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唐朝的開國和盛世唐朝的開國和盛世唐朝歷史發(fā)展歷程漸趨衰落恢復(fù)并走向強盛755年618年907年貞觀之治武則天統(tǒng)治開元之治安史之亂藩鎮(zhèn)割據(jù)宦官專權(quán)朋黨之爭農(nóng)民起義建立618年發(fā)展貞觀之治衰弱安史之亂滅亡907年鼎盛開元盛世唐朝歷史發(fā)展歷程漸趨衰落恢復(fù)并走向強盛755年618年907一、唐朝的開國和李世民即位晉陽起兵(617)定鼎關(guān)中(618)統(tǒng)一全國(624)玄武門之變(626)3、在這過程中李世民看到了什么?即位后他又能想到什么?他應(yīng)該怎么做呢?1、歷史上定都長安的重要政權(quán)主要有哪些?2、隋統(tǒng)一全國與唐統(tǒng)一全國的含義有何不同?西周(鎬京)、西漢、隋、唐一、唐朝的開國和李世民即位晉陽起兵(617)定鼎關(guān)中(618二、從“貞觀之治”和“開元之治”辯證地認識封建盛世(一)“盛世”的一般表現(xiàn)
政治清明, 社會穩(wěn)定, 經(jīng)濟恢復(fù), 國力增強, 百姓生活改善貞觀之治
政治清明, 國家強盛。 經(jīng)濟空前繁榮,開元之治
政治清明, 社會秩序相對安, 階級矛盾相對緩和, 經(jīng)濟發(fā)展, 民族團結(jié), 文化昌盛等。一般表現(xiàn)二、從“貞觀之治”和“開元之治”辯證地認識封建盛世(一)“盛二、從“貞觀之治”和“開元之治”辯證地認識封建盛世(一)“盛世”的一般表現(xiàn)(二)“盛世”出現(xiàn)的原因1、吸取前朝滅亡教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策2、國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定3、統(tǒng)治者個人素質(zhì)4、人民的辛勤勞動5、前代積累的基礎(chǔ)6、政策的延續(xù)性7、其他因素(科技進步,生產(chǎn)力發(fā)展等)練習唐朝出現(xiàn)貞觀之治的原因包括①社會經(jīng)濟的發(fā)展②唐太宗善于用人③貞觀時期的政治革新④輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑
A.①②④B.①②③④
C.②③④D.①③④統(tǒng)一穩(wěn)定是前提發(fā)展是關(guān)鍵二、從“貞觀之治”和“開元之治”辯證地認識封建盛世(一)“盛二、從“貞觀之治”和“開元之治”辯證地認識封建盛世(一)“盛世”的一般表現(xiàn)(二)“盛世”出現(xiàn)的原因(三)對“盛世”的辯證認識1、有利于國家的穩(wěn)定和社會經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮,促進了科技的進步,創(chuàng)造了輝煌的文明。
2、實質(zhì)看:盛世是建立在地主階級對農(nóng)民的剝削和壓迫基礎(chǔ)之上;封建社會各階級的社會地位并沒有改變,地主階級和農(nóng)民階級的矛盾一直存在。(四)“盛世”的發(fā)展前景極盛而衰二、從“貞觀之治”和“開元之治”辯證地認識封建盛世(一)“盛二、從“貞觀之治”和“開元之治”辯證地認識封建盛世(一)“盛世”的一般表現(xiàn)(二)“盛世”出現(xiàn)的原因1、統(tǒng)治政策的調(diào)整2、國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定3、統(tǒng)治者個人素質(zhì)4、人民的辛勤勞動5、前代積累的基礎(chǔ)6、政策的延續(xù)性7、其他因素(科技進步,生產(chǎn)力發(fā)展等)統(tǒng)一穩(wěn)定是前提發(fā)展是關(guān)鍵(三)對“盛世”的辯證認識(四)“盛世”的發(fā)展前景極盛而衰二、從“貞觀之治”和“開元之治”辯證地認識封建盛世(一)“盛由于封建制度自身難以克服的矛盾,盛世的背后潛伏著危機,盛極而衰是必然的。