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文檔簡介
爭做文明大學(xué)生演講稿5篇爭做文明大學(xué)生演講稿篇1
作為成長與二十一世紀(jì)的少年,我們肩負(fù)著建設(shè)祖國、振興民族、傳承五千年傳統(tǒng)美德的重任,雖然目前我們國家的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展,但是有很多人卻不講文明,不懂禮貌,造成了很惡劣的影響。
有些年輕人,不尊重老人,不贍養(yǎng)父母,難道他們不懂得“老吾老以及人之老”的道理嗎?難道他們沒有想到自己老了也會無人問津、孤獨(dú)地度過后半生嗎?有些人不講禮貌,時常出言不遜,對人無禮,難道他們不懂得“尊重別人,才能被人尊重”這句話的含義嗎?難道他們要等人際關(guān)系變差、沒有朋友的時候才追悔莫及嗎?有些人隨地大小便、隨地吐痰、隨手亂扔垃圾,難道他們不懂得“愛護(hù)環(huán)境就是保護(hù)自己的家園”這個道理嗎?難道他們想將來生活在垃圾堆中,與蚊蠅為伴嗎?有些人欺負(fù)弱小,強(qiáng)行索取孩子們的零用錢,還不允許他們告訴家長,否則就要動粗,難道他們不懂得“幼吾幼以及人之幼”的意思嗎?難道他們就不怕比自己強(qiáng)壯、厲害的人欺負(fù)嗎?
人們常說,“倉廩實而知禮節(jié)”。可是為什么我們生活條件好了,人們卻不懂禮貌了呢?如果所有人都不講文明、不懂禮貌,那么這個社會將會變得秩序很亂,治安很差,環(huán)境很臟,甚至倒退回“原始社會”。
漢朝有個叫孔融的孩子,一天,他的父親買回一筐梨,讓孩子們挑梨吃。哥哥們一個個挑著大梨,孔融卻挑了一個小的。父親問他為什么這樣做,他說:“我是家中最小的,應(yīng)該吃小梨,哥哥們比我大,應(yīng)該吃大的?!边@件事體現(xiàn)了孔融有禮貌、尊重長者的品格。我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)他嗎?
為了整個社會的發(fā)展與進(jìn)步,為了全人類的文明與富強(qiáng),為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們一定要從小做起,從小事做起,做一個講文明、懂禮貌的好少年!
爭做文明大學(xué)生演講稿篇2
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是__班班長__。今天,國旗下講話的主題是:誠信是一種美德。誠信是一種責(zé)任,一種美德,一種力量!我們要學(xué)會誠實守信,一個人要誠信的對待別人,對待自己。
__曾經(jīng)說過:“人類最不道德的地方,是不誠實與怯懦?!彼匀艘欢ㄒ\信,誠信對待別人,誠信對待自己。__國小說家__曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司,但公司經(jīng)營不善倒閉,朋友覺得瓦特有才華,讓他可以不必還錢,但瓦特執(zhí)意不肯,最終通過自己的勞動還清了債務(wù)。
誠實信用的人,即使在貧窮的時候,依然靠自己的勞動還清了債務(wù),瓦特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去還債,輕松地搞自己的創(chuàng)作,但是他沒有,沒有在貧窮下失去自己的原則,讓自己遺憾。誠信待人,誠實面對自己、他人。
__在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次,一位外商希望大量訂貨,但他提出需要富裕的廠商作保。__努力跑了好幾天,仍一無所獲,但他并沒有捏造事實,或是含糊其詞,一切據(jù)實以告。那位外商深為他的誠信所感動,于是放棄了之前的說法。雖然這是個好機(jī)會,但__感動之余還是說:“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約,因為我資金真的有限?!蓖馍搪犃?,極佩服他的為人,不但與之簽約,還預(yù)付了貨款。這筆生意使__賺了一筆可觀的錢,為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此,__也悟出了“坦誠第一,以誠待人”的原則,并獲得了巨大成功。
不守信約,我們可能有暫時的成功;有了誠信,我們卻會獲得終生的成功。
“誠是做人的核心,信是做人的根本?!睆墓胖两穸加性S多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國時,秦朝的__為表明誠信不欺而立木,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順利地推行實施,這讓我們明白:人無信不立。
