我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)++誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)===部編版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)

第六課責(zé)任與角色同在6.1我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)道德與法治（部編版）八年級(jí)上冊(cè)第三單元勇?lián)鐣?huì)責(zé)任自學(xué)導(dǎo)航——P64-691.責(zé)任的含義和來(lái)源是什么？2.責(zé)任與角色的關(guān)系是什么3.對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)和意義？4.他人對(duì)我負(fù)責(zé)的表現(xiàn)和意義5.我對(duì)他人負(fù)責(zé)要求、意義一、我的角色我的責(zé)任是什么讓他們選擇誓死保衛(wèi)？什么是責(zé)任？責(zé)任的來(lái)源是什么？眼前是洪水，身后是兩萬(wàn)群眾，他們誓死保衛(wèi)！視頻資源責(zé)任是一個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事情。

責(zé)任來(lái)自對(duì)他人的承諾、職業(yè)要求、道德規(guī)范、法律規(guī)定等。1.責(zé)任的含義、來(lái)源（1）含義：（2）來(lái)源：下列這些責(zé)任來(lái)自哪里？道德規(guī)范，法律規(guī)定對(duì)他人的承諾，道德規(guī)范答應(yīng)與朋友打球養(yǎng)家糊口積極抗疫職業(yè)要求，道德規(guī)范

今年我國(guó)南方地區(qū)洪水相當(dāng)嚴(yán)重，長(zhǎng)江、淮河等多個(gè)流域已經(jīng)出現(xiàn)了大范圍的嚴(yán)重洪災(zāi)。巢湖出現(xiàn)百年一遇的高水位，流域居民面臨罕見(jiàn)的洪澇災(zāi)害?？购榫葹?zāi)工作有序開(kāi)展：省委統(tǒng)一指揮救災(zāi)工作；消防官兵搜尋被困人員；戰(zhàn)士們?cè)谇熬€(xiàn)抗洪；醫(yī)生在搶救溺水人員；民政部門(mén)緊急運(yùn)送物資保證人民的基本生活需要…

思考：

（1）在救災(zāi)過(guò)程中，圖中哪些人承擔(dān)了責(zé)任？他們分別承擔(dān)了什么責(zé)任？（2）你可以為災(zāi)區(qū)做些什么？捐款、捐物；參加志愿者隊(duì)伍為災(zāi)區(qū)服務(wù)責(zé)任與角色的關(guān)系父母學(xué)校社會(huì)世界我孩子學(xué)生社會(huì)成員中國(guó)人孝敬遵守校紀(jì)校規(guī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)遵守社會(huì)規(guī)則，維護(hù)秩序維護(hù)祖國(guó)的利益和榮譽(yù)一種角色，一種責(zé)任。角色不同，責(zé)任不同。責(zé)任越多。角色越多，青少年的角色及要承擔(dān)的責(zé)任有哪些？隨著時(shí)代發(fā)展和所處環(huán)境的變化，我們會(huì)不斷變換自己的角色，調(diào)節(jié)角色行為（1）每個(gè)人都扮演著不同角色，角色越多，責(zé)任越多。（2）每一種角色都意味著承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。新知講解2.角色與責(zé)任的關(guān)系②是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分彩斑斕地同時(shí)，也給人們的文化生活帶來(lái)“喜”與“憂(yōu)”。教材提出要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)管理、引導(dǎo)，并能根據(jù)人們?nèi)罕姷男枨?，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，1．中國(guó)人過(guò)春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹，而西方人的圣誕節(jié)少不了唱圣誕歌，送圣誕卡，迎圣誕老人。對(duì)此理解正確的是（A ）3．因?yàn)槭澜缬^(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。答案：(1)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間資本進(jìn)入城市公共建設(shè)領(lǐng)域，有利于促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。① 各民族的獨(dú)特文化都得到了尊重②當(dāng)前已不存在民族問(wèn)題文化對(duì)人的影響，既包括特定文化環(huán)境的影響，也包括各種形式文化活動(dòng)的影響。成大事業(yè)者往往要強(qiáng)調(diào)做人的緣由。A．精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體B.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物2、什么是大眾文化各民族的文化之中又貫穿著一般的東西，即共同的、普遍的屬性，也就是文化的世界性。文化的民族性與世界性是個(gè)性與共性的關(guān)系，它們反映了世界各種文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系。文化的世界性不能脫離民族性而存在，世界性寓于民族性之中，沒(méi)有民族性就沒(méi)有世界性。民族性與世界性的界限具有相對(duì)性，它們?cè)谝欢l件下相互轉(zhuǎn)化。（2）走新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境消耗少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。人類(lèi)文化，都是以民族文化的形式而存在，它們的存在和發(fā)展呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。世界二、責(zé)任你我他在家里洗碗、掃地、倒垃圾等；在學(xué)校認(rèn)真聽(tīng)課、寫(xiě)作業(yè)等；在社會(huì)上參加義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)、分類(lèi)擺放垃圾、不闖紅燈等。如洗衣服應(yīng)該由自己承擔(dān)，卻由母親替自己承擔(dān)了；在學(xué)?；蚪值郎蟻y扔垃圾，卻由值日同學(xué)或環(huán)衛(wèi)工人給予清理了；等等。

如果這些責(zé)任由別人來(lái)替我們承擔(dān)，我們就會(huì)失去挖掘自己潛能的機(jī)會(huì)，我們就不能使自己的各種能力得到鍛煉。

思考：如果這些事情由別人來(lái)替你做，對(duì)你有什么影響？只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才能使自己的潛能得到充分挖掘和發(fā)揮，才有資格、有能力、有信心承擔(dān)起時(shí)代和國(guó)家所賦予的使命。對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)：對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義：

