福建省中考：《語(yǔ)文》科目2022-2020年考試真題與答案解析

中考精品文檔福建省中考語(yǔ)文科目：2022年﹣2020年考試真題與答案解析（福建省中考全省統(tǒng)一命題）科目□數(shù)學(xué)□語(yǔ)文□英語(yǔ)□物理□化學(xué)□生物□政治□歷史□地理目錄福建省中考：《語(yǔ)文》科目2022年考試真題與答案解析 福建省中考：《語(yǔ)文》科目2022年考試真題與答案解析一、積累與運(yùn)用為涵養(yǎng)家國(guó)情懷，傳承優(yōu)秀文化，班級(jí)開(kāi)展“美麗福建錦繡中華”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。【活動(dòng)一】我的福建，我的家園1.下面是活動(dòng)的開(kāi)場(chǎng)白，請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出其中的空缺部分。福建風(fēng)光奇秀?！吧綒馊障?，①____”“高峰入云，②____”，山川勝景，美如畫(huà)卷；“③____，④____”（陸游《游山西村》），村落深邃寧?kù)o，青山掩映，碧水環(huán)繞。探訪(fǎng)之余，頓生懷古之幽思。八閩英才輩出。朱熹弘揚(yáng)儒學(xué)，以“⑤____，⑥____，仁在其中矣”為訓(xùn)，沉潛涵泳，著書(shū)立說(shuō)，集理學(xué)大成，開(kāi)程朱學(xué)派，成治學(xué)典范。林覺(jué)民以民主革命者“算平生肝膽，⑦_(dá)___”的赤誠(chéng)，滿(mǎn)腔熱血，投身革命，從容就義，鑄精神豐碑。緬懷先賢志士，信心與力量沛然而至。“潮平兩岸闊，⑧____?！睍r(shí)代東風(fēng)吹拂，人生旅途充滿(mǎn)期待。我輩青年應(yīng)學(xué)古人“東臨碣石，⑨____”，登高矚遠(yuǎn)，胸懷天下；當(dāng)以鯤鵬“⑩____，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”的雄飛之姿，開(kāi)拓進(jìn)取，一起向未來(lái)?！净顒?dòng)二】遼闊星空，放飛夢(mèng)想2.下面是小語(yǔ)同學(xué)的電視新聞?dòng)^后感，請(qǐng)幫助他解決在寫(xiě)作過(guò)程中遇到的問(wèn)題?！霸┚└邰賍___（ào）天宮對(duì)話(huà)”，將遠(yuǎn)隔千里的三地青年學(xué)子和身處中國(guó)空間站的航天員們“聚”在一起。他們談夢(mèng)想、說(shuō)奮斗、②____（liáo）青春、話(huà)未來(lái)，（）一堂別開(kāi)生面的新年第一課。我印象最深的是“太空畫(huà)展”中航天員們展示的《太空旅行》《美麗的太空家園》等畫(huà)作。一幅幅（）的作品，描繪的是同學(xué)們對(duì)太空的向往和對(duì)未來(lái)的（）。青少年最有朝氣，最富夢(mèng)想，未來(lái)有無(wú)限可能。九年前聆聽(tīng)宇航員王亞平第一次太空③（shòu）課的學(xué)生，很多人已經(jīng)步入大學(xué)校園，甚至有人已成為與航天員們并肩戰(zhàn)斗的航天工作者。當(dāng)年看著電視種下的“航天夢(mèng)”種子如今已開(kāi)花結(jié)果。這次展覽的“太空畫(huà)展”，我心中也播下探索未知、學(xué)習(xí)科學(xué)的夢(mèng)想種子。[1]根據(jù)拼音，依次寫(xiě)出相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）。[2]依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.稱(chēng)作富麗堂皇愿望 B.堪稱(chēng)絢麗多彩憧憬C.稱(chēng)作絢麗多彩愿望 D.堪稱(chēng)富麗堂皇憧憬[3]文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這次展示的“太空畫(huà)展”，我心中也播下探索未知、學(xué)習(xí)科學(xué)的夢(mèng)想種子。B.這次展覽的“太空畫(huà)展”，我心中也播下學(xué)習(xí)科學(xué)、探索未知的夢(mèng)想種子。C.這次展示的“太空畫(huà)展”，在我心中也播下學(xué)習(xí)科學(xué)、探索未知的夢(mèng)想種子。D.這次展覽的“太空畫(huà)展”，在我心中也播下探索未知、學(xué)習(xí)科學(xué)的夢(mèng)想種子。【活動(dòng)三】經(jīng)典引路，啟迪人生3.在名著閱讀活動(dòng)中，請(qǐng)你結(jié)合對(duì)下面這句話(huà)的理解，按要求寫(xiě)一段心得體會(huì)，參與交流。讀經(jīng)典作品，有利于讓自己的思想與大師們聯(lián)網(wǎng)接軌。要求：[1]要有整本書(shū)初讀和再讀的經(jīng)歷與體驗(yàn)；[2]要有某一部中國(guó)名著中你印象最深的內(nèi)容；[3]要體現(xiàn)大師思想對(duì)你成長(zhǎng)的積極影響。二、閱讀（一）閱讀下面的宋詞，完成下面小題。定風(fēng)波蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。4.下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小序?qū)憰r(shí)間，地點(diǎn)及詞人出游的獨(dú)特感受，交代寫(xiě)作緣由。B.從“吟嘯且徐行”中可以想見(jiàn)沙湖道上詞人率性灑脫的情貌。C.“竹杖芒鞋輕勝馬”一句，表達(dá)詞人對(duì)權(quán)貴的蔑視與抗?fàn)?。D.這首詞以風(fēng)趣幽默的筆調(diào)，寫(xiě)出途中遇雨的所感所思。5.“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”是詞人對(duì)天氣的態(tài)度，更是對(duì)生活的態(tài)度。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題。友人袁炳，字叔明，陳郡陽(yáng)夏人。其人天下之士，幼有異才，學(xué)無(wú)不覽，文章俶儻①清淡出一時(shí)，任心觀(guān)書(shū)，不為章句之學(xué)。常念蔭松柏詠詩(shī)書(shū)志氣跌宕不與俗人交。俯眉暫仕②，歷國(guó)常侍員外郎、府功曹、臨湘令。粟之入者，悉散以贍親。其為節(jié)也如此，數(shù)百年未有此人焉。撰《晉史》，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八。與余有青云之交網(wǎng)，非直銜杯酒而已。（節(jié)選自江淹《袁友人傳》）【注】①俶儻：卓異不凡。②仕：為官。③青云之交：喻指同有高遠(yuǎn)之志的友誼。6.根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。加點(diǎn)詞語(yǔ)方法提示解釋?zhuān)ㄌ顚?xiě)文字）數(shù)百年未有此人關(guān)聯(lián)教材漁歌互答，此樂(lè)何極?。ā对狸?yáng)樓記》）[1]此：___________非直銜杯酒而已使用詞典選擇義項(xiàng)直：①一直；②只是；③當(dāng)，對(duì)著。[2]直：___________俯眉暫仕參考詞典解釋?zhuān)?lián)系語(yǔ)境形成新的解釋俯眉：低下頭。[3]俯眉：_________7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）A.常念蔭松柏/詠詩(shī)書(shū)/志氣跌宕/不與俗人交。 B.常念蔭松柏/詠詩(shī)書(shū)志/氣跌宕/不與俗人交。C.常念蔭松柏/詠詩(shī)書(shū)/志氣跌宕不與/俗人交。 D.常念蔭松柏/詠詩(shī)書(shū)志/氣跌宕不與/俗人交。8.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。[1]粟之入者，悉散以贍親。[2]撰《晉史》，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八。9.作者對(duì)袁炳的讀書(shū)和寫(xiě)作贊賞有加，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）閱讀下面的文字，完成下面小題。潞安城吳伯簫①到長(zhǎng)治了。在去年冬季第一個(gè)冷天里，我們到了這太行山晉東南的第一座大城。②一行五人，用了總部?jī)善ト毡痉旕R，馱著行李，走了大半天的工夫。在路上刺骨的冷風(fēng)里并沒(méi)耽誤了我們想：這劫后的長(zhǎng)治城到底是怎樣的呢？探聽(tīng)著，熱烈地希望著，有訪(fǎng)問(wèn)一位受傷的將軍的那種提心吊膽的心情。③進(jìn)城門(mén)，是這樣一張告示：值此非常時(shí)期，凡我軍政民等，均宜黎明早起，振刷精神，加強(qiáng)抗戰(zhàn)力量。茲將午炮改為每日早六點(diǎn)施放，作為醒炮，一律聞炮起床。④看來(lái)舊的是在破壞著，新的在建造當(dāng)中——長(zhǎng)治城第一個(gè)印象是這樣的。⑤夜里，我們住的是“皇軍”第十四師團(tuán)長(zhǎng)下野將軍同他的部下住過(guò)的一個(gè)院子，三間出廈的大廳，有好床、好木器，還有戰(zhàn)地很稀罕的沙發(fā)椅。這是當(dāng)初高等法院的遺物，今春日本人來(lái)霸占了三個(gè)月，臨走倉(cāng)促，沒(méi)來(lái)得及焚毀，才留給了我們。現(xiàn)在正是工作團(tuán)黃部長(zhǎng)的住室。時(shí)間相去八個(gè)月，我們?cè)跁x東南已粉碎了敵人的九路圍攻，建立了很廣大很堅(jiān)固的抗日根據(jù)地了。