浙江省諸暨市陶朱中學2023年初三學生測試語文試題含附加題（2.22）含解析

浙江省諸暨市陶朱中學2023年初三學生測試語文試題含附加題（2.22）請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子組成語段順序排列正確的一項是()①其實,不管身處何時,不論身在何地,既然選擇了這份工作,就要用心去做。②所謂敬業(yè)精神,我認為,就是把平凡的工作做到極致。③現(xiàn)實生活中,有些人對于所從事工作的態(tài)度可能是這樣的:有的得過且過,做一天和尚撞一天鐘；有的趨利避禍,缺乏起碼的工作熱忱；有的憤世嫉俗,怨天尤人。④不過我想,咱們大多數(shù)人都是普通人,需要一份普通的工作來維持普通的生活。⑤這些人在工作中牢騷滿腹,抱怨連連,影響自己心情的同時,也污染周遭人的耳朵。⑥也許,在這個什么都講究品位、時尚、速食的年代,談敬業(yè)精神好像有點落伍。A．②①③⑤⑥④ B．③①②⑥④⑤ C．②⑥④③⑤① D．③⑤①②④⑥2．下列各組詞語的字形和加點字的字音全部正確的一組是（）A．隱晦（huì）風騷（sāo）惟妙惟肖吹毛求疵B．聘婷（pīn）陰翳（yì）一代天嬌浩浩湯湯C．搖曳（yè）綺麗（qí）岸芷汀蘭山肴野簌D．妖嬈（ráo）嘶?。╯hī）傴僂提攜檣傾揖催3．橫線上依次填入的語句，最恰當?shù)囊豁検?)《千里江山圖》的所有觀者，無不對這件的巨幅山水畫深深著迷!只見畫中，山間的高崖瀑布中，有水車和橋梁依勢而建，湖上則有漁舟、游船蕩漾期間，。①愈發(fā)突出江河浩渺的無盡之意②點綴著房舍屋宇和水榭亭臺③恢宏壯麗、色彩斑斕④峰巒起伏、綿延千里A．③④②① B．③②①④ C．④②③① D．④①③②4．下列詞語書寫全部正確的一項是（）A．震撼蔚藉驚慌失措氣宇軒昂B．擅長噩耗絡繹不絕一絲不茍C．喧囂褻瀆連綿不斷怡笑大方D．粗拙游逛神彩奕奕誠惶誠恐5．根據(jù)提示，默寫詩句。亂花漸欲迷人眼，_____。（白居易《錢塘湖春行》）_____，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）_____，_____。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。（趙師秀《約客》）水皆縹碧，千丈見底。_____，直視無礙。_____，猛浪若奔。（吳均《與朱元思書》）《岳陽樓記》中表明作者遠大的政治抱負的名句是：“_____，_____?！?．運用課外閱讀積累的知識，完成下面的題目。（甲）“叔叔既要逃難，只除非把頭發(fā)剪了，做個行者，須遮得額上金印，又且得這本度牒做護身符。年甲貌相又和叔叔相等，卻不是前緣前世。阿叔便應了他的名字，前路去誰敢來盤問。這件事好么？”（《水滸傳》）（乙）“勿忘鑒湖女俠之遺風，望為我越東女兒爭光。”（1）（甲）語段中的“叔叔”是梁山上的哪位好漢？（乙）語段中的“鑒湖女俠”指誰？（2）《水滸傳》中塑造了一大批栩栩如生的英雄，“鑒湖女俠”“花木蘭”也堪稱巾幗英雄。請結合你的閱讀體驗，談談你心目中的英雄和《水滸傳》里的梁山好漢有何不同？二、閱讀7．閱讀古詩文，完成下列小題（一）《詠竹》白居易不用裁為嗚鳳管,不須截作釣魚竿。千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。（二）養(yǎng)竹記（唐）白居易竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；竹性直，直以立身；竹心空，空以體道；竹節(jié)貞，貞以立志。夫如是，故君子人多樹為庭實焉。貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始于長安求假居處，得常樂里故關相國私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁①，無聲無色。詢于關氏之老，則曰：“此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚②者斬焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，長無尋④焉，數(shù)無百焉。”居易惜其嘗經(jīng)長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃除糞壤，疏其間，不終日而畢。于是，日出有清陰，風來有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢，而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞于今之用賢者云。（選自《四部叢刊·白氏長慶集》，略有刪改）（注釋）①殄瘁：此指摧殘。