旅游度假區(qū)概念設(shè)計課件

三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)詳細規(guī)劃前期匯報1三泉鎮(zhèn)前期匯報11.1區(qū)位條件LocationCondition1.2自然條件NaturalCondition1.3人文條件History&Culture1.4社會經(jīng)濟條件Community&economy1.5旅游條件TourismConditions1.6總結(jié)Summary1背景解讀AnalysisBackground2上位規(guī)劃解讀InterpretationOfTheUpperPlanning3現(xiàn)狀分析

SituationAnalysis452.1鎮(zhèn)域規(guī)劃解讀InterpretationOfTownAreaPlanning2.2鎮(zhèn)區(qū)規(guī)劃解讀InterpretationOfTownshipPlanning3.1用地概況SitesOverview3.2地形地貌Landform3.3水文Hydrology3.4植被Vegetation3.5生態(tài)敏感性EcologicalSensitivity3.6山水空間格局LandscapeSpatialPattern3.7視線分析SightAnalysis3.8景觀要素分析LandscapeElementsAnalysis3.9特色資源CharacteristicResources3.10道路分析RoadAnalysis3.11建筑分析BuildingAnalysis3.12居民生活ResidentsLiving3.13土地利用LandUse3.14小結(jié)Summary旅游市場與客源

Touristmarketandtouristsource4.1重慶旅游市場分析ChongqingTourismMarketAnalysis4.2金佛山景區(qū)分析AnalysisOfTouristSource4.3同質(zhì)對比HomogeneousContrast4.4客源定位TouristOrientation4.5風(fēng)景度假區(qū)性質(zhì)定位PropertyPositioningOfResort5.1概念提出Concept5.2概念演繹ConceptDeduction5.3項目設(shè)置ProjectSettings5.4重點項目闡釋KeyProjectsExplained5.5規(guī)劃結(jié)構(gòu)PlanningStructure概念演繹

Concept21背景解讀2上位規(guī)劃解讀3現(xiàn)狀分析452.1鎮(zhèn)域規(guī)劃解讀3

4.1重慶旅游市場分析

ChongqingTourismMarketAnalysis4.2金佛山景區(qū)分析AnalysisOfTouristSource4.3同質(zhì)對比HomogeneousContrast4.4客源定位TouristOrientation4.5風(fēng)景度假區(qū)性質(zhì)定位

PropertyPositioningOfResort4旅游市場與客源Touristmarketandtouristsource34旅游市場與客源3重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

4.4客源定位4.客源分析山水特色目標客群高文化程度旅游者客源類型：中產(chǎn)階層穩(wěn)定收入者是出游中堅力量。金佛山客源分析：游客受教育水平較高特色資源同質(zhì)對比客源分析溫泉資源藥材資源旅游傾向旅游方式：偏向休閑度假的自助游成為旅游方式的首選旅游目的：逃離城市喧囂，追求靜謐生活旅游特征：“深度體驗”、“群體同行”成為重慶居民旅游的重要特征周邊定位：中端商務(wù)、生態(tài)度假周邊設(shè)施：商業(yè)街、中檔(旅館、招待所)、農(nóng)家樂4重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計4.4客源定位4.重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

4.4客源定位4.客源分析白領(lǐng)、金領(lǐng)等商務(wù)人士人群特點：偏向于城市減壓，自身調(diào)養(yǎng)，體驗特色生活需求：商務(wù)需求、休閑需求項目：溫泉療養(yǎng)、風(fēng)景觀光、林間漫步、爬山健身、遺址觀光高文化水平人群度假行為特征高文化水平人群度假需求特點教師、大學(xué)教授等職業(yè)人群特點：通常以家庭出游、旅游度假時間通常為節(jié)假日，持續(xù)

時間長需求：文化體驗需求項目：山林觀光、戶外拓展、生態(tài)農(nóng)業(yè)、科普教育、溫泉度假等藝術(shù)家、畫家、設(shè)計師等職業(yè)人群特點：自由時間較多，對于文化體驗有較高要求需求：創(chuàng)作環(huán)境需求、文化深度體驗需求項目：文化創(chuàng)作、主題展覽、文化節(jié)、音樂節(jié)、手工作坊停留時間：高學(xué)歷游客在停留時間在2天與3天的比例均最大交通方式：自駕車、單位車住宿偏好：高檔(賓館)與中檔(民宿)均受到青睞,而中檔(旅館、招待所)受歡迎程度較低,原因是選擇賓館是為了舒適,選擇農(nóng)家是為了感受鄉(xiāng)村氣息度假項目偏好：偏向于個性化、性價比高的旅游產(chǎn)品5重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計4.4客源定位4.重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