下野將軍怕早已“下野”了吧？他帶領(lǐng)的那一群“皇軍”，自殺了的，逃亡了的，投降了的，被我們靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)殲滅了的，怕也剩得寥寥無(wú)幾、潰不成軍了吧。在這嚴(yán)寒的時(shí)候，外邊正飄著鵝毛大雪，那些遠(yuǎn)離了海洋里溫和的島國(guó)，拋棄了父母妻子被法西斯軍閥欺騙了來(lái)跋涉在華北戰(zhàn)場(chǎng)上送死的弟兄們也算夠辛苦了。我們屋里卻很煦暖，烘烘的爐火旺盛地燃燒著，像春天一樣。⑥黃部長(zhǎng)從容地微笑著告訴我：“你看，那鐵絲紗窗還是下野他們安的，總算很細(xì)心；可是不等我們兵臨城下，他卻早已偷偷地坐飛機(jī)溜了。膽子卻并不大！——再來(lái)，可就不那么容易了?！薄霸賮?lái)可就不那么容易了”，這句話(huà)他說(shuō)得最有把握，因?yàn)樗俏覀兊拿襁\(yùn)部長(zhǎng)，從他手上建造著抗戰(zhàn)的人的長(zhǎng)城、人的堡壘。名字恰巧又叫做黃鎮(zhèn)。說(shuō)完這句話(huà)，他拿一柄日本型的指揮刀來(lái)?yè)芰艘幌聽(tīng)t火。這指揮刀是勝利品無(wú)疑，不知是否就是下野的一柄？我卻覺(jué)得仿佛是黃部長(zhǎng)親手從下野手里繳獲了來(lái)的。⑦這院落屬高等法院，局勢(shì)很雄偉，是從前潞安府的府臺(tái)衙門(mén)。⑧長(zhǎng)治是古時(shí)的潞安，也就是更古的時(shí)候的上黨。法院前的大門(mén)是古時(shí)的上黨門(mén)，門(mén)樓與太行山的山頂齊高，當(dāng)初建城時(shí)是費(fèi)過(guò)相當(dāng)?shù)目嘈牡摹ｉT(mén)的左右各有碉樓一座，一題“風(fēng)動(dòng)”，一題“云馳”；去年剛剛翻修了，丹堊彩繪還是新的，極盡威嚴(yán)壯麗之致。⑨法院后邊的德風(fēng)亭是古跡。亭前一株高高的挺拔的翠柏，亭后一株屈曲蒼勁的垂槐，幾方花壇，幾幢碑記，很顯出它的深秀。立在垂槐的左側(cè)，東望太行山上的積雪，遙想虹梯關(guān)與玉峽關(guān)的險(xiǎn)阻，百里外青山的峻秀，再俯視腳下拆毀了的城墻，與緊接了城墻為厚雪所掩蓋所撫育的蔚林沃野，倒很容易激發(fā)人一股愛(ài)河山愛(ài)國(guó)家的赤誠(chéng)。是啊，自由的人也許感覺(jué)不到自由是幸福，等到自由人做了奴隸的時(shí)候，那才知道自由的確是可貴的。光復(fù)了的城池，也才容易使人想到它過(guò)去的繁榮與淪陷時(shí)的悲慘啊。⑩宋朝陸登守潞州，金兀術(shù)大軍來(lái)犯，眼看城告不守，陸登遂拔劍自刎。金兀術(shù)入城搜獲了陸登襁褓中的幼子陸文龍，養(yǎng)為義子。后來(lái)長(zhǎng)大了，演為八大錘，王佐斷臂說(shuō)書(shū)，陸文龍醒悟了，才替父親報(bào)仇。——傳說(shuō)這法院大堂正中的一塊方石頭下邊還埋過(guò)陸登的盔甲呢，不知道是不是真的？石頭的確有那么一塊。10.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.城門(mén)告示督促軍政民等早起，是我軍振奮抗戰(zhàn)精神的新舉措。B.第⑧段寫(xiě)“丹堊彩繪還是新的”，暗示潞安城墻古跡未遭破壞。C.第⑨段中的描寫(xiě)情景交融，其景象峻秀壯麗，其情感激越高昂。D.文章見(jiàn)聞與思考交織，現(xiàn)實(shí)與歷史錯(cuò)疊，豐富厚重，形散神聚。11.民運(yùn)部長(zhǎng)黃鎮(zhèn)說(shuō)，敵人“再來(lái)可就不那么容易了”。他為什么這樣說(shuō)？請(qǐng)從敵我雙方的角度簡(jiǎn)要分析。12.結(jié)合語(yǔ)境，按要求賞析。[1]探聽(tīng)著，熱烈地希望著，有訪(fǎng)問(wèn)一位受傷的將軍的那種提心吊膽的心情。（賞析加點(diǎn)詞語(yǔ)）[2]光復(fù)了的城池，也才容易使人想到它過(guò)去的繁榮與淪陷時(shí)的悲慘啊。（賞析句子）13.文章第⑤段中，作者用較多筆墨寫(xiě)想象，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析想象的表達(dá)效果。14.《潞安城》與課文《燈籠》的敘述有相同之處，二者都引述歷史故事來(lái)豐富深化文章文化意蘊(yùn)。本文結(jié)尾寫(xiě)陸文龍?zhí)娓笀?bào)仇的故事，請(qǐng)?zhí)骄科渲刑N(yùn)含的意義。（四）閱讀下面的文字，完成下面小題。①民間美術(shù)體現(xiàn)了廣大百姓最為樸素的精神訴求與審美表達(dá)，在與自然長(zhǎng)期打交道的過(guò)程中，勤勞而智慧的勞動(dòng)人民就地取材，創(chuàng)造出多樣的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式和內(nèi)容。②中國(guó)民間藝術(shù)深深地根植于具有幾千年農(nóng)耕文明的土壤之上，它帶有泥土的芬芳和百姓最為質(zhì)樸的情感。早在三千多年前，先民就注重通過(guò)收集民間的詩(shī)歌而了解民風(fēng)，《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”匯集了周初至春秋間各諸侯國(guó)的民間詩(shī)歌，其內(nèi)容表達(dá)了勞動(dòng)人民最真實(shí)的生活以及他們對(duì)美好生活向往的愿景。在民間的藝術(shù)形式中，不僅有詩(shī)歌，還有如山花爛漫般的各種民間美術(shù)形式，它們是有形之國(guó)風(fēng)。這些多樣的民間藝術(shù)形式，形成了中華民族本原文化的基本內(nèi)容，成為我們民族共同的精神記憶。③在民俗生活中，動(dòng)物形象成為民間美術(shù)中最為常見(jiàn)的表現(xiàn)內(nèi)容，尤其是以“虎”為主題的民間藝術(shù)形式品類(lèi)多樣、琳瑯滿(mǎn)目。“虎”作為百獸之王，在與中國(guó)老百姓長(zhǎng)期共存中，形成了特有的中華虎文化，它既是避邪鎮(zhèn)宅的神獸，成為民間生活中保護(hù)平安的瑞獸形象，也象征著生命之中不斷升騰的虎虎生氣。各種民間美術(shù)形式中的虎形象，不僅構(gòu)成“百虎鬧春”的熱鬧景象，還向我們展示了民俗生活中老百姓趨吉避兇的文化心理?！渡搅置突ⅰ罚戤?huà)）——中國(guó)美術(shù)館珍藏。④“一年之計(jì)在于春”，對(duì)于“春”的期盼與生活的幸福祈愿體現(xiàn)在豐富多彩的民俗生活中，同樣也以造型的方式體現(xiàn)在精彩紛呈的民間美術(shù)之中。人們以年畫(huà)的方式迎接春節(jié)的到來(lái)，以剪紙的形式烘托節(jié)日的喜慶，以彩塑的手法再造愉悅的世相，以風(fēng)箏的放飛感受春風(fēng)浩蕩，在皮影中品讀人生的春秋，在玩具中體驗(yàn)未泯的童心。無(wú)論何地的民間美術(shù)，也無(wú)論何種形式的審美存在，它們?cè)诔尸F(xiàn)勞動(dòng)人民心靈手巧的手藝之外，其核心內(nèi)容無(wú)不表現(xiàn)為勞動(dòng)人民對(duì)于自然世界的敬畏，對(duì)于美好生活的祈愿，對(duì)于內(nèi)心精神世界的抒發(fā)。⑤當(dāng)工業(yè)文明逐步代替農(nóng)耕文明的時(shí)候，豐富多樣的民間藝術(shù)形式成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容。在非遺時(shí)代，民間美術(shù)的傳承、發(fā)展、保護(hù)與研究成為新的時(shí)代課題。然而，無(wú)論時(shí)代如何巨變，民間美術(shù)中所呈現(xiàn)的形式與內(nèi)涵永遠(yuǎn)是中華民族最為深層和本源的精神記憶，這種記憶是中華民族的文化根脈，是我們每一個(gè)人揮之不去的鄉(xiāng)愁，更是我們今天尋找文化自信最為重要的文脈源泉。15.下列對(duì)文章理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.綿延幾千年之久的華夏農(nóng)耕文明，孕育并滋養(yǎng)了中國(guó)民間藝術(shù)。B.民間美術(shù)表達(dá)百姓的質(zhì)樸情感，形式具體可感，是“有形之國(guó)風(fēng)”。C.虎這一瑞獸形象常見(jiàn)于民間美術(shù)，年畫(huà)《山林猛虎》是其中精品。D.文章針對(duì)民間美術(shù)立論，支撐材料主要有《詩(shī)經(jīng)》、彩塑、皮影等。16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第④段的論述思路。17.為傳承弘揚(yáng)民間美術(shù)，學(xué)校開(kāi)展“探究民間美術(shù)文化價(jià)值”的主題活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容擬寫(xiě)兩條宣傳語(yǔ)。（五）閱讀下面的材料，完成下面小題?！静牧弦弧繛檫M(jìn)一步弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)抗災(zāi)的精神，增強(qiáng)全民防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)，提高防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)工作水平，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，從2009年開(kāi)始，每年的5月12日定為全國(guó)防災(zāi)減災(zāi)日。