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圓形的叫“篚”。③彗帚：掃帚。④尋：古代八尺為一尋。1．下列句子中加點字意思相同的一項是()。A．竹本固固國不以山溪之險B．終日而畢眾妙畢備C．以其有似于賢以中有足樂者D．以貽其后之居斯者嘗貽余核舟一2．用“/”給文中劃線句子斷句。（限斷三處）故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞于今之用賢者云。3．將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯。(2)賢不能自異，唯用賢者異之。4．有人說“不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿”中的兩個“不”字很有表現(xiàn)力，談談你的理解。5．詩文中的“竹”分別有什么特點？分別表達了白居易怎樣的情感？8．閱讀下面的文言文，完成題目。王維傳維，字摩詰，太原人。九歲知屬辭，工草隸，閑音律。岐王重之。維將應舉，岐王謂曰：“子詩清越者，可錄數(shù)篇，琵琶新聲，能度一曲，同詣九公主第?！本S如其言。是日，諸伶擁維獨奏，主問何名，曰：“《都輪袍》。”因出詩卷。主曰：“皆我習諷，謂是古作，乃子之佳制乎？”延于上座曰：“京兆得此生為解頭，榮哉！”力薦之。開元十九年狀元及第，擢右拾遺，遷給事中。賊陷兩京，駕出幸，維扈從不及，為所擒，服藥稱喑病。祿山愛其才，逼至洛陽供舊職，拘于普施寺。賊平后，授偽官者皆定罪，獨維得免。仕至尚書右丞。維詩入妙品上上，畫思亦然。至山水平遠，云勢石色，皆天機所到，非學而能。后人評維“詩中有畫，畫中有詩”，信哉?？陀幸浴栋礃穲D》示維者，曰：“此《霓裳》第三疊最初拍也。”對曲果然。篤志奉佛，蔬食素衣喪妻不再娶，孤居三十年。別墅在藍田縣南輞川，亭館相望。嘗自寫其景物奇勝，日與文士丘為、裴迪、崔興宗游覽賦詩，琴樽自樂。后表請舍宅以為寺。臨終作書辭親友停筆而化。代宗訪維文章，弟縉集賦詩等十卷上之，今傳于世。1．解釋下列句中的加點詞。閑音律（2）同詣九公主第（3）延于上座曰（4）嘗自寫其景物奇勝2．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。賊陷兩京，駕出幸，維扈從不及，為所擒。蔬食素衣，喪妻不再娶，孤居三十年。4．結合選文內容，用自己的話說說王維的詩為何能達到“詩中有畫，畫中有詩”的境界。9．閱讀下面文言短文，完成下列小題。（甲）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妻畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王、四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！保ㄒ遥┚腹龑⒊茄Β?，客多以諫。靖郭君謂謁者：“無為客通?！饼R人有請者曰：“臣請三言而已矣！益一言，臣請烹?！本腹蛞娭？挖叾M曰：“海大魚?！币蚍醋摺＞唬骸翱陀杏诖??！笨驮唬骸氨沙疾桓乙运罏閼??！本唬骸巴?，更言之。”對曰：“君不聞大魚乎？網(wǎng)不能止，鉤不能牽，蕩②而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長有齊陰，奚以薛為？失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也。”君曰：“善。”乃輟城薛。（注釋）①薛：靖郭君的封地。②蕩：放肆、任性。（選自《戰(zhàn)國策·齊策》）1．根據(jù)要求，完成下列兩小題。（1）解釋下列句中加點詞的意思。①靖郭君謂謁者（________）②毋為客通（________）③益一言，臣請烹（________）④乃輟城薛（________）（2）下列各句中加點字用法相同的一項是（______）A．靖郭君因見之/罔不因勢象形B．鄙臣不敢以死為戲/卷石底以出C．乃輟城薛/乃不知有漢D．臣之妻私臣/小大之獄2．按要求用“/”標出下面句子的兩處朗讀停頓。鄙臣不敢以死為戲3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也。（2）逝者如斯夫，不舍晝夜。4．甲文中的鄒忌和乙文中的“客”在勸諫中采用了類似的說理方式，請分別簡析。10．閱讀下面文章，完成小題。贊美是一種美德施仲貞①贊美如同一杯圣水能凈化我們的心靈，如同一股甘泉能滋潤我們的心田。沒有它，人就無法正常成長，更遑論成才、成熟。②在他人身陷人生低谷之際，自己主動地贊美他人，可能會成就他人，改變他人的命運。曹操小時候聰敏機警，但行為放蕩不羈，不務正業(yè)，故世人皆不看好他。