追風(fēng)箏的人讀書(shū)報(bào)告會(huì)課件

追風(fēng)箏的人

—為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍！薦書(shū)人：相文瀟追風(fēng)箏的人

1《追風(fēng)箏的人》是我2014年讀過(guò)的一本書(shū)，當(dāng)時(shí)讀這本書(shū)的時(shí)候我沒(méi)有特別的概念，也沒(méi)有特別想讀的欲望，說(shuō)實(shí)話，主要是我比較傾向于讀一些科幻的書(shū)。對(duì)這類(lèi)書(shū)的興趣相對(duì)較弱。但媽媽一直給我推薦，告訴我，這本書(shū)收到很多人的歡迎，她也已經(jīng)讀過(guò)這本書(shū)了，寫(xiě)的非常好，值得一讀。抱著權(quán)且一讀的想法我拿起了這本書(shū)。還沒(méi)有讀過(guò)前三章，我就被深深吸引了……追風(fēng)箏的人讀書(shū)報(bào)告會(huì)ppt課件2這本書(shū)講述了一個(gè)受到阿富汗文化背景著色的故事。那個(gè)遙遠(yuǎn)、備受戰(zhàn)爭(zhēng)折磨的國(guó)度，近幾十年來(lái)，一直都是全球發(fā)生沖突的焦點(diǎn)之地。12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪的事，阿米爾為自己的懦弱感到自責(zé)和痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟隨父親逃往美國(guó)。這本書(shū)講述了一個(gè)受到阿富汗文化背景著色的故事。3成年后的阿米爾始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑的背叛。為了贖罪，阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友盡最后一點(diǎn)心力，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚天謊言。故事如此殘忍而又美麗，作者以溫暖細(xì)膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖，讀來(lái)令人蕩氣回腸。成年后的阿米爾始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑的背叛。為了贖罪，阿4《追風(fēng)箏的人》中講述的那些親情關(guān)系、孩童時(shí)期的友誼、請(qǐng)求寬恕的勇氣以及只能存在于愛(ài)當(dāng)中的救贖的大眾主題，無(wú)論你身處何處、經(jīng)歷過(guò)什么樣的文化熏陶、膚色為何，都會(huì)被它深深地感動(dòng)?！蹲凤L(fēng)箏的人》中講述的那些親情關(guān)系、孩童時(shí)期的友誼、請(qǐng)求寬恕5現(xiàn)在我把讀這本書(shū)的感受和大家做一下分享，希望大家也能和我一樣喜歡上這本書(shū)。第一部分：首先簡(jiǎn)介作者，通過(guò)作者從而初步認(rèn)識(shí)作品。第二部分：這本書(shū)所揭示的思想和帶給我們的思考。第三部分：摘選美好的句子或片段?，F(xiàn)在我把讀這本書(shū)的感受和大家做一下分享，希望大家也能和我一樣6一部分：作者簡(jiǎn)介

