思想政治理論課社會實踐報告范文三篇

思想政治理論課社會實踐報告范文三篇【篇1】思想政治理論課社會實踐報告今年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。一、實踐目的實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。二、實踐方式采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人三、實踐內容（一）采取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。（二）我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯系了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。（三）配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施?，F在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發(fā)現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。（四）舉行法律知識燈謎活動法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。（五）進行流動模擬法庭的表演我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。（六）進行宣傳模式的調研因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發(fā)現這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發(fā)現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。四、實踐體會“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學習很多知識和道理。大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐后，我發(fā)現自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎！10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養(yǎng)，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會?！酒?】思想政治理論課社會實踐報告一、前言作為一個土生土長的溫州人，我感受著這塊并不富饒的土地成為了世界名都，也感受著被商業(yè)經濟滋養(yǎng)出來的精神，這獨特的溫州精神成為溫州人的標志，不僅在全中國，更實在國際上樹立起了溫州人的形象。而我能切身感受到的，是溫州精神對我們的生活各個方面的影響，在這兩個月的暑假中，我通過在當地的一個社會辦學培訓機構當暑假工，積累了經驗，增長了見識，也形成了對溫州教育的自我見解。干好一份工作，需要的不僅僅是充足的專業(yè)技能知識，更重要的是能深入實踐，將自己的專業(yè)知識和實踐經驗結合起來。作為一名教師更是需要這樣的機會去鍛煉。因為經歷才能懂得學生，認識自己的不足，讓自己不斷進步。邁入社會，我們所面對的環(huán)境與學校中會完全不一樣，要想在社會上激烈的競爭中脫穎而出就必須具備很強的能力，而暑假是一個學生一年中最閑的時刻，所以利用暑假的時間提前體驗一下也是非常有必要的。對于這個工作機會我萬分的珍惜，因為在機構中學習的大部分都是中小學生通過與他們的接觸與交流，我能了解到各個年齡段的中小學生的特點，增加我對學生的個性的認識。機構中的老師也都是經驗豐富的中小學一線教師，在他們身上我能學到許多教育教學方面的經驗，所以一個暑假的工作下來，受益匪淺。二、工作介紹（一）關于暑期時間地正禾才藝培訓機構是當地一家較有名和專業(yè)的民辦學校，成立于20xx年，位于溫州市永嘉縣甌北鎮(zhèn)龍橋東街13—14號。成立至今，獲得培訓學員和家長的良好口碑，并影響輻射到周邊地區(qū)。正禾才藝培訓設立小學奧數、英語、作文、趣味實驗班；設立初中奧科、奧數、英語班；高中物理、化學、數學、英語班。每年的學科競賽中正禾培訓的學員總是以優(yōu)異的成績獲得縣級市級乃至更高的榮譽。今年暑假正禾才藝培訓機構對外招聘實習教師，實習教師的主要工作就是幫助機構中教師批改試卷，跟教師學習上課，維護機構日常教育教學工作。（二）關于我的工作我有幸通過了面試，成為了機構中實習教師的一員。我的工作時從7月1日開始到8月8日結束。實習教師有著嚴格的作息時間和。每天早上七點上班，對學生進行點名工作，未到的學生通過電話聯系提醒來上課。收齊學生前一天的作業(yè)之后批改。跟班上課，維持班級秩序。中午記錄留校學生名單，發(fā)放午餐。有考試的班級需要實習老師監(jiān)考并批改試卷登記分數。下午放學后還需對教室進行打掃?？偟膩碚f，一天的工作是十分充實的。（三）工作中的遇到的問題與解決方案1、臺風天氣讓我印象非常深刻的一點是學校對于學生的關懷。