4.5度假區(qū)性質(zhì)定位4.客源分析總體定位：

度假區(qū)在金佛山風(fēng)景區(qū)中起承擔旅游集散度假配套的職能，同時也作為休閑度假目的地之一。主要面向高文化水平人群，重點打造以城市減壓、文化體驗、生態(tài)休閑為主要活動的休閑文化旅游度假區(qū)。度假區(qū)性質(zhì)：以山、水、村、田、泉、藥等自然資源為核心，以自然山水格局和地理區(qū)位優(yōu)勢為依托，滿足游客在精神需求、親近自然方面的需求，構(gòu)建以富有文化氣息的休閑項目為重點打造對象的休閑文化度假區(qū)。山水村田泉藥6重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計4.5度假區(qū)性質(zhì)定5概念演繹situationanalysis5.1概念提出5.2概念演繹5.3項目設(shè)置5.4重點項目闡釋5.5規(guī)劃結(jié)構(gòu)75概念演繹5.1概念提出75.1概念提出5.概念演繹重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

特色如何利用溫泉、中草藥等特色資源客源場地本身缺乏明確的客源市場定位，沒有針對性的進行項目策劃，對游客吸引力不足。基地群山環(huán)抱格局和寧靜平和的氛圍，使其具有遁世清隱的環(huán)境特征資源如何把握基地山水格局特征，如何利用山、水、村、田等景觀資源市場作為金佛山景區(qū)重要的景區(qū)旅游服務(wù)型鎮(zhèn)，如何從經(jīng)停地發(fā)展成目的地之一環(huán)境特征把握林谷之隱客源背景分析資源特色提取項目活動打造現(xiàn)代中青年人壓力大負擔重，在閑暇時間更盼望逃離喧囂，獲得獨處機會，也有人希望獲得身心放松，增進親朋間的感情。生態(tài)優(yōu)先，適度利用場地山、河、田、村等多種資源，深入挖掘中藥、溫泉等特色資源針對不同的人群打造多樣化的游憩活動，滿足身心需求，豐富游憩體驗核心問題生態(tài)如何保護和恢復(fù)基地生態(tài)環(huán)境耕讀之逸泉藥之愈85.1概念提出5.概念演繹重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計5.2概念演繹5.概念演繹重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

【離索而不避世】林谷之隱三泉鎮(zhèn)，由眾多小山隔離形成，具有特有的地理特征，自成一統(tǒng)。因此，“隱”的觀念很強烈。隱居，自古以來便是封建社會文人墨客曲線升官的一種“捷徑”。所謂出世是為了入世?！度烁裥睦韺W(xué)》中研究表明，長期隱居—幾天或者也許甚至是幾星期的隱居—能提供精神上、智力上、和創(chuàng)造力上的發(fā)展機會。甚至在一天中短時間的獨處就能促進身心健康的感覺。有時我們只是需要從持續(xù)的社會活動中解脫出來，組織一下我們的思想和心理狀態(tài)來為將來的活動做準備。有些作家把這稱作“自我修復(fù)”的過程，在這一過程中，我們可以分離開常常呈現(xiàn)給別人的社會自我，重新建立我們的自我感覺(Altman,1975)。另有人把這一獨處時刻描述為一種情緒更新。例如，在尋呼研究中的成人和青少年說，經(jīng)過了短時間的獨處之后，他們感到自己更振奮、更靈活(Larson等，1982)。承受著很大壓力的人最通常的抱怨就是他們的時間太少了，沒有時間獨處(Webb,1978)?！咀晕倚迯?fù)理論】【實踐條件】【離索而不避世】95.2概念演繹5.概念演繹重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計5.2概念演繹5.概念演繹重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

