上冊23“衡水杯”一等獎

九年級上冊23三顧茅廬第六單元本文記述了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神，同時也說明諸葛亮的確是一位有卓越才能的曠世奇才。病句——成分殘缺(T4)成分殘缺類型：(1)主語殘缺：①濫用介詞造成主語殘缺；②暗中更換主語造成殘缺；③定語太長，造成主語殘缺。(2)謂語殘缺：①不恰當(dāng)?shù)氖÷詠G掉了謂語，造成殘缺；②誤以介詞短語作謂語，造成殘缺。(3)賓語殘缺：①誤把及物動詞當(dāng)成不及物動詞用，造成殘缺；②誤把賓語前的定語當(dāng)作了賓語，造成殘缺。(4)修飾成分殘缺。古代禮儀中國古代有“五禮”之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮。民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪四種人生禮儀。實際上禮儀可分為政治與生活兩大部類。政治類包括祭天、祭地、宗廟之祭，祭先師先圣、尊師鄉(xiāng)飲酒禮、相見禮、軍禮等。生活類禮儀的起源，按荀子的說法有“三本”即“天地生之本”“先祖者類之本”“君師者治之本”。在禮儀中，喪禮的產(chǎn)生最早。喪禮于死者是安撫其鬼魂，于生者則成為分長幼尊卑、盡孝正人倫的禮儀。“三禮”(《儀禮》《禮記》《周禮》)的出現(xiàn)標志著禮儀發(fā)展的成熟階段。宋代時，禮儀與封建倫理道德說教相融合，即禮儀與禮教相雜，成為實施禮教的得力工具之一。行禮為勸德服務(wù)，繁文縟節(jié)極盡其能。積累與運用【解析】A.“謁”應(yīng)讀“yè”；B.“侍”應(yīng)讀“shì”；D.“綸”應(yīng)讀“ɡuān”。C

2．下列詞語中無錯別字的一項是 (

)A．竊命 豪杰 傾頹 簞食壺槳B．通報 草堂 衣冠 經(jīng)世其才C．豫州 教悔 謬舉 思賢如渴D．虛名 村夫 叩門 頓開茅塞【解析】A.“簞食壺槳”寫為“簞食壺漿”；B.“經(jīng)世其才”寫為“經(jīng)世奇才”；C.“教悔”寫為“教誨”。D

A

【解析】B.“拋磚引玉”比喻用粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見。謙敬辭誤用；C.“豆蔻年華”指女子十三四歲的年紀。用錯對象；D.“入木三分”形容書法剛勁有力，也用來形容議論、見解深刻。用錯對象。4．下列句子中沒有語病的一項是 (

)A．特朗普訪華期間，兩國簽署的商業(yè)合同和雙向投資協(xié)議總金額超過2500億美元以上，刷新世界經(jīng)貿(mào)合作新紀錄。B．經(jīng)過表決、推舉、討論等一系列程序，出席職工代表大會的人選順利產(chǎn)生。C．中考和高考評卷已經(jīng)采取了對字跡潦草的試卷酌情扣分。D．中國不僅有踐行“一帶一路”這一宏大倡議的決心，也有實現(xiàn)這一美好藍圖的能力?！窘馕觥緼.詞語重復(fù)，“超過”與“以上”去掉一個；B.語序不當(dāng)，改為“推舉、討論、表決”；C.成分殘缺，在句末加上“的措施”。D

5．下列句子中標點符號使用有誤的一項是 (

)A．玄德曰：“今番僥幸得見先生矣！”張飛曰：“此人無禮！便引我等到莊也不妨，何故竟自去了！”B．孔明吟罷，翻身問童子曰：“有俗客來否？”童子曰：“劉皇叔在此，立候多時?！盋．玄德見孔明身長八尺、面如冠玉、頭戴綸巾、身披鶴氅、飄飄然有神仙之概。D．孔明笑曰：“愿聞將軍之志?！薄窘馕觥緾.句中頓號均應(yīng)改為逗號。C

6．下列對課文理解分析錯誤的一項是 (

)A．在出場前對諸葛亮的烘托、渲染，增強了故事的張力和神秘感，極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B．作者安排通過劉備的視線寫諸葛亮的相貌，一方面寫出諸葛亮氣宇軒昂，神異不凡，另一方面更加堅定了劉備對諸葛亮的信任，確實有將相之才，又為下文的一再邀請做了鋪墊。C．“大夢誰先覺？平生我自知”暗示諸葛亮“未出茅廬，已知三分天下”的雄才大略，“草堂春睡足，窗外日遲遲”寫出了諸葛亮淡泊名利。這四句詩為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。D．劉備聽完了諸葛亮對天下大勢的分析后，說“先生之言