生于阿富汗喀布爾市，后隨父親遷往美國(guó)。（和書(shū)中阿米爾的經(jīng)歷異常吻合）。胡塞尼：“立志拂去蒙在阿富汗普通民眾面孔的塵灰，將背后靈魂的悸動(dòng)展示給世人?！币徊糠郑鹤髡吆?jiǎn)介7著有小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》(TheKiteRunner，2003）、《燦爛千陽(yáng)》(AThousandSplendidSuns，2007)、《群山回唱》（AndtheMountainsEchoed,2013）。胡塞尼的作品全球銷(xiāo)量超過(guò)4000萬(wàn)冊(cè)。2006年，胡賽尼獲得聯(lián)合國(guó)人道主義獎(jiǎng)，并受邀擔(dān)任聯(lián)合國(guó)難民署親善大使。著有小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》(TheKiteRunner，208二部分：那些值得我們思考的現(xiàn)實(shí)和人性。一、每一次的重復(fù)之間生活都發(fā)生著劇烈的變化：小說(shuō)開(kāi)頭和結(jié)尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫(huà)面：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風(fēng)箏的孩子們歡笑著奔跑，追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域，不同的兩代人之間反復(fù)地上演著，但每一次的重復(fù)之間，生活都發(fā)生著劇烈的變化，這幅畫(huà)面也隨著主人公命運(yùn)的變化被不斷染上新的顏色，從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。我們每個(gè)人的心里都應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的風(fēng)箏，它可以代表親情、友情、愛(ài)情，也可以是正直、善良、誠(chéng)實(shí)，對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。二部分：那些值得我們思考的現(xiàn)實(shí)和人性。一、每一次的重復(fù)之間生9二、救贖和人性展現(xiàn)當(dāng)仆人哈桑被其他富家少爺圍困在角落里施以暴力與侮辱時(shí)，少年的阿米爾卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑。甚至最后因?yàn)闊o(wú)法承受羞慚，而栽贓哈桑，迫使哈桑離開(kāi)了自己家。但阿米爾卻一直生活在愧疚、自責(zé)和對(duì)哈桑無(wú)盡的思念中。中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息時(shí)，不顧危險(xiǎn)，前往家鄉(xiāng)阿富汗，開(kāi)始了對(duì)自我的救贖。終于回到家鄉(xiāng)的阿米爾，目睹了家鄉(xiāng)的變化，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生。同時(shí)也見(jiàn)到了兒時(shí)的老朋友，見(jiàn)到了荒廢的家，得知了哈桑的死訊。哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒(méi)有停止……二、救贖和人性展現(xiàn)當(dāng)仆人哈桑被其他富家少爺圍困在角落里施以暴10一部分人在面對(duì)困難時(shí)，首先想到的是自救，但鑄成大錯(cuò)時(shí)，有時(shí)卻不能及時(shí)的懸崖勒馬，所以接連發(fā)生慘劇，又能完全的怪阿米爾嗎？阿米爾最終通過(guò)從宿敵手中救出索拉博而完成了對(duì)自我的救贖，人性的升華！一部分人在面對(duì)困難時(shí)，首先想到的是自救，但鑄成大錯(cuò)時(shí)，有時(shí)卻11

三、是種族歧視和幫派斗爭(zhēng)地位差別害了阿米爾和哈桑嗎？阿米爾在書(shū)中讀到關(guān)于哈扎拉人，普什圖人的歷史，普什圖人殘忍的屠殺哈扎拉人，把他們當(dāng)做自己的奴隸。當(dāng)阿米爾把這本書(shū)給老師時(shí)，他對(duì)它嗤之以鼻?！盀榱粟A回爸爸，也許哈桑只是必須付出的代價(jià)，是我必須宰割的羔羊。這是個(gè)公平的代價(jià)嗎？我還來(lái)不及抑制，答案即從意識(shí)中冒出來(lái)：他只是個(gè)哈扎拉人，不是嗎？”三、是種族歧視和幫派斗爭(zhēng)地位差別害了阿米爾和哈桑嗎？阿米爾12雖然阿米爾和哈桑一起長(zhǎng)大，情同手足，但阿米爾潛意識(shí)中始終認(rèn)為哈桑只是一個(gè)地位低賤的仆人，一個(gè)哈扎拉人，甚至是一個(gè)與自己爭(zhēng)奪父愛(ài)的人。“我是遜尼派，而他是什葉派?！彪m然阿米爾和哈桑一起長(zhǎng)大，情同手足，但阿米爾潛意識(shí)中始終認(rèn)為13種族歧視從未消失過(guò)，即使是在兩個(gè)親密無(wú)間的人之間！與其說(shuō)是阿米爾的自私懦弱害了哈桑，使阿米爾成年后一直飽受折磨。我更認(rèn)為是歷史淵源，幫派斗爭(zhēng)，種族歧視，地位差別害了阿米爾和哈桑。否則阿米爾或許不會(huì)有這么沉重的負(fù)罪感，更不會(huì)在成年之后冒死回到戰(zhàn)火紛飛的阿富汗，開(kāi)始救贖。您認(rèn)為呢？種族歧視從未消失過(guò)，即使是在兩個(gè)親密無(wú)間的人之間！14

四、對(duì)書(shū)中人物的描寫(xiě)和分析

阿米爾的父親—小說(shuō)中最糾結(jié)的人物當(dāng)世界上有了哈桑，父親的私生子時(shí)，他的世界就被阿米爾-社會(huì)公認(rèn)的那一部分，哈桑-陰影里的那一部分，扯成了兩半。由于無(wú)法在光明下愛(ài)著哈桑，父親把這種憂郁，憤怒的心情施加在了阿米爾身上。父親在阿米爾幼年時(shí)對(duì)其的厭惡，可以說(shuō)是對(duì)自己自私，懦弱的厭惡，而對(duì)哈桑，正是在他身上看到了自己性格中剛強(qiáng)，善良的一部分。阿米爾的父親始終無(wú)法承受對(duì)哈桑的負(fù)罪感，所以他用后半生來(lái)挽回——建孤兒院，到處做好事，為了別人不顧自己的生命。四、對(duì)書(shū)中人物的描寫(xiě)和分析

