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文檔簡介

2023年誠信演講稿大學生1高校生誠信演講稿

敬重的領導、老師、敬愛的同學們:

大家好!今日我演講的題目是《誠信,高校生的必備》。

馬丁路德說:“不是我很喜愛多次強調黑人的權利,而是很有必要,我才這么做。”我想這或許就是我在決賽中依舊以“誠信”為主題的類似緣由。有人說高校生應當把誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應當將誠信裝在兜里,每天覺的沉甸甸;也有人說我們要把誠信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認為要把誠信真正落到實處,就該把誠信轉化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。

今年年初,在江蘇高校出現(xiàn)了“無人售報攤”。放在校內里的報攤不須要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只須要將錢放入箱子里,包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120——160份,從沒出現(xiàn)過差額,即使有的同學一時遺忘帶錢,下次買報時肯定會將錢自覺補上。誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖漸漸滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。多數雙手觸摸著同一份報紙,多數高校生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們興奮,因為在我們高校生中還有許多這樣的人,我們把誠信看成是最神圣的塔,塔頂的燈一生不熄,我們把誠信看成是最純潔的河,河中的水源遠流長,我們把誠信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發(fā)的高校生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為高校生應當具備的基本人格元素。

欣喜之余,又不能一葉障目。誠信被高校生普遍接受并化為自身素養(yǎng)的同時,也在遭遇少數同學的踐踏?;蛟S你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕視誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平常都買寫什么書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說:商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的?;蛟S你覺的這件事微乎其微,把它上升到誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不的一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能立刻又站立起來,失信,你或許永難換回。是的,丟失誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!

在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,假如彼此勾心斗角,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,假如大家都以誠相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上的確存在不誠信的現(xiàn)象,但是這股不正之風不應當在高校校內里擴散,不應當被我們這些追求完備的高校生沾染。

同學們,我們高校生是社會青年中的精英,是將來社會的棟梁,以科學學問造船,用誠懇守信揚帆,披荊斬棘,前方的天地就會廣袤無邊,將來的人生就會煙花爛漫!

2高校生誠信演講稿

各位同學:

大家好,今日我想和大家一起探討一下誠信,何為誠信,顧名思義,誠懇守信。

誠信,自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。假如提起誠信,或許每個人都會說很簡單,不說謊話、辦實事,僅此而已??墒窃诮洕鐣咚侔l(fā)展、人與人競爭日趨激烈的今日,在關鍵時刻,又有幾個人能堅守住誠信呢?雖然,誠信二字是很簡潔,但要做到就須要我們專心去實現(xiàn)了。

小時候,家里的長輩常常會告知我們“做人要誠懇、要守信用”。今日,我們走進了高校校門,站在這里講誠信、是因為它已經不緊緊只是停留在言語和書本之上那么簡潔。

我國的一所高校關于誠信做過一次具體的問卷調查。其中有一小部分同學在思想上出現(xiàn)了偏頗,他們認為誠信是“志向主義”,并不現(xiàn)實。為了金錢和利益,一些缺失誠信的人踢假球、賣毒奶粉、抄襲學術論文,甚至有時還能看到一些高校生為了自己拖影而出、謀的一份好工作,不自覺地夸大簡歷、偽造獲獎證明,做一些投機取巧的事情。

社會普遍的浮躁心理,使的我們高校生學風浮躁,坐不住凳子,耐不住孤獨,平常不努力,臨時抱佛腳,甚至作弊。在座的這么多同學,有多少人能站起來,坦然的說:“我考試從未作過弊!”很缺憾,我不能這么坦蕩的對自己說,即便只有一次,我還是欺瞞了自己。

我不會遺忘,曾經接受過國家助學貸款、現(xiàn)已經走出校門的畢業(yè)生,雖然剛參與工作工資相對微薄,但他們卻時刻提示自我要省吃儉用、盡早還上貸款,好讓更多因為家境貧困的學子圓高校夢;曾經走出校外實習的學子們,雖然他們相對單位其他員工缺乏干練,但真誠的話語,守信的言行,依舊的到了患者對他們的贊譽,對我校的褒獎;我們不會遺忘,也就是我們自己,一度肩并著肩、手拉著手,一起學習、一起成長,甚至會聯(lián)想到在運動會接力賽場上,我們都會把自己的一棒交給隊友,并為他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了贊譽、是誠信讓我們彼此走的更近。

信任,大家也都看過央視曾經熱播的電視劇《喬家大院》。當喬致庸年邁時,總結自己勝利的秘訣,只是簡潔概述為“不缺斤短兩,不以次充好,做生意對的起自己的良心,要誠懇守信”。對,無論是我們今日在學校立志讀書,還是將來走進社會建功立業(yè),誠信這塊兒金字招牌應當恒久作為珍寶、從我們的手中接著讓它傳承下去,讓它永不退色。