【材料二】防災(zāi)減災(zāi)日標(biāo)識(shí)（上圖）以彩虹、傘、人為基本構(gòu)圖元素，共同構(gòu)成一個(gè)“眾”字。傘狀弧形蘊(yùn)含防災(zāi)減災(zāi)“以人為本”的理念和呵護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的目標(biāo)。彩虹寓意著美好、和諧的生活。雙人執(zhí)傘代表全民攜手、共同參與防災(zāi)減災(zāi)。【材料三】防災(zāi)減災(zāi)不只是政府部門(mén)的事，公眾也是防災(zāi)減災(zāi)的重要力量。公眾防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)怎么樣，自救自護(hù)能力強(qiáng)不強(qiáng)，直接關(guān)系防災(zāi)減災(zāi)工作的成效。當(dāng)下，提高公眾防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)和能力還有很大空間。改變這一局面，要強(qiáng)化宣教普及，推進(jìn)防災(zāi)減災(zāi)知識(shí)進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)書(shū)本。此外，也要加強(qiáng)培訓(xùn)演練，增強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)產(chǎn)品供給和設(shè)施配備，特別是要關(guān)注基層和農(nóng)村地區(qū)應(yīng)急演練，提高一線(xiàn)群眾應(yīng)對(duì)緊急突發(fā)事件的能力。18.根據(jù)材料，下列不屬于防災(zāi)減災(zāi)工作的一項(xiàng)是（）A.學(xué)習(xí)競(jìng)技體育技能 B.制定防洪抗旱預(yù)案C.檢修更新消防設(shè)備 D.臺(tái)風(fēng)預(yù)報(bào)與防范19.防災(zāi)減災(zāi)工作關(guān)鍵在于“眾”，如何發(fā)揮“眾”的力量，提高防災(zāi)減災(zāi)工作成效？請(qǐng)綜合三則材料簡(jiǎn)要分析。20.某校計(jì)劃5月12日下午4時(shí)進(jìn)行全校師生安全疏散演練，準(zhǔn)備邀請(qǐng)應(yīng)急救援部門(mén)的專(zhuān)家張隊(duì)長(zhǎng)到校作現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。請(qǐng)你為學(xué)校擬寫(xiě)邀請(qǐng)函的正文內(nèi)容。邀請(qǐng)函尊敬的張隊(duì)長(zhǎng)：您好！________________________________××學(xué)校2022年×月×日三、寫(xiě)作21.閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)作?！静牧弦弧浚ㄗ髡撸撼听埾悖┎牧隙咳瞬回?fù)青山，青山定不負(fù)人。我們每個(gè)人都要做生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者、推動(dòng)者，積極行動(dòng)起來(lái)，促進(jìn)人與自然雙向奔赴、和諧共生。讀了上面兩則材料，你有什么聯(lián)想與感悟？請(qǐng)以《好，更好》為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①自定文意；②不要套作、抄襲，不要泄露個(gè)人信息；③不少于600字。福建省中考：《語(yǔ)文》科目2022年試題答案一、積累與運(yùn)用1.①飛鳥(niǎo)相與還②清流見(jiàn)底③山重水復(fù)疑無(wú)路④柳暗花明又一村⑤博學(xué)而篤志⑥切問(wèn)而近思⑦因人常熱⑧風(fēng)正一帆懸⑨以觀(guān)滄海⑩水擊三千里2.[1]①澳②聊③授[2]B[3]C3.示例：初讀《朝花夕拾》，我看到魯迅的童真：雪天捕鳥(niǎo)、課上描畫(huà)、飼養(yǎng)隱鼠。再讀，我發(fā)現(xiàn)整本書(shū)有溫馨的回憶，也有理性的批判?；厥组喿x歷程，我深深意識(shí)到：告別“百草園”走向廣闊天地時(shí)，要愛(ài)生活、愛(ài)思考、有理想。二、閱讀4.C5.“風(fēng)雨”“晴”喻指人生逆境與順境，不論雨天晴天、逆境順境，曠達(dá)的詞人都能坦然接受。6.①.這樣②.只是③.委屈自己7.A8.[1]俸祿所得，都分散給別人贍養(yǎng)父母。[2]他編撰《晉史》，非凡的功業(yè)沒(méi)有完成，不幸死在任上，年紀(jì)二十八歲。9.①讀書(shū)：博覽群書(shū)，有所取舍。②寫(xiě)作：文章卓異不凡，文風(fēng)清新恬淡。10.B11.因?yàn)槲曳娇箲?zhàn)力量更強(qiáng)了，信心更足了；敵方吃了敗仗，心存畏懼。12.[1]將劫后的長(zhǎng)治城比喻成“受傷的將軍”，突出長(zhǎng)治城的堅(jiān)強(qiáng)與威武，表達(dá)作者的心痛與崇敬。[2]對(duì)比光復(fù)與淪陷，突出抗戰(zhàn)的意義，提醒人們要倍加珍惜重獲的自由，鼓舞民眾保家衛(wèi)國(guó)。13.①嘲弄敵人的丑態(tài)與失??；②揭露法西斯軍閥的侵略本質(zhì)和欺騙行徑；③拓展敘述時(shí)空，豐富文章內(nèi)容。14.①我們有反抗入侵的傳統(tǒng)；②中國(guó)軍民有戰(zhàn)勝日本侵略者的信念。15.D16.先指出與“春”有關(guān)的民間美術(shù)的精神寄寓，再舉年畫(huà)、剪紙等多種形式的民間美術(shù)予以佐證，接著歸結(jié)所有民間美術(shù)的寓意。17.示例：①守護(hù)民間美術(shù)，存續(xù)民族共同的精神記憶；②傳承民間美術(shù)，增強(qiáng)文化自信。18.A19.①弘揚(yáng)全民攜手、共同抗災(zāi)的精神；②增強(qiáng)公眾防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)；③提高全社會(huì)的自救自護(hù)能力。20.示例：為推進(jìn)防災(zāi)減災(zāi)知識(shí)進(jìn)學(xué)校，提高師生應(yīng)對(duì)緊急突發(fā)事件的能力，我校擬于5月12日下午4時(shí)進(jìn)行全校師生安全疏散演練。敬請(qǐng)蒞臨指導(dǎo)！三、寫(xiě)作略。福建省中考：《語(yǔ)文》科目2021年考試真題與答案解析一、積累與運(yùn)用1.根據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)寫(xiě)出古代詩(shī)文名句?；赝^(guò)往，我們從“富貴不能淫，①，②”“不以物喜，③”中感受到古人的氣節(jié)和胸襟：從“不畏浮云遮望眼，④”中領(lǐng)悟到古人的雄心抱負(fù)；從“⑤？歸雁洛陽(yáng)邊”“⑥，嬴得生前身后名”中體會(huì)到古人的家國(guó)情懷。展望未來(lái)，我們要如杜甫《望岳》所言“⑦，⑧”，銳意進(jìn)取，敢攀高峰；如李白《行路難》所言“⑨，⑩”充滿(mǎn)自信，駛向理想彼岸。2.閱讀下面的文字，按要求作答。歷經(jīng)9個(gè)多月的長(zhǎng)途bá①涉，經(jīng)歷驚心動(dòng)魄的“9分鐘”，中國(guó)火星探測(cè)器天問(wèn)一號(hào)成功著②陸在火星表面。這是甲的場(chǎng)景，這是令人自豪的時(shí)刻。踏上遙遠(yuǎn)的紅色星球，表明了中國(guó)航天人執(zhí)著勇毅的探索精神。火星探測(cè)風(fēng)險(xiǎn)高、難度大，長(zhǎng)途星際飛行存在不確定性。中國(guó)航天器首次登陸火星，就毫發(fā)未損過(guò)關(guān)，令世界乙。這背后，是地外行星軟著陸等一系列關(guān)鍵技術(shù)的保駕護(hù)航；這短短幾分鐘，凝結(jié)著中國(guó)航天人卓越創(chuàng)新的智慧。此次實(shí)現(xiàn)火星的著陸以及后續(xù)的火星巡視探測(cè)，不僅僅是太空技術(shù)的跨越，也是行星科學(xué)領(lǐng)域的突破。再接再厲，丙，我們就一定能為探索宇宙奧秘、促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)！[1]根據(jù)拼音為①處選擇正確的漢字，為②處加點(diǎn)字選擇正確的讀音。（只填序號(hào)）①________（A.跋、B.拔）②________（A.zhē 、B.zhuó）[2]從括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)分別填入甲、乙處。（只填序號(hào)）甲________（A.振聾發(fā)聵、B.振奮人心）乙________（A.驚嘆、B.驚動(dòng)）[3]文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改后的句子。[4]下列四個(gè)句子填入文中丙處，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①精心組織實(shí)施好火星巡視科學(xué)探測(cè) ②精心推進(jìn)行星探測(cè)等航天重大工程③堅(jiān)持科技自立自強(qiáng) ④加快建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)A.①③②④ B.①③④② C.②④①③ D.②④③①二、閱讀（一）閱讀下面的宋詞，完成3～4題。卜算子?詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。3.下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.