興趣培養(yǎng) 習(xí)慣養(yǎng)成技能訓(xùn)練 情操陶冶

精品文檔-下載后可編輯興趣培養(yǎng)習(xí)慣養(yǎng)成技能訓(xùn)練情操陶冶在小學(xué)階段，小學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法與很多藝術(shù)一樣，初看起來(lái)是無(wú)用的，這個(gè)“無(wú)用”的意思是不能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益，但是學(xué)習(xí)書(shū)法能提高人的整體協(xié)調(diào)能力，對(duì)人的一生卻影響深遠(yuǎn)，所以，它是有價(jià)值的，更是有意義的。

馬斯洛需求層次理論是行為科學(xué)的理論之一，將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。毛筆書(shū)法也有自身的需求層次，下面便嘗試從書(shū)法孕育人文情懷的“四重境界”談?wù)勛约簩?duì)小學(xué)毛筆書(shū)法教育的認(rèn)知與想法，與大家共同探討。

一、第一重境界：興趣培養(yǎng)――內(nèi)部驅(qū)動(dòng)的需求

興趣是學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法最初始的原動(dòng)力，更是核心動(dòng)力。許多人學(xué)習(xí)書(shū)法最基本的原因就是“因?yàn)橄矚g”。而興趣培養(yǎng)，一要注重方法指導(dǎo)，二要講究策略引導(dǎo)，三要形式多樣利導(dǎo)。比如把孩子的毛筆作品張貼懸掛起來(lái)，讓別人贊賞，孩子心里暖暖的，心理得到滿足，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的需求，從而越來(lái)越喜歡。再如經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生去參加書(shū)法比賽，珍惜展示機(jī)會(huì)，給學(xué)生以成長(zhǎng)的歷練，產(chǎn)生成就感，從而越來(lái)越熱愛(ài)。還可以多平臺(tái)地創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，參觀書(shū)法展覽，吸收他人的作品中養(yǎng)分和智慧，獲得內(nèi)心的享受，從而越來(lái)越著迷。

“人練字，字煉人”。書(shū)法的習(xí)得過(guò)程需要長(zhǎng)期堅(jiān)守，才能有所成就。練習(xí)書(shū)面是一件表面看起來(lái)枯燥乏味的事情，不可能一蹴而就，但一旦喜歡，就會(huì)充滿樂(lè)趣。所以，一方面不可急功近利，要耐心引導(dǎo)孩子，相信持之以恒地練習(xí)，總會(huì)學(xué)有所成，及時(shí)給學(xué)生以力量和關(guān)懷。另一方面，需要老師和家長(zhǎng)的鼓勵(lì)、堅(jiān)持，當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中出現(xiàn)畏難煩躁、頹廢倦怠的情緒時(shí)，老師和家長(zhǎng)要陪伴和贊賞，給他以親情和溫暖。所有的學(xué)習(xí)之路都是相通的，學(xué)習(xí)中人人都會(huì)遇到困難，克服困難的過(guò)程讓人成長(zhǎng)。待到孩子看到自己能夠書(shū)寫出漂亮的書(shū)法作品，獲得他人的肯定時(shí)，就能體會(huì)到成功的喜悅，從而豐潤(rùn)了孩子學(xué)習(xí)書(shū)法的內(nèi)部需求。

二、第二重境界：習(xí)慣養(yǎng)成――內(nèi)隱表現(xiàn)的需求

學(xué)習(xí)書(shū)法可以使人靜下心來(lái)，頭正、身正、足安，古語(yǔ)有云“頭正才能身正，身正才能心正”。一些小學(xué)生可能特別調(diào)皮，好動(dòng)，不能認(rèn)真聽(tīng)講，靜不下來(lái)，還會(huì)做小動(dòng)作。通過(guò)書(shū)法學(xué)習(xí)，可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心，自覺(jué)認(rèn)真的良好品行，同時(shí)有益于意志的鍛煉，進(jìn)而促進(jìn)文化課的學(xué)習(xí)。通過(guò)長(zhǎng)期臨帖可以端正學(xué)習(xí)態(tài)度，但需要鍥而不舍，才能取得成果，有所突破?！岸毴?，夏練三伏”，如何才能堅(jiān)持不懈呢？老師和家長(zhǎng)就需要多加細(xì)節(jié)指導(dǎo)與鼓勵(lì)贊揚(yáng)，定時(shí)定量有要求，天天堅(jiān)持不間斷，逐步養(yǎng)成習(xí)慣。如同一棵大樹(shù)的成長(zhǎng)，你每天觀察難以看出它在成長(zhǎng)，一年過(guò)后就多出一圈年輪，變化明顯。

