微課逍遙游公開課一等獎(jiǎng)?wù)n件省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

莊子“逍遙”解讀《逍遙游》第1頁(yè)大魚海棠BIGFISH&CHINESEFLOWERINGCRABAPPLE北冥有魚其名為鯤上古有大椿者以八百歲為春八百歲為秋第2頁(yè)出自莊子（或南華經(jīng)）內(nèi)篇逍遙游第3頁(yè)莊子其人莊子，姓莊名周字子休，是道家學(xué)派主要代表人物之一。他是東周戰(zhàn)國(guó)中期著名思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。創(chuàng)建了華夏主要哲學(xué)學(xué)派莊學(xué)。莊子想象力極為豐富，語(yǔ)言利用自如，靈活多變，能把某些微妙難言哲理說得引人入勝?！拔粽咔f周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”（《莊子

齊物論》）弟子嗚咽有聲。弟子道：“想先生貧困一世，死后竟沒什么陪葬！”莊子坦然微笑，說道：“我以天地作棺槨，以日月為連壁，以星辰為珠寶，以萬(wàn)物作陪葬。尚有比這更加好更多陪葬嗎？”“天地與我并生萬(wàn)物與我為一”第4頁(yè)莊子在本文中想體現(xiàn)什么？什么才是“逍遙”？請(qǐng)帶著問題，并認(rèn)真閱讀課文。思考一下第5頁(yè)重點(diǎn)句子解讀天之蒼蒼1

其2正色邪3其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪其視下也4亦若是則已矣1.蒼蒼：深藍(lán)色2.其：或許3.邪：通“耶”疑問詞4.其視下也：它（大鵬）向下俯視第6頁(yè)重點(diǎn)句子解讀適1莽蒼2者三餐3而反4腹猶5果然適百里者宿6舂糧7適千里者三月聚糧1.適：去、往2.莽蒼：草色滄茫郊野3.三餐：指一天4.反：通“返”，返回5.猶：還是6.宿：隔夜，頭一夜7.舂糧：把谷殼搗掉，指準(zhǔn)備糧食適：動(dòng)詞1.往、到（本文）2.女子出嫁（始適還家門）3.符合、適合（少無(wú)適俗韻，性本愛丘山）4.節(jié)制（適欲：節(jié)制欲望）

形容詞5.舒適、滿足

副詞6.正好、正好（適晤：正好碰見）7.剛才、方才（適得府君書，明日來迎汝）第7頁(yè)重點(diǎn)句子解讀小知1不及大知小年不及大年朝菌2不知晦朔3蟪蛄4不知春秋51.知：通“智”，智慧小知：小聰明；大知：大智慧2.朝菌：一種朝生暮死菌類3.晦朔：月亮盈缺，指一種月4.蟪蛄：寒蟬，春生夏死或夏生秋死5.春秋：代指一年晦：每個(gè)月最后一天朔：每個(gè)月第一天弦：上弦：每個(gè)月初七、初八

下弦：每個(gè)月二十二、二十三望：每個(gè)月十五；既望：每個(gè)月十六第8頁(yè)重點(diǎn)句子解讀

故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。

而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。

夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。第9頁(yè)重點(diǎn)句子解讀

若夫乘天地之正1，而御六氣2之辯3，以游無(wú)窮者，彼且嗚呼待哉4？

故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。1.天地之正：天地萬(wàn)物本性。

正：自然本性2.六氣：指陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明3.辯：通“變”，變化。4.嗚呼待哉：還用什么憑借呢？至人無(wú)己：是莊子體悟最高人格境界。神人無(wú)功：是莊子無(wú)治主義政治觀體現(xiàn)。圣人無(wú)名：是莊子揚(yáng)棄功名、清除外物束縛人生追求。第10頁(yè)莊子在本文中想體現(xiàn)什么？什么才是“逍遙”？乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者才是真正“無(wú)所待”，真正“逍遙”至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。便是他所追求境界。第11頁(yè)與天地萬(wàn)物合一。他形體融入了天地，他心靈精神超越了所有世俗物質(zhì)執(zhí)取與虛空名譽(yù)。天地與我并生，萬(wàn)物與我為一。沒有羈絆與恐懼，是他永恒逍遙快樂源頭。第12頁(yè)“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。”莊子主張其實(shí)就是要求人們“無(wú)己”，“無(wú)功”，“無(wú)名”。“無(wú)己”，就是要放棄自我觀念、自我追求；“無(wú)功”就是“無(wú)為”，就是反對(duì)刻意地追求一切預(yù)定目標(biāo)，而順應(yīng)自然；“無(wú)名”,就是拋開對(duì)天地萬(wàn)物概念化結(jié)識(shí),從而達(dá)成物與我統(tǒng)一。“無(wú)己”、“無(wú)功”、“無(wú)名”,簡(jiǎn)潔而明確地表述了莊子哲學(xué)主張和人生觀,這也是《逍遙游》全文關(guān)鍵思想。第13頁(yè)課后習(xí)題1、下列表述不完全正確一項(xiàng)是（）A.《莊子》是莊子和他門人及后學(xué)所著，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。是道家一部主要著作。B.逍遙游是莊子人生抱負(fù)與價(jià)值追求，莊子以追求個(gè)人精神自由作為人生最高境界，因此，莊子逍遙游不是簡(jiǎn)單行動(dòng)自如，無(wú)拘無(wú)束，而是精神絕對(duì)自由。C.莊子不但是一位哲學(xué)家，也是一位文學(xué)家，其文汪洋恣肆，儀態(tài)萬(wàn)方，富有濃厚浪漫主義色彩，其文學(xué)特色在歷史上影響并培育了一代又一代文學(xué)藝術(shù)家。D.《庖丁解?！肥恰肚f子·養(yǎng)生主》中篇章，但沒有《逍遙游》著名。很多成語(yǔ)如“目無(wú)全?！?、“游刃有余”、“躊躇滿志”等都源于此篇。D第14頁(yè)課后習(xí)題2.莊子所追求最高境界是()A.舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。B.乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮。C.背負(fù)青天,而莫之夭閼者。D.定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境。B3.有關(guān)本文內(nèi)容和主題表述有錯(cuò)誤一項(xiàng)是()A.《逍遙游》全文分兩大部分。B.第一部分是總論,論證世間萬(wàn)物都是“有所待”而自由,自己追求是“無(wú)所待”境界。C.第二部分通過一系列寓言故事,論證他所追求最高境界以及達(dá)成這種境界主張。D.全篇集中地體現(xiàn)莊子哲學(xué)思想一種主要方面——虛無(wú)主義和絕對(duì)自由。B第15頁(yè)課后小測(cè)試1.《莊子·逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞兩句是（，）。2.莊子在奇妙莫測(cè)描寫后詳細(xì)描述了現(xiàn)實(shí)社會(huì)四種人，他們分別能“效”“比”“合”“征”，但卻以世俗之見自視，以出類拔萃佼佼者自居，作為人生境界，他們也僅僅是斥鴳翱翔于蓬蒿之間罷了。并未入道，沒有達(dá)成真正“逍遙”。文中描寫四種人句子分別是（、、、）。3.文中以杯子、草芥為舟，來說明舟浮動(dòng)對(duì)水依賴性句子是（，