以“卜算子”為詞牌的詞，形式以言為主，間或七言，句式富有變化。B.“驛外斷橋邊”點(diǎn)明梅的生長(zhǎng)環(huán)境偏僻，“更著風(fēng)和雨”突出其處境惡劣。C.詞中“妒”的意思是“嫉妒”，作者以“妒”寫(xiě)梅，使梅具有了人的情思。D.詞以獨(dú)門(mén)的抒情方式詠梅，讀者可以從中感受到作者真實(shí)的內(nèi)心世界。4.“零落成泥碾作塵，只有香如故”是作者的人格寫(xiě)照，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（二）閱讀下面的文言文，完成5～8題。王連，字文儀，南陽(yáng)人也。劉璋時(shí)入蜀，為梓潼令，先主起事葭萌進(jìn)軍來(lái)南連閉城不降先主義之，不強(qiáng)逼也。及成都既平，以連為什邡令，轉(zhuǎn)在廣都，所居有績(jī)。遷司鹽校尉，較鹽鐵之利，利入甚多，有裨國(guó)用。于是簡(jiǎn)取良才以為官屬，若呂乂、杜祺等，終皆至大官，自連所拔也。遷蜀郡太守、興業(yè)將軍，領(lǐng)①鹽府如故。時(shí)南方諸郡不賓②，諸葛亮將自征之，連諫以為“此不毛之地，疫瘍之鄉(xiāng)，不宜以一國(guó)之望，冒險(xiǎn)而行”。亮慮諸將才不及己，意欲必往，而連言輒懇至，故停留者久之。會(huì)連卒。子山嗣，官至江陽(yáng)太守。（節(jié)選自《三國(guó)志》）［注］①領(lǐng)：地位較高的官員兼理較低的職務(wù)。②賓：順?lè)瑲w順。5.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。[1]于是簡(jiǎn)取良才以為官屬 簡(jiǎn)：________[2]不宜以一國(guó)之望 宜：________[3]會(huì)在卒 會(huì)：________6.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.先主起事葭萌/進(jìn)軍來(lái)/南連閉城不降/B.先主起事葭萌/進(jìn)軍來(lái)南/連閉城不降/C.先主起事/葭萌進(jìn)軍來(lái)南/連閉城不降/D.先主起事/葭萌進(jìn)軍來(lái)/南連閉城不降/7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。[1]及成都既平，以連為什邡令。[2]利人甚多，有裨國(guó)用。8.諸君亮為什么要親自征討南方諸郡？之后，南征行動(dòng)為什么“停留者久之”？請(qǐng)結(jié)合鏈接材料簡(jiǎn)要分析?！炬溄硬牧稀渴苊詠?lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。（《出師表》）（三）閱讀下面的文字，完成9～13題，春走老山界譚談其實(shí)，只有到了四月，山野里的春色才最濃烈，最燦爛，春的表演才最癲狂！嫩綠的新葉，壓在深綠的老葉上，此時(shí)全部張開(kāi)了身姿，展示著它的魅力，使山色具有了鮮明的層次感。各種各樣的野花，張狂地綻放，把或濃或淡的芳香，灑滿(mǎn)坡坡嶺嶺。整個(gè)山野，都沐浴在芳香里。我們此行，是去拜會(huì)紅軍長(zhǎng)征途中著名的老山界。汽車(chē)，在一個(gè)“之”字接一個(gè)“之”字的山間公路上奔馳。我的雙眼，貪婪地向前張望。只見(jiàn)前面山頭上的一棵棵大樹(shù)，仿佛一個(gè)個(gè)綠色的云團(tuán)，浮動(dòng)在天際。剛剛下過(guò)一場(chǎng)雨，山腰里升騰起一縷縷輕紗似的云霧。山頭在這一縷縷云霧里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，像一個(gè)披著婚紗的新娘，姿態(tài)嬌美。老山界，深藏在舜皇山里。我們一路奔山而上，去追尋老山界。汽車(chē)在一塊平地上停下了。這里是紫花坪，一叢叢、一樹(shù)樹(shù)紫色的杜鵑花，正熱烈地綻放著，璀璨一片。紫花坪，真是名副其實(shí)！沿著山谷，一條小溪一路叮咚而下。幾場(chǎng)春雨過(guò)后，竄動(dòng)在小溪里的溪水更充沛了，溪水蹦跳著勇猛向前。遇到高崖，一蹦而下，化身壯麗的瀑布；遇到巨石，委曲求全，繞道而行。它總是千方百計(jì)向前奔去，去探尋更廣闊的世界。山東的溪，出山后注入湘江，而山西的溪，下山后就匯入資江。最后，都走進(jìn)洞庭、長(zhǎng)江、大海，到達(dá)它們終極的目標(biāo)。終于，一塊巨石立在我們面前。幾個(gè)威嚴(yán)的大字，赫然入目：老山界。這里是1934年11月，紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)慘烈的湘江之戰(zhàn)后，翻越的第一座大山。當(dāng)年翻越這座山的陸定一，記下了這段難忘的經(jīng)歷。于是，一篇美文《老山界》進(jìn)入了共和國(guó)的中小學(xué)課本，激勵(lì)著一代代國(guó)人在人生的道路上奮勇前行。為紀(jì)念革命先輩，為宣傳紅軍精神，傍著這座山的東安、新寧、城步三地，都立有老山界的碑石。那么，哪里，才是真正的老山界？這座山很大，老山界也很大。紅軍穿山而過(guò)，陸老到底描繪的是哪一段？這并不重要了?；蛘邞?yīng)該說(shuō)，三塊碑石標(biāo)示的，都是真的。在這里，不時(shí)看到一隊(duì)隊(duì)游人，艱難地走在這條山道上，追尋當(dāng)年紅軍的足跡。我站在碑前，望著山間荊棘叢生的小道，陷入了沉思。當(dāng)年，紅軍戰(zhàn)士，一路走去，走過(guò)二萬(wàn)五千里，經(jīng)歷了多少如湘江戰(zhàn)役般慘烈的戰(zhàn)斗，多少鮮活的生命，倒在這條路上?。∵@時(shí)，又一隊(duì)著藍(lán)色紅軍服的人，站在這塊刻有老山界的巨石碑前宣誓，一個(gè)個(gè)神情莊重。每天，這塊碑前，這條路上，總有人在追尋紅軍的足跡。他們中，有工人，有農(nóng)民，有學(xué)生，有老者，更有青年，紅軍自有后來(lái)人啊！如今，有一個(gè)漢子，走進(jìn)了這座山，他沿著當(dāng)年紅軍的足跡，要與居住在大山深處的山民手拉手，領(lǐng)著他們走一條新時(shí)代全民奔小康的長(zhǎng)征之路。他要把散落在山谷深處的山貨——野茶，帶出山去，送進(jìn)都市里家家戶(hù)戶(hù)的廳堂。從這座大山腳下走出去的山民之子老唐，放棄他在美國(guó)已有相當(dāng)規(guī)模的事業(yè)，毅然回到家鄉(xiāng)，尋找?guī)椭l(xiāng)親走出貧困的道路。山民們?cè)谏街胁傻揭安枞~，一擔(dān)一擔(dān)地送往茶業(yè)加工廠(chǎng)。沉睡在大山里的野茶林，如今成了山民的取款機(jī)。踏春舜皇山，追尋老山界，探訪(fǎng)采茶人，讓人發(fā)出由衷的感嘆：老山界人正奔走在鄉(xiāng)村振興的新長(zhǎng)征路上！9.下列對(duì)文章的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以走訪(fǎng)老山界的游蹤為行文線(xiàn)索，串聯(lián)起作者的見(jiàn)聞與感受，脈絡(luò)清晰。B.第3段聯(lián)想豐富，描繪了一幅嬌美動(dòng)人的雨后山景圖，給人以如夢(mèng)如幻之感。C.第6段作者寫(xiě)自己未能確定陸老筆下老山界的位置而遺憾，體現(xiàn)其求真精神。D.文末“取款機(jī)”喻指野茶林給山民帶來(lái)持續(xù)經(jīng)濟(jì)收益，寫(xiě)出了山民的獲得感。10.首段中作者筆下“山野里的春色”有什么特點(diǎn)？表達(dá)什么情感？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。11.聯(lián)系上下文，按照要求賞析。[1]我們此行，是去拜會(huì)紅軍長(zhǎng)征途中著名的老山界。（賞析加點(diǎn)詞語(yǔ)）[2]遇到高崖，一蹦而下，化身壯麗的瀑布；遇到巨石，委曲求全，繞道而行。（賞析句子）12.文章寫(xiě)老山界時(shí)，還提及陸定一的《老山界》，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。13.結(jié)尾處為什么說(shuō)“老山界人正奔走在鄉(xiāng)村振興的新長(zhǎng)征路上”？這與標(biāo)題有什么內(nèi)在聯(lián)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（四）閱讀下面的文字，完成14～16題。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是中國(guó)體育設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)所在。一些體育設(shè)計(jì)，以“立象取意”的方式，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中擇取適合的文化意象，突出賽事特色，展現(xiàn)國(guó)家形象及城市性格。北京2022年冬奧會(huì)申辦標(biāo)識(shí)與會(huì)徽的設(shè)計(jì)靈感都源于“冬”字。申辦時(shí)，更加強(qiáng)調(diào)實(shí)力、文化和承諾；舉辦時(shí)，更側(cè)重“以運(yùn)動(dòng)冬奧會(huì)申辦標(biāo)識(shí)員為圖①：北京2022年圖①：北京2022年冬奧會(huì)申辦標(biāo)識(shí)圖②：北京2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”圖③：北京2022年冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”伴隨時(shí)代發(fā)展，人們觀(guān)看事物的方式不斷改變，設(shè)計(jì)也必須隨之而變。