位于沿海地區(qū)的溫州經常受到臺風的侵擾，今年也不例外。臺風來得突然，學校收到教育局通知第二天要停課。來不及在上課的時候通知，只能以短信的形式通知學生停課一天。發(fā)完之后學校又怕有人看不到短信，于是決定打電話給每個學生。為了讓家長和孩子不需要白來一趟，為了孩子能安全的來上課，那天晚上我們一直工作到十點多才結束。雖然辛苦，但是我們得到了家長的贊賞和信賴。這件事也讓我很感動，學校與學生的關系不僅僅是學生來上學那么簡單，我們同時還擔負著對學生的安全保障的責任。２、學生課間出門買飲料非常值得一提的是我們做的一筆生意。雖然教室里裝有冷氣，但是炎熱的夏季仍然導致很多學生在上課的過程中口干舌燥，學生對飲料的需求量很大，學生總是趁著課間跑出學校買飲料。這對安全問題造成了極大地影響。過馬路、中途逃學去上網等問題是來不及應付的。培訓部工作人員開會表決，每人出了一些錢，在本培訓部出售飲料，價格實惠，品質優(yōu)先。這份額外的工作讓人十分疲憊，飲料賣的很快。沒過幾天就要去進貨，進貨的地方很遠，我們要騎著三輪車去拉，幾十箱飲料，有人騎有人拉有人推，大家齊心協(xié)力進貨。一個月過去了沒我們得到了一些額外的收入。對于這個意外收獲大家都很開心，通過這個我也學到了做生意要時刻能把握商機，什么飲料賣的火我們在進貨的時候就多進一些；在學期快結束的時候我們就停止進貨，集中精力把剩下的飲料賣完，以免把大批的飲料砸手里。儼然有了一種商人的感覺。3、任課老師不在場老師也不是神，常常有題目做錯的時候。這時候就會有學生反映問題，而任課老師又不在場。這個時候就需要我們做題，然后講解給學生聽。出生到現在只做過學生的我，常常不知道如何是好。題目倒是會做，但是講解起來相當費勁。有時候講了很多遍還是聽不懂，這個時候我又急又恨。但是還是強忍著把他搞懂為止。經過一個月的訓練，我變得越來越有耐心了，也明白了老師的辛苦。4、改試卷效率不高批改作業(yè)算是一項老師必須具備的技能，看似簡單的打鉤打叉，真正做起來的時候卻沒有那么容易。學生時代看老師改作業(yè)十分迅速，現在才知道這工作既要速度也要準度。開始的時候總是會不小心改錯或者算錯分數，害的要返工，效率十分低。但后來每天大堆的試卷改下來，覺得自己也能像老師那樣下筆如飛。本以為自己達到要求了，在偶然一次聊天中才曉得有經驗的老師能在改完試卷的同時知道學生對知識的掌握情況。每道題目都涵蓋一定的知識點，某道題錯的多就表明學生對這個知識點掌握的不好。老師在改完試卷之后對每一道題目的正確率都有個大概的了解，就可以針對試卷做講解。原來在這其中還有如此的奧妙，當老師需要的不只是長期的積累，更需要多加思考，讓作業(yè)讓考試真正發(fā)揮其意義。要速度要數量更要質量。三、思想收獲首先是對社會的接觸，認識到許多事情并沒有自己想象的那樣簡單。離開校園，與陌生人接觸的機會更多了，才知道與人溝通十分需要技巧，是一項需要長期練習的技能。與家長溝通的時候，我們要用盡量簡潔的語言讓家長了解學生近期在學校的表現，有時候需要流利熟練的介紹學校的情況和招生計劃。對老師我們要能準確的讓他們了解學生作業(yè)、考試的批改情況，讓老師對其有大概的了解，幫助老師更好的進行教育教學工作。與學生溝通要耐心細心，讓學生感覺到溫暖。在一天天的鍛煉中，相信比起兩個月前的我，能更好的應付人際交往了。暑期實踐過得很快，而我在不知不覺中學到的東西也不止這么多。這不僅是一次實踐，更是一筆寶貴的人生財富。這是我第一次踏進社會的舞臺，第一次在完全不同的環(huán)境下生活。我們不只是紙上談兵，相信只有不斷的參加社會實踐才能讓自己成為一個合格的大學生?！酒?】思想政治理論課社會實踐報告摘要：淳安這個山清水秀的小城鎮(zhèn)，文化豐富多樣，人類發(fā)展歷史悠久，留給后人諸多物質文化遺產的同時，也遺存了許多豐富可考的非物質文化遺產資源。非物質文化遺產是指各族人民、與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現形式和文化空間。從文化旅游的角度講，非物質文化遺產是一種豐富的、具有多樣性的旅游資源，符合現代人對旅游的新追求，非物質文化遺產旅游正在崛起和發(fā)展壯大，而現實也證明它確實有利于淳安經濟的可持續(xù)發(fā)展。但是，隨著世界交流范圍的擴大與世界各地交流的頻繁，淳安的非物質文化遺產的周遭環(huán)境遭到了相當大的破壞，文化多樣性也受到了破壞，先輩們創(chuàng)造的口頭與非物質文化種類逐漸減少，有的甚至已經消亡。關鍵詞：非物質文化遺產；現狀；保護措施；旅游資源開發(fā)一、調查背景淳安是個文化古縣，素有“錦山秀水、文獻名邦”之稱。淳安從20xx年開始，開展了民族民間藝術普查，xx、20xx年又被列為杭州市和浙江省非物質文化遺產普查試點縣。共普查出各類民間藝術項目387項，并對72個重點項目進行整合上報省市。至今全縣已被列入浙江省非物質文化遺產名錄的有6項，列入杭州市名錄的有2項，由縣政府公布名錄的有xx年第二屆休博會淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月7日濃重開幕。秀水節(jié)，是展示千島湖魅力的金名片，也是我們凝心聚力、加快發(fā)展的總動員。同時，積極響應非物質文化遺產保護的時代呼聲，幾年前更是舉辦了第四屆長三角公共文化節(jié)，期間服務體系建設帶來很多啟示和借鑒，對淳安縣實施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義。