江蘇連云港2007年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題

江蘇連云港2007年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題獨處與思考石慶華獨處，是人的一種生存能力。缺乏獨處能力的人，歸根到底是缺乏思考的內(nèi)在需求。一個人如果不能在獨處中靜心思考，則是殘缺的人生。有位西方哲人極而言之：“對無知的人來說，閑暇是人的一種死亡，是活著的墳?zāi)埂！?/p>

有人說：孤獨是蚌病成珠。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠。但獨處并不意味著孤獨。相反，樂于獨處的人把獨處看成是難得的享受。獨處，最有利于想像力的發(fā)揮。獨對自然，心靈會像宇宙一樣深邃；獨觀書籍，思想會像電波一樣通達古今；獨賞音樂，情緒會像雪蓮一樣玉潔冰清；獨坐靜思，自我會像大山一樣堅實穩(wěn)固。

一個人獨處，擁有一片靜謐的空間，真正地享受一下獨處的時光，徹底地忘掉一切煩惱和久積心頭的憂郁，清心寡欲，逍遙自在，感受自我，靜思內(nèi)省，清除靈魂中的污垢，讓靈魂徹底凈化。這樣的獨處又有什么不好呢?生活中有詩情畫意，有如音樂般優(yōu)美的旋律，但同時也有丑惡與猙獰。正因如此，才有人選擇獨處。獨處是一種心態(tài)，一種性情，一種意愿。

沒有獨處，就沒有思考；沒有思考，就沒有領(lǐng)悟；沒有領(lǐng)悟，哪來思想火花。人人都有思考的潛能，但思考并非像心潮那樣說來就來。思考需要寧靜的處所和精心的孕育。沒有思考的愿望，沒有靈魂的渴求，不是真正意義上的人的生活，思考是生命的高級形式。盧梭說：“沉思的人，乃是一種變了質(zhì)的動物?！比祟惻c動物的區(qū)別就在于人類會思考。愛默生說：“世人最艱巨的使命是什么?思考。”只有樂于獨處的人，在獨處中觀察、分析、思考，才能有獨到的見解，對生活有獨特的領(lǐng)悟，從而擁有一顆自由的心靈。()13.“對無知的人來說，閑暇是人的一種死亡，是活著的墳?zāi)??！边@句話的含義是什么？(3分)14.作者為什么說“沒有獨處，就沒有思考”？(3分)15.“有人說：孤獨是蚌病成珠。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠?！蹦阏J同這個說法嗎？為什么？(3分)【參考答案】13．這句話中“無知的人”處于“閑暇”時，雖獨處卻不思考，會導(dǎo)致精神的死亡，就如同行尸走肉一般。(意思對即可)14．獨處，最有利于想像力的發(fā)揮(適宜思考)：思考。需要寧靜的處所(需要獨處)；只有樂于獨處的人。在獨處中觀察、分析、思考才能有獨到的見解對生活有獨特的領(lǐng)悟，從而擁有一顆自由的心靈。(也可用自己的語言作答，信息完整、意思正確即可)15．認同。孤獨的人如果能忍受痛苦，戰(zhàn)勝孤獨，就可以提升自己的意志品質(zhì)，擁有新的收獲。不認同。孤獨的人如果陷入孤獨的痛苦之中不能自拔，必將導(dǎo)致精神的頹廢乃至消亡(任選一點或者綜合兩點作答均可，意思對即可)（07江蘇連云港）海底也有淡水開發(fā)新水源,是解決水危機的一個重要途徑。面對咸苦浩翰的大海,人們在望洋興嘆之余,肯定不止一次地幻想過:海中有沒有淡水?能不能像鉆探石油那樣從海底下鉆出淡水來?目前，科學(xué)家們已在海底發(fā)現(xiàn)了甘甜的淡水，而且數(shù)量驚人。例如，在希臘東南面的愛琴海海底有一處涌泉，一晝夜能流出100萬立方米淡水。人們將泉水與海水分開，用冰凍水灌溉3萬公頃的土地。近年來，俄羅斯海洋學(xué)家探測表明，大洋底部淡水資源很豐富，其蘊藏量約占海水總量的1/5。