(1)農(nóng)民階級與地主階級的矛盾不可能從根本上調(diào)和(2)封建經(jīng)濟分散性容易形成地方割據(jù)勢力;(3)封建土地私有制必然加劇土地兼并;(4)封建專制主義中央集權(quán)制度極易滋生腐敗、暴政兩漢、唐朝統(tǒng)治后期出現(xiàn)的一系列問題足以證明這一點。(四)“盛世”的發(fā)展前景極盛而衰(四)“盛世”的發(fā)展前景極盛而衰(五)中國封建社會盛世景象出現(xiàn)的規(guī)律?盛世現(xiàn)象給我們的啟示?(1)從背景上看:(2)從內(nèi)容上看:(3)從結(jié)果上看:
都是在封建國家統(tǒng)一的前提下,新的王朝建立之初出現(xiàn)的;都是在農(nóng)民起義推翻前朝統(tǒng)治,統(tǒng)治階級吸取前朝滅亡教訓(xùn)的背景下出現(xiàn)的。
統(tǒng)治階級都注意調(diào)整統(tǒng)治政策,如輕徭薄賦,減輕刑罰,提倡節(jié)儉,鼓勵農(nóng)耕,整頓吏治,完善制度,善于納諫,任用賢臣等。
都呈現(xiàn)出政治清明,社會安定,經(jīng)濟發(fā)展,國力強盛的局面。(五)中國封建社會盛世景象出現(xiàn)的規(guī)律?盛世現(xiàn)象給我們的啟示(1)國家統(tǒng)一、社會安定是社會經(jīng)濟發(fā)展的必要前提。(2)正確的政策(生產(chǎn)關(guān)系的合理調(diào)整)是社會經(jīng)濟發(fā)展的重要條件。(3)先進科技(人才)是社會經(jīng)濟發(fā)展條件之一。(4)處理好民族關(guān)系、開展對外交往是經(jīng)濟繁榮重要因素。(5)人民群眾是推動歷史發(fā)展的主要力量。(6)以德治國與依法治國并舉(7)執(zhí)政黨必須加強自身廉政建設(shè),居安思危啟示:(1)國家統(tǒng)一、社會安定是社會經(jīng)濟發(fā)展的必要前提。啟示:三、從唐太宗、武則天、唐玄宗的政績看封建帝王的治國之道(一)唐太宗、武則天、唐玄宗的主要政績材料一:唐太宗以四海為家,從各方面網(wǎng)羅人才。魏征跟從過李密和竇建德(隋末起義軍領(lǐng)袖),以后又充當了李建成的謀士,曾策劃消滅秦王。玄武門之變后,唐太宗任用他為諫議大夫,以后提升為尚書右丞。其他如農(nóng)民起義領(lǐng)袖如程咬金、秦瓊等也都被太宗任用,并都高官顯職。少數(shù)民族的史大奈、阿史那社爾等,也都當了將軍。 ——烏廷玉《隋唐史話》第63頁材料二:(太宗)謂侍臣曰:“國以人為本,人以衣食為本。若禾黍不登,則兆庶非國家所有?!袷♂尜x,不奪其時,使比屋之人,恣其耕稼,此則富矣。” ——《貞觀政要》材料三:唐太宗尤提倡儒學(xué),對群臣說:“我只喜愛堯、舜、周、孔的道理,有了它好比鳥有翼,魚有水,失去它就要死,不可暫時失去?!彼谖粫r,添筑學(xué)舍1200間,添加名額滿2260員。各地學(xué)生相率來京師,高麗、百濟、新羅以及高昌、吐蕃等也派遣貴族子弟來入國學(xué),生徒多至8000余人,學(xué)??煞Q極盛?!段淖帯吨袊ㄊ贰返谌齼缘?24頁以儒為師,大辦學(xué)校;重視農(nóng)業(yè)發(fā)展知人善任三、從唐太宗、武則天、唐玄宗的政績看封建帝王的治國之道(一)三、從唐太宗、武則天、唐玄宗的政績看封建帝王的治國之道(一)唐太宗、武則天、唐玄宗的主要政績唐太宗武則天唐玄宗政治經(jīng)濟文化知人善任,虛懷納諫革新政治輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑戒奢從簡興科舉,以儒為師,大辦學(xué)校破格用人發(fā)展農(nóng)業(yè)發(fā)展科舉選賢任能,改革吏治限制佛教,實行募兵制大力發(fā)展生產(chǎn)大興文治,發(fā)展科舉1、唐太宗、武則天和唐玄宗共同關(guān)心過的問題是