后來，曹操專門去拜訪喬玄以邀譽，不料喬玄一見曹操就驚為天人，對他大加贊美道：“天下將亂，不是具有改變世道能力的人就不能挽救局勢??！能使天下安定的人，大概只有您了！”對于喬玄的美譽，曹操常常引為知己之言，牢記于心，不斷自我激勵，他也最終成為一代之梟雄。③同樣，在自己身處人生灰暗之時，主動接受他人的贊美，可能會找回自信，實現(xiàn)自己的夢想。拿破侖·希爾，小時候被認為是一個壞孩子。無論出了什么不好的事，諸如母牛從牧場跑了，或誰家少了什么東西，或一棵樹倒了，家人和鄉(xiāng)鄰們都會懷疑到他。于是，他就更加自暴自棄，一心想表現(xiàn)得比別人形容的更壞。他的母親去世后，父親把他的繼母娶進了家門，并向他的繼母介紹拿破侖·希爾道：“親愛的，希望你注意這個全家最壞的男孩，他已經(jīng)讓我無可奈何?！背龊跻饬系氖?，他的繼母竟然微笑地說道：“我覺得他恰恰是最聰明的一個，我們要做的事情是如何把他的美好的特質更好地發(fā)揮出來！”正是在他繼母的不斷贊美下，拿破侖·希爾開始改造自己，并發(fā)奮學習，最終成為全世界最早的現(xiàn)代成功學大師和勵志書籍作家。④當然，我們不要因為掉進一只蒼蠅，而倒掉一整鍋粥；也不要因為發(fā)現(xiàn)一個缺點，而否定這個人的全部。真正聰明的人，應該總能從看似別人的過錯中發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點。鮑叔牙和管仲曾經(jīng)合伙做生意，但分利的時候，管仲總要多拿一些，鮑叔牙卻替他辯說：“管仲不是貪財，而是他家里窮。”管仲幾次沒有幫鮑叔牙辦好事情，且三次做官均被撤職，鮑叔牙又替他辯護：“這不是管仲沒有才干，只是他沒有碰上施展才能的機會罷了。”更有甚者，管仲曾三次被拉去當兵，且三次逃跑，鮑叔牙竟再次替他直言：“管仲不是貪生怕死之輩，只是他老母親需要贍養(yǎng)！”正是鮑叔牙的贊美和薦舉，才使管仲后來成為一代名臣。⑤可是，人很多時候，卻不愿去真誠地贊美他人，反而刻薄地奚落他人，以致無端引來羞辱?？兹?，小時候跟隨他父親到洛陽。有一次，孔融到了李膺家門前，對看門的官吏說：“我是李膺的親戚?！蓖▓蠛?，孔融上前坐下。李膺問：“您和我有什么親戚關系?”孔融竟答道：“從前，我的祖先孔子曾經(jīng)拜您的祖先老子為師，故我和您是世代通好?！崩钼吆唾e客皆對他的機智嘖嘖稱奇。惟后來才到的太中大夫陳韙卻不屑地說道：“小的時候很聰明，長大了未必然?！辈涣峡兹诹ⅠR反諷道：“我猜想您小的時候一定很聰明吧?！标愴t聽了立馬赧顏不已。⑥塞·巴特勒說：“贊美是美德的影子?！辟澝乐谌诵?，猶如陽光之于草木。人應該要拋棄狹隘的心胸，跳出孤芳自賞的藩籬，而要懂得贊美他人，學會贊美他人。惟有如此，人才能成為有德行的人，才能過上充實而快樂的生活。1．文章論述的主要觀點是什么？2．文章第③段主要運用了什么論證方法？有何作用？3．下面這句話放在文中哪一節(jié)作為論據(jù)合適？請說明理由。王充《論衡·書解》：“人有所優(yōu)，固有所劣；人有所工，固有所拙?！?．請簡述全文的論證思路。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。涵養(yǎng)我們的“精神道統(tǒng)”李拯①一位詩人說過，“當靈魂失去廟宇，雨水就會滴在心上”。誠然，物質財富可以滿足生存，但是精神廟宇才能安放心靈。一個國家，要有共同捍衛(wèi)的信念天空；一個社會，要有一起堅守的核心價值。每一個人，在滿足口腹之欲后，也深沉呼喚更加富足而充實的人生。②“一個民族必須要有信仰，否則社會上什么‘惡性腫瘤’都會長出來”，有志之士的呼吁，折射出我們時代的精神需求。如車輪圍繞中軸才能轉動、蒼鷹振動雙翼才能飛翔，社會擁有核心價值觀，才能產(chǎn)生凝聚力的強大磁場。作為“時代精神的精華”，一個社會的核心價值觀是明辨是非、評判美丑、權衡得失的基本標準，深刻影響著人們的思維方式、心理習性和行為操守。每個時代都需要這樣的“精神道統(tǒng)”，人們得以從中尋求生命意義，寄托終極關懷。③中華文化向來注重崇德尚義，孔子選擇“不義而富且貴，于我如浮云”，孟子追求“舍生取義，殺身成仁”。5000年綿延不絕的中華文明，有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的歷史敬畏，也有“為天下人謀永福也”的理想情懷。正是修身齊家治國平天下的“精神道統(tǒng)”，孕育出中華兒女窮不失義、達不離道的價值取向，己達達人、兼善天下的行為方式。④時至今日，當代中國已經(jīng)躋身世界第二大經(jīng)濟體。然而，經(jīng)濟發(fā)展高歌猛進的同時，拜金主義在一些人那里頗有市場，一些傳統(tǒng)道德價值受到挑戰(zhàn)，一些價值底線被棄守?！