【離索而不避世】耕讀之逸三泉鎮(zhèn)具有特有的農(nóng)業(yè)田地資源、優(yōu)良的自然山水資源，本土農(nóng)業(yè)文化民俗風(fēng)情和藝術(shù)行為的發(fā)生具有充分的利用條件。漁樵耕讀即漁夫，樵夫，農(nóng)夫與書生，是漢民族農(nóng)耕社會四個比較重要的職業(yè)，代表了漢族勞動人民的基本生活方式，也是用來表示文人鄉(xiāng)居生活的象征?！皬摹对娊?jīng)》三百首起，中國詩就一向以農(nóng)村作背景，從農(nóng)業(yè)人生的觀點中發(fā)展”，表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生活的情致。村落、墟煙、暮靄、牧童、水流、漁歌唱晚構(gòu)成了中國詩歌尤其是田園詩的主導(dǎo)意象。在農(nóng)業(yè)社會中，以農(nóng)業(yè)為支撐的鄉(xiāng)土田園生活，它以農(nóng)業(yè)文明為底色，給我們的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作增添了一抹亮色，給那種階級剝削帶來的陰霾和戾氣增添了和諧而寧靜的成分，是中國傳統(tǒng)文學(xué)中優(yōu)美而平和的部分，而那種“田家風(fēng)味”更是中國文學(xué)中獨特的氣息，是人們心向往之的社會生活，即使在今天，物產(chǎn)豐足和安居樂業(yè)應(yīng)該是不變的社會理想?！緜鹘y(tǒng)意象】【實踐條件】【漁樵耕讀】農(nóng)業(yè)文明的重要哲學(xué)品格和美學(xué)品格不應(yīng)該淪入被“緬懷”的對象，而應(yīng)該被有意識地汲取和內(nèi)化，通過藝術(shù)創(chuàng)造的形式表達105.2概念演繹5.概念演繹重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計5.2概念演繹5.概念演繹重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

【離索而不避世】泉藥之愈三泉鎮(zhèn)具有特有的冷、溫、燙三泉資源，以及悠久的藥材栽培歷史，適合開發(fā)養(yǎng)生文化主題項目?！吧剿幕褪丘B(yǎng)生文化”世界上沒有哪個國家的文人像中國人這樣喜歡養(yǎng)生。養(yǎng)生藝術(shù)是中國文人對世界文化的一大貢獻。他們不單創(chuàng)造了大量養(yǎng)生藝術(shù)的理論，同時每人每天都在進行著積極的養(yǎng)生實踐。《水經(jīng)注》多次提到溫泉可以“治百病”，如“魯山皇女湯，可以熟米，飲之愈百病，道士清身沐浴，一日三次，多么自在，四十日后，身中百病愈”，真實的記載了溫泉的保健作用?！緶厝俊緦嵺`條件】【有山水處能養(yǎng)生】以中草藥養(yǎng)生為主的鄉(xiāng)村旅游即指發(fā)生在非城市區(qū)域的以鄉(xiāng)村文化景觀為主要依托，以中草藥養(yǎng)生為主要形式的體驗式旅游活動。【草藥】中國人民對中草藥的探索經(jīng)歷了幾千年的歷史。相傳，神農(nóng)嘗百草，首創(chuàng)醫(yī)藥，神農(nóng)被尊為“藥皇”。古代先賢對中草藥和中醫(yī)藥學(xué)的深入探索、研究和總結(jié)，使得中草藥得到了最廣泛的認同與應(yīng)用。115.2概念演繹5.概念演繹重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

5.概念演繹農(nóng)耕風(fēng)情體驗型民宿、文化藝術(shù)創(chuàng)意型民宿農(nóng)業(yè)觀光體驗園、書畫創(chuàng)作基地、文化交流中心、手工藝坊、文創(chuàng)酒吧特色農(nóng)產(chǎn)品商店、本土特色餐廳、文藝紀念品商店【逸】5.3項目設(shè)置行為六要素需求功能項目住本土特色、個性化、人性化、環(huán)境優(yōu)美、價位多元特色民宿、高檔酒店、青年旅館、山水度假主題酒店、產(chǎn)權(quán)度假別墅食本土特色、差異性、衛(wèi)生藥膳文化街、咖啡館、酒吧游求新、求異、求美、求知、求參與山川景色游覽、奇石怡景、親水、民俗文化體驗購價值需要、審美需要、名優(yōu)特需要、紀念需要、饋贈需要特色商品購物街、藥膳文化街娛獵奇嘗鮮、消遣享受展現(xiàn)個性、提升休養(yǎng)溫泉、洗浴、拓展、徒步、藝術(shù)文化交流、采摘、茶禪館、觀景臺、登山步道、森林木屋行安全、高效、方便、生態(tài)環(huán)保中轉(zhuǎn)站、自駕停車場、加油站及維修站配套設(shè)施、游線及車行交通線【隱】山水度假主題酒店、產(chǎn)權(quán)度假別墅茶禪館、森林木屋山頂觀景臺、登山步道【愈】溫泉療養(yǎng)度假酒店、溫泉度假公寓中醫(yī)藥文化展示博物館、中藥苗圃、康體咨詢中心藥膳食養(yǎng)會所、特色藥膳館、生態(tài)養(yǎng)生餐廳、康浴中心、室內(nèi)外康體運動場館藥膳養(yǎng)生文化街、中藥文化商店減壓、調(diào)養(yǎng)、自我認知等深度體驗風(fēng)土人情和自然資源、再度創(chuàng)作等康體保健、身心療養(yǎng)等需求典型游客【項目設(shè)置】白、金領(lǐng)、教師等藝術(shù)家、設(shè)計師、教師等白、金領(lǐng)、教師等特征12重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計5.概念演繹農(nóng)耕風(fēng)情重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