A.善于納諫B.減輕刑法C.輕徭簿賦D.重用人才2、下列各項中,唐玄宗的統(tǒng)治政策與唐太宗不同的是
A.任用賢能B.重視科舉C.發(fā)展生產(chǎn)D.限制佛教三、從唐太宗、武則天、唐玄宗的政績看封建帝王的治國之道(一)三、從唐太宗、武則天、唐玄宗的政績看封建帝王的治國之道(一)唐太宗、武則天、唐玄宗的主要政績(二)封建帝王的主要治國之道1、“為君之道,必須先存百姓”2、“為政之要,惟在得人”3、“兼聽則明,偏聽則暗”(三)封建帝王的主要治國之道在當今社會有何現(xiàn)實意義?執(zhí)政為民,“以德治國與依法治國相結(jié)合”1、唐太宗善于用人和納諫的根本目的是
A.籠絡(luò)士人B.維護統(tǒng)治C.自我標榜D.科學(xué)決策
2、唐太宗說:“夫治國猶如栽樹,本根不搖,則枝葉茂榮。君能清靜,百姓何得不安樂乎?”唐太宗統(tǒng)治時期體現(xiàn)這種思想的政策包括①取締酷刑②輕徭簿賦③勸課農(nóng)桑④戒奢從簡
A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③④
大力發(fā)展經(jīng)濟,重視文化教育事業(yè).三、從唐太宗、武則天、唐玄宗的政績看封建帝王的治國之道(一)四、科學(xué)的評價歷史人物(一)評價歷史人物的基本標準根據(jù)他們對歷史發(fā)展,社會進步在客觀上所起的推動或阻礙作用。(二)評價歷史人物的基本方法1、分階段評價:2、分方面評價:(三)評價歷史人物應(yīng)注意的幾個問題1、用詞的準確性2、防止折中論四、科學(xué)的評價歷史人物(一)評價歷史人物的基本標準根據(jù)他們對四、科學(xué)的評價歷史人物材料二:郭沫若在《詠乾陵》一詩中寫道:“巋然沒字碑猶在,六十王賓立露天,冠冕李唐文物盛,權(quán)衡女帝智全能。黃巢溝在陵無恙,述德紀殘世來傳。待到幽宮重啟日,還期翻案續(xù)新篇?!睙o字碑材料一:
結(jié)合上述材料及所學(xué)知識,為無字碑撰寫墓志銘。(請寫出你認為必須要有的幾個關(guān)鍵詞。)女皇帝,促進社會發(fā)展,統(tǒng)治專斷等等。四、科學(xué)的評價歷史人物材料二:無字碑材料一: 結(jié)合上述材料及唐朝初期帝王年表1高祖李淵——2太宗李世民——3高宗李治——4中宗李顯5睿宗李旦6武后則天7中宗李顯8睿宗李旦9玄宗李隆基唐朝初期帝王年表1高祖李淵——2太宗李世民——3高宗李治——第三節(jié)唐朝后期的政局第三節(jié)唐朝后期的政局一.唐朝后期起訖:755年安史之亂——907年被藩鎮(zhèn)所滅二.內(nèi)容:1.安史之亂(755—763年):唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點原因:A.政治腐?。ɑ实叟c奸臣的關(guān)系);(根本)
B.軍事失當(外重內(nèi)輕,軍備廢弛)影響:A.轉(zhuǎn)折點;
B.破壞北方經(jīng)濟,但江南經(jīng)濟發(fā)展;
C.中央集權(quán)削弱:
D.邊防空虛(少數(shù)民族問題)
2.藩鎮(zhèn)割據(jù):節(jié)度使問題,其實質(zhì)是地方割據(jù)
3.宦官專權(quán)與朋黨之爭(以牛李黨爭為典型)
4.農(nóng)民起義:王仙芝、黃巢起義(875——)
A.王仙芝稱天補平均大將軍(農(nóng)民起義首次提出平均思想)
B.流動作戰(zhàn);
C.建立政權(quán)大齊;
D.導(dǎo)致唐朝名存實亡一.唐朝后期起訖:755年安史之亂——907年被藩鎮(zhèn)所滅小結(jié):小結(jié):
清代史學(xué)家趙翼在《唐女禍》中說:“開元之治,幾于家給人足,而一楊貴妃足以敗之?!苯Y(jié)合你對唐朝由盛轉(zhuǎn)衰原因的認識,分析評論趙翼的這一觀點。(1992)
唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的原因:是唐玄宗統(tǒng)治后期中央政治腐敗,地方節(jié)度使擁兵自重,導(dǎo)致“安史之亂”和“藩鎮(zhèn)割據(jù)”,戰(zhàn)亂和割據(jù)削弱了中央的統(tǒng)治,破壞了社會經(jīng)濟。楊貴妃受寵愛,唐玄宗沉湎酒色,這只是中央政治腐敗的表現(xiàn)之一。趙翼把這說成是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的根本原因是錯誤的。這一表現(xiàn)本身也是封建帝王唐玄宗造成的。趙翼把責任加在楊貴妃頭上是不對的。趙翼的根本錯誤在于夸大了楊貴妃個人對唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的影響。(2分)清代史學(xué)家趙翼在《唐女禍》中說:“開元之治,幾于家唐玄宗前后期行為對比表
前期后期
崇尚節(jié)儉日益奢華
勵精圖治不理政事
任用賢相任用奸相
整頓吏治朝政腐敗
唐玄宗前后期行為對比表前期
史稱:“得人者昌”,失賢則亡“。試結(jié)合唐代前期百余年用人方面的史實加以說明,并總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn)。(1999)
唐太宗重用魏征、房玄齡、杜如晦(1分)聽取規(guī)勸,調(diào)整統(tǒng)治政策(1分),出現(xiàn)”貞觀之治”(1分)武則天重視人才,任用賢臣,使社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展(2分);唐玄宗在開元年間,重視官員的選用與考核(1分),任姚崇,宋璟等為相(1分),出現(xiàn)“開元盛世”(1分)?!伴_元”以后用人失當,任李林甫、楊國忠等為相(1分),釀成“安史之亂”(1分)經(jīng)驗教訓(xùn):完善科舉制度,有利于人才選撥(1);要用德才兼?zhèn)?、敢言直諫者(1分);任人唯親,姑息養(yǎng)奸,危害無窮(1分)。史稱:“得人者昌”,失賢則亡“。試結(jié)合唐“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”——《長恨歌》“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”——《長恨歌》黃巢〈菊花(二首)〉
颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝,報與桃花一處開。
待到秋來九月八,我花開後百花殺。
衝天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。
黃巢〈菊花(二首)〉
原因土地兼并,租稅苛重,戰(zhàn)火連綿爆發(fā)875年,王仙芝,黃巢;山東、河南一帶特點流動作戰(zhàn)高潮進入長安,建立大齊政權(quán)失敗884年,黃巢在泰山兵敗自殺作用瓦解了唐朝的統(tǒng)治原因土地兼并,租稅苛重,戰(zhàn)火連綿爆發(fā)875年,王仙芝,黃巢;起義失敗的原因:
1)占領(lǐng)長安后,忙于定國號、稱皇帝、封百官,嚴懲大貴族、大官僚,起義軍沒有乘勝追殲唐朝軍隊,給唐朝統(tǒng)治者糾集殘余軍隊和地主武裝(且勾結(jié)沙陀兵)以反撲之機(2)黃巢部將朱溫等叛降唐朝,嚴重削弱起義軍力量。(3)流動作戰(zhàn),可以避敵主力,保存實力,擴大影響,發(fā)展壯大,但容易產(chǎn)生流寇主義思想,沒有建立穩(wěn)固的根據(jù)地,一旦唐軍反攻,無以立足,以致失敗。起義失敗的原因:1)占領(lǐng)長安后,忙于定國號、稱皇帝、封百官藩鎮(zhèn)割據(jù)政治上有自主權(quán),自行任免官吏;節(jié)度使職位傳子或部將經(jīng)濟上有財權(quán),不向中央交賦稅,“四州征賦,皆為己有,未嘗上供”。軍事上擁有強悍武裝,軍隊不聽中央調(diào)動,“雖為藩臣,實非王臣也”。藩鎮(zhèn)割據(jù)政治上有自
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