按時(shí)完成作業(yè)，約定守時(shí)，信守承諾、認(rèn)真做事。只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才能使自己的潛能得到充分挖掘和發(fā)揮，才有資格、有能力、有信心承擔(dān)起時(shí)代和國(guó)家所賦予的使命。1.作為社會(huì)的一員，我們每個(gè)人首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)。我的責(zé)任我承擔(dān)為班級(jí)打掃衛(wèi)生分類(lèi)擺放垃圾參加社區(qū)活動(dòng)為父母倒一杯水遵守交通規(guī)則老師幫助我們學(xué)習(xí)，履行教書(shū)育人的使命我們享受的生活，無(wú)不受惠于他人對(duì)我們所負(fù)的責(zé)任，例如父母辛勤勞動(dòng)，為我們提供衣食解放軍戰(zhàn)士不畏嚴(yán)寒酷暑，守衛(wèi)祖國(guó)邊疆，承擔(dān)著保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任醫(yī)生盡心為我們醫(yī)治疾病，保證我們的身體健康；A．割裂了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系(2)在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、亟在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗，始終沒(méi)有離開(kāi)共產(chǎn)主義這個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)。漫長(zhǎng)的征途，需要一步一步地走；崇高理想的實(shí)現(xiàn)，需要一代又一代人的奮斗。讓我們共同努力，在踐行社會(huì)主義思想道德的過(guò)程中，不斷追求更高的目標(biāo)，像無(wú)數(shù)先輩那樣，加人到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中。②從文化遺產(chǎn)中人們能夠深切感受到世界文化多樣性的魅力(2017·吉林遼源高一期中)當(dāng)前，我國(guó)既要毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，又要完善和落實(shí)促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)政策措施，打破壟斷，放寬準(zhǔn)入，促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)。這樣做有利于()③適應(yīng)我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展要求第一，參加健康向上的文化活動(dòng)的意義。（1）為什么要“各美其美”？通過(guò)本課教學(xué)，使學(xué)生感受精神文明建設(shè)的巨大力量，增強(qiáng)為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗的決心和信心。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和加入世貿(mào)組織的新形勢(shì)，我國(guó)必須全面提高對(duì)外開(kāi)放水平，在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競(jìng)爭(zhēng)，充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，優(yōu)化資源配置，拓展發(fā)展空間，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文化是影響人們思維方式的一個(gè)重要因素，但不是惟一因素。人們的利益立足點(diǎn)不同，其價(jià)值觀(guān)念也不同，從而影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度，影響不同思維方式的形成。12．（1）文化有先進(jìn)、落后與腐朽之分，網(wǎng)絡(luò)文化也是如此。先進(jìn)文化對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有促進(jìn)作用；而落后腐朽文化則會(huì)起阻礙作用。網(wǎng)絡(luò)文化的興起，其先進(jìn)的內(nèi)容能促使人們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)；但也出現(xiàn)了落后和腐朽的文化，毒害著青年一代。因此，我們要用先進(jìn)文化武裝我們的頭腦，占領(lǐng)思想文化陣地。經(jīng)濟(jì)大眾傳媒環(huán)衛(wèi)工人盡職盡責(zé)，為我們維護(hù)良好的生活環(huán)境；警察打擊違法犯罪，為我們維護(hù)良好的治安環(huán)境；

很多人在為我們的成長(zhǎng)和幸福生活承擔(dān)著責(zé)任。

視頻欣賞

如果沒(méi)有他們的付出，沒(méi)有他們履行各自承擔(dān)的責(zé)任，很難想象我們的生活會(huì)變成什么樣。

只有人人具有責(zé)任心，自覺(jué)履行應(yīng)盡的責(zé)任，我們才能共享更加幸福美好的生活。二、責(zé)任你我他為什么要對(duì)他人負(fù)責(zé)（為什么要勇于承擔(dān)責(zé)任）①很多人都在為我們的成長(zhǎng)和幸福生活承擔(dān)著責(zé)任，如果沒(méi)有他們的付出，沒(méi)有他們履行著各自承擔(dān)的責(zé)任，很難想象我們的生活會(huì)變成什么樣。（p68）②我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，主動(dòng)關(guān)心、幫助和服務(wù)他人，在辛苦付出中體驗(yàn)對(duì)他人負(fù)責(zé)的快樂(lè)和幸福。（p67）③只有人人具有責(zé)任心，自覺(jué)履行應(yīng)盡的責(zé)任，我們才能共享更加幸福美好的生活。（p69）我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)我的角色我的責(zé)任責(zé)任你我他責(zé)任的含義和來(lái)源角色不同責(zé)任不同對(duì)自己負(fù)責(zé)他人在履行責(zé)任學(xué)會(huì)感恩人人盡責(zé)課堂小結(jié)1、“小時(shí)候，責(zé)任是一張暖暖的小床，我在里頭，父母在外頭；長(zhǎng)大后，責(zé)任是一塊黑板，我在下頭，老師在上頭；后來(lái)呀，責(zé)任仍是一張暖暖的小床，我在外頭，女兒在里頭?！边@首詩(shī)告訴我們()A.不同的人，承擔(dān)的責(zé)任完全不同B.一個(gè)人只有長(zhǎng)大成人后才需要承擔(dān)責(zé)任C.每個(gè)人在同一時(shí)間段內(nèi),都只