詩(shī)經(jīng)氓一等獎(jiǎng)?wù)n件市公開課一等獎(jiǎng)?wù)n件省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

導(dǎo)入

“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅?！薄寺弧瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！薄非?；“一日不見，如三秋兮?！薄嗨?；

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄獰o(wú)悔；“執(zhí)子之手，與子偕老?！薄邑憽？梢姡瑦矍?，有著酸甜苦辣多種滋味。今天，讓我們走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》之名篇《氓》，去領(lǐng)會(huì)女主人公悲歡離合吧?！獝矍槭侨祟愑篮阒黝}1/44衛(wèi)風(fēng)·氓第一學(xué)時(shí)2/44學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解并識(shí)記《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)文學(xué)常識(shí)。2.誦讀課文，疏通字詞及文意。3/44

后人為其中無(wú)處不在質(zhì)樸和真誠(chéng)感動(dòng)，評(píng)價(jià)說(shuō)：詩(shī)三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪。詩(shī)經(jīng)4/44(1)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早一部詩(shī)歌總集。包括西周初（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前7世紀(jì)）523年間詩(shī)歌，共305篇。先秦時(shí)代通稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》。。因其書為毛公傳，又稱《毛詩(shī)》漢代后來(lái)儒家奉為典型，才稱為《詩(shī)經(jīng)》。“四書”指《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》《詩(shī)經(jīng)》介紹5/44★《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集?！铩拔褰?jīng)”之一：詩(shī)、書、禮、易、春秋★“六藝”之一：詩(shī)、書、禮、易、樂、春秋★不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。（《論語(yǔ)》）★《詩(shī)三百》，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。（《論語(yǔ)》）有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》6/44有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。

風(fēng)：即15國(guó)風(fēng)，大多為民間歌謠，共160篇；

雅：分“大雅”“小雅”，多為貴族創(chuàng)作宮廷樂曲，共105篇歌頌：宗廟祭祀樂歌，分為周頌、魯頌、商頌，共40篇。7/44有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌之源，其內(nèi)容以反應(yīng)勞感人民生活“國(guó)風(fēng)”為主，故文學(xué)史上把此類詩(shī)稱為“風(fēng)體詩(shī)”。

《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)以四言為主，主要有“興”“比”“賦”三種體現(xiàn)手法：興：先言他物以引發(fā)所詠之辭。比：借物托情。賦：鋪陳敘事。“詩(shī)經(jīng)六義”：風(fēng)、雅、頌、興、比、賦。8/44《詩(shī)經(jīng)》地位中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)源頭是《詩(shī)經(jīng)》。中國(guó)浪漫主義文學(xué)源頭是屈原《離騷》。9/44氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也!桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣．夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。弟兄不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有伴?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

誦讀（一）、

(注意紅色字讀音)10/44聆聽三千年前水邊的愛情故事朗讀感知，注意句中紅色字讀音氓之蚩蚩

chī匪我愆期fēiqiān將子無(wú)怒qiāng乘彼垝垣guǐyuán載笑載言zài爾卜爾筮

shì于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！xūshèn猶可說(shuō)也tuō自我徂爾cú淇水湯湯，漸車帷裳

shāngjiāncháng士也罔極wǎng

靡室勞矣mǐ夙興夜寐

sùmèi咥其笑矣xì隰則有泮

xípàn11/44合作探究·朗讀指導(dǎo)

戀愛時(shí)期，原野郊外，廢墟墻頭，有位姑娘，翹首期盼，不見愛人，焦慮煩躁，淚花飛濺；愛人突現(xiàn)，欣喜若狂，手舞足蹈，高聲歡呼。因此，前句要讀得慢重低，后句要讀得輕快高，女子對(duì)愛情癡情陶醉，一讀了然。詩(shī)中有幾句最能集中展現(xiàn)女子內(nèi)心世界，朗讀時(shí)要讀出情感，讀出韻味，讀出個(gè)性。