皩幵缸趯汃R車里哭，也不愿坐在自行車上笑”的物欲追求，“老人倒地，扶還是不扶”的道德拷問，毒奶粉、地溝油帶來的良心失守……如果利益的巨浪吞噬價值關懷，那么物欲橫流、唯利是圖的盡頭，必然是良知的出局和信任的崩塌。⑤在哲人看來，沒有良知的快樂、沒有是非的知識、沒有道德的商業(yè)、沒有原則的政治，這是現(xiàn)代社會的最大危機。一些經(jīng)濟學家更看重市場經(jīng)濟中的道德力量，認為“沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，市場經(jīng)濟就會引發(fā)災難”。的確，缺少自由平等，市場經(jīng)濟就可能異化為巧取豪奪的原始叢林；沒有公正法治，現(xiàn)代社會也可能墮落為你死我活的零和游戲。⑥今天，隨著物質財富不斷累積，富裕起來之后的價值追問，更加峻切地擺在國人面前；涵養(yǎng)我們時代的“精神道統(tǒng)”，同樣需要每個人的努力。出國旅游，能否用自己的行為，展示一個大國的文明？汽車時代，能否遵守規(guī)則，讓社會多一份法治意識？網(wǎng)絡普及，能否尊重隱私，向他人釋放出誠信和友愛？若從這些點滴努力中，一個人能夠獲得升華自我，那一個國家何嘗不能實現(xiàn)從物質現(xiàn)代化向精神現(xiàn)代化的飛躍？⑦總有一種情懷，能夠讓人超越爭名逐利；總有一種追求，能夠讓人舍棄一時得失；總有一種感動，能夠讓人不禁潸然淚下。物質匱乏的時代，精神的力量可以彌補物質的不足。物質豐裕的時代，精神的星光則能照耀我們走得更高更遠，去擁抱一個更加豐盈的人生，收獲一個更加強大的中國。（選自《人民日報》有刪改）1．下面對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．全文首尾照應，中間部分層層深入，條理清晰，充分論證了精神道統(tǒng)能“使我們走得更高更遠，去擁抱一個更加豐盈的人生，收獲一個更加強大的中國”的中心論點。B．第②段中“車輪圍繞中軸才能轉動、蒼鷹振動雙翼才能飛翔”一句，運用比喻的手法，強調了擁有社會核心價值觀的重要性。C．第④段，從反面的角度，指出了如果傳統(tǒng)道德價值受到挑戰(zhàn)、價值底線被棄守，必然導致良知的出局和信任的崩塌。D．作者善于運用事實論證和引用論證等方法說理，說理充分，通俗易懂，特別是引用名人名言，既讓讀者信服，又增添了文采。2．下面能證明第④段中“精神的星光能照耀人們走得更高更遠”這個觀點的一項是（）A．近日，中國“首善”陳光標在云南盈江地震災區(qū)行善時，和受災群眾一起手舉200元捐款合影，這高調行善，甚至“暴力慈善”的行為顯得格外的耀眼，甚至顯得另類。B．蘇州公交上一男子吃瓜子亂丟，旁邊的西裝男進行勸告，爭執(zhí)中西裝男捏了小伙的脖子，瓜子男情緒激動，語言轟炸連續(xù)七分鐘并扯衣服不讓西裝男下車，公交司機和乘客勸架無果，最終西裝男忍無可忍暴打瓜子男。C．12月19日，沈陽大爺王福順在人行道上被一名騎電動車的男子撞倒。男子停車詢問大爺是否需要就醫(yī)，大爺稱“沒事，我有醫(yī)保，你趕緊走吧”，然后一瘸一拐離開了現(xiàn)場。D．四川成都49路公交車上，一名63歲老人為搶座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在該女子讓座后因言語不和扇其耳光。3．文中的“廟宇”和“惡性腫瘤”各喻指什么？請結合文本簡要分析。三、應用12．綜合性學習重慶華龍網(wǎng)開辦了一檔名為《百姓故事》的欄目,現(xiàn)聘你為小記者,請你根據(jù)新聞素材完成下列任務。新聞素材:2019年4月24日,永川一水果店老板唐中群夫婦將顧客遺落在自己店中的25萬現(xiàn)金,全數(shù)交給派出所,并協(xié)助民警在4個小時內聯(lián)系上了失主。夫妻倆的行為一時間在當?shù)貍鳛榧言挕＂艡谀拷M派你前去采訪唐中群夫婦,請擬出兩個要采訪的問題。①__________________________________________②___________________________________________⑵唐中群夫婦所在的社區(qū)打算宣傳他們的事跡,以傳播正能量,請你代寫一則宣傳語。(要求:至少用一種修辭手法,句式不限)_____________________________________________四、綜合性學習與寫作13．朱光潛先生在《談作文》一文結尾說，中學生的理解和知識大半都很貧弱，胸中沒有議論，做不出議論文。還說，初學做議論文容易走入空疏俗濫的路上去。這篇文章發(fā)表于70多年前，作為新時代的中學生，應該有自己的看法，請你寫一段話，有理有據(jù)地反駁朱先生的觀點。（150字左右）