練習(xí)書(shū)法需要腦、眼、手三者合一，全身心投入，能形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。在健康正確的寫姿態(tài)和專心致志的書(shū)寫習(xí)慣驅(qū)動(dòng)下，外顯出來(lái)的字跡端正、整潔的作業(yè)往往能贏得老師和同學(xué)的好評(píng)，字跡美觀、規(guī)范的作品又能贏得同學(xué)的欽羨……對(duì)其他課程的學(xué)習(xí)乃至今后的發(fā)展都是極有益處的，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣更是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

三、第三重境界：技能訓(xùn)練――操作外現(xiàn)的需求

有了書(shū)寫的興趣，又形成了相應(yīng)的習(xí)慣，這些都對(duì)技能的訓(xùn)練提供了持久動(dòng)力。寫字是一項(xiàng)技能，書(shū)法是一門藝術(shù)，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)才能獲得路徑。從規(guī)范執(zhí)筆姿勢(shì)開(kāi)始，從最基本的點(diǎn)畫(huà)學(xué)起，筆法、字法、章法等要一一過(guò)關(guān)。比如充分利用好在校期間的每一節(jié)書(shū)法課，每節(jié)課不在于寫了多少個(gè)不同的字，而在于做到“八多”：多觀察多體悟、多互動(dòng)多交流、多評(píng)價(jià)多修正、多重寫多反思。技能的訓(xùn)練不求全、多，而求專、精，比如一節(jié)課就重點(diǎn)練習(xí)一個(gè)筆畫(huà)，或兩三個(gè)有對(duì)比變化的筆畫(huà)開(kāi)展“定點(diǎn)”訓(xùn)練，盯住一到兩個(gè)字專項(xiàng)訓(xùn)練，琢磨書(shū)法練字的整體視角。

學(xué)習(xí)書(shū)法是從對(duì)基本點(diǎn)畫(huà)的感性認(rèn)識(shí)開(kāi)始的，在教師的指導(dǎo)下規(guī)范訓(xùn)練，分階段通過(guò)廓填、仿影、臨帖、創(chuàng)作等步驟，如同走樓梯般逐步掌握寫字的規(guī)律，只有不斷循環(huán)往復(fù)地練習(xí)，書(shū)寫能力才能不斷地持續(xù)螺旋上升。

四、第四重境界：情操陶冶――自我實(shí)現(xiàn)的需求

書(shū)法帶給人的是一種專注和寧?kù)o，是表達(dá)自我的一種方式，是內(nèi)核素養(yǎng)的體現(xiàn)。它從不張揚(yáng)，它內(nèi)斂，默默地闡述內(nèi)心，通達(dá)內(nèi)心。所以書(shū)法是一種滋養(yǎng)，一種歸于內(nèi)心的強(qiáng)健，通過(guò)評(píng)點(diǎn)和欣賞一些別人的或自己的書(shū)法作品，獲得情感與技能方面的渲染與浸潤(rùn)，讓自己更加懂得把握自己，更加堅(jiān)定地生活，無(wú)論環(huán)境怎樣變化，優(yōu)雅不變，充盈而飽滿的自己不會(huì)輕易改變。

學(xué)習(xí)書(shū)法，要讓每一個(gè)孩子都會(huì)從許多愛(ài)好中尋找自己最鐘愛(ài)的，并且心甘情愿為之努力、堅(jiān)持并超越的事情。書(shū)法品味的不僅僅是幾幅作品，而是孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中長(zhǎng)期積淀下來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)，如堅(jiān)定、優(yōu)雅、智慧、平靜，從字美到心美，再?gòu)?fù)歸字美。寧?kù)o淡泊的心態(tài)既是一種內(nèi)在的素質(zhì)，又是一種外在的氣質(zhì)。無(wú)論身處怎樣的世道，人心不壞，一片情懷。這是每位家長(zhǎng)對(duì)孩子最大的祈盼。

學(xué)習(xí)書(shū)法，是中國(guó)人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)窗口，幾千年的古代文化蘊(yùn)涵在書(shū)法之中。因?yàn)闀?shū)法與國(guó)學(xué)經(jīng)典為伍，與文人精神并列，與審美情趣相關(guān)，在學(xué)習(xí)書(shū)法中培養(yǎng)感悟能力和審美能力，鐫刻中國(guó)人的時(shí)代烙印，推動(dòng)全人類的文明進(jìn)步。

“學(xué)習(xí)書(shū)法，不一定要使每個(gè)孩子都成為書(shū)法家，能在書(shū)寫的過(guò)程中，體會(huì)書(shū)寫的樂(lè)趣，在以后的工作中有個(gè)高雅的興趣愛(ài)好，這比什么都重要?！痹诰毩?xí)毛筆書(shū)法的過(guò)程中，體悟成長(zhǎng)，品讀生活，書(shū)寫生活，自己愿意為了它去努力、去堅(jiān)持、去超越，這本身就是美好生活的一部分。

我一直都覺(jué)得每個(gè)人心中都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)藏起來(lái)的自己，有的人可以用音