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文檔簡介

明代的武學與武舉制度資料內(nèi)容僅供參考,如有不當或者侵權(quán),請聯(lián)系本人改正或者刪除。明代的武學與武舉制度TheMartialArtsSchoolsandMartialArtExaminationSystemofMingDynasty賴盟騏國立高雄應用科技大學人力資源發(fā)展系講師摘要明代武學有中央的兩京京衛(wèi)武學,以及地方的都司衛(wèi)武學、府州縣武學。進入武學的學生,主要為年二十五歲以下的在職武官、武職官員的應襲子弟、以及武職官員其餘弟姪年十歲以上者。其出路除應襲子弟照例襲職外,也得應科舉、武舉,或選受(薦舉、會舉)為主管軍政的武職官員。明代武舉考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級,武舉應試者一為武學官生,一為各地文武官吏舉薦「通曉兵法、謀勇出眾」者。明代的武學是專門為武職及武職子弟設(shè)立的學校,目的是為了培養(yǎng)將才,提高武將的素質(zhì)。但明代的武職素稱難治,武學的學規(guī)多流於形式,很難貫徹執(zhí)行。另外,朝廷對武職及子弟的入學沒有硬性的規(guī)定,在學期間學業(yè)的好壞與前途也沒有必然的關(guān)係。武科舉是明代選拔武將的重要途徑之一,但並未能選拔出真正的人才,主因為朝廷與社會皆忽視武舉。細究其因:一為傳統(tǒng)「重文輕武」的觀念;其次是武舉出身得不到重用;其三乃武舉制度本身的缺失,如策問考試形同虛設(shè),武舉出身皆為驍勇戰(zhàn)將,而非運籌帷幄的將帥。有明一代,雖重文輕武,然則武學武舉制度在提高軍官素質(zhì)、培養(yǎng)造就軍事人才方面有一定的貢獻。但教法不嚴、督率無力,朝廷與社會均不甚重視,未能培訓或選拔出兼具韜略及驍勇之名將。關(guān)鍵詞:武學、武舉、武舉制度AbstractTherewerethreetypesofmartialartsschoolsinMingdynasty:theDual-CapitalDefenseMartialArtsSchoolinthecentralgovernment,theCityDefenseMartialArtsSchoolandtheStateandCountyMartialArtsSchoolinthelocalareas.Thestudentsenrolledintothemartialartsschoolsweremainlyinheritorsaged25oraboveofexistingmilitaryofficersandmilitaryofficials,andbrothersornephewsaged10oraboveofmilitaryofficials.Theinheritorsofexistingmilitaryofficersorofficialscouldfollowtherulestosucceedtheirfathers’positionsasmilitaryofficers,ortheycouldtaketheImperialExamination,theMartialArtExaminationortheSelectionProcedure(throughRecommendationorJointRecommendation)tobecomemilitaryofficialswhosupervisedmilitaryaffairs.TheMartialArtExaminationofMingDynastywasdividedintothreelevels:CountyTest,JointTestandImperialTest.ThecontestantsoftheMartialArtExaminationwereeitherstudentsfromthemartialartsschoolsorpeople”familiarwiththeartofwarandwithoutstandingwisdomandcourage”recommendedbylocalofficialsormilitaryofficers.ThemartialartsschoolsintheMingDynastywereestablishedespeciallyformilitaryofficersordescendentsofmilitaryofficers.Theobjectivewastotrainmilitarytalentsandtoupgradethequalityofmilitaryofficers.However,themilitaryofficersinMingDynastywererenownedforbeingundisciplinedandtheregulationsofthemartialartsschoolsusuallyfellintoformality.Itwasalsodifficulttoconsolidatetheimplementationofregulations.Moreover,therewerenostrictrulesconcerningtheenrollmentofmilitaryofficersandtheirdescendents.TheiracademicperformanceintheMartialArtsSchoolsalsoshowednopositiverelevancetotheirfuturecareer.TheMartialArtExaminationwasoneofthecrucialmeanstoselectmilitarytalentsinMingDynasty.However,itdidnotreallypickupthetruetalents.ItwasmainlybecausetheMartialArtExaminationwasneglectedbybothofthecentralgovernmentandthesociety.Afterfurtherexploration,thereasonsincluded:(1)Thetraditionalconceptof”upholdingtheintellectualandbelittlingthemilitary”.(2)TheMartialArtExaminationqualifierscouldnotsecureaprominentfutureinthecentralgovernment.(3)TheflawsintheMartialArtExaminationSystem,suchastheseeminglyformality-likestrategyandtactictests.TheMartialArtExaminationqualifierswerevaliantwarriorsinthebattlefieldinsteadoftacticalcommandersinchiefwhospecializedintheartofwar.IntheMingDynasty,althoughtheintellectualwasupheldwhilethemilitarywasbelittled,theMartialArtsSchoolsandtheMartialArtExaminationSystemstillmadeacertainextentofcontributiontoupgradingthequalityofmilitaryofficersandtrainingmilitarytalents.Nevertheless,loosediscipline,weakleadership,andnegligencefromthecentralgovernmentandthesocietywerethereasonswhytruetalentedcommandersinchiefwerenotfosteredorselectedatthattime.Keywords:martialartsschools,martialartexamination,martialartexaminationsystem一、前言以武藝取士的作法,先秦時已出現(xiàn),武學是古代培養(yǎng)軍事人才的學校,肇始於唐,興盛於宋。宋代創(chuàng)立了比較完備的武學體制,並開始將武舉制度與學校教育緊密結(jié)合。許友根,《武舉制度史略》(蘇州:蘇州大學出版社,一九九七年十二月第一版),頁43-49。