浙江金華2019年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題

浙江金華2019年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題在瀘縣巴金我知道船要在瀘縣過夜，等它靠好碼頭，便拿起大衣，戴上呢帽到岸上去，這時(shí)不過下午三點(diǎn)鐘的光景。我慢慢地走上土坡，在一個(gè)墩上站住，便掉轉(zhuǎn)身子去看江景。白帶似的江水橫在我的腳下，映著午后的秋陽，發(fā)出悅目的閃光，和天空成了一樣的顏色。岸邊一片沙灘，幾間茅屋，兩只囤船，還有一列帆檣高聳的小舟。這些似乎全陷入靜止的狀態(tài)，但是來往的人卻使它們活動(dòng)了。一切于我都是十分親切。我懷著輕快的心把它們?nèi)杖胛业难劾?。我望著四周景物漸漸地回復(fù)到靜止的狀態(tài)中，我才拔腳往坡上的城市走去。這是我第二次踏上瀘縣的土地，第一次還是在十七年前。那時(shí)我不過是十八九歲的少年，懷著一顆年輕的純白的心?，F(xiàn)在我重睹這個(gè)可愛的土地，我的心上已經(jīng)蓋滿了人世的創(chuàng)傷，我想我應(yīng)該有了大的改變。但是站在一個(gè)擲“糖羅漢”的攤子跟前，聽著從兩個(gè)人手里先后擲下的骰子聲，望著攤子上三四排長短不齊的糖人，我忽然覺得自己回到小孩的時(shí)代了。那個(gè)把全部注意力放在碗里的孩子仿佛就是我。我留戀地在這個(gè)攤子前站了一刻鐘光景，我感到一種幼稚的喜悅。那個(gè)孩子空著手走開了，他講話用的是我極其熟習(xí)的聲音。這聲音引著我走了大半條街。我跟著小孩走，好像在追自己的影子，我似乎一跳就越過了二十年的長歲月。然而就只走了大半條街，就只有這么短短的快樂的時(shí)間!我突然被拉回來了，從遠(yuǎn)去了的年代回來了。一大片炸毀房屋的廢墟橫在我面前，全是碎磚破瓦，只有傾斜欲墜的斷墻頹壁留下來，告訴我們?nèi)思业慕缦?。焦炙的黑印涂污了粉白墻，孤寂的梁柱帶著傷痕向人訴說昔日的紫榮和今日的不幸。有一處，在一堵較大的白壁上，觸目地現(xiàn)出“我們要替死者復(fù)仇”的標(biāo)語。我隔著廢墟望這些字，這時(shí)下落的太陽的余暉正停留在這面斷墻上，像一片血光，它罩住了標(biāo)語的一半字跡。我站在廢墟前，讓一陣憤怒的火燒著我的心。我的孩子的夢醒了。我加快腳步往前走，一座高塔似的鐘樓攔住了我的視線，“怎么還剩下這個(gè)東西？”我剛這樣想，我的腳就停住了，好像突然受到驚恐似的。我明明看見一具骷髏!那座鐘樓已經(jīng)成了風(fēng)化的干尸，但是它依然僵立在坡上，洞穴似的眼睛望著我，仿佛在訴說它身受的酷刑。我默默地看著，默默地聽著，看那枯焦的骨架，聽那無聲的語言。這里有一段悲慘的故事。但是我慚愧我只有這無力的手，不能給它任何的安慰和援助。我低下頭走到它旁邊。我的眼光被幾個(gè)濃黑的大字吸引住了，依舊是抗戰(zhàn)的標(biāo)語，它們就寫在墻柱上，這是我看慣了的字句。但這時(shí)我的頭昂起來了，仿佛有一道強(qiáng)烈光芒射進(jìn)我的肺腑，照亮我的胸膛。我感到勇氣的增加。我的信念在這里又受到一次鍛煉。我沒有說錯(cuò)話：只有抗戰(zhàn)才能夠維持我們的生存，和平卻會(huì)帶來毀滅的命運(yùn)。我終于走過了斜坡。眼前現(xiàn)出一片綠色，我還聽見有力的年輕的聲音。原來我走到公園里來了。這里還是完好的。在樹蔭下圍著一張竹制的小茶桌，六七個(gè)穿制服的青年坐在竹椅上，慷慨激昂地辯論。我走過他們身邊，我在磚砌的欄桿前面立了片刻，我聽見了幾句話。他們在談?wù)撝袊膶?，這的確是一個(gè)大題目。一個(gè)二十來歲的人捏緊拳頭大聲說：“我知道時(shí)代是永遠(yuǎn)前進(jìn)的。但是我們要推動(dòng)時(shí)代，不要讓時(shí)代把我們拖起走。”