一個人,一個團(tuán)體,一個國家都是一樣的,言而無信則自取滅亡,如果人無誠信,則更無法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。最后,祝愿高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長學(xué)姐在即將到來的期中考試中,考出水平,考出風(fēng)格,以真實的成績展示自己階段性的努力成果。
爭做文明大學(xué)生演講稿篇3
講文明、懂禮貌是中華民族自古以來不斷發(fā)揚(yáng)和傳承的美德。我們應(yīng)該從身邊的小事做起,憑著萬眾一心的努力,創(chuàng)文明校園,做文明少年。
創(chuàng)文明校園是由老師和同學(xué)共同奮斗的。一個校園的文明體現(xiàn)在很多方面。
首先是懂禮貌。在校園里遇見老師同學(xué)或者是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該禮貌的打招呼,問個好。懂禮貌最能體現(xiàn)出一個校園的文明。
然后是語言文明。在學(xué)校里不論是教師還是學(xué)生在平時說話的時候都要注意不要臟話一堆,一個人的語言可以體現(xiàn)一個人的素質(zhì)和修養(yǎng),所以語言文明也是校園文明重要的組成部分。
其次環(huán)境衛(wèi)生,也很重要。在校園里的每一個成員都要保護(hù)好整個公共的環(huán)境,不要攀折校園里的樹木,采摘校園的花草,不隨手亂仍垃圾,并且,看到地上的垃圾要隨手撿起來丟到垃圾箱里,保證校園的清潔是一個文明校園的標(biāo)志。
我們不僅要創(chuàng)文明校園,更要做文明少年。
講究個人衛(wèi)生不僅是個人文明的體現(xiàn),也是校園文明的體現(xiàn)。在校園的生活當(dāng)中要注重在校園里的個人衛(wèi)生,穿戴整齊干凈。不做一個學(xué)生不應(yīng)該做的事情,不違反中學(xué)生日常行為規(guī)范,這是一個文明的中學(xué)生應(yīng)該做到的。
在學(xué)校里,做一個文明的少年,還要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)一致,互敬互愛,互相幫助,時時為他人著想,為集體著想。
學(xué)校是一個育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園文明直接折射出社會文明,在以后的校園生活中,我們要與文明同行。創(chuàng)文明校園,做文明少年。
爭做文明大學(xué)生演講稿篇4
各位評委、同學(xué)們:
大家晚上好!今天我演講的題目是《文明和-諧校園》。
大學(xué)是人生求學(xué)路上新的起點(diǎn),也是培養(yǎng)個人修養(yǎng)的契機(jī)。沉浸在和-諧的校園中你就會發(fā)現(xiàn):原來和-諧是一種熏陶,一種感覺,一種氛圍。
我們講和-諧,那么究竟什么是和-諧呢?它是傳統(tǒng)文化的精髓,也是事物存在的狀態(tài)。歌曲中唱道:家合萬事興??梢?,中國人民對和-諧的殷切期待。既然如此那么調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和-諧校園也是眾望所歸了。
和-諧發(fā)展的理念只有在適當(dāng)?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍,尋找創(chuàng)建和-諧校園的途徑就要從其組成說起,和-諧包括人與自然的和-諧、人與人的和-諧,探詢和-諧就要從自然和人兩方面說了。
自然的因素即自然環(huán)境,創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。如果我們學(xué)校里的所見、所聞、所感無不是俯拾不完的美麗,清新的空氣中蕩漾著和-諧溫馨的氣息,那么心情會像陽光般燦爛,思想像雄鷹般翱翔,同時迸發(fā)出青春激昂的火花!唐人有詩云:“山光悅鳥性,潭影空人心?!被厥讱v代書院大多依山傍水,放眼現(xiàn)在,各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點(diǎn),想必為了“借山光以悅?cè)诵?,假湖水以靜心情?!币鹨鹁G草,鶯鶯鳥語讓我們陶醉,亭榭交錯,山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環(huán)境里,自然會潛移默化的受到美的熏陶,放飛美的心靈。
接下來我們來談?wù)勅说囊蛩?,人是萬物之靈長,是世界的主導(dǎo)。和-諧的人文環(huán)境,良好的人際關(guān)系與意蘊(yùn)豐贍的校園文化都屬于人文的范疇,是和-諧校園的靈魂所在,因為一定程度上精神財富遠(yuǎn)比物質(zhì)財富來的重要。
首先探討人文環(huán)境,教師們博古通今、旁征博引、儒雅的氣質(zhì)和風(fēng)度時刻吸引我們以其為榜樣,提高自己的修養(yǎng)與內(nèi)涵。人文環(huán)境是集體智慧與汗水的結(jié)晶。校園里充盈著優(yōu)雅和-諧的氛圍,徜徉其間,熏陶漸染,人的心靈也會美化,潛意識里的自尊自愛被喚醒,達(dá)到和-諧,豈不易哉?