明代為提高軍官素質(zhì),中央、地方皆設(shè)武學;並以武舉制度選拔將才,惟學者之專論不多,關(guān)於明代武學之專論,僅見朱建新,〈關(guān)於明武學的若干問題〉,《廈門大學學報關(guān)於明代武學之專論,僅見朱建新,〈關(guān)於明武學的若干問題〉,《廈門大學學報?哲社版》第1期(1992),頁95-97。武舉制度則附於軍事制度史之中,如:許友根,《武舉制度史略》;赫治清編,《中國軍事制度史?軍事教育訓練制度卷》(鄭州:大象出版社,1997.8第一版)。又蔡嘉麟,《明代的衛(wèi)學教育》(臺北:中國文化大學史學研究所碩士論文,一九九八年六月),亦有部分的探討。二、武學的建立與發(fā)展明代為培養(yǎng)選拔將才,於中央與地方皆設(shè)有武學。中央武學於北京、南京設(shè)「京衛(wèi)武學」,地方武學則有衛(wèi)武學及府州縣武學。(一)武學的創(chuàng)議明初未設(shè)武學,為表示對武學的重視,洪武二年(西元1369)六月,太祖召國子生,詢知諸生未熟騎射,遂宣諭「文足以經(jīng)邦,武足以戡亂」,強調(diào)文武並重,才能「出將入相,安定社稷」。明?董倫等撰、中研院史語所校,《明太祖實錄》(臺北:中研院史語所,一九八四年五月再版,據(jù)國立北平圖書館紅格鈔本微捲影印),卷五六,「洪武三年冬十月丙辰」條,頁1-2,總頁844-845。明?董倫等撰、中研院史語所校,《明太祖實錄》(臺北:中研院史語所,一九八四年五月再版,據(jù)國立北平圖書館紅格鈔本微捲影印),卷五六,「洪武三年冬十月丙辰」條,頁1-2,總頁844-845。清高宗敕撰,《續(xù)文獻通考》(臺北:新興書局,一九六二年新一版),卷四七,〈學校一〉,頁3216?!睹魈鎸嶄洝?卷七三,「洪武五年三月戊申」條,頁1,總頁1335;卷一一四,「洪武十年八月癸丑」條,頁1,總頁1874;卷一三五,「洪武十四年正月癸丑」條,頁3,總頁2141-2142。明代武學之設(shè),關(guān)於明代武學的設(shè)立,常與衛(wèi)所儒學相混淆。據(jù)蔡嘉麟之考證,《明史》中的記載有誤;如清?關(guān)於明代武學的設(shè)立,常與衛(wèi)所儒學相混淆。據(jù)蔡嘉麟之考證,《明史》中的記載有誤;如清?張廷玉等撰,《新校本明史》(臺北市:鼎文書局,一九七八年十月初版),卷六九,〈選舉一〉,頁1690記載:「武學之設(shè),自洪武時置大寧等衛(wèi)儒學,教武官子弟」。參照《明史》,卷七十五,〈職官四?儒學〉,頁1851-1852載:「衛(wèi)儒學,洪武二十三年置大寧等衛(wèi)始」;《明太祖實錄》,卷二○四,「洪武二十三年九月丁酉」條,頁2,總頁3054之記載,洪武二十三年置大寧等衛(wèi)儒學應是指「儒學」,而非「武學」。以上詳見《明代的衛(wèi)學教育》,頁16-17。另外,今人之論著亦出現(xiàn)謬誤,如朱建新,〈關(guān)於明武學的若干問題〉,頁95-97;赫治清編,《中國軍事制度史?軍事教育訓練制度卷》,頁175。朱氏認為明代武學起始於明代的衛(wèi)學,而且武學皆由中央所辦,顯然是以「衛(wèi)儒學」為「衛(wèi)武學」,而不明白地方亦有「武學」。赫氏亦認為,武學之設(shè)可追溯至洪武十七年置遼東都司儒學、岷山衛(wèi)儒學。朱、赫兩氏皆以「武學」為武臣子弟之教育,故認定「衛(wèi)儒學」即「武學」。實際上,武臣子弟教育包涵「儒學」及「武學」,兩者不盡相同。太公,周之臣,封諸侯。若以王祀之,則與周天子並矣!加之非號,必不享也。至於建武學,用武舉,是析文武為二途,自輕天下無全才矣!三代之上士之學者,文武兼?zhèn)?故措之於用,無所不宜,豈謂文武異科,各求專習者乎!武學專講韜略,不事經(jīng)訓;專習干戈,不習俎豆,拘於一藝之偏之陋哉!今又欲循舊用武舉、立廟學,甚無謂也。太公之祀止宜從祀帝王廟。見《明太祖實錄》,卷一八三,「洪武二十年七月丁酉」條,頁3,總頁2759。另顧炎武認為:「武學仍宜以孔子為先師……見《明太祖實錄》,卷一八三,「洪武二十年七月丁酉」條,頁3,總頁2759。另顧炎武認為:「武學仍宜以孔子為先師……周公尚不祀於學,而況太公乎」,見清?顧炎武撰,黃汝成集釋,《日知錄集釋》,卷十七,〈武學〉,頁37,收入《四部備要》(臺北:臺灣中華書局,一九八一年六月臺一版,據(jù)中華書局聚珍倣宋版影印),冊404,〈子部〉。太祖以立武學、武舉是分文武為二途,未準其議。