著往前邁步子的中國人投炸彈,掃機槍時,成批成片的中國災(zāi)民倒下,當雪原已經(jīng)變成“血原”,我相信那些在空中的日本兵體內(nèi)有某種原始的性能被喚醒,某種蠻荒時代的欲望被滿足。人是人,人首先是獸。獸有獸性。時刻自詡為“硬漢”,但當張涵予飾演的傳教者逃到一所小教堂,慈愛的神父邊幫他包扎邊和他對話,信仰堅定的傳教者眼神已經(jīng)開始變得迷茫,直至最后迷惑不已地大喊了一句:“既然上帝贏不了魔鬼,那還信他個求!”;當迫不得已的地主老范的女兒自愿“賣身”換米,用“再也不見”來換取父女倆人的活路時,老范噙著淚水,仰天長嘆:“我老范辱沒祖先!”;當栓柱沒能在火車上“拴住”自己的倆孩子,毅然跳下火車找孩子,卻把用老婆換來的糧食落在了火車上,他精疲力盡地追著火車,聲嘶力竭地罵了一句:“火車,我日你親娘!”時,我再也忍不住,我緊握著扶手,轉(zhuǎn)過頭,緊閉雙眼,深呼吸,極力不讓眼淚流出。整個電影的基調(diào)低沉壓抑,對白簡單真實,可我無法忍受在故事發(fā)生地域的一座影院的觀眾時不時傳來的零星笑聲,我真的不知道他們看著自己爺爺奶奶們真實經(jīng)歷過的事在笑什么?我記得“優(yōu)酷”做過一組“口述歷史”的視頻,里面有一段血紅的大字,“當我們民族自己的歷史,只能由別的民族,甚至過去敵對的國家來講述的話,我們就都成為了歷史的罪人。”而最為可悲的是,當我們面對著自己記錄的最真實最悲壯甚至最赤裸裸的歷史時,卻又局外人似的笑出了聲。一部“虐心”的電影,又讓我敲下了這些“虐心”的文字,我也想大喊一聲,用三個字跟這種低沉的心情做個了斷,然后呼呼大睡進入夢鄉(xiāng)。畢竟,我們今天活得好,老祖宗們也就瞑目了。這三個字,在高二的時候一篇語文課文里出現(xiàn)過,覺得余秋雨這三個字用的那么好,那么貼近“被虐”后的心臟:我好恨!電影《1942》的個人觀后感800字2人們不能忘記歷史,可是由于種.種原因卻又不能正視歷史。我們似乎習慣了馮小剛的幽默路線,卻不想他在2012年賀歲檔帶著我們嚴肅了一把。在影視劇極端娛樂化的今天,馮小剛拍這樣一部超風險的電影,可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說《溫故一九四二》到電影拍成,已過去了二十個年頭,創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣,支撐著從未泯滅的信念??赐觌娪啊兑痪潘亩肺覜]站起來,調(diào)整了一會兒,幾乎是最后走出電影院的。當天晚上做了一宿的夢,夢見全是長滿了蟲的糧食,夢境清晰得很,以至早上起來,我去看了看家里糧食是否長了蟲。我知道這是因為《一九四二》。在影視劇極端娛樂化的今天,馮小剛拍這樣一部超風險的電影,可見其人生態(tài)度執(zhí)著。從劉震云的小說《溫故一九四二》到電影拍成,已過去了二十個年頭,創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣,支撐著從未泯滅的信念。讓今天遠離苦難的人們無論老中幼,親見我那苦難民族的一場災(zāi)難,這雖與當下燈紅酒綠不甚和諧,但每一個看過影片的人都會深陷于一場內(nèi)心的煎熬。散場時,我前后左右的人都說“太慘了”,他們在影院燈光啟亮的瞬間,只能簡單說出內(nèi)心真實感受。我們民族百年來有多少“太慘了”的歷史淹沒在史籍之中。我曾經(jīng)看見過一組民國時期西方人拍攝的流民照片,文字解釋說:逃荒的災(zāi)民毫無目的地流動,所到之處樹皮全被剝光,幾萬人不見一個笑容。我們在《一九四二》中可以看到這種對人生麻木至極點的影像,真實震撼。我原以為中國導演不喜讀史也不具史觀,拍不出梅爾·吉布森的《勇敢的心》、斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》這樣具有歷史凝重感的作品,馮小剛的《一九四二》讓我對他肅然起敬,一個滿身光環(huán)的人愣是褪去光環(huán),闖入黑暗之中尋求,智勇可嘉。