參考答案一、積累1、C【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細閱讀這幾個句子，談的是“敬業(yè)”，②句為首句，排除BD兩項，先舉一些人的錯誤想法⑥句，再寫自己不同的想法④句，排除A項，故選C。2、A【解析】

B聘婷(pīng)，一代天驕。C綺麗(qǐ)，山肴野蔌。D嘶啞(sī)，檣傾楫摧。3、A【解析】

此題考查的是語句的銜接。第一空是對這幅山水畫的總說，所以應為“恢宏壯麗、色彩斑斕”，第二空的下一句是“山間的高崖瀑布”，所以第二空應為“峰巒起伏、綿延千里”，第三空的是“山間瀑布中”，所以剩余兩句應選“點綴著房舍屋宇和水榭亭臺”。故選A。4、B【解析】

A.蔚藉——慰藉；C.怡笑大方——貽笑大方；D.神彩奕奕——神采奕奕；故選B。5、（1）淺草才能沒馬蹄（2）會當凌絕頂（3）黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙（4）游魚細石；急湍甚箭（5）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“蹄”、“青草”、“湍”的書寫。6、（1）武松秋瑾（2）我心目中的英雄是德才兼?zhèn)涞摹Ｓ兄笄閼?，也有著大本領。如袁隆平，他為了解決中國十幾億人口的吃飯問題一頭扎進農(nóng)科領域，雜交水稻是他出眾才華的證明。但《水滸傳》中許多好漢不能稱之英雄。如“鼓上蚤”時遷，專門偷雞摸狗，德行不配稱為好漢。【解析】

結合對文段的理解，孫二娘口中的“叔叔”指武松。周恩來給表妹王去病題詞：“勿忘鑒湖女俠之遺風，望為我越東女兒爭光！”他認為：“秋瑾是一個帶頭打破“三從四德”這種封建束縛的“新女性”，是一個反帝反封建革命的“先驅者”。（2）開放性試題，答案不唯一。寫出自己對英雄的定義，再結合相應的例子，闡述合理，語句通順即可。我心目中的英雄是具有家國情懷。如“兩彈元勛”鄧稼先，為了解開原子彈的科學之迷，在北京近郊，科學家們決心充分發(fā)揮集體的智慧，研制出我國的“爭氣彈”。有著無私奉獻，獻身國家的精神。與《水滸傳》中有些好漢，如與“鼓上蚤”時遷，偷雞摸狗的行徑是不同的。二、閱讀7、1．C2．故作《養(yǎng)竹記》/書于亭之壁/以貽其后之居斯者/亦欲以聞于今之用賢者云。3．（1）第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長著幾叢竹子。（2）賢才本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來，要靠賞識和任用賢才的人來加以區(qū)別。4．“不用”，“不須”，兩個否定詞，不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿，和后面“留”形成鮮明的對比，突出竹卓然不群，傲視風雪的特點5．《詠竹》中竹卓然不群，傲視風雪，表現(xiàn)了詩人高尚的道德情操、人格追求及處世態(tài)度，還具有豐富的認識價值和思想價值?！娥B(yǎng)竹記》中竹子是人才的象征，象征有堅定不移的品格，正直無私，不趨炎附勢，虛心接受道，砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇聯(lián)想到人才的遭遇，闡述了“賢不能自異，唯用賢者異之”這一道理，認為賢才是不能自我顯示其才干的，只有掌權者賞識和任用賢才才能充分發(fā)現(xiàn)賢才的才干，從而培養(yǎng)、重用他。解釋了作者希望“用賢者”能夠識才、惜才、愛才、重用人才的主旨?！窘馕觥?/p>

1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內容來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：牢固/鞏固；B：完成/全，都；C：因為/因為；D：留給/贈。故選C。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。這句話的意思是：因此，寫了這篇《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了?？梢愿鶕?jù)句意進行停頓。點睛：本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“明日”“隅”“唯”是此題中的關鍵詞語，一定要解釋準確。4．本題考查詩歌煉字賞析。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析?！对佒瘛返那皟删浣淮酥褡右话愕挠猛荆髡邚娬{的是“不用”“不須”，至于緣由，結尾兩句予以點明。