太祖雖不贊成建武學,但亦關(guān)心武臣子弟疏於武事,因此反覆告誡武職官員應認真教兒弓馬,且禁制極嚴。如洪武二十二年(1389)令:衛(wèi)所官員不肯教兒子弓馬,如今有學唱的,割了舌頭;下棋、打雙陸的,斷了手;蹴圓的,卸了腳;做買賣的,發(fā)邊遠充軍。清?清?孫承澤,《春明夢餘錄》(臺北:大立出版社,一九八○年十月初版,據(jù)光緒九年古香齋本影印),卷三○,〈五軍都督府?附記〉,頁10-11,總頁345-346載:「洪武二十二年,兵部、五軍府奉旨:衛(wèi)所官員不肯教兒子弓馬……已而府軍左衛(wèi)千戶虞讓男虞端吹簫唱曲,將上唇連鼻尖割了。龍江衛(wèi)指揮伏願與小旗姚保蹴圓,卸了右腳」。為強調(diào)文武兼?zhèn)涞慕逃?太祖於洪武二十四年(1391)五月,命國子監(jiān)生解奎等於在京各衛(wèi),講說《大誥武臣》;洪武二十五年(1392)二月,命地方學校生員兼習「射」與「書」、「數(shù)」之法;「射」即朔望習射於射圃,中者飲之以爵;「書」則日習楷法五百字;「數(shù)」是習九章之法。見《南樞志》,卷一○九,〈學政部?武學考〉,頁6-7,總頁3045-3046。洪武三十一年(1398)二月,命吏部設(shè)學於南京虎踞關(guān),選儒士教武臣子弟之養(yǎng)於錦衣衛(wèi)者;《明太祖實錄》,卷二五六,「「射」即朔望習射於射圃,中者飲之以爵;「書」則日習楷法五百字;「數(shù)」是習九章之法。見《南樞志》,卷一○九,〈學政部?武學考〉,頁6-7,總頁3045-3046。《明太祖實錄》,卷二五六,「洪武三十一年二月庚辰」條,頁2,總頁3698-3699,儒士之待遇為米每月二石?!睹魈鎸嶄洝?卷二五六,「洪武三十一年三月戊申」條,頁5,總頁3703。清?孫承澤,《春明夢餘錄》,卷三○,〈五軍都督府?附記〉,頁11,總頁346。(二)中央武學——京衛(wèi)武學建文元年(1399),始置「京衛(wèi)武學」,成祖永樂元年(1403),又罷京衛(wèi)武學,《續(xù)文獻通考》,卷四七,〈學校一〉,頁3218;《南樞志》,卷一○九,〈學政部?《續(xù)文獻通考》,卷四七,〈學校一〉,頁3218;《南樞志》,卷一○九,〈學政部?武學考〉,頁7,總頁3046?!睹魈趯嶄洝?卷一二三,「永樂九年十二月癸亥」條,頁3-4,總頁1548-1549;《南樞志》,卷一○九,〈學政部?武學考〉,頁7-8,總頁3047-3048。正統(tǒng)六年(1441)五月,英宗命太子太保成國公朱勇簡選都指揮等官,擇御史有文武全才者講說《孫吳兵略》、《歷代臣鑒》等。朱勇薦監(jiān)察御史朱鑒,朱鑒呈〈請設(shè)京衛(wèi)武學疏〉,提出「開武學、立學規(guī)之典,興武舉之科」清?孫承澤,《春明夢餘錄》,卷四二,〈兵部一〉,頁66-67,總頁651-652。朱鑒在朱勇的支持下,力陳武學淵源,建立武學的必要及武學教育培養(yǎng)對象、學習科目、考核制度等。她請英宗敕禮部計議,合開武學,立學規(guī)之典,舉武舉之科,議官制,定員名,訪保學問淵源者以總其綱,學術(shù)醇正者以分其目。還提出:「選年老不能記誦官員,合無俱與幼官一處,會同聽講用兵方略,並武經(jīng)等書,然後回齋習讀」,視武學為訓練在職武官的場所。。英宗準「選驍勇都指揮官五十一員、熟閑騎射幼官一百員,置學授官,開設(shè)京衛(wèi)武學」。《明英宗實錄》,卷七九,「正統(tǒng)六年五月壬寅」條,頁3,總頁1559,。正統(tǒng)七年(1442),從監(jiān)察御史彭勗之議,設(shè)南京京衛(wèi)武學。清?孫承澤,《春明夢餘錄》,卷四二,〈兵部一〉,頁66-67,總頁651-652。朱鑒在朱勇的支持下,力陳武學淵源,建立武學的必要及武學教育培養(yǎng)對象、學習科目、考核制度等。她請英宗敕禮部計議,合開武學,立學規(guī)之典,舉武舉之科,議官制,定員名,訪保學問淵源者以總其綱,學術(shù)醇正者以分其目。還提出:「選年老不能記誦官員,合無俱與幼官一處,會同聽講用兵方略,並武經(jīng)等書,然後回齋習讀」,視武學為訓練在職武官的場所?!睹饔⒆趯嶄洝?卷七九,「正統(tǒng)六年五月壬寅」條,頁3,總頁1559,?!睹饔⒆趯嶄洝?卷九一,「正統(tǒng)七年五月丙午」條,頁4,總頁1836。代宗景泰三年(1452)五月,因武生只剩十餘人,遂革北京京衛(wèi)武學。