1、不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

12/44（1）“三歲為婦，靡室勞矣。”傾訴苦水，起調(diào)“矣”字宜重而緩。

（2）“夙興夜寐，靡有朝矣?！比諒?fù)年復(fù)，怨情頓生，“矣”字語(yǔ)調(diào)加重，語(yǔ)調(diào)升高。（3）“言既遂矣，至于暴矣?！比_相加，家庭暴力，女子內(nèi)心由怨生恨，“矣”字語(yǔ)調(diào)更重，語(yǔ)調(diào)更高。

（4）“弟兄不知，咥其笑矣”。愛情已丟失，親情也難尋，女子情感由恨轉(zhuǎn)而為悲。感情抒發(fā)達(dá)成高潮，朗讀時(shí)“矣”字高重到了極點(diǎn)，可謂大放悲聲。

（5）“靜言思之，躬自悼矣?！膘o心反思，感慨萬(wàn)千，情緒由激動(dòng)轉(zhuǎn)為安靜，“矣”字語(yǔ)調(diào)趨為平緩、低沉。

2、

六個(gè)“矣”字傳萬(wàn)情，讀法各不一樣。13/44誦讀節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來(lái)/貿(mào)絲，來(lái)即/我謀。送子/涉淇，至于/頓丘。匪我/愆期，子無(wú)/良媒。14/44

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。（ｍéｎｇ），民。當(dāng)代漢語(yǔ)中讀作（ｍánｇ），流氓。（ｃｈīｃｈī），通“嗤嗤”，笑嘻嘻樣子；一說(shuō)是忠厚樣子。布幣。買，交易，交換。通“非”，不是。走近，接近。指商議婚事。你，先秦時(shí)表尊稱。渡過(guò)。（ｑｉ?。睿?，本指過(guò)失、過(guò)失，這里指延誤。（ｑｉānｇ），請(qǐng)，愿。通“毋”，不要。主謂之間構(gòu)造助詞，取消句子獨(dú)立性。不譯。古義：直到；今義：遞進(jìn)關(guān)系連詞。古義：把……作為（看作）；今義：以為。譯文：有個(gè)青年笑嘻嘻地抱著布幣來(lái)買絲，其實(shí)他不是來(lái)買絲，而是來(lái)找我商議婚事。我送你渡過(guò)淇水，直到頓丘。不我拖延婚期，而是你沒有好媒人。請(qǐng)你不要發(fā)火，就把秋定為婚期吧！師生交流15/44

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。（cｈéｎｇ）登上。倒坍墻壁。垝：倒坍。垣：矮墻。眼淚。（ｚàｉ）又，且。用龜甲占卜。（ｓｈì），用蓍（ｓｈī）草占卦。指卦象，即占卦成果。不吉利。財(cái)物，指嫁妝。師生交流批示代詞，那。承接關(guān)系連詞，來(lái)。借代手法，以人物居住地代人物。介詞，用。已經(jīng)。譯文：我登上那倒塌墻壁，來(lái)遠(yuǎn)望青年所住復(fù)關(guān)?？床灰娗嗄甑絹?lái)，惹得我眼淚漣漣。見到了青年到來(lái)，喜得我有說(shuō)有笑，你用龜甲和著草占卜，成果很吉利。你用車子來(lái)接我，我把我嫁妝搬到你家。16/44

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也。潤(rùn)澤樣子，比方女子年輕貌美。若，形容詞詞尾，相稱于“然”。（xūjiē），感慨詞。于，通“吁”。（ｄāｎ），迷戀，沉溺。通“脫”，解脫。

使用方法同“氓之蚩蚩”“之”。是放在主謂之間構(gòu)造助詞。物主代詞，它。動(dòng)詞，吃。它還可表“吃東西，糧食”意。另外當(dāng)它讀作ｓì時(shí)，意為“供養(yǎng)，給……吃”。連詞，和，跟，同。使用方法同“桑之未落”。尚且，還。譯文：桑樹沒有凋落時(shí)候，它葉子很潤(rùn)澤。唉呀斑鳩啊，不要貪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要對(duì)男子迷戀。男子迷戀愛情，還能夠解脫；女子迷戀愛情，是不可解脫。17/44