我站住，傾聽下面的話：“物質(zhì)的損失，生命的犧牲，會(huì)帶來偉大的結(jié)果!你看著，我們就要在這一片廢墟上建造起九層的寶塔。”我感到極大的喜悅。我的確瞥見光明了。這是年輕的中國的呼聲。這是在轟炸的威脅下長成的中國的呼聲。它是何等的響亮，何等有力!我相信它，我等著看那廢墟上建造起來的九層寶塔?；氐酱弦郧拔疫€在各處走了一轉(zhuǎn)。我走過一條很長的馬路，我沒有注意街名，但我知道這是本城惟一熱鬧的街市。這里兩旁都是完好的商店，還有許多白木新屋。另外在較冷靜的街上我看見新的巨廈的骨架和“上梁大吉”的紅紙條。一個(gè)中國的城市在廢墟上活起來了，它不斷地生長，發(fā)達(dá)。任何野蠻的力量都不能毀滅它。我懷著這個(gè)信念回到了船上。第二天晨光微曦中船載著我們離開了瀘縣，緩緩地往上游駛?cè)?。九四年?jì)二月二十四日在重慶追記（選自《巴金散文》，有刪節(jié)）“在瀘縣”，作者且行且看且思。請根據(jù)要求，完成小題。（1）梳理作者在瀘縣的行蹤和見聞，仿照示例，完成下面的圖表。（2）品讀下面兩句話，結(jié)合劃線詞語，體會(huì)作者的心情發(fā)生了怎樣的變化。請用簡潔的語言表述。但是站在一個(gè)擲“糖羅漢”的攤子跟前，聽著從兩個(gè)人手里先后擲下的骰子聲，望著攤子上三四排長短不齊的糖人，我忽然覺得自己回到小孩的時(shí)代了?！亲姌且呀?jīng)成了風(fēng)化的干尸，但是它依然僵立在坡上，洞穴似的眼睛望著我，仿佛在訴說它身受的酷刑。（3）聯(lián)系上下文，揣摩下列語句，分析字里行間蘊(yùn)含的深意。①另外在較冷靜的街上我看見新的巨廈的骨架和“上梁大吉”的紅紙條。②第二天晨光微曦中船載著我們離開了瀘縣，緩緩地往上游駛?cè)?。?）黃永玉先生從巴金的作品中讀出了“累”與“美”，你讀出了什么？結(jié)合本文內(nèi)容談?wù)勀愕拈喿x感受。巴先生有一張積壓眾生苦難的面孔，沉思，從容，滿是鞭痕。巴先生一生辛勞，不光是累，也美?！緟⒖即鸢浮浚?）①站在攤前，聽聞鄉(xiāng)音（站在攤前，回想過去）；②站在街上，凝望廢墟（站在廢墟，凝望鐘樓/標(biāo)語）；③走過街道，看到新屋（走過街道，回到船上）（2）作者回到闊別十七年的瀘縣，“望著”可愛的“糖人”，熟習(xí)的聲音和情景讓他充滿小孩時(shí)代的喜悅；作者將殘留的鐘樓比作“干尸”，它用“洞穴似的眼睛”“望著”作者，“干尸”與“糖人”的強(qiáng)烈對比令作者觸目驚心，他感到了深切的痛苦與極度的憤怒。（3）①“新的巨廈的骨架”與上文“枯焦的骨架”對應(yīng)，“紅紙條”與上文“標(biāo)語”對應(yīng)，意味著一個(gè)城市已從廢墟中復(fù)活，表明中國具有強(qiáng)大的生命力，凸顯了中國人重建家園的堅(jiān)強(qiáng)決心與意志。②“晨光微曦”，雖然此時(shí)的陽光是微弱的，但已經(jīng)給人以信心和希望，船緩緩地離開一個(gè)滿是戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的城市，帶著人們駛向“上游”，駛向光明的未來。（4）示例一：我也讀出了巴金的累與美，他走了很長的路，房子都被炸了，他很憤怒。示例二：我讀出了巴金對瀘縣的熱愛，他痛恨侵略者的暴行，有抗擊侵略者、重建美麗家園的堅(jiān)強(qiáng)決心。我覺得巴金的文章給讀者以鼓舞，我從這篇文章中讀出了希望。示例三：巴金回故地，聽鄉(xiāng)音，感到一種孩童般的喜悅，從中我讀出了巴金對鄉(xiāng)土的熱愛，對寧靜平和生活的向往；而當(dāng)日寇轟炸的廢墟突現(xiàn)眼前，他痛斥侵略者的暴行，既有無力援助受難者的慚愧，更有抗擊侵略者的堅(jiān)強(qiáng)決心；他借青年的對話說出了自己的心聲，哪怕流血犧牲，也要重建美麗家園。我感到巴金是用筆在戰(zhàn)斗，他的文章鼓舞著飽受戰(zhàn)禍的中國人堅(jiān)定信念，打敗侵略者，在廢墟上重建年輕的中國。