主題酒店【客源需求】追求住宿環(huán)境的身心雙重享受差異性精神層面文化內(nèi)涵【資源依托】山、水、泉【類型劃分】主題酒店注重人文主義精神為核心、以特色經(jīng)營，以超越性的品味為形式，選取最有特色的自然、歷史、名人等文化，以此來作為酒店的主題文化，酒店的整個設(shè)計都是圍繞這個主題文化而展開人文主義精神高品味差異性體驗性山水度假主題酒店溫泉療養(yǎng)度假酒店圍繞核心展開5.概念演繹5.4特色項目闡釋13重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計主題酒店【客源需求】重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

【山水度假主題酒店】案例分析：瓦屋山頂度假區(qū)酒店建筑與山地，河流等自然環(huán)境的融合，是山水文化主題度假酒店建筑的特征之一。針對的客源具有高文化層次，對山水自然環(huán)境及其營造的文化氛圍有深層的理解和感悟，依此打造具有文化內(nèi)涵主題的酒店環(huán)境應(yīng)為入住客人提供個性化的空間，追求格調(diào)生活的理想下榻場所尊重地域文化特色，提取本土建筑材質(zhì)等瓦屋山頂度假區(qū)和酒店處于山頂險要之處，依山就勢，此外結(jié)合森林和瀑布景觀，并且對該地區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境影響較低該項目的建筑材料和資源均取于當?shù)?，并且有著顯著的環(huán)保特點，將項目環(huán)繞古樹建造，這樣避免了對其的破壞。符合傳統(tǒng)理想景觀模式的新桃源里，現(xiàn)代科學(xué)景觀規(guī)劃指導(dǎo)下營造的理想人居環(huán)境和生態(tài)環(huán)境【融合山水資源】【尊重自然環(huán)境】【融入主題文化】文化內(nèi)涵營造客源需求契合山水勢態(tài)通過借景、對景等手法利用山水資源傳統(tǒng)民居符號元素提取地域建筑材料運用營造“隱”的文化氛圍外化為空間布局和形態(tài)山水度假主題酒店尊重地域特色【依托】山水自然資源個性化空間打造在山水資源、文化主題、空間形態(tài)等方面實現(xiàn)5.概念演繹5.4特色項目闡釋14重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計【山水度假主題酒店】重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

【溫泉療養(yǎng)度假酒店】案例分析：日本長野輕井澤溫泉酒店從客源群體的“身心療養(yǎng)”需求出發(fā)，確立合理的文化定位注重基地山水資源和溫泉資源的有機結(jié)合依托資源，打造特色的娛樂游憩項目,使溫泉酒店的產(chǎn)品多樣化更傾向于采用原始感強烈的材料,如一些當?shù)氐氖暮臀唇?jīng)加工的木材,以體現(xiàn)三泉鎮(zhèn)的地域特色酒店位于穿流在野鳥森林與星野丘陵之間山谷谷底的湯川沿岸，在酒店的正中間有河川，行人由狹橋渡河，在散步行走時感受水和森林氣息游客從單純的生理放松層面提升到心理放松、自我發(fā)展、體驗內(nèi)心平和等更高級的動機酒店共設(shè)有77間客房，按照地理位置和建造方法的不同，幾乎不存在兩間相同的房間進而具備不同的逗留感受【融合山水資源】【針對游客需求】【增強多元體驗】生態(tài)養(yǎng)生項目尊重地域特色冷、溫、燙三泉特色強化營造“愈”的文化氛圍外化為空間布局和形態(tài)提升到精神層面的療養(yǎng)傳統(tǒng)民居符號元素提取地域建筑材料運用結(jié)合其他資源展開養(yǎng)生項目多元化產(chǎn)品打造森林瑜伽、森林浴、溫泉spa等溫泉療養(yǎng)度假酒店【依托】基地溫泉資源文化內(nèi)涵營造5.概念演繹5.4特色項目闡釋15重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計【溫泉療養(yǎng)度假酒店】重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