詩人說，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作釣魚竿，要的是讓竹子在千花百草凋零之后，在大雪紛飛之時，能夠屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情調。5．比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內容和形式上有一定聯(lián)系的作品，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的?！对佒瘛吠兄裨⒁?，借竹子的堅貞不屈表達了作者的高潔品質?！娥B(yǎng)竹記》以竹喻賢人，表達了作者仰慕賢者的高貴品質，同時渴望當權者善于發(fā)現(xiàn)人才，愛惜人才，使他們得以施展才華，對于人才不被重視的現(xiàn)實流露了隱憂。選自《白氏長慶集》作者：白居易年代：唐參考譯文：竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格（想到意志堅定不移的人）．竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）．竹子的節(jié)堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風順還是遇到危險時，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人）．正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。貞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命為校書郎。最初在長安求借住處，得到常樂里已故關相國私宅的東亭，在那里住了下來。第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長著幾叢竹子，枝葉凋敞，毫無生氣。向關家的舊人詢問是什么緣故，對方答道：“這些竹子是關相國親手栽種的。自從相國死后，別人借住在這里，從那時起，做筐簍的人來砍，做掃帚的人也來砍，砍伐剩下的竹子，長的已不到八尺，數(shù)量也不到百竿了。還有平常的草木混雜生在竹叢中，長得繁盛茂密，簡直都沒有竹子的苗了。”我感到很惋惜，這些竹子，是由年邁德崇的關相國親手種植，現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削、廢棄到這種程度，其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉，給竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土層，沒用一天就干完了。從此以后，這些竹子日出有清陰，風來有清聲，隨風依依，生機盎然，好象在感激著我的知遇之情。嘆??！竹子，不過是一種植物，與人有什么關系呢？就由于它與賢人相似，人們就愛惜它，培植它，何況對于真正的賢人呢？然而，竹子與其它草木的關系，也就象賢人與一般人的關系一樣。唉！竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開來，要靠人來加以區(qū)別，賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來，要靠使用賢人的人來加以區(qū)別。因此，寫了這篇《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。8、1．（1）同“嫻”，熟練（2）府地（3）邀請（4）曾經(jīng)2．臨終/作書辭親友/停筆而化3．（1）叛軍攻陷長安洛陽，皇帝出逃，王維隨從護駕，行程中掉隊，被叛軍擒獲。（2）長期吃蔬菜，穿樸素衣服，死了妻子也不再娶，孤獨地過了三十年。4．①有文學才華，是出色的畫家，擅長音樂，藝術修養(yǎng)高；②吃素信佛，生活樸素，淡泊名利；③長期在山林生活，親近自然，描寫自然景物。（回答任意兩點即可，意思對即可）【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“閑”同“嫻”，熟練；“延”是古今異義詞，“邀請”的意思。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“臨終作書辭親友停筆而化”的意思是：臨終前，寫信辭別親友，停下筆就坐化了。據(jù)此，正確的句讀是：臨終/作書辭親友/停筆而化。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“賊（叛軍）、出幸（出逃）、、為（被）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“素（白色，這里指樸素）、孤（孤獨）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4．