“面向未來(lái)”應(yīng)成為大型體育賽事形象景觀(guān)設(shè)計(jì)的重要理念。設(shè)計(jì)不僅要融入新技術(shù)、瞄準(zhǔn)新空間，也要面向新受眾。北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)吉祥物的主要受眾群，是“00后”甚至“10后”，他們成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對(duì)吉祥物的創(chuàng)新思維和表達(dá)有著更高要求。因此，在設(shè)計(jì)吉祥物“冰墩墩”時(shí)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以熊貓為原型，用流動(dòng)的明亮色彩線(xiàn)條象征冰雪運(yùn)動(dòng)的賽道和5G高科技，賦予整體形象以“創(chuàng)造非凡、探索未來(lái)”的寓意，展現(xiàn)出濃濃的科技感。北京冬奧組委還聯(lián)合專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，推出吉祥物微信表情包，讓吉祥物“動(dòng)”起來(lái)，走進(jìn)大眾生活在設(shè)計(jì)體育圖標(biāo)時(shí)，考慮到移動(dòng)終端傳播效果與年輕人的閱讀習(xí)慣，團(tuán)隊(duì)同樣選擇將源于篆刻、古文字的二維圖形轉(zhuǎn)化為三維動(dòng)畫(huà)，既展示出現(xiàn)代冰雪運(yùn)動(dòng)的蓬勃生命力，也讓更多年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化有了全新認(rèn)識(shí)。未來(lái)，催生基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和體育精神的新創(chuàng)造，將不斷為世界體育運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)獨(dú)特的中國(guó)文化符號(hào)，進(jìn)一步向世界展示中國(guó)開(kāi)放自信、熱情友善的良好形象。14.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.北京冬奧會(huì)申辦標(biāo)識(shí)與與會(huì)徽的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源相同，而寓意不盡相同。B.末段在前文正反對(duì)比論證基礎(chǔ)上，得出體育運(yùn)動(dòng)有文化價(jià)值的結(jié)論。C.文章圖文并茂，三幅圖片與相關(guān)論述相輔相成，增強(qiáng)論證的說(shuō)服力。D.文章從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度論述中國(guó)體育設(shè)計(jì)，視角獨(dú)特新穎。15.文章第3段論證大型體育賽事形象景觀(guān)設(shè)計(jì)要“面向新受眾”，使用了哪些事實(shí)材料？請(qǐng)簡(jiǎn)要列舉。16.文章主要表達(dá)作者什么觀(guān)點(diǎn)？文中乂是從哪兩方面進(jìn)行闡釋和論證的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（五）閱讀下面的材料，完成17～19題。材料一2021年春節(jié)，紅色旅游景點(diǎn)成為不少家庭出行的選擇：帶孩子走進(jìn)革命紀(jì)念館，了解紅色歷史；與家人一起參觀(guān)先輩故居，感受老一輩革命家的精神風(fēng)范和價(jià)值追求；借助數(shù)字虛擬場(chǎng)景技術(shù)，體驗(yàn)革命先輩突破重重關(guān)卡與大部隊(duì)會(huì)合的場(chǎng)面……福建省是革命老區(qū)和紅色文化資源大省，這片火熱的土地上發(fā)生過(guò)古田會(huì)議這樣的重大歷史事件，也有數(shù)不勝數(shù)的紅色故事。紅色文化資源是寶貴的精神財(cái)富，可以激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，弘揚(yáng)民族精神。材料二材料三小記者阿姨好！請(qǐng)問(wèn)您為什么選擇去“重慶中國(guó)三峽博物館”？李華媽媽我們上網(wǎng)做旅游攻略，看到“重慶中國(guó)三峽博物館”在微博上發(fā)布“重博文物會(huì)說(shuō)話(huà)”話(huà)題，點(diǎn)擊量一個(gè)月內(nèi)超過(guò)2億。微博上還介紹了“上甘嶺戰(zhàn)役樹(shù)樁”“三枚銀元”等革命文物，很有意思。我們想去現(xiàn)場(chǎng)看看，想讓孩子近距離接觸實(shí)物，了解戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱難，希望孩子能更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。小記者李華，這趟旅游你有什么感受？有什么特別的收獲？李華很受教育。我收集了好多文創(chuàng)產(chǎn)品，筆呀，公交卡套呀。我還認(rèn)識(shí)了一位少年講解員，他年齡跟我差不多，講故事特別生動(dòng)。小記者叔叔您好！您對(duì)我們福建省紅色旅游資源印象如何？李華爸爸我們省紅色旅游資源非常豐富啊。比如，古田會(huì)議會(huì)址、福建省革命歷史紀(jì)念館、紅軍207團(tuán)舊址等。我對(duì)我們省紅色旅游資源開(kāi)發(fā)充滿(mǎn)期待。17.根據(jù)材料，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A.近年來(lái)社會(huì)關(guān)注革命傳統(tǒng)教育，不少家庭選擇紅色旅游，主動(dòng)接受革命傳統(tǒng)教育。B.福建省擁有豐富的紅色旅游資源，重視規(guī)劃與開(kāi)發(fā)，紅色旅游的前景十分廣闊。C.李華一家如果制訂龍巖紅色之旅的攻略，可以考慮去古田會(huì)議會(huì)址紅色旅游區(qū)。D.“重博文物會(huì)說(shuō)話(huà)”點(diǎn)擊量一個(gè)月內(nèi)超2億，得益于傳播方式，與從眾心理無(wú)關(guān)。18.紅色旅游對(duì)青少年成長(zhǎng)有什么意義？請(qǐng)根據(jù)材料一和材料三簡(jiǎn)要分析。19.如果要進(jìn)一步發(fā)揮紅色旅游資源的社會(huì)價(jià)值，你有哪些建議？請(qǐng)根據(jù)材料二和材料三，從硬件、文創(chuàng)、宣傳、服務(wù)四個(gè)角度中任選兩個(gè)角度簡(jiǎn)要回答。（六）名著閱讀。20.班級(jí)開(kāi)展名著閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你填寫(xiě)閱讀記錄卡的空缺處。閱讀策略?xún)?nèi)容呈現(xiàn)閱讀記錄關(guān)注人物我是個(gè)自由自在的人，有我的獨(dú)立意志，我現(xiàn)在就運(yùn)用它決心要離開(kāi)你。（《簡(jiǎn)?愛(ài)》）句中的“你”是：①關(guān)注情節(jié)《西游記》第四十一回“心猿遭火敗木母被魔擒”中，孫悟空與紅孩兒打斗遭敗，求援于龍王，龍王用“私雨”也未能打敗紅孩兒。龍王用“私雨”也未能打敗紅孩兒的原因是：②關(guān)注評(píng)價(jià)有人這樣評(píng)價(jià)《水滸傳》中的宋江：宋江結(jié)交了一幫講義氣的兄弟，他是一個(gè)幸福的人。對(duì)此評(píng)價(jià)，“我”以原著相關(guān)情節(jié)為依據(jù)與李明同學(xué)進(jìn)行爭(zhēng)辯。李明：宋江雖結(jié)交了一幫講義氣的兄弟，但他不顧武松、李逵等人反對(duì)，執(zhí)意接受朝廷招安，最終導(dǎo)致兄弟各自分散，談何幸福？我：③三、寫(xiě)作21.閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)作。材料一：1935年6月，長(zhǎng)征過(guò)雪山途中，有個(gè)同志穿著單薄的舊衣服被凍死，指揮員讓把軍需處長(zhǎng)叫來(lái)，想問(wèn)問(wèn)他為什么不給這個(gè)被凍死的同志發(fā)棉衣，隊(duì)伍里的同志含淚告訴他，被凍死的這個(gè)同志就是軍需處長(zhǎng)。這位身經(jīng)百戰(zhàn)的指揮員眼里涌滿(mǎn)淚水，立即脫帽致敬，周?chē)腥艘惨粯?，面?duì)這尊低矮卻無(wú)比高大的“雪雕”，一只只右手五指并攏，舉向帽檐，表示深切的哀悼和由衷的敬意。材料二谷文昌同志在東山縣工作了十五年，帶領(lǐng)全縣人民“上戰(zhàn)禿頭山，下戰(zhàn)飛沙灘”，把一個(gè)荒漠化的孤島變成了海上綠洲，使群眾擺脫了世代逃荒要飯的苦日子。1990年，全縣黨員、干部、職工、學(xué)生三四萬(wàn)人捐資，為谷文昌建造了一座半身雕像。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想與感悟？請(qǐng)以“這些故事感動(dòng)了我”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇演講稿，用于“奮斗百年路，啟航新征程”校園主題演講比賽。要求：自定文意，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。福建省中考：《語(yǔ)文》科目2021年試題答案一、積累與運(yùn)用1.