其次,只有良好的人際關(guān)系才能體現(xiàn)校園的和-諧。大學(xué)里學(xué)生之間的接觸比較頻繁,用心營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍會使校園融洽起來。在溫暖的關(guān)懷與真切的感動里生活,心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆,難道不是很美的事嗎?
最后,一個和-諧的校園,還應(yīng)有意蘊(yùn)豐贍的校園文化,這是極其重要的一點(diǎn)。豐富多彩的校園文化,是一個自由的空間,讓學(xué)生的個性得以像春天的枝葉一樣無拘無束的伸展,濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,讓我們?nèi)玺~得水,暢游知識的海洋,多種多樣的社團(tuán)活動讓我們學(xué)會辦事學(xué)會做人。如果沒有校園文化,學(xué)生的精神世界無疑是一片荒漠,而和-諧校園文化是一種巨大無聲力量,是秀的隱性課程。它是難得的甘露,從最微妙最深刻的方式進(jìn)入靈魂深處,滋潤干涸的心靈。
和-諧是一幅精美的畫卷,令人驚艷,令人回味,和-諧是超凡脫俗的世外高人,深藏不露,飄逸于浮云之上。它會給空虛的心靈帶來希望,給懵懂的雙眼帶來清明,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑微的靈魂帶來自信。讓我們攜起手來,用心情的音符去譜寫和-諧校園的歡快樂章!
爭做文明大學(xué)生演講稿篇5
尊敬的各位老師,親愛的'同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《和諧校園,重在風(fēng)氣》。
眾所周知,和諧的校園,由清潔的校園環(huán)境和良好的校園風(fēng)氣兩方面構(gòu)成。而校園環(huán)境的改善問題,相信同學(xué)都已經(jīng)通過前段時間的“垃圾不落地,校園更美麗”的活動解具體內(nèi)容,也已初步養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。現(xiàn)在,就由這個高一新生來與大家談?wù)動嘘P(guān)改善校園風(fēng)氣的問題吧。
不才愚見,認(rèn)為校園風(fēng)氣應(yīng)注重兩方面,即學(xué)習(xí)和生活。
“活到老,學(xué)到老。”這句話可謂家喻戶曉,婦孺皆知。但,僅僅學(xué)識淵博就夠了嗎?下面,來給大家講個故事:
智者和愚者走到路口,前面路小路縱橫交錯,猶如一張理不清的大。智者很優(yōu)雅地彎下腰,一點(diǎn)一點(diǎn)地慢騰騰地理著,一邊自言自語地說:“要找出一條路來?!庇拚呖戳丝?,就果敢地邁步向中走去,一邊走,一邊理著。幾天以后,愚者回來。他衣衫破爛,身上有道道的傷痕。但是他找到了條適合自己走的路,那條路上,灑著斑斑點(diǎn)點(diǎn)的血跡。愚者整理了下破爛的衣衫,又出發(fā)尋找新的道路去。那位智者依然在很優(yōu)雅地理著,依然在自言自語地說道:“要找出一條路來。”
其實誰智者誰愚者呢?敢于躬身實踐、學(xué)以致用的人才智者,只準(zhǔn)備而不行動的人才愚者。正如《荀子》的《勸學(xué)》所說的:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也?!?/p>
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