而這些對于千島湖非物質文化遺產的傳承、保護都有著非凡的意義，通過秀水街這一舞臺定能將我們燦爛的非物質文化發(fā)揚光大，也能積極響應政府建設中國特色社會主義的口號，為淳安縣的經濟發(fā)展開辟一條全新的道路，引領千島湖走向更加輝煌的明天。因此，對千島湖的非物質文化遺產開展調研就顯得十分必要了。二、調查目的非物質文化遺產是人類的無形文化遺產，代表著人類文化遺產的精神高度。非物質文化遺產是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是國家、民族文化軟實力的重要資源和武庫，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個性、民族氣質、民族凝聚力和向心力的有機組成和重要表征。對非物質文化遺產性質的認識，保護和弘揚優(yōu)秀的非物質文化遺產，對建設社會主義核心價值體系具有重要的作用。因此，對千島湖非物質文化遺產的調查于當地的社會主義現代化建設有著重要的現實意義，由此也可見對當地的非物質文化化遺產的保護就顯得至關重要了。三、調查對象對于土生土長的千島湖百姓而言，之于所有的千島湖非物質文化遺產就再熟悉不過了，尤其是那些在這片土地上生活了較長時間的老一輩們。因此通過對他們的走訪問卷調查，必將對千島湖的非物質文化遺產有一個較為詳細、全面的了解。所以，之后我便沿著這一條線索，在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn)、芹川、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對悠久的城鎮(zhèn)展開了長達兩周的問卷調查即訪談。調查對象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。四、調查方法主要通過走訪對千島湖歷史熟悉的前輩們，當然也會向當地的一些中年人以及年輕人尋訪，額外派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷共80份，收回有效問卷63份。五、調查結果8月27日，長達將近兩周的思想政治社會實踐之千島湖非物質文化遺產調研之行便宣告結束了。而之后則是調查分析，從調查結果中，我發(fā)現在千島湖，大部分的年輕人，尤其是25歲以下的這一部分人群對于千島湖非物質文化遺產這一方面的了解十分的缺乏，甚至是不知其為何物，由此可看出在這方面，無論是家庭還學校都沒有考慮周到，需要全面展開教育與宣傳，以便這方面知識的普及。不過值得慶幸的是，仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事，可見他們對于自己的家鄉(xiāng)的文化建設還是比較關注的，而這其中的原因大致來源于家長的口頭傳播，還有就是初中的那對淳安文化的課堂傳授。而至于2650這一年齡段的成年人而言，他們中大約有五分之二的人對針對他們所展開的問卷調查較感興趣，積極配合并對當地的非物質文化遺產較有所了解。鑒于這群人對下一代的影響較深，他們對千島湖非物質文化遺產的了解也間接地影響著前面一群人的觀念，因而對于他們也應加強宣傳和教育，從而擴大影射力，為今后非物質文化的傳承培養(yǎng)一批潛力軍。而50歲以上的老人們，他們不僅將他們知道的非物質文化遺產名目詳細告知，還在得知調查人員這么做有利于千島湖的社會發(fā)展后，尤其是那些從政府或者學校退休的老人們，還加以自己的觀點就自己對非物質文化這一方面的看法加建議熱心地講給我，讓我記錄在冊，說是以便讓我將這些寶貴的建議提供給政府有關，為家鄉(xiāng)的建設奉獻自己的微薄之力，而這些無不讓人感動，也許這樣的活動不失為反映民生的一條較好的途徑?？傊?，由上資料可知，在淳安還是有那么一群不服老、仍想為建設家鄉(xiāng)貢獻力量的老人們在默默地關注著社會的發(fā)展的。六、調查結果分析正所謂物質決定意識，經濟基礎決定上層建筑，不同年齡段的人群對于千島湖非物質文化遺產的認知理所當然是不盡相同的，他們所經歷的人生、所受的教育、所處的社會環(huán)境都是不一樣的等等，而這些也必將決定他們對同一事物的認識是不同的。無論如何這種情況都是不可避免的，而作為調研人員，我們要做的不是讓他們人人都對千島湖非物質文化遺產產生同一種認知觀，而是通過分析這一種現象，找出藏在其背后的原因并找出相應的解決方案，然后再將有利于社會發(fā)展的一些調查結果應用到具體的社會實踐中去，畢竟社會實踐是檢驗真理的唯一正確的方法。而此次調研的主旨也是通過對千島湖非物質文化遺產的調查來為淳安的文化建設乃至整個縣的全面科學發(fā)展提供些有益的建議。因而，由分析也可看出，對非物質文化采取必要的保護措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應相應地采取行動傳承并合理科學地加以保護這些淳安先民們留下來的珍貴的無形之寶。七、結論與建議經過以上的分析，調查的結論也就顯而易見了：對于千島湖的非物質文化遺產，不論是政府部門還是普通市民都應當早日采取進一步的行動來保護它們。年輕一代要像老一輩學習，要主動學習繼承非物質文化遺產，并加以保護：政府部門則應起表率作用，在原來的基礎上，通過發(fā)揮其本身已有的政治權利，呼應全社會一起行動，那必