①貧賤不能移②威武不能屈

③不以己悲④自緣身在最高層

⑤鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)⑥了卻君王天下事

⑦會(huì)當(dāng)凌絕頂⑧一覽眾山小

⑨長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑩直掛云帆濟(jì)滄海2.

[1]①A

②B

[2]甲B

乙A

[3]踏上遙遠(yuǎn)的紅色星球，體現(xiàn)了中國(guó)航天人執(zhí)著勇毅的探索精神。

[4]A二、閱讀3.C

4.“碾作塵”喻指作者屢遭挫折，“香如故”突出強(qiáng)調(diào)其心志始終如一。這兩句作者以梅自比，表現(xiàn)不懼厄運(yùn)、堅(jiān)持正義的精神。5.選拔；應(yīng)當(dāng)；適逢6.B

7.[1]等到成都平定后，（先主）任命王連做什邡縣令。

[2]利稅收入很多，有助于彌補(bǔ)國(guó)家的財(cái)政需用。

8.第一問(wèn)：①南方諸郡不服。②認(rèn)為其他將領(lǐng)的才能不如自己。③不辜負(fù)先帝托付。第二問(wèn)：諸葛亮接受王連勸諫。9.C

10.第一問(wèn)：最濃烈、最燦爛。第二問(wèn)：表達(dá)作者對(duì)春天的贊美，對(duì)春訪(fǎng)老山界的期待與向往。

11.[1]“拜會(huì)”指拜訪(fǎng)會(huì)見(jiàn)；用語(yǔ)正式、莊重，表達(dá)對(duì)老山界的敬意。

[2]將溪水人格化，生動(dòng)地寫(xiě)出了崖石間溪水的奔流之美及溪水所象征的能屈能伸、一往無(wú)前的品格之美。

12.點(diǎn)明老山界是紅軍長(zhǎng)征的途經(jīng)地，為下文寫(xiě)老山界人的新長(zhǎng)征之路做鋪墊；豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章的歷史感；有助于讀者聯(lián)系《老山界》理解本文的深層意蘊(yùn)。

13.第一問(wèn)：“新長(zhǎng)征路”指老山界鄉(xiāng)村振興之路，老山界人新長(zhǎng)征的勝利需要繼承發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。第二問(wèn)：暗示老山界迎來(lái)“鄉(xiāng)村振興”的春天，揭示了標(biāo)題中“春”的深層含意。14.B

15.①北京冬奧會(huì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)出有科技感的吉祥物“冰墩墩”。②北京冬奧組委聯(lián)合專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)推出吉祥物微信表情包。③北京冬奧會(huì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將體育圖標(biāo)由二維圖形轉(zhuǎn)化為三維動(dòng)畫(huà)。

16.第一問(wèn)：中國(guó)體育設(shè)計(jì)要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。第二問(wèn)：從體育活動(dòng)特點(diǎn)、設(shè)計(jì)追求與時(shí)代特點(diǎn)，受眾需求兩方面進(jìn)行闡釋和論證。17.D

18.①體會(huì)老一輩革命家和英雄模范的高尚品質(zhì)，理解中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定理想。②激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情與民族自豪感，傳承紅色基因。③增進(jìn)對(duì)革命歷史的了解，懂得今天的美好生活來(lái)之不易，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。

19.