特色民宿【客源需求】自然山水與風(fēng)土人情的深度體驗和再創(chuàng)造本土性主客關(guān)系個性化【資源依托】山、水、田、村【類型劃分】本土居民在游客進行自然人文深度游的過程中有不可或缺的引導(dǎo)作用。民宿注重地域文化方面的氛圍營造與氣息培養(yǎng)，成為度假區(qū)風(fēng)土人情的展示窗口，使游客尋找到認知甚至融匯的感覺，提升黏著度本土居民引導(dǎo)作用地域文化氣息營造展示窗口農(nóng)耕風(fēng)情體驗型民宿文化藝術(shù)創(chuàng)意型民宿5.概念演繹5.4特色項目闡釋16重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計特色民宿【客源需求】重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

【農(nóng)耕風(fēng)情體驗型民宿】案例分析：日本·白川鄉(xiāng)挖掘鄉(xiāng)土建筑的風(fēng)貌特色，新建的建筑風(fēng)貌應(yīng)契合于基地特質(zhì)在不影響農(nóng)業(yè)發(fā)展的前提下進行游憩項目開發(fā)，同時緊密聯(lián)系農(nóng)業(yè)資源。耕種、養(yǎng)殖等生產(chǎn)活動也可參與構(gòu)成項目打造。結(jié)合基地淳樸民風(fēng)、農(nóng)耕文化等人文因素，通過民宿為游客帶來人性化、原真性體驗白川鄉(xiāng)的“合掌造”特色鄉(xiāng)土建筑因統(tǒng)一管理規(guī)劃，一直保持良好的整體風(fēng)貌，成為詮釋和感受本土文化的重要途徑白川鄉(xiāng)將當?shù)剞r(nóng)副產(chǎn)品以及加工食品與旅游直接掛鉤。游客在觀賞同時品嘗農(nóng)產(chǎn)品,或直接購買回家。就地消化農(nóng)產(chǎn)品的銷售,減少運輸及人力成本,游客與農(nóng)戶互利從傳統(tǒng)文化中尋找具有本地鄉(xiāng)土特色的內(nèi)容，挖掘“米酒節(jié)”等慶賀節(jié)日，加深文化自覺，也是吸引游客觀賞的重要內(nèi)容【保護建筑風(fēng)貌】【結(jié)合農(nóng)業(yè)資源】【開發(fā)傳統(tǒng)文化】農(nóng)田景觀資源人文因素保留格局提取材質(zhì)優(yōu)化功能形態(tài)降低建筑密度耕作體驗農(nóng)產(chǎn)品銷售特色食品加工銷售主客交流聯(lián)系傳統(tǒng)文化與民居風(fēng)情體驗個性化、獨特化、精品化整合管理修繕恢復(fù)可持續(xù)發(fā)展農(nóng)耕風(fēng)情體驗型民宿【載體】傳統(tǒng)民居建筑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動5.概念演繹5.4特色項目闡釋17重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計【農(nóng)耕風(fēng)情體驗型民宿重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