只要你認為你有承受力,你愿意替民族分擔苦難,那你絕對應(yīng)該去看《一九四二》,不要以為苦難離你會很遠,一九四一年時河南也有許多人這么認為??吹臅r候一定要多想一步,甜蜜與苦難究竟相隔多遠。電影《1942》的個人觀后感800字3電影《1942》表現(xiàn)的這場大饑荒,造成了300萬人死亡,300萬人背井離鄉(xiāng)。從1942年春天開始,河南各地出現(xiàn)冰雹、大風與黑霜,然后是遍地大旱、蝗蟲肆虐。餓殍遍野之時,國民政府仍狂征軍糧并封鎖消息,災(zāi)民的糧食被搜刮殆盡,最終導致了這場慘絕人寰的大死亡,河南大地也變成了一座慘不忍睹的“人間地獄”?!叭顺匀耍烦怨?,老鼠餓得啃磚頭”成了當時最生動的寫照?!盀槭裁次业难劾镲柡瑴I水?因為我的心很痛很痛……”影片開始,講述者很平靜地給我們講述了1942年世界上發(fā)生的諸多“大”事:宋美齡訪美、斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、丘吉爾感冒,最后一條是河南大饑荒。于是,順著這條脈絡(luò),我們發(fā)現(xiàn)很多同胞死在了逃荒的路上,死在了日本人轟炸中,甚至死在了別人的鍋里……丘吉爾感冒竟然能夠與300萬人死亡放在一起相提并論,我不知道這是黑色幽默還是諷刺?也許,在那樣一個年代,老百姓的性命本身就卑微如螻蟻,死就死了,包括300萬人的死,都只是一個數(shù)字上的變化而已,沒有什么了不起,所以才被堂而皇之地排在了丘吉爾感冒的后面。于是,不管是少東家欺負花枝而后被搶糧的災(zāi)民殺死,還是花枝老公瞎鹿被幾個痞子兵殺死在鍋里,乃至瞎鹿的母親死在日本人槍下,女兒從火車上摔下死亡,雖然死法不同,但卻都殊途同歸,國民政府官員不在乎,蔣總統(tǒng)也不在乎。因為在蔣總統(tǒng)的眼里,很多事情都比河南的災(zāi)荒重要,包括和日軍作戰(zhàn),向英美列強求援,此外還要打通滇緬公路,解救被圍困的英軍,還要防備虎視眈眈的各路軍閥和勢力不斷壯大的,在這種情況下,他哪有心思管老百姓的死活呢?;蛟S,在蔣總統(tǒng)的心里,他希望把河南災(zāi)民當做包袱丟給日本人,用以拖住對方,卻沒想到對方本身就是虎狼,災(zāi)民的下場由此可想而知。饑餓讓人感覺遲鈍,苦難也會模糊人們的記憶。作為土生土長的河南人,掰著手指頭算一算,我的爺爺奶奶、外公外婆包括父母和一些上了歲數(shù)的鄰居也都趟過1942那條河,但在觀看《1942》之前,我卻從來沒有聽任何人和我說起過老家曾發(fā)生過那么一場大饑荒。不知道是我的長輩們忘記了他們曾經(jīng)遭受的苦難,還是故意模糊了記憶,就像一塊長在心口的傷疤,不愿意再揭開露出那份血淋淋的傷痛。作為災(zāi)民的后代,我能理解我的先輩們那種“只要活下來”就好的心態(tài),因為他們經(jīng)歷的苦難太多太多,所以麻木就成了忘記過去和活下去的唯一支撐,當連“一口吃的”都難以滿足的時候,再奢談什么尊嚴和道義本身也毫無意義。并且,對于把面子看得很重的老鄉(xiāng)們來說,餓得“人吃人”當然不是什么能拿得上臺面的話題,不談也好,而對于當時的國民政府來說,死了300萬人自然也不是什么值得炫耀的東西,所以你不說我不說,幾百人死亡的事實就這樣被壓在了歷史的箱底。感謝我的老鄉(xiāng)劉震云,讓我們溫故了《1942》;感謝導演馮小剛,讓更多的人了解了那段史實;更感謝這個偉大的時代,讓我們過上富足幸福生活的同時,通過電影藝術(shù)塑造的公眾集體記憶,一起祭奠災(zāi)民亡靈,以避免歷史苦難重演。電影《1942》的個人觀后感800字4馮導早前的喜劇大獲成功,主要不是他導的有多好,是他成功的籠絡(luò)了一批人在對的`地方做著對的事情。而對于當時的觀眾來說,腦子里還沒有一個健全的觀影模式,好與壞的標準就是喜劇可以笑,悲劇讓人殤。小人物的生活又特別的接地氣兒,觀眾看電影的時候看什么呢?其實就看個自己。后來馮導拍多了喜劇片,膨脹了,覺得自己大片導演什么都能拍了。就開始琢磨拍點懾人心魄的,震撼人心的東西。在我看來,馮小剛也許也覺得自己在駕馭悲劇的問題上有那么點沒底,于是乎他得給自己的作品加點料,還是那種放之四海而皆準的大料,也就是大災(zāi)大難之類的東西。