在美國佛羅里達州和古巴之間，海面上有一個直徑30米的淡水區(qū)，水色、溫度與周圍海水皆異，人稱“淡水井”。在我國福建省古雷半島東邊有個萊嶼，距該島500米的海面上也有一個淡水區(qū)，叫“玉帶泉”。上述幾例都是海底噴泉，因離岸不遠海底的含水構(gòu)造都是和陸地含水構(gòu)造相連的，噴出的淡水由陸地予以補給。由于地下水露頭很低，在海面以下，水頭壓力也是很大的。除此之外，在海底海相與陸相交互地層中，陸相地層也有淡水層保存，它們一般與陸地含水構(gòu)造不連通，也沒有露頭，成為封存的“化石淡水”。海底的淡水是從何處來的呢？各國科學(xué)家經(jīng)過艱辛探索，提出了不少理論。滲透理論認為，海底的淡水來自陸地。海洋每年有33萬立方千米的海水被蒸騰，化為雨雪降到陸地上之后，一部分滲入地下，遇到不透水的巖層，便形成了蓄水層。如果這蓄水層靠近大海，淡水就有可能透過海岸流入海底的巖層中。凝聚理論認為，地面上的淡水滲入海底只能達到一定界限，但實際上在這一界限以下仍有淡水，顯然這些淡水不是來自陸地。海底的有些淡水是那里空氣中的水蒸氣凝聚而成的。巖漿理論認為，地球深處存在著放氣帶，那里釋放出數(shù)量驚人的氣體，其中有大量的氧氣和氫氣，它們相互結(jié)合便形成了巖漿水。沉降理論則認為，地下水的起源與海底沉積物的沉積過程相聯(lián)系。海水中攜帶的大量泥沙，一層層地沉積在海底，下層的沉積物在重力的作用下，把水分擠出來；被擠壓的水又隨沉積物的下降，被帶入地層深處，形成了地下水。不管哪一種理論更符合實際，但在海底有藏量豐富的淡水，這是不爭的事實。科學(xué)家們設(shè)想，有朝一日將在海上建成淡水廠，用鉆機像鉆石油一樣鉆淡水。（選自《百科知識》，有刪節(jié)）16.通讀全文，說說文章圍繞“海底也有淡水”說明了哪些內(nèi)容？(4分)17.海底噴泉是如何形成的？(3分)18.文中提到了三種關(guān)于海底淡水來源的理論，請任選一種，用簡潔的語言概括（不超過20字）。(3分)19．在開發(fā)海底淡水的過程中，從環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的角度，你認為應(yīng)該注意哪些問題？請分條敘述，至少寫出3條。(3分)【參考答案】16．文章圍繞“海底也有淡水”說明了海底有淡水且數(shù)量驚人、海底淡水的兩種類型、海底淡水來源理論、海底淡水開發(fā)前景等內(nèi)容。(信息完整，意思正確即可)17．陸地含水構(gòu)造延伸到離岸不遠的海底含水構(gòu)造。地下水出水口在海面以下，水頭壓力很大．地下水向上噴涌，形成海底噴泉。(信息完整，意思正確即可。)18，示例滲透理論；降水(雨雪)滲入地下形成蓄水層并流入海底巖漿理論：地底放氣帶釋放出氧氣和氧氣并相互結(jié)合沉降理論：沉積物中水分被重力擠出后帶入地層深處(信息完整。意思正確即可。)19．示例建廠及鉆探過程中要盡可能減少對海洋環(huán)境的污染；要適度開發(fā)，不可過量開采；注意避免對淡水區(qū)附近的海洋生態(tài)環(huán)境的破壞。（07江蘇連云港）心泉張佐香①初讀王維的《山居秋暝》時，我浸在晶瑩的碎得滿地的月光中，尋找“清泉石上流”的意境，凝神傾聽清澈的聲音潺潺地淌過石頭，然后又隱隱約約地流向遠方。從此，這一澗清泉，便在我生命的最深處。②泉是古詩文中極富韻致的意象。漫步在唐詩宋詞明清小品里，耳畔不時傳來冷冷的泉聲，眼前晃動的是一溪甘冽鮮潔的清泉，以及觀泉、聽泉者的身影。這身影，雜夾著青石、鳥影、梅枝，摻和些月光、清風(fēng)、松色。③我曾許多次在旅途中邂逅泉，泉水像那些綠色透明的藤蔓，不時地從腳下的石縫里爬出，從頭頂?shù)那捅谏蠏煜聛?，或滴珠，或一線，或幾綹，或成瀑。