這種自強(qiáng)不息的精神，不僅當(dāng)時(shí)需要，任何一個(gè)時(shí)代都需要。我從巴金的作品中讀出了力與美。【考點(diǎn)】概括文章主要內(nèi)容，理解文章思想傾向，分析人物行為思想變化原因，理解文章關(guān)鍵語句意思，篩選并整合文中信息【解析】【分析】⑴抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡潔通順。根據(jù)移步換景是賞析，地點(diǎn)景物的變化歸納，先后順序?yàn)椋鹤呱贤疗?，回望江景；站在攤前，聽聞鄉(xiāng)音；站在街上，凝望廢墟；走到公園，傾聽講話；走過街道，看到新屋。⑵站在一個(gè)擲“糖羅漢”的攤子跟前，作者忽然覺得自己回到小孩的時(shí)代了，重溫童年記憶感覺美好而溫馨?！耙痪喵俭t、風(fēng)化的干尸、僵立在坡上、洞穴似的眼睛、身受的酷刑”等詞句，寫現(xiàn)實(shí)如此殘破衰敗，今夕對比如此強(qiáng)烈，使作者感到了深切的痛苦與極度的憤怒。⑶弄清全文的內(nèi)容，讀懂各自然段的內(nèi)容，在正確理解句與句、層與層之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，區(qū)別主次，用明確、完整、簡要的語句表述。①“新的巨廈的骨架”、“紅紙條”與上文對應(yīng)，表明中國具有強(qiáng)大的生命力，凸顯了中國人重建家園的堅(jiān)強(qiáng)決心與意志。②“晨光微曦”，給人以信心和希望，駛向光明的未來。⑷根據(jù)作者會(huì)在字里行間表露出自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，結(jié)合文章中帶有感情色彩的語句，就能體會(huì)出作者的感情來。文章內(nèi)涵豐富，可以多側(cè)面多角度作答。文章表現(xiàn)巴金對瀘縣的熱愛，對侵略者的暴行的痛恨，抗擊侵略者、重建美麗家園的堅(jiān)強(qiáng)決心，要有自強(qiáng)不息的精神。所以從巴金的作品中讀出力與美，讀出巴金的累與美。故答案為：⑴①站在攤前，聽聞鄉(xiāng)音（站在攤前，回想過去）；②站在街上，凝望廢墟（站在廢墟，凝望鐘樓/標(biāo)語）；③走過街道，看到新屋（走過街道，回到船上）⑵作者回到闊別十七年的瀘縣，“望著”可愛的“糖人”，熟習(xí)的聲音和情景讓他充滿小孩時(shí)代的喜悅；作者將殘留的鐘樓比作“干尸”，它用“洞穴似的眼睛”“望著”作者，“干尸”與“糖人”的強(qiáng)烈對比令作者觸目驚心，他感到了深切的痛苦與極度的憤怒。⑶①“新的巨廈的骨架”與上文“枯焦的骨架”對應(yīng)，“紅紙條”與上文“標(biāo)語”對應(yīng)，意味著一個(gè)城市已從廢墟中復(fù)活，表明中國具有強(qiáng)大的生命力，凸顯了中國人重建家園的堅(jiān)強(qiáng)決心與意志。②“晨光微曦”，雖然此時(shí)的陽光是微弱的，但已經(jīng)給人以信心和希望，船緩緩地離開一個(gè)滿是戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的城市，帶著人們駛向“上游”，駛向光明的未來。⑷示例一：我也讀出了巴金的累與美，他走了很長的路，房子都被炸了，他很憤怒。示例二：我讀出了巴金對瀘縣的熱愛，他痛恨侵略者的暴行，有抗擊侵略者、重建美麗家園的堅(jiān)強(qiáng)決心。我覺得巴金的文章給讀者以鼓舞，我從這篇文章中讀出了希望。示例三：巴金回故地，聽鄉(xiāng)音，感到一種孩童般的喜悅，從中我讀出了巴金對鄉(xiāng)土的熱愛，對寧靜平和生活的向往；而當(dāng)日寇轟炸的廢墟突現(xiàn)眼前，他痛斥侵略者的暴行，既有無力援助受難者的慚愧，更有抗擊侵略者的堅(jiān)強(qiáng)決心；他借青年的對話說出了自己的心聲，哪怕流血犧牲，也要重建美麗家園。