硬件：升級(jí)改造紅色旅游景點(diǎn)，建設(shè)旅游配套設(shè)施，如建造用于再現(xiàn)革命歷史場(chǎng)景的視聽(tīng)體驗(yàn)館。

文創(chuàng)：開(kāi)發(fā)以革命文物為主題的新的文創(chuàng)產(chǎn)品，如文化衫、水杯、折扇。

宣傳：拓寬宣傳渠道，豐富宣傳形式，如舉辦手繪紅色旅游地圖趣味賽，推出紅色專(zhuān)題電視片。

服務(wù)：利用新技術(shù)提供數(shù)字化服務(wù)，豐富旅游體驗(yàn)，如推出館內(nèi)人工智能導(dǎo)游。20.①羅切斯特②“私雨”只能撲滅普通的火，紅孩兒的火是三昧真火。

③示例：晁蓋等人在江州冒死劫法場(chǎng)，救出宋江，宋江能交到這樣的兄弟，怎能說(shuō)不幸福呢？三、寫(xiě)作略.福建省中考：《語(yǔ)文》科目2020年考試真題與答案解析一、積累與運(yùn)用1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。[1]大道之行也，____________。（《禮記·大道之行也》）[2]將軍百戰(zhàn)死，____________。（《木蘭詩(shī)》）[3]月下飛天鏡，____________。（李白《渡荊]送別》）[4]北風(fēng)卷地白草折，____________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）[5]____________，甲光向日金鱗開(kāi)。（李賀《雁門(mén)太守行》）[6]浩蕩離愁白日斜，____________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)（其五）》）[7]蘇軾《江城子.密州出獵》中，引用典故表達(dá)詞人希望被朝廷重用的心愿的句子是：“____________，____________。?”[8]《論語(yǔ)》十二章中，____________，____________，強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.他無(wú)法理解勞動(dòng)內(nèi)涵珍視勞動(dòng)價(jià)值的根本原因是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)勞動(dòng)造成的。B.能否在公眾場(chǎng)所保持人與人之間的安全距離，是鞏固防疫成果的重要前提。C.參加慶功會(huì)的老科學(xué)家們歡聚一堂，興致勃勃地暢談祖國(guó)航天事業(yè)的未來(lái)。D.通過(guò)搭建自然資源運(yùn)營(yíng)管理平臺(tái)，使我市實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡。3.閱讀下面的文字，按要求作答。《離騷》是屈原的代表作，表現(xiàn)詩(shī)人的ch?ng______①（A.祟；B.崇）高理想與愛(ài)國(guó)精神。詩(shī)歌分為兩部分：前半部分是對(duì)歷史的回溯______②（A.sù；B.shuò），敘述詩(shī)人的家世、出身以及輔佐楚王的經(jīng)歷；后半部分書(shū)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)未來(lái)道路的探索__甲__（A.歷程；B.里程），通過(guò)神游天地尋求真理而不得的陳述，表達(dá)對(duì)理想的不懈追求。詩(shī)人大量運(yùn)用“香草美人”的比興手法、__乙__（A.琳瑯滿(mǎn)目；B.豐富多彩）的神話(huà)傳說(shuō)和搖曳多姿的藝術(shù)想象__丙__。[1]根據(jù)拼音為文中①處選擇正確的漢字，為文中②處加點(diǎn)字選擇正確的讀音。（只填序號(hào)）①______②_______[2]從文中括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)分別填入甲、乙處。（只填序號(hào)）甲______乙_______[3]下列三個(gè)句子填人文中丙處，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)②創(chuàng)作了文采絢爛、結(jié)構(gòu)恢宏的不朽詩(shī)篇③生動(dòng)表現(xiàn)了抽象的意識(shí)和詩(shī)人高潔的志趣A.①②③B.①③②C.②①③D.③②①二、閱讀（一）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成4~5題。[甲]聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。夜上受降城聞笛李益回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。4.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.甲詩(shī)開(kāi)篇寫(xiě)楊花落盡、子規(guī)哀啼，渲染蓉春冷落、凄涼的氣氛。B.乙詩(shī)“沙似雪"運(yùn)用比喻，形象地寫(xiě)出了月下大漠蒼茫的景象。C.“夜郎西"“回樂(lè)烽”既表明地點(diǎn)，也能引發(fā)對(duì)特定情景的聯(lián)想。D.兩首詩(shī)都從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)等角度描寫(xiě)景物，使人如臨其境。5.這兩首詩(shī)都寫(xiě)到“月”，表達(dá)的情感有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（二）閱讀下面的文言文，完成6~9題。楊氏者，苻承祖①姨也，家貧無(wú)產(chǎn)業(yè)。及承祖為太后所寵貴，親姻皆求利潤(rùn)，唯楊獨(dú)不欲。常謂其姊曰：“姊雖有一時(shí)之榮，不若妹有無(wú)憂(yōu)之樂(lè)?！辨⒚窟z其衣服，多不受。強(qiáng)與之，則云：“我夫家世貧好衣美服則使人不安。”終不肯受。時(shí)受其衣服，多不著，密埋之。承祖每見(jiàn)其寒悴，深恨②其母，謂不供給之，乃啟其母日：“令承祖一身何所乏少，而使姨如是?”母具以語(yǔ)之。承祖乃遣人乘車(chē)往迎之，強(qiáng)舁③于車(chē)上，則大哭，言：“爾欲殺我也!”由是符家內(nèi)外皆號(hào)為癡姨。[注]①苻承祖：人名。②恨：埋怨。③舁：抬。6.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。[1][與]①?gòu)?qiáng)與之（）②未復(fù)有能與其奇者（）（《答謝中書(shū)書(shū)》）[2][具]①母具以語(yǔ)之（）②各具情態(tài)（）（《核舟記》）7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.我夫家世貧/好衣美服則使/人不安B.我夫家世貧/好衣美服/則使人不安C.我夫家/世貧好衣美服/則使人不安D.我夫家/世貧好衣美服則使/人不安8.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。[1]親姻皆求利潤(rùn)，唯楊獨(dú)不欲。[2]今承祖一身何所乏少，而使姨如是?9.本文楊氏被苻家內(nèi)外稱(chēng)為“癡姨”，她的“癡”表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)概括其中兩點(diǎn)。（三）閱讀下面的文字，完成10~14題。拜謁李時(shí)珍陳世旭靜靜地站在雨中的長(zhǎng)廊，遙望神圣。蘄春①，處吳頭楚尾，扼控長(zhǎng)江。山川秀美而神秘，人文豐沛而多彩。竹林湖村，一個(gè)翡翠般的山谷，滿(mǎn)是蒼勁的樹(shù)、怪異的竹、迷蒙的云、甘甜的泉、碧綠的水。蓮葉上濺著雨花，遮住一湖天光云影。含苞的花朵，帶著艷麗的霓裳，相守明鏡。巨大的香鼎排列在開(kāi)闊的山麓，萬(wàn)綠叢中的高處，安臥著圣者的靈魂。李時(shí)珍，一個(gè)自幼耳熟能詳?shù)拿?。想起我的表叔，一個(gè)老邁的中醫(yī)。幾重幾進(jìn)的幽深老宅，洗藥的天井，煎藥的作坊，堆藥的庫(kù)房，長(zhǎng)年累月氤氬著濃濃的藥香。表叔端坐于店堂，周邊是一圈紫檀的書(shū)架，架上滿(mǎn)是靛藍(lán)灰白的線(xiàn)裝古籍。中堂黑色的金字招牌下，掛著“李時(shí)珍”畫(huà)像：褐色的高筒帽，藍(lán)色的大襟袍，清癯的臉上盡是憂(yōu)戚。這清癯與憂(yōu)戚似乎隨醫(yī)道一起傳承，畫(huà)像下的表叔亦是此般的清癯此般的憂(yōu)戚神情。在一張紋脈清晰的紫檀桌上，青筋畢現(xiàn)的手，蒼白而溫暖，把握一個(gè)個(gè)問(wèn)醫(yī)者的脈息。偶爾的詢(xún)問(wèn)和叮嚀，輕得就像親人的耳語(yǔ)。仿佛踏進(jìn)的是森嚴(yán)的殿堂，人們一個(gè)個(gè)恭恭敬敬地彎腰進(jìn)來(lái)，又一個(gè)個(gè)唯唯諾諾地躬身出門(mén)。門(mén)外車(chē)如流水馬如龍，門(mén)內(nèi)古爐香煙靜如海。表叔是李時(shí)珍的私淑弟子②。一條古老的石路，橫跨了數(shù)百年，我在路這端，圣者在路那端，我們彼此深情凝望。曾經(jīng)瘟疫彌漫了你的眼神，多少亡靈，擁擠著天空。風(fēng)雨的哀怨，堆滿(mǎn)大地。在沉重的呼吸里，枯瘦的村莊搖搖晃晃。日子硬撐起呼吸，苦等著一劑良藥。困頓的五臟六腑深處，期盼著望聞問(wèn)切的祥符。多少顫抖的呻吟，渴望著一個(gè)身影，一個(gè)杏林春暖的身影，一個(gè)懸壺濟(jì)世的身影，一個(gè)妙手回春的身影?；始覍m殿丹爐旁的醫(yī)者，決然走出堂皇的宮闕，回到久別的故土。國(guó)之醫(yī)者，承載了太多人的命運(yùn)。