它在大地上漫步行走時，隨時隨地會把不同形狀的山體的不同情態(tài)，用水質(zhì)的聲音演奏出來，像琴，像笛，像鐘，像磐。發(fā)出的錚錚泉水聲是人間最美的音樂。立于澄澈的泉邊，讓泉水映照著身影，我掬泉浣面，飲泉入腹，以泉為鏡，發(fā)現(xiàn)微澀的一張臉已“水色”豐足。④東山魁夷說：“人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，遮蔽了它的聲音?！比松纳嬷刃颉Y(jié)婚、生子、柴米油鹽等等淹沒了它的身影。人之一生，苦也罷，樂也罷，得也好，失也好，最要緊的是心間不能沒有一泓清泉。清泉從地層深處噴涌而出，歷盡了脫胎換骨的磨礪，只剩下一身的清白。它是塵世間最純凈的東西。從古到今，它不間斷地流淌著，閱盡世間一切生物的生死榮枯。它何曾因風(fēng)霜雨雪而萎縮移易，又何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自適自得。眼中有泉的人，心中亦應(yīng)有泉。心中有泉才能甘于清貧，甘于寂寞，自始至終保持獨立的人格；才能做到一步一個腳印的攀登，不變心性；也才能有詩人的神韻和學(xué)者的品性。心中有泉的人，一生都在用心泉澆灌真善美之花。他們?yōu)槿祟惲粝铝藠A著熱血帶著體溫的生機勃勃的精神的清泉，屈子字字珠璣的楚辭；李白氣概奇?zhèn)サ脑姼?；東坡閎肆奔放的散文；司馬遷的傳記，黑格爾的哲學(xué)，莎士比亞的戲劇，貝多芬的鋼琴曲，梵高的繪畫……這些歷盡磨難的藝術(shù)家以精神的清泉賦予人類文明以尊嚴與高貴。也有一些心中有“圣泉”的人，以其化育萬物的慈愛熔鑄一個民族的精神，譬如孔子，釋加牟尼，還有圣雄甘地。⑤這些源于高貴的心靈的精神清泉，汩汩流進我的心靈，源源不斷地滲入我的肌膚與內(nèi)臟，在我的血管里流淌。它洗去我肺腑中的渾濁，還我以潔凈；它沖刷我骨子里的怯懦，還我以剛健；它撲滅我脾臟里的躁火，還我以平和。它疏通血脈，打通經(jīng)絡(luò)，以便我更和諧靈敏地感應(yīng)大地與天宇的生命潮汐。我呼吸天地的湛然清氣與浩然正氣。清泉流入我的身體，我會從心靈深處聽到絮絮低語的泉聲。每逢在人生的曠野上迷失，我會觀照著流泉的走向，尋找前進的方向。⑥奔波于萬丈紅塵中的蕓蕓眾生，心中都有一汪清泉。只因塵世的瑣碎，生活的紛雜，才遮掩了它的清碧透明。生命不能承受無泉之痛，真正優(yōu)秀的人生更是如此?，F(xiàn)代人的心靈缺少清泉。這種清泉是要自己去創(chuàng)造的，就像愛。我等凡俗之人，當用淡泊寧靜的心懷澄清心泉，用心泉沖刷人欲物欲，用心泉滌盡如塵的煩擾。⑦觀照心泉，讓思想走向深刻，走向純凈；傾聽心泉，讓生活愈加鮮活，愈加豐盈。更重要的是創(chuàng)造心泉，創(chuàng)造精神的心泉。人生之美，正在于此。（選自《思維與智慧》）20.作者閱讀了王維的《山居秋暝》后，對“泉”的感知和認識經(jīng)歷了一個怎樣的過程？(3分)21.第①自然段中，作者說：“我浸在晶瑩的碎得滿地的月光中，……”請品味這句話中“浸”字的妙處。(4分)22.那些“源于高貴心靈的精神清泉”給了作者怎樣的幫助和影響？(4分)23.如何理解“人生之美，正在于此”這句話？(4分)24.閱讀第④段自然段中畫線的句子，聯(lián)系自己閱讀或欣賞過的某一文學(xué)藝術(shù)作品，談?wù)勊侨绾谓o你以精神的洗禮的。(4分)【參考答案】20．在閱讀中品味泉(原文有“泉是古詩文中極富韻致的意象”)；在生活中追尋泉(原文有“我曾在旅途中邂逅泉”)：從心靈中感受泉(原文有“人人心中都有一股泉水”“最要緊的是心間不能沒有一泓清泉”“眼中有泉的人，心中亦應(yīng)有泉”)。(用原文語句或自己組織語言作答均可，意思對即可)21．“浸”字既再現(xiàn)了月