阿米爾的父親—小說(shuō)中最糾結(jié)的人15但不得不承認(rèn)的是，父親被傳統(tǒng)思想—尊嚴(yán)，地位打敗了，他沒(méi)有勇氣去承認(rèn)哈桑的身份。他在阿米爾和哈桑之間茍延殘喘，造成了后來(lái)的種種慘劇。阿米爾的父親是書(shū)中最為糾結(jié)的人物，在描寫(xiě)和性格塑造方面我覺(jué)得是作者著墨較多，寫(xiě)的比較成功的。但不得不承認(rèn)的是，父親被傳統(tǒng)思想—尊嚴(yán)，地位打敗了，他沒(méi)有勇16

五、對(duì)風(fēng)箏的描寫(xiě)，貫穿全書(shū)。風(fēng)箏是書(shū)中描寫(xiě)較好的篇幅，第一次風(fēng)箏巡回賽時(shí)：不消一分鐘，我的風(fēng)箏扶搖直上，發(fā)出宛如鳥(niǎo)兒撲打翅膀的聲音，哈桑拍掌稱好，跑在我身后。不到一個(gè)鐘頭，這個(gè)數(shù)字翻了一番，紅色的、藍(lán)色的、黃色的風(fēng)箏在蒼穹來(lái)回飛舞，熠熠生輝。寒冷的微風(fēng)吹過(guò)我的頭發(fā)。這風(fēng)正適宜放風(fēng)箏，風(fēng)速不大，恰好能讓風(fēng)箏漂浮起來(lái)，也便于操控。哈桑在我身旁，幫忙拿著線卷，手掌已被線割的鮮血淋漓。哈桑用生命乃至尊嚴(yán)為我追風(fēng)箏，追尊嚴(yán)，追財(cái)富，追地位，追歡樂(lè)，追爸爸的寵愛(ài)，追人性。我追。一個(gè)成年人在一群尖叫的孩子中奔跑，但我不在乎。我追。風(fēng)拂過(guò)我的臉龐，我唇上掛著一個(gè)像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。我追。

五、對(duì)風(fēng)箏的描寫(xiě)，貫穿全書(shū)。風(fēng)箏是書(shū)中描寫(xiě)較好的篇幅，17六、一點(diǎn)思考同學(xué)們，我們只是一個(gè)剛剛踏入初中校門(mén)的學(xué)生，未曾經(jīng)歷過(guò)大的挫折和磨難，也許不能更深刻體會(huì)作者所要表達(dá)的全部和深邃。但我覺(jué)得：只要沉下心來(lái)閱讀就一定會(huì)被書(shū)中直指人心的情感打動(dòng)，也會(huì)從中折射出自己曾經(jīng)有過(guò)的心緒，比如危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助；親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無(wú)措；應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌上心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……這樣的情感是一個(gè)人在面臨變化的那一刻來(lái)不及思索的真實(shí)反應(yīng)，是一個(gè)人在夜深人靜時(shí)最私密的捫胸自問(wèn)，沒(méi)有任何的虛偽做作。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實(shí)刻畫(huà)得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。六、一點(diǎn)思考18書(shū)中名言被真相傷害總比被謊言欺騙的好得到了再失去，總是比從來(lái)就沒(méi)有得到更傷人。罪行只有一種，那就是盜竊。當(dāng)你殺害一個(gè)人，你偷走一條性命，你偷走他妻子身為人婦的權(quán)利，奪走他子女的父親。當(dāng)你說(shuō)謊，你偷走別人知道真相的權(quán)利。當(dāng)你詐騙，你偷走公平的權(quán)利。我不記得那是何年何月的事情了。我只知道記憶與我同在，將美好的往事完美的濃縮起來(lái)，如同一筆濃墨重彩，涂抹在我們那已經(jīng)變得灰白單調(diào)的生活畫(huà)布上。阿富汗人總喜歡說(shuō)：生活總會(huì)繼續(xù)。他們不關(guān)心開(kāi)始或結(jié)束,成功或失敗，危