比如他在《非誠勿擾2》里要討論生死,就必須先濃墨重彩一個人的死亡,用一整部電影去鋪陳,再煽情以達到自己的目的。汶川地震的時候,多少人守在電視機前關(guān)注著救援哭得跟那個似的,只是這難道是因為央視的攝像師拍攝技術(shù)特別好嗎?這是因為那些記者的鏡頭下對于災(zāi)難的解析直擊人內(nèi)心深處嗎?當然不是,傻子都知道那是因為大災(zāi)本身就足以撼動人堅硬的內(nèi)心,記者要做的就是如實報道罷了。剛看完《唐山大地震》我覺得拍的特好,都看哭了。我朋友就說她覺得沒什么,覺得煽情挺刻意的,我一直說人家冷血,現(xiàn)在想想,這是多么冷靜的思考啊。直至今日回想起來,除了“沒了,才知道什么叫沒了”這一句臺詞,我完全想不到《唐山大地震》有什么特別震撼我的話,所有的哀傷元素,演員的形象臉譜化模式化的。當時內(nèi)心的顫動不過是因為同理心在作怪,覺得大地震真是太慘了,那么多同胞都死了,仔細想想,這也不是馮小剛的功勞,大地震的部分幾分鐘就結(jié)束了,剩下的不過是我腦中自己腦補的場景。他不過就是給觀眾搭了一個空架子,電影好不好看完全要看觀眾自己的修為。他拍一唐山大地震你要能腦補出一個星際大戰(zhàn),那這片子你就愛翻了。所以說,會拍的不如會說的。這次他又要拍《1942》,說是要讓人們銘記一段快要被遺忘的歷史??墒侨硕颊f了,餓死人的年頭多了,你說哪一年?為什么是這一年,這一年和下一個餓死人的那一年的禮拜四有什么不一樣?你就說不出來,仔細想想,也只是因為劉震云寫了這么一部小說選擇了這一年罷了。馮導多聰明啊,用一個苦情的背景去烘托一個故事,連人物特點書里邊都寫好了,你不得不以一個國人的心去帶入自己的私人情緒,很難以一個純粹的角度去觀賞。說白了還是他不能于無聲處聽驚雷,沒有大背景渲染就表現(xiàn)不出東西??傆X得現(xiàn)在的大導演別的沒學會,就學會個發(fā)國難財。救國英雄什么的就必須拍一段小日本把人虐的跟媽了逼似的然后人們?nèi)虩o可忍起身反抗,我前段時間看電視劇,敵方逼供我方同志的方法居然還是抓了他妻子在他面前羞辱,為什么總是同樣的劇情在反復?因為國人就吃這套?!督鹆晔谩芬彩沁@樣,我承認當時看完也很難過,不是震撼,就是難過,想說這幾個女的真苦,心里又不知道為什么這么苦,后來還是豆瓣里有人說了句,“就因為他們是妓女所以比學生的命賤嗎?”仔細想想可不是么,人性的光環(huán)要這么去烘托,不就是赤裸裸的階級歧視嗎?看完以后好多人在罵“小日本真____”,那么請問導演想要突出的人性光點在哪兒呢?有人提嗎?沒有。為什么,就是因為你既然想要用這種民族情結(jié)的東西烘托自己的電影,就不要怪觀眾陷入這種情節(jié)之中而忽略電影本身。而此種電影最大的好處就是它取材的是中國歷史,中國人能代入情緒,等到上映的時候還因為中國觀眾多,花錢看電影的也多,就能帶來票房。電影《1942》的個人觀后感800字5我爸爸媽媽都是電影迷,幾乎每個周末他們都會帶我去電影院看電影。正是因為觀影無數(shù),我們已升級為奧斯卡院線的金卡會員。還是因為觀影無數(shù),從記事開始,我看過的電影中的大部分早已印象模糊,幾乎連名字都叫不上來了。但是有一部電影卻給我留下了難以磨滅的印象,恐怕這一輩子我都不會忘記,那就是2013年馮小剛導演推出的賀歲片《1942》。提到馮小剛的導演,相信大家的第一印象跟我差不多:他執(zhí)導了中國第一部賀歲片《甲方乙方》,之后就以每年一部的速度推出了一系列賀歲片,其中的《大腕》、《不見不散》、《沒完沒了》、《天下無賊》、《非誠勿擾》等都深為老百姓喜聞樂見,而他的每部電影中也都有幾句臺詞成為當年的流行語。看馮氏賀歲片已成了當下年輕人在歲末年初最期待的事情之一。他的喜劇風格如此深入人心,以至于我見到他的名字就會莫名地笑出聲來。但當我看完《1942》后,就再也發(fā)不出往年的那種笑聲了,反而感覺極端壓抑,悲

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