試題分析：考查對文章內容的理解與概括。從文章內容來看，王維“九歲知屬辭，工草隸，閑音律”，表明他是一個既有文學才華，又是出色的畫家，還擅長音樂，藝術修養(yǎng)高；從“維詩入妙品上上，畫思亦然。至山水平遠，云勢石色，皆天機所到，非學而能”可以看出王維把詩和畫結合，詩畫一體；從“別墅在藍田縣南輞川，亭館相望。嘗自寫其景物奇勝，日與文士丘為、裴迪、崔興宗游覽賦詩，琴樽自樂”可以看出王維長期在山林生活，親近自然，描寫自然景物，是他“詩中有畫，畫中有詩”創(chuàng)作的基礎；最后還有王維其人吃素信佛，生活樸素，淡泊名利，這也是他的詩作能達到“詩中有畫，畫中有詩”的境界的原因之一。據(jù)此理解作答?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：王維，字摩詰，太原人。九歲就能撰寫詩文。尤其擅長草書隸書，嫻熟音律。岐王非?？粗厮?。王維將要參加科舉考試，岐王對他說:"你的詩清秀拔俗，可抄錄幾篇，配上琵琶新樂，能譜寫一支曲子，我們一起到九公主府第。"王維按照岐王的話去做。這一天，幾個伶人簇擁王維獨奏新譜的曲子，九公主問是什么曲名，王維回答說:"這是《郁輪袍》。"王維于是拿出詩卷。九公主說:"這些都是我經(jīng)常誦讀的(詩作)。我以為是古人之作，竟然是你的佳作啊!"于是請王維到上座說:"京城能得到這個讀書人作解元，實在榮幸啊!"九公主因此全力推薦王維。開元十九年王維考取狀元，提拔做右拾遺，不久升遷給事中。叛軍攻陷長安洛陽，皇帝出逃，王維隨從護駕，行程中掉隊，被叛軍擒獲。他服藥假裝不能說話，但安祿山愛惜他的才華，他仍被逼迫至兩京之一的東都洛陽任原來的職務，并被拘禁在普施寺。叛軍在凝碧池設宴，全部召見梨園樂工合奏各種器樂。王維痛悼賦詩:"萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天?秋槐花落空宮里，凝碧池頭奏管弦。"詩在皇帝駐留的地方傳誦。叛亂平定以后，凡是在叛軍中任偽職的，朝廷都定了罪，只因皇上知道了王維在凝碧池吟詩所表露出的心跡，他才得以幸免。王維后來又官至尚書右丞。王維的詩被列入妙品上上等，他的畫的構思也是這樣。至于(王維)山水(畫)中的平曠深遠的意境、云彩的情勢、山石的顏色，都是他卓越的天賦才能達到的，并不是(別人)能學來的。他自己曾作詩道:"當代謬詞客，前身應畫師。"后世人評價王維"詩中有畫，畫中有詩"，確實如此啊。有一個客人把《按樂圖》給王維看，王維說:"這是《霓裳》第三疊最初的節(jié)拍。"客人一對照原來的曲子，果真是這樣。晚年，王維誠心信奉佛教，長期吃蔬菜，穿樸素衣服，死了妻子也不再娶，孤獨地過了三十年。王維的別墅在藍田縣南面的輞川，亭館相對。王維曾經(jīng)描寫那里的景物和奇特的風光，每天與丘為、裴迪、崔興宗等文人學士游歷覽勝，寫詩，彈琴飲酒，自得其樂。后來上表，請求把自己的住宅變?yōu)榉鹚?。臨終前，寫信辭別親友，停下筆就坐化了。代宗尋求王維的文章，他的弟弟王縉將他的詩文編纂成集共十卷，獻給皇上，他的詩文至今流傳于世。9、1．（1）①對……說②通報③字④停止（2）Ｄ2．鄙臣/不敢/以死為戲3．（1）如果失去了齊國的庇護，即使把薛地的城墻修筑到天那么高，也沒有什么用處。（2）時光像河水一樣流去，日夜不停。4．甲文鄒忌從自己與徐公比美這件生活小事入手，以此為喻，以私事比國事委婉勸諫齊威王要廣開言路，虛心納諫。乙文門客以水喻齊國，以大魚喻靖郭君，靖郭君倚仗齊國，如魚依靠水。勸諫靖郭君放棄在薛邑筑城墻的打算?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！熬腹^謁者”翻譯為“靖郭君對傳達人員說”，“謂”意思是“對……說”。“毋為客通”翻譯為“不要給那些門客通報。”，“通”意思是“通報”?！耙嬉谎裕颊埮搿狈g為“多說一個字就請把我烹死。”，“言”意思是“字”?！澳溯z城薛”翻譯為“于是放棄了在薛邑筑城墻的打算”，“輟”意思是“停止”。2．此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應停頓，動賓之間應停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧?！氨沙疾桓乙运罏閼颉狈g為“我不敢拿死來開玩笑。”，句中“鄙臣”是主語，所以停頓為：鄙臣/不敢/以死為戲。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整。（1）“失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也?！本渲小半m”意思是“即使”，“猶”意思是“還”。