身為一名當代高校生,我們從小就懂的“坐著讀書、站著做人”的道理。現(xiàn)在,我們在學校除了駕馭學問之外,還要在學習和生活中注意培育自己的品德,鑄就人格。誠信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的.摯友;誠信做事,必能贏的的肯定是信任和敬重;誠信對待生活,才能挫之不餒,安之不燥,使我們將來能夠一步步走向勝利。

3高校生誠信演講稿

大家好,非常的榮幸的站在這里,能夠跟大家談談關于高校生誠信的問題。首先大家都看到了,我這張臉長的就像是一個高校生的臉,其次我可以負責人的告知大家,我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?我剛才說的我不夠誠信,那是根據社會的標準,但是就我自己的標準而言,我覺的我是一個誠信的人。

首先我們要知道誠信的定義是什么,我也沒查字典,但就我吃了這么多大米飯的閱歷來說,所謂誠信就是指一個人遵守承諾,說實話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨仿照蘇格拉底探討問題的方式,來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信,那么假設同學借了我兩百的生活費,然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽,當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候,我說好極了,吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來具體論述一下誠信問題。眾所周知,上高校除了吃喝玩樂外,還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過,但是考試并不是支配在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后,這可怎么辦……于是許多同學就想到了一個好方法——作弊。從今老師和學生的斗爭便起先了。但是你能夠說一個考試作弊的學生肯定是個不誠信的學生嗎?

蘇格拉底說過“知善行善”的觀點,蘇格拉底認為,假如一個人口頭上說自己知道某個行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說明真正的知道;一個人假如真的相識到善是什么,就肯定不會作惡。比如說,一個人口頭上說他知道誠懇是一種善,但他卻在考試的時候作弊,這就說明在他心目中,考試的高分才是善,是比誠懇更重要的東西,所以他才會考試作弊,因此,這個人根本沒有相識到誠懇是善,假如他真的相識到誠懇是善,就不會把考試的高分這件事擺在比誠懇更重要的位置上。

在古希臘智者派都是些律師、政客,他們全副心思都放在怎樣奇妙運用辯論和演講擊敗對手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認為,只要能夠勸服社會大多數人接受一個觀點,那么這個觀點就成了真理。但我認為,是非絕不能依據社會上有多少人認同來推斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面原來就有一些基本的原則存在,依據這些原則就能正確相識是非。其實教化從來不應當給學生干脆灌輸什么觀點,而是要通過反復提問、質疑,引導學生自己去發(fā)覺理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲的辨別是非的實力。

但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信,那么為何作弊的時候好要擔驚受怕呢?假如一個人出現(xiàn)這種狀況,說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的,他感到驚惶僅僅是因為膽怯 被別人發(fā)覺。他認為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長遠來看有害,但至少在眼下是有肯定好處的(比如多的兩分就可以獲的嘉獎或免受懲處),所以他才會冒著風險作弊。由此可見,他沒有真正相識到不作弊是出于善的假如他真的通過自身的理性相識到誠懇是一種善,他就會知道,不作弊并不僅僅是出于社會習俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。

我想通過上面的論述大家,都有了自己的看法,其實我并不想告知大家什么,只是希望大家有自己的感悟。

這只是我自己的看法,正誤與否是須要大家的推斷的,我就不再多說!

4高校生誠信演講稿

敬愛的老師,敬愛的同學們:

大家早上好!今日我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今,我們仰視蒼穹,天空依舊摧殘明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則。

何謂誠信?顧名思義,誠懇守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數千年,其宏大的精神早已深化人心,誠信的火炬始終被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今日談誠信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說:“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠信的重要。

幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經過漫長、沉重講兩個誠信的故事:春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于斗爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推動改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不信任如此輕而易舉的事能的到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50重賞之下必有勇夫,最終有人站起將木頭扛到了北門。商鞅馬上賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國慢慢強盛,最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城旁邊20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆忙趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,最終快樂一笑。

五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上其次次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,假如你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美妙東西的判決書。”誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈名貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的心情昂揚,開心。

我不是一個悲觀主義者??僧斘衣牭侥切┟坝脛e人公司大名的人,津津樂道發(fā)財之道時,我恨的咬牙切齒;當我望見學術界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、、假證書的泛濫時,心里不免有些悲涼。真的,假如將“勾心斗角”用在商業(yè)運作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。或許我們只是路旁的一株小草,無

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