《桂枝香金陵懷古》市公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

桂枝香·金陵懷古北宋·王安石1/29

王安石(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山,臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷進(jìn)士。他目睹時(shí)弊，曾給皇帝上萬(wàn)言書(shū)，提出變法主張，要求變化“積貧積弱”局面，履行富國(guó)強(qiáng)兵政策，鞏固地主階級(jí)統(tǒng)治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事,依靠神宗實(shí)行變法，前后兩度為相。因保守派頑固反對(duì)，變法并沒(méi)有取得真正勝利。晚年退居金陵（今南京），被封為荊國(guó)公，世稱(chēng)王荊公。卒謚文?！豆鹬ο恪穼?xiě)作時(shí)間一般以為是在作者二次罷相后退居金陵時(shí)，即熙寧年間。作者介紹2/29

古來(lái)有學(xué)識(shí)、有抱負(fù)文士，一旦登高望遠(yuǎn)，便引發(fā)了滿(mǎn)懷愁緒，那愁又不是區(qū)區(qū)個(gè)人私情，而經(jīng)常是日月之遷流，世途之坎壈，家國(guó)之憂(yōu)患，人生之苦辛，……一起涌上心頭，奔赴筆下，遂而寫(xiě)成了名篇佳作，歷久長(zhǎng)新。此等例真是舉之不盡，而王半山這一闋《桂枝香》，實(shí)為個(gè)中翹楚?！苋瓴肚镆淮缧摹?/29桂枝香

王安石登臨/送目，正/故國(guó)/晚秋，天氣/初肅。千里/澄江/似練，翠峰/如簇。歸帆/去棹/斜陽(yáng)里，背/西風(fēng)，酒旗/斜矗。彩舟/云淡，星河/鷺起，畫(huà)圖/難足。念/往昔、繁華/競(jìng)逐，嘆/門(mén)外/樓頭，悲恨/相續(xù)。千古/憑高/對(duì)此，漫嗟/榮辱。六朝/舊事/隨流水，但/寒煙/衰草/凝綠。至今/商女，時(shí)時(shí)/猶唱，《后庭》/遺曲。4/29自讀思考：1.各用一句話(huà)概括上闋和下闋內(nèi)容。2.假如全詞作者情感落腳點(diǎn)濃縮到詞中一種字上，你會(huì)用哪個(gè)字？為何？

整體感知5/29整體感知1.各用一句話(huà)概括上闋和下闋內(nèi)容。上闋：登臨所見(jiàn)金陵景象。下闋：由所見(jiàn)引發(fā)感慨。6/292.假如全詞作者情感落腳點(diǎn)濃縮到詞中一種字上，你會(huì)用哪個(gè)字？為何？

嘆因何而“嘆”？“嘆”些什么？7/29千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。登臨所見(jiàn)金陵景象。8/29因何而“嘆”？

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詞上闋寫(xiě)景。你以為這首詞寫(xiě)景優(yōu)勝之處主要體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)就其中一種方面作簡(jiǎn)要分析。品景9/29看萬(wàn)山紅遍層林盡染漫江碧透百舸爭(zhēng)流鷹擊長(zhǎng)空魚(yú)翔淺底萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由

——毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》遠(yuǎn)近結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合俯仰結(jié)合色彩鮮明溫故知新10/29現(xiàn)有遠(yuǎn)景，又有近景；現(xiàn)有動(dòng)景，又有靜景；現(xiàn)有顏色，又有聲音和味道，視線(xiàn)從平視、仰望到俯視，視野開(kāi)闊，層次分明，意象豐富，令人目不暇接。林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香?！K軾《鷓鴣天》溫故知新11/29提醒：描寫(xiě)景物辦法

時(shí)空（遠(yuǎn)近、俯仰、早晚、四季等）感官（嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)）動(dòng)靜（動(dòng)態(tài)、靜態(tài)、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜）虛實(shí)（虛寫(xiě)、實(shí)寫(xiě)、虛實(shí)相生、化虛為實(shí)）色彩(鮮明、斑斕、柔和）修辭（比方、擬人、夸張、對(duì)偶、用典）點(diǎn)面結(jié)合粗筆勾勒（白描）和細(xì)筆工描12/29因何而“嘆”？

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詞上闋寫(xiě)景。你以為這首詞寫(xiě)景優(yōu)勝之處主要體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)就其中一種方面作簡(jiǎn)要分析。品景13/29“千里澄江似練”句

手法：化用詩(shī)句晚登三山還望京邑謝朓灞涘望長(zhǎng)安，河陽(yáng)視京縣。白日麗飛甍，參差皆可見(jiàn)。余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿(mǎn)芳甸。去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。佳期悵何許，淚下如流霰。有情知望鄉(xiāng)，誰(shuí)能鬒不變？14/29