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。(yǔn),墜落，掉下。這里用黃葉落下比方女子年老色衰。到，往。（ｓｈ?。睿纾螅瑷。睿?,水勢(shì)很大樣子。（jiān），浸濕。圍著車子布幔。差錯(cuò)，這里指愛情不專一。無(wú)，沒有。準(zhǔn)則。主謂間構(gòu)造助詞。代詞，它。連詞，表承接關(guān)系。古漢語(yǔ)里“三”和“九”往往不是詳細(xì)數(shù)字，而是泛指數(shù)次。本義為“吃”，此處引申為“過(guò)著”。形容詞活用作名詞。貧苦生活。三心二意。不專一，指變了心。譯文：桑樹凋落時(shí)候，它葉子枯黃墜落。自從我嫁到你家，數(shù)年來(lái)過(guò)著貧苦生活。淇水水勢(shì)很大，浸濕了車上四周布幔。我對(duì)愛情始終如一，男子卻懷有二心。男子行為沒有準(zhǔn)則，在品德上三心二意。18/44

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。弟兄不知，咥其笑矣，靜言思之，躬自悼矣。沒有，不。指家務(wù)。勞作。（ｓù）早。起來(lái)。一天。語(yǔ)助詞。在句中沒有實(shí)在乎義。下面“靜言思之”“言”使用方法相同。滿足，實(shí)現(xiàn)。（xì）笑樣子。靜下心來(lái)。本身。傷心。數(shù)年。作為。（ｍèi），睡。已經(jīng)。代詞，他，他們。代詞，代這件事。達(dá)成……地步。譯文：我數(shù)年來(lái)做媳婦，所有家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無(wú)余。起早睡晚，沒有一天不是這樣。你心愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，就對(duì)我施以兇暴。弟兄不知我處境，見我回來(lái)都譏笑我。我靜下心來(lái)想一想，本身感到很悲傷。19/44

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉。怨恨。（xí）低濕地方。一說(shuō)是水名，即“漯（tà）水”。通“畔”，邊，岸。古代男女未成年時(shí)把頭發(fā)扎成丫髻（ｊì），稱為“總角”。這里指代少年時(shí)代。歡樂。歡樂、和悅樣子。誠(chéng)懇樣子。批示代詞，這，指代誓言。了結(jié)，終止。語(yǔ)調(diào)詞連用，加強(qiáng)語(yǔ)調(diào)，表達(dá)感慨。和，與。共同，一起。連詞，用在對(duì)比句中。助詞，。想。代詞，他違反。思想，考慮。譯文：本想與你百年偕老，如今年老了卻使我產(chǎn)生怨恨。淇水也有岸，沼澤總有邊。少年時(shí)代多么歡樂，有說(shuō)有笑是那樣開心。當(dāng)年誓言是多么誠(chéng)懇。不想目前卻變了心。違反誓言不念情，那就讓這場(chǎng)愛情了結(jié)了吧！20/44堂堂清