（2）“逝者如斯夫，不舍晝夜”句中“斯”意思是“這”，“舍”意思是“停止”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對內容的理解。甲文中鄒忌從自身經(jīng)歷寫起，以自身為喻，委婉勸諫齊威王要廣開言路，虛心納諫。乙文門客以水喻齊國，以大魚喻靖郭君，“君不聞大魚乎？網(wǎng)不能止，鉤不能牽，蕩②而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長有齊陰，奚以薛為？失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也?！蔽褚?guī)勸，最終“輟城薛”。據(jù)此作答。譯文：（甲）于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，國內的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了?。ㄒ遥┚腹飲霚蕚湓谘σ刂菈?，門客多來勸阻。靖郭君對傳達人員說：“不要給那些門客通報?！庇幸粋€齊國門客要求接見，說：“我只要說三個字就行了，多說一個字就請把我烹死。”靖郭君就召見了他。門客急步前來稟告說：“海大魚?！闭f完轉身就走。靖郭君說：“你不要走，留下把話說完吧?！遍T客說：“我不敢拿死來開玩笑?！本腹f：“別這么說，您繼續(xù)說下去?！遍T客說：“您沒聽說過海大魚嗎？用魚網(wǎng)捕不到它，用魚鉤牽不上它；可是，當干得連一滴水都沒有時，小小的螞蟻、螻蛄也能制服它。如今齊國也是您的水呀。如果您永遠擁有齊國，要了薛邑又有什么用呢？可是當您失掉了齊國，即使把薛邑的城墻筑得天一樣高，又有什么用呢？”靖郭君說：“好?！庇谑欠艞壛嗽谘σ刂菈Φ拇蛩恪?0、1．贊美是一種美德，我們要懂得贊美，學會贊美。也可答“贊美是一種美德”。2．示例：第③段運用了舉例論證的方法，作者列舉了拿破侖·希爾小時候被認為是個壞孩子，但在其繼母的不斷贊美下，最終成功的事例，具體有力地論證了一個人身處灰暗之時，接受贊美，可能找回自信，實現(xiàn)自己的夢想的觀點，從而進一步證明了本文的中心論點。3．放在第④節(jié)合適，因為這句話闡述了每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，與第④節(jié)中“不要因為發(fā)現(xiàn)一個缺點，而否定這個人的全部”的觀點相吻合，作為道理論據(jù)，有力地論證了作者的觀點。4．示例：首先運用比喻引出論題，闡述贊美的作用，接著從他人、自身兩方面和發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的角度來舉例具體論證了要懂得贊美、學會贊美的觀點，然后從反面列舉孔融的的例子論述奚落他人自取其辱的結果，最后引用塞·巴特勒的名言得出結論，提出要求?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據(jù)等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。依據(jù)文章的標題和文章的結尾段中的“人應該要拋棄狹隘的心胸，跳出孤芳自賞的藩籬，而要懂得贊美他人，學會贊美他人”可知，本文的中心論點是“贊美是一種美德”或概括為：贊美是一種美德，我們要懂得贊美，學會贊美。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。其作用要結合分論點或中心論點來分析。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第③段列舉了拿破侖?希爾小時候被認為是個壞孩子，但在其繼母的不斷贊美下，最終成功的事例，運用了舉例論證的方法，具體有力地論述了“身處人生灰暗之時，主動接受他人的贊美，可能會找回自信，實現(xiàn)自己的夢想”這一分論點，進而論證了文章的中心論點。3．試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關系，因此論據(jù)與論點之間應有內在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點?！叭擞兴鶅?yōu)，固有所劣；人有所工，固有所拙”這句話，闡述了每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，與第④段中“不要因為發(fā)現(xiàn)一個缺點，而否定這個人的全部”的觀點相吻合。所以應該放在第④段。4．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內容概