【文化藝術(shù)創(chuàng)意型民宿】針對特定客源——藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計師等人群文化藝術(shù)項目對基地自然、建筑、人文資源再創(chuàng)造，具有極強烈的地域特色將“住”與“娛、游、購”等需求項目結(jié)合打造，并賦予其明確的文化藝術(shù)特質(zhì)案例分析：日本·越后妻有【引入藝術(shù)項目】【結(jié)合地域資源】【延伸相關(guān)產(chǎn)品】發(fā)起“大地藝術(shù)祭”活動，鼓勵藝術(shù)家進入社區(qū)，與當?shù)厝嗣褚约皝碜愿鞯?、身份各異的義工，創(chuàng)造出多件充滿地域風(fēng)情的藝術(shù)作品藝術(shù)作品散落在村莊、田地，與大地共生，強調(diào)居民和土地的角色，而非藝術(shù)家；通過建筑師等的介入，將越后妻有許多住宅加以改造或重建，轉(zhuǎn)化為“正面資產(chǎn)。大地藝術(shù)節(jié)期間，林間學(xué)校、里山實驗室等各種工作坊、講習(xí)所、野營活動、民俗之旅也格外受歡迎；還衍生出了一系列盈利性的宣傳模式，讓親歷的游客拿到多種多樣的紀念品，挖掘更多的潛在游客延伸拓展項目建筑特色藝術(shù)家、設(shè)計師、建筑師等作為主體私人藝術(shù)展館私人畫廊交流中心建筑風(fēng)貌與基地協(xié)調(diào)提取利用本土建筑材質(zhì)發(fā)展個性與多元化文化藝術(shù)創(chuàng)意型民宿【依托】藝術(shù)項目引入特定人群娛：藝術(shù)活動場所游：開放游賞項目購：特色紀念品街5.概念演繹5.4特色項目闡釋18重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計【文化藝術(shù)創(chuàng)意型民宿重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

特色體驗街【客源需求】本土特色資源的深度體驗和多元需求本土性參與體驗多元化【資源依托】藥【打造類型】特色體驗街是以某一經(jīng)營特色為主，集購物、休閑、文化、娛樂和觀光為一體的街區(qū)，是一個企業(yè)集合群，是經(jīng)濟發(fā)展的重要產(chǎn)物?；竟δ芫褪峭ㄟ^特色經(jīng)營，吸引消費者參與體驗。經(jīng)營特色集合群體驗式展示窗口藥膳養(yǎng)生文化街5.概念演繹5.4特色項目闡釋19重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計特色體驗街【客源需求重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

【藥膳養(yǎng)生文化街】案例分析：南京止馬嶺養(yǎng)生農(nóng)業(yè)觀光園游客對中藥文化的了解感知可以體現(xiàn)在吃住娛購等要素，應(yīng)通過多元化的體驗項目實現(xiàn)挖掘開發(fā)藥用植物資源,兼顧其觀賞性與實用性開發(fā)與藥文化相關(guān)的多樣產(chǎn)品，組合開發(fā)形成規(guī)模加強宣傳、傳播力度，吸引更廣泛的游客群體止馬嶺養(yǎng)生農(nóng)業(yè)觀光園以靜態(tài)展覽形式展示中醫(yī)藥發(fā)展歷程、傳說典故、醫(yī)書工具、制藥工藝、中草藥標本等中醫(yī)藥文化，通過文化的傳播熏陶養(yǎng)生意識。觀光園當?shù)赜锌拷擎?zhèn)的藥材種植地，便于游客進行園地觀光，同時進行當?shù)靥厣a(chǎn)品的銷售?！耙孕迈r中草藥”為主要食材進行烹飪,另提供藥酒。為食客做現(xiàn)場診斷和制定個性化食譜。菜單為四季菜單,春夏秋冬,根據(jù)時節(jié)不同推出相應(yīng)藥膳菜品。對中藥養(yǎng)生文化有興趣的客源群體，在吃、住、娛、購方面均有相關(guān)需求【開發(fā)中藥文化】【延伸多樣產(chǎn)品】【結(jié)合客源需求】加強保護管理和規(guī)?；訌娦麄髁Χ却蛟旆N植兼具觀賞的觀光園延伸多樣產(chǎn)品食養(yǎng)餐廳藥文化展示館藥材特產(chǎn)商店等藥膳養(yǎng)生文化街【依托】藥用植物資源通過展示中藥相關(guān)歷史、工藝、典故傳播中藥養(yǎng)生意識開發(fā)中藥文化5.概念演繹5.4特色項目闡釋20重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計【藥膳養(yǎng)生文化街】案重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

5.概念演繹創(chuàng)建基地吸引力創(chuàng)立基地入口門戶形象發(fā)展與自然和諧共處豐富變化的空間體驗塑造新的生活方式和人文精神規(guī)劃愿景5.5規(guī)劃結(jié)構(gòu)21重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計5.概念演繹創(chuàng)建基地5.概念演繹重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)旅游度假區(qū)設(shè)計

水系

以龍巖河及沖溝為水系基礎(chǔ)，對水系周邊進行空