我感到巴金是用筆在戰(zhàn)斗，他的文章鼓舞著飽受戰(zhàn)禍的中國人堅(jiān)定信念，打敗侵略者，在廢墟上重建年輕的中國。這種自強(qiáng)不息的精神，不僅當(dāng)時(shí)需要，任何一個(gè)時(shí)代都需要。我從巴金的作品中讀出了力與美?！军c(diǎn)評】⑴本題考查概括情節(jié)內(nèi)容。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。⑵本題考查對人物心理活動(dòng)的把握。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)相對應(yīng)的情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)人物心理感情的變化，盡量找原文詞語，沒有要自己歸納。⑶本題考查分析句子的深層含義。答題時(shí)應(yīng)注意，先解釋詞句的表面含義和言外之意是什么，然后結(jié)合文章內(nèi)容具體分析句子的意思和所表達(dá)的人物情感。⑷本題考查探究文章主旨。答題時(shí)應(yīng)注意，必須認(rèn)真閱讀，深入思考，體會(huì)作者蘊(yùn)含在含義深刻的語句中的情感和態(tài)度，尤其注意聯(lián)系詞語、句子或語段所在的上下文的具體語言環(huán)境，體會(huì)作者真正要表達(dá)的思想感情。（2019浙江金華）千年敦煌“活”起來當(dāng)我們談?wù)摱鼗蜁r(shí)，我們在談?wù)撌裁?？濃縮1650年，跨趨3100公里，正在上海寶龍美術(shù)館展出的“覺色敦煌—1650敦煌大展”，邀觀眾步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中，共赴一場瑰麗恢宏的敦煌藝術(shù)盛宴。公元366年，一位名不見經(jīng)傳的苦行僧樂傅云游敦煌，突見鳴沙山金光萬道。圣地奇景令樂傅頓悟，就此結(jié)茅，在大泉河谷鑿下莫高第一個(gè)洞窟。自此，一個(gè)中國文化圣地開啟了長達(dá)1650多年的興起、廢棄、重生的跌宕命運(yùn)。此次展覽由敦煌研究院精心挑選200余件敦煌藝術(shù)精華，古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞，讓凈土世界“活”起來。現(xiàn)場構(gòu)建了3000平米黃沙實(shí)景，空運(yùn)來的逾萬株沙地植物點(diǎn)綴其間。步入此境，張騫的勇氣，班超的決絕，漢武帝列四郡、據(jù)兩關(guān)的雄才，唐太宗置安西都護(hù)與龜茲、焉者、于闐、疏勒四軍鎮(zhèn)的大略，法顯和玄奘度瀚海越蔥嶺西行求法的九死一生，高仙芝的又無反顧，張議潮的沉勇孤忠……仿佛在時(shí)空的疊加中一齊涌來。展覽在“覺色敦煌”主題下，包含“時(shí)光”“如是”“世相”“人心”四大展區(qū)，從敦煌洞窟的建造歷史、宗教內(nèi)涵、社會(huì)文化、生活形態(tài)四個(gè)角度帶領(lǐng)人們領(lǐng)略敦煌之美。壁畫、彩塑、經(jīng)書、洞窟，展品體系完整、內(nèi)容豐富。首次系統(tǒng)展出的敦煌供養(yǎng)人系列與《放妻書》等26部敦煌遺書復(fù)制品，令觀者駐足。首次結(jié)合高精度復(fù)制洞窟與多媒體投影技術(shù)的創(chuàng)意展陳形式，打破了以往敦煌壁畫靜態(tài)展覽的常規(guī)，觀者仿佛回到敦煌——走入“時(shí)先”，與供養(yǎng)人對話洞窟建造史；感悟“如是”，在壁畫彩塑中領(lǐng)悟佛學(xué)智慧；品味“世相”，觸摸敦煌建筑、服飾、妝容、歌舞；解讀“人心”，從敦煌遺書中還原古人的世俗生活和細(xì)節(jié)片段。莫高窟最大的壁畫——《五臺(tái)山圖》，高達(dá)3米，長達(dá)13米的巨幅畫卷“活”了起來。