懷抱仁心，步履蹣跚，在苦難的漫漫長(zhǎng)路，愿為百姓守候一生。配伍草根、花朵，調(diào)制天象、雨露，背負(fù)神農(nóng)氏的典籍，“搜羅百氏”“采訪(fǎng)四方”，尋尋覓覓踏遍山野。攀上高聳的斷崖，潛入無(wú)底的山澗，從荊棘深處背出一簍又一簍救苦救難的“仙草”。敞開(kāi)胸膛，攬盡大地的遠(yuǎn)山近水，只看到香氣在飛，心靈清如止水。太陽(yáng)升起的每一個(gè)新的日子，生命都正在蒼天的子宮著床。在無(wú)邊無(wú)際的時(shí)間與空間，一莖草的萌芽，在臉上積蓄著力量。于是窮搜博采，刪削訂正，歷三十年，閱書(shū)八百余家，稿三易而成《本草綱目》?？嘈姓叩闹腔?，滋潤(rùn)了草的色澤，流溢著草的芳香。在眾人的仰望中，研磨天地的精華，撫慰百姓的切膚之痛。一紙藥方，點(diǎn)綴出專(zhuān)注的神情；贏弱而堅(jiān)韌的手指，調(diào)和陰陽(yáng)，由表及里；心無(wú)旁騖的針灸，以謙卑的姿態(tài)，直刺生之命門(mén)；流不完的汗水，炮制“神膏”，敷上腫脹的苦難；不吝惜的熱血，祛散肆虐的“傷風(fēng)”，讓涌動(dòng)的脈搏，流出歡快的福音；于是滾沸的鼎釜里一縷清苦的味道，澤潤(rùn)了天下的老弱貧疾；于是百草溫湯融入子孫的血液，而“李時(shí)珍”，刻進(jìn)華夏永恒的記憶。李時(shí)珍的脊梁始終那么高，又那么低。民族記錄下了-一個(gè)偉大醫(yī)者樸素的背影?！袄顣r(shí)珍”，遠(yuǎn)不止僅僅等同于《本草綱目》，是永遠(yuǎn)的經(jīng)典，更是一個(gè)符號(hào)，一個(gè)民族的魂魄。[注]①蘄春：今湖北蘄春，李時(shí)珍故鄉(xiāng)。②私淑弟子：私下向自己仰慕敬佩的人學(xué)習(xí)的學(xué)生。10.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)頭描寫(xiě)竹林湖村的環(huán)境，營(yíng)造了神秘圣潔的氛圍，意在烘托表叔的形象。B.文章以“一條古老的石路”連接時(shí)空，由寫(xiě)表叔轉(zhuǎn)到寫(xiě)李時(shí)珍，過(guò)渡自然。C.作者借助豐富想象，展現(xiàn)了李時(shí)珍離開(kāi)皇宮回到故土，守候百姓的感人場(chǎng)景。D.文中“圣者”“國(guó)之醫(yī)者”“偉大醫(yī)者"等稱(chēng)謂，突出李時(shí)珍在世人心中的地位。11.文中寫(xiě)“我的表叔”對(duì)刻畫(huà)李時(shí)珍形象有哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12.結(jié)合語(yǔ)境，按照要求賞析。[1]在沉重的呼吸里，枯瘦的村莊搖搖晃晃。（賞析加點(diǎn)詞語(yǔ)）[2]李時(shí)珍的脊梁始終那么高，又那么低。（賞析句子）13.李時(shí)珍回到故土，“為百姓守候一一生”，文章是從哪三個(gè)方面表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。14.文章最后一段有什么含意?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（四）閱讀下面的文字，完成15~17題。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為當(dāng)前大眾文學(xué)的主要形態(tài)，它不只供娛樂(lè)和消遣，還會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生潛移跌化的精神影響。特別是在讀者和作者都呈現(xiàn)年輕化的趨勢(shì)下，必須更加重視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響人、塑造人的文化功能。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)的需求，是推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展的核心舉措。網(wǎng)絡(luò)作家必須有文化，懂文化，擁有文化傳承與創(chuàng)新意識(shí)，網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作才能思接千載，視通萬(wàn)里，獲得馭文謀篇之大端。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家唐家三少說(shuō)：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一個(gè)性?xún)r(jià)比最高的精神文明載體，它的素材基本源自我國(guó)五千年傳統(tǒng)文化。”蔣勝男在創(chuàng)作《羋月傳》時(shí)，特意引用了一些教科書(shū)中的內(nèi)容，比如完璧歸趙、趙武靈王的胡服騎射、商鞅變法等。同時(shí)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還需要網(wǎng)絡(luò)作家擁有較強(qiáng)的文化辨識(shí)能力。傳統(tǒng)文化既是一個(gè)豐厚的思想庫(kù)，深邃厚重，又是巨大的素材庫(kù)，內(nèi)容駁雜，良莠并存，其中包含了豐富的哲學(xué)思想、價(jià)值觀(guān)念和科學(xué)智慧等，也潛沉了一些落后殘余；既有自強(qiáng)不息、扶正揚(yáng)善、孝老愛(ài)親等傳統(tǒng)美德，也有男尊女卑、因循守舊等思想糟粕。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，需用正確的價(jià)值觀(guān)和審美觀(guān)對(duì)其進(jìn)行分辨、過(guò)濾，然后吸納精粹，融入文學(xué)觀(guān)念，成為創(chuàng)作素材。近年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中那些備受好評(píng)之作，在很大程度上都是源自作者對(duì)中華傳統(tǒng)文化的科學(xué)理解。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不是為了復(fù)古，而是要貼近時(shí)代實(shí)現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)新，使中華民族文化基因與當(dāng)代文化、與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)，與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使命擔(dān)當(dāng)相一致。網(wǎng)絡(luò)作家應(yīng)該把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與弘揚(yáng)時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的創(chuàng)新性發(fā)展。阿耐的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《大江東去》描寫(xiě)主人公的艱苦創(chuàng)業(yè)和自強(qiáng)不息，人與人之間的真誠(chéng)善良、互助友愛(ài)，作者將這些傳統(tǒng)的文化品格放到改革開(kāi)放的時(shí)代大潮中，展現(xiàn)出歷史轉(zhuǎn)型期平凡人物的不同命運(yùn)，讓我們感受到歷史文明進(jìn)步的足音。15.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為大眾文學(xué)的主要形態(tài)，最主要的功能在于影響人、塑造人。B.第二段先引用唐家三少的話(huà)，再以蔣勝男的《羋月傳》為例來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)。C.網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《大江東去》受到好評(píng)，論證了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。D.本文先提出問(wèn)題，再分析問(wèn)題，圍繞網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的社會(huì)需求展開(kāi)論證。16.文章第三段闡述了中華傳統(tǒng)文化哪兩個(gè)方面的內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。17.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要健康發(fā)展，對(duì)網(wǎng)絡(luò)作家提出哪三個(gè)要求?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（五）閱讀下面的材料，完成18~20題。[材料一]下面是一則采訪(fǎng)片段：記者：怎樣成為注冊(cè)志愿者?專(zhuān)家：想要成為注冊(cè)志愿者，只需要登錄全國(guó)志愿服務(wù)信息系統(tǒng)網(wǎng)站，填寫(xiě)包括姓名、身份證號(hào)、居住區(qū)域等在內(nèi)的個(gè)人真實(shí)信息，就可以在網(wǎng)站中擁有一個(gè)一對(duì)一的賬號(hào)。記者：當(dāng)前志愿者服務(wù)開(kāi)展情況如何?專(zhuān)家：截止2019年底，注冊(cè)志愿者人數(shù)已達(dá)1.8億。目前，參與志愿者活動(dòng)的