畫(huà)圖難足遠(yuǎn)近交錯(cuò)動(dòng)靜結(jié)合15/29《古今詞話(huà)》

金陵懷古，諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家，唯王介甫為絕唱。

16/29石頭城劉禹錫山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。江南春

杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。臺(tái)城

韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。17/29

“嘆”些什么？

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對(duì)千古以來(lái)文人騷客登金陵山川作為，詞人持如何態(tài)度？

悟情18/29千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。漫：1.水漲溢、滿(mǎn)、彌漫；2.無(wú)邊無(wú)際；3.含糊不清；4.隨意、不受拘束；5.枉自、徒然；6.玷污。19/29王安石青少年時(shí)代，黨項(xiàng)、交趾、契丹、西夏就先后數(shù)次襲擾北宋邊城，王安石入仕及當(dāng)政期間，契丹、西夏、羌人、交趾愈加頻繁地屠城掠地，給北宋安全造成了極大威脅。而北宋冗官冗兵非但抵抗不了少數(shù)民族襲擾，反而加重了國(guó)家財(cái)政危機(jī)。政府妥協(xié)退讓?zhuān)质构倭拧⒑缽?qiáng)、大商人肆無(wú)忌憚地兼并土地，造成了勞感人民饑寒交迫，以致農(nóng)民起義此起彼伏。內(nèi)憂(yōu)外患，積貧積弱，北宋江山風(fēng)雨飄搖已見(jiàn)端倪，統(tǒng)治階級(jí)卻還被表面繁華強(qiáng)盛欺騙，整日價(jià)燈紅酒綠醉生夢(mèng)死，王安石怎能不憂(yōu)心如焚？20/29結(jié)尾典故蘊(yùn)涵作者如何情感？你聽(tīng)到詩(shī)人吶喊了嗎？

王翁之怒不在女，在乎荒淫之朝廷。21/29千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。

批判千古以來(lái)文人騷客面向金陵山川只知慨嘆朝代興亡，未能跳出榮辱小圈子，站不到應(yīng)有高度，也就很難從六朝相繼覆滅中汲取歷史教訓(xùn)。

后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

—杜牧《阿房宮賦》22/29我讀出了

王安石。再讀回味23/29思考討論：有人說(shuō)王安石一曲《桂枝香?金陵懷古》價(jià)值超出蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》，你同意這種說(shuō)法嗎？為何？拓展提升

念奴嬌?赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。24/29

儒者之為在于人與社會(huì)關(guān)系，人與人關(guān)系。道家之為在于人與自然，或者人與自己溝通。二者并不是二元論關(guān)系，不是說(shuō)有其一，就沒(méi)有其二簡(jiǎn)單選擇關(guān)系。中國(guó)思想體系里自古就有外儒內(nèi)道關(guān)系。缺了道家思想為基礎(chǔ)儒者，只是一種行尸走肉，諂媚小人而已；而缺了儒家思想道者只是一群偏安于自己社會(huì)蠹蟲(chóng)而已，二者結(jié)合才是真儒者，真為道之人。

學(xué)道家做人，學(xué)儒家做事。25/29知識(shí)遷移閱讀下面這首宋詞，然后回答下列問(wèn)題。西河?金陵懷古周邦彥佳麗地，南朝盛事誰(shuí)記？山圍故國(guó)繞清江，髻鬟對(duì)起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。斷崖樹(shù)，猶倒倚，莫愁艇子曾系?？沼嗯f跡郁蒼蒼，霧沉半壘。夜深月過(guò)女墻來(lái)，賞心東望淮水。酒旗戲鼓甚處市？想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世，入尋常、巷陌人家，相對(duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里?！咀⑨尅竣偌邀惖兀褐附鹆辏ń窠K南京市）。②南朝：指偏安江左三國(guó)東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝。③山圍：出自劉禹錫《金陵五題·石頭城》“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?！雹荀禀撸号税l(fā)髻。此處喻山巒秀美。⑤莫愁：南朝一女子名?！段骱印そ鹆陸压拧放c《桂枝香》均為吊古傷今之作，對(duì)象同為古都金陵。但抒情方式，體現(xiàn)手法各異其趣，試作簡(jiǎn)要分析。26/29參照答案：《西》寓情于景，借“斷崖樹(shù)”、“夜深月”等意象傳達(dá)昔盛今衰之慨；大量用典，凝鑄歷史厚重，無(wú)限感傷盡在其中；“燕子相對(duì)，如說(shuō)興亡”則用了擬人手法，新奇獨(dú)到，更使情感內(nèi)斂，意味深長(zhǎng)?！豆稹吩~亦借景抒情，但《桂》詞之景多豪壯之氣，下闋“念”、“嘆”、“悲”、“嗟”則為直接抒情，一唱