徜徉于1：1高精度仿制的敦煌洞窟中，可以近距離細(xì)品精美絕倫的石窟壁畫，更可以走出窟外欣賞斑斕多彩的沉浸式投影。“我們只是展開這一幅畫卷，讓你看見敦煌?！痹诓哒谷送坑顟c眼中，看見敦煌，也就看見了中國，看見了我們源遠(yuǎn)流長的歷史和文化。今天，隨著中國“一帶一路”倡議的全面實(shí)施，敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐，重現(xiàn)昔日榮光。（選自2019年5月12日《光明日報(bào)》，有刪節(jié)，作者顏維琦系該報(bào)記者）（1）“千年敦煌‘活’起來”的“活”，在文中有哪幾層意思？請作解釋。（2）文章開頭問：“當(dāng)我們談?wù)摱鼗蜁r(shí)，我們在談?wù)撌裁矗俊弊x完全文，你認(rèn)為我們實(shí)際上在談?wù)撌裁矗浚?）報(bào)紙隨文刊發(fā)了兩幅展出的敦煌壁畫圖片。想一想，你可能會(huì)分別在哪兩個(gè)展區(qū)看到這兩幅圖呢？請你結(jié)合文本內(nèi)容及鏈接材料，作出推斷。展區(qū)：時(shí)光如是世相人心甲：張騫出使西域圖乙：都督夫人禮佛圖（復(fù)原臨摹）【鏈接材料】【甲】張騫出使西域，連接起歐亞大陸的商道，這條商道被稱為“絲綢之路”。魏晉以來，佛教徒為了傳播佛教，將張騫出使西域的史跡加以附會(huì)演繹，《張騫出使西域圖》據(jù)此繪制。【乙】《都督夫人禮佛圖》是莫高窟保存至今最為龐大宏麗的一幅綺羅人物像，為古代服飾研究提供了重要資料。圖中人物依據(jù)長幼尊卑，依次畫了敦煌供養(yǎng)人都督夫人、她的兩個(gè)女兒和九個(gè)身著男裝的婢女?！緟⒖即鸢浮浚?）古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞，讓凈土世界“活”起來；敦煌將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐，重現(xiàn)昔日榮光。

（2）談?wù)摱鼗?，?shí)際上就是談?wù)撝袊?，談?wù)撐覀冊催h(yuǎn)流長的歷史和文化，談?wù)摗耙粠б宦贰?，談?wù)撝形鞣轿拿鲗υ挘務(wù)撝腥A民族的文化復(fù)興。

（3）我會(huì)在“如是”展區(qū)看到《張騫出使西域圖》，這幅圖將張騫出使西域附會(huì)成傳播佛教的故事，“如是”展區(qū)是從宗教的角度展示敦煌文化的；在“世相”展區(qū)看到《都督夫人禮佛圖》，這是一幅綺羅人物像，人物眾多，為古代服飾研究提供了重要資料，“世相”展區(qū)的內(nèi)容與敦煌建筑、服飾、妝容、歌舞等有關(guān)?！究键c(diǎn)】材料探究，見解表述，概括文章主要內(nèi)容，理解文章關(guān)鍵語句意思，篩選并整合文中信息【解析】【分析】⑴“千年敦煌‘活’起來”的“活”，概括說來就是在新的時(shí)期煥發(fā)活力，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。根據(jù)以下句子歸納：古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞，讓凈土世界“活”起來；看見敦煌，也就看見了中國，看見了我們源遠(yuǎn)流長的歷史和文化；敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐，重現(xiàn)昔日榮光。

⑵開頭“當(dāng)我們談?wù)摱鼗蜁r(shí)，我們在談?wù)撌裁?？”運(yùn)用設(shè)問開頭，既是提出問題，也是對全文內(nèi)容的提示。敦煌代表藝術(shù)、歷史、古代和現(xiàn)代的中國，因此“談?wù)摱鼗汀睂?shí)際就是談?wù)撝袊?，談?wù)摴沤裰袊?，談?wù)撐覀冊催h(yuǎn)流長的歷