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道德經(jīng)67章感悟心得《道德經(jīng)》第六十七章春秋時期老子天下皆謂我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細(xì)也夫!我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈,故能勇;儉,故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍后且先;死矣!夫慈,以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之,以慈衛(wèi)之。面對滾滾東流的長江,有人發(fā)出了“逝者如斯夫”的感慨;面對“黃河之水天上來”,有人高唱“奔流到海不復(fù)回”;面對“大江東去浪淘盡”,有人卻說“千古風(fēng)流人物”。是什么使他們有不同的感慨?答曰:心情。因為心境的不同,才使人們對事物的看法不同。樂觀的人會因為一切美好的事物而心生喜悅,善對人生、工作、生活;而悲觀的人會因為一切不如意而心生懊惱,逃避人生、工作、生活。有一個故事不知能不能引起大家的思考。有個人想借鄰居家的斧頭用一用,但又怕鄰居不借,于是敲響了鄰居家的門。鄰居問他:“什么事?”他說:“我想借你的斧頭用一用?!编従玉R上把斧頭遞給了他。借用完后,他偷偷地把斧頭還給了鄰居。一天,鄰居想借他家的農(nóng)具,于是敲開了他的門。他奇怪地問:“你有什么事嗎?”鄰居說:“我想借你的農(nóng)具用一用?!彼@訝地說:“你在說什么???你上次借我的斧頭連招呼都沒打,我這次怎么敢借給你呢?”因為一次不愉快的事,鄰居對借斧頭的事產(chǎn)生了條件反射,認(rèn)為他肯定不會借自己的斧頭。其實如果鄰居認(rèn)為這個人是個誠實的人,完全會毫不猶豫地把斧頭借給他。我們是不是可以認(rèn)為,是心情決定了這個人的行為?因為心情不同,對同一件事就會有不同的看法?!肚f子》里有一個“莊子將死,弟子欲厚葬之?!钡墓适?,莊子覺得人死了應(yīng)該讓天地“寐以甘露,飽以醍醐”,如果“重厚葬之以名器”,就會堵塞人的八荒之路。莊子的想法是很大膽的,也是很無畏的,他根本不考慮家人的想法,更不考慮弟子怎么想,怎么去做。如果弟子不按他的想法去做,就是對老師的背叛,就是對老師的不敬,就會被世人恥笑。但莊子很自然地展現(xiàn)了自身的魅力,讓弟子心悅誠服地按他的想法去辦事。我們是不是可以認(rèn)為,是心情決定了莊子的生死觀?決定了莊子的魅力?在日常工作中,我們該如何調(diào)整自己的心情呢?是不是應(yīng)該保持“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”的心境呢?是不是應(yīng)該保持“采得百花釀成蜜”的心態(tài)呢?是不是應(yīng)該“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”呢?如果我們的心如湖水一樣靜謐無波,我們就能做到公正無私;如果我們的心如大海一樣浩瀚廣闊,我們就能容納一切事物;如果我們的心如春花一樣絢麗綻放,我們就能展現(xiàn)如沐春風(fēng)的笑容;如果我們的心如幽蘭一樣馨香永存,我們就能高朋滿座。修心是凈化心靈,提升精神世界的一個過程。在全社會共創(chuàng)
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