《氓》講述了一種如何故事？請(qǐng)用自己語(yǔ)言復(fù)述故事。21/44《氓》是一首敘事詩(shī)，用第一人稱“我”口吻，論述女主人公與“氓”從戀愛到被遺棄痛苦經(jīng)歷。戀愛—婚變—決絕（1-2）（3-5）（6）22/44拓展訓(xùn)練：看不見“手”——誰(shuí)偷走了我愛情？《氓》之婚姻破裂“士”之變心社會(huì)道德社會(huì)制度（經(jīng)濟(jì)）年老色衰當(dāng)代婚姻破裂23/44討論：女主人公為何會(huì)被遺棄呢？“士”之變心說(shuō)：“士貳其行”“士也罔極，二三其德”等說(shuō)明“士”變心是關(guān)鍵原因。社會(huì)制度說(shuō)：“以我賄遷”，“士”騙取了錢財(cái)，生活由貧到富，能夠看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)上，正如恩格斯所說(shuō)家庭、婚姻反應(yīng)出金錢關(guān)系。年老色衰說(shuō)：情節(jié)為之“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引發(fā)“士”變心。24/44看不見“手”——誰(shuí)偷走了我愛情？結(jié)論：一、婚姻中女子應(yīng)當(dāng)保持獨(dú)立經(jīng)濟(jì)狀態(tài)和人格尊嚴(yán)。二、婚姻必須用愛情維系，且女子應(yīng)當(dāng)保持自已個(gè)人魅力。三、作為男子，應(yīng)當(dāng)有守護(hù)愛情終生理念。

總之一句話：獨(dú)立人格與個(gè)性魅力是我們應(yīng)當(dāng)一生保持。25/44課后作業(yè)1、熟讀全詩(shī)，爭(zhēng)取背誦。2、深入理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌藝術(shù)特色。26/44衛(wèi)風(fēng)·氓第二學(xué)時(shí)27/44學(xué)習(xí)目標(biāo)1、回憶課文，梳理文章構(gòu)造；2、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中賦、比、興及對(duì)比手法利用；3、分析詩(shī)中人物形象。第二學(xué)時(shí)28/44

自主學(xué)習(xí)1.默讀課文，理清文章構(gòu)造2.理解并掌握賦、比、興體現(xiàn)手法和對(duì)比手法利用.29/44結(jié)構(gòu)圖：第一章：男子求婚，女子許婚(賦)第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)第四章：控告男子移情別戀(比、興)第五章：補(bǔ)敘數(shù)年苦楚和處境(賦)第六章：今昔對(duì)比怨恨和痛苦(賦、比、興)戀愛婚變決絕熱情幸福沉痛怨恨清醒剛強(qiáng)情節(jié)感情基調(diào)30/44比——“以彼物比此物也”，就是比方。興——“先言他物以引發(fā)所詠之詞也”，即起興，通過(guò)先言之物（無(wú)關(guān)或有關(guān)）特性而產(chǎn)生某種感受與聯(lián)想，再延伸到所要吟詠主要對(duì)象。賦——鋪陳其事而直言之31/44比興桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。桑之落矣，其黃而隕。淇則有岸，隰則有泮激發(fā)聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，形象鮮明。32/44(賦)(賦)(比、興)(比、興)(賦)(賦、比、興)

第一章：男子求婚，女子許婚

第二章：男女戀人相思、結(jié)婚

第三章：勸誡女子不要癡情

第四章：控告男子移情別戀

第五章：補(bǔ)敘數(shù)年苦楚和處境

第六章：今昔對(duì)比怨恨和痛苦33/44女主人公婚前：生活幸福，性格癡情、溫順、體貼。婚后：受盡屈辱，性格剛烈，結(jié)識(shí)清醒。氓婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”婚后：“二三其德”、“至于暴矣”對(duì)比利用（癡心）（負(fù)心）對(duì)比34/44當(dāng)代著名學(xué)者鮑鵬山說(shuō)：“在《詩(shī)經(jīng)》中最完美女性，我以為便是那位衛(wèi)國(guó)女子。”請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文分階段來(lái)談?wù)勊昝荔w目前哪些地方？并概括女主人公形象。合作交流：35/44“戀愛”部分

（1-2章）可愛之處：溫柔、體貼、善解人意、癡情。36/44“婚變”部分（3-5章）可敬之處：勤快、能干、吃苦耐勞。可憐之處：辛勞、委屈、懊悔。37/44“決絕”部分

（6章）可貴之處：剛烈、堅(jiān)強(qiáng)、清醒、理智。38/441、女子結(jié)局如何？