《明英宗實錄》,卷二一六,「景泰三年五月甲寅」條,頁15,總頁4670:「武生多襲代及調(diào)取徵操,所餘僅十許人,至是朝廷以學舍分賜太監(jiān)王瑾及錦衣衛(wèi)百戶唐興」。景泰五年(1454),南京守備寧遠侯任禮請革南京京衛(wèi)武學,送武生專習弓馬,代宗以「操習弓馬武藝,故當今之急務(wù),而講讀兵法戰(zhàn)策,尤用武之根本」未允?!睹饔⒆趯嶄洝?卷二三七,「景泰五年正月丙寅」條:「……任禮奏欲革南京武學,將肄業(yè)官舍俱送教場操襲弓馬,帝曰:操習弓馬武藝,故當今之急務(wù),而講讀兵法戰(zhàn)策,尤用武之根本……豈可無故革去,使廟學廢弛,生徒蕩散,所言不允」。天順二年(1458)十月,因國子監(jiān)學正閻禹錫奏請,才復設(shè)北京京衛(wèi)武學?!睹饔⒆趯嶄洝?卷二九六,「天順二年冬十月庚辰」條,頁6,總頁6《明英宗實錄》,卷二一六,「景泰三年五月甲寅」條,頁15,總頁4670:「武生多襲代及調(diào)取徵操,所餘僅十許人,至是朝廷以學舍分賜太監(jiān)王瑾及錦衣衛(wèi)百戶唐興」?!睹饔⒆趯嶄洝?卷二三七,「景泰五年正月丙寅」條:「……任禮奏欲革南京武學,將肄業(yè)官舍俱送教場操襲弓馬,帝曰:操習弓馬武藝,故當今之急務(wù),而講讀兵法戰(zhàn)策,尤用武之根本……豈可無故革去,使廟學廢弛,生徒蕩散,所言不允」?!睹饔⒆趯嶄洝?卷二九六,「天順二年冬十月庚辰」條,頁6,總頁6309-6310?!睹鲬椬趯嶄洝?卷三,「天順八年三月丁卯」條,頁11,總頁81。閻禹錫於天順二年掌武學國子監(jiān)學正,天順七年因言下獄,調(diào)徽州府,又改南京國子監(jiān)助教,至是復其官。見《明英宗實錄》,卷三四九,「天順七年二月丙子」條,頁5,總頁7025-7026;《明憲宗實錄》,卷十一,「天順八年十一月丙辰」條,頁4-5,總頁236-237?!睹魇雷趯嶄洝?卷一八六,「嘉靖十五年四月甲午」條,頁3-4,總頁3932-3933。(三)地方武學兩京京衛(wèi)武學設(shè)置後,《明史》稱:「漸置各衛(wèi)武學,設(shè)官如儒學之制」《明史》,卷七四,〈職官三?武學〉,頁1817。,然而實際情形並非如此。因明代衛(wèi)所多已設(shè)有儒學(衛(wèi)學),另建武學,所費不貲。同時,衛(wèi)學學程包含武學的課程,蔡嘉麟,《明代的衛(wèi)學教育》,頁18。因此無另立武學之必要。而且明代地方武學與地方儒學關(guān)係密切,《明史》謂:「無武學者,送衛(wèi)學或附近儒學」《明史》,卷七四,〈職官三?武學〉,頁1817。蔡嘉麟,《明代的衛(wèi)學教育》,頁18?!睹魇贰?卷六九,〈選舉一〉,頁1690。1.薊州鎮(zhèn)武學穆宗隆慶五年(1571),因邊將勇戰(zhàn)無方,為儲將才以備緩急,乃於薊州鎮(zhèn)開設(shè)三所武學,分別在密雲(yún)縣、遵化縣、永平府三地。後又廢弛,萬曆元年(1573)復建。薊州鎮(zhèn)武學為總督劉應節(jié)督鎮(zhèn)薊州時所設(shè),參見明薊州鎮(zhèn)武學為總督劉應節(jié)督鎮(zhèn)薊州時所設(shè),參見明?李東陽撰、申時行重修,《大明會典》(臺北:新文豐出版公司據(jù)明萬曆十五年刊本影印,一九七六年七月初版),卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁6-7,總頁2183-2184。及趙子富,《明代學校與科舉制度研究》,頁178。。2.天津衛(wèi)武學萬曆以後,武學日漸衰微,萬曆四十年(1612)給事中麻僖上奏:武學尤為育才之地,今天下武生寥落,並其學而廢之,亦宜查復故址,令分教一人,專掌其事……酌比試之法……將每選官舍,分文學、年貌、騎射三款……如此則驕怠之習,庶有瘳乎?!睹魃褡趯嶄洝?卷496,「萬曆四十年六月戊子」條,頁8,總頁9352。《明神宗實錄》,卷496,「萬曆四十年六月戊子」條,頁8,總頁9352。而隨著邊患日甚,武學又陸續(xù)開設(shè),是年天津衛(wèi)武學創(chuàng)立。清清?黃彭年等,《畿輔通志》(臺北:華文書局,一九六八年十二月初版,據(jù)清宣統(tǒng)二年刊本影印),卷一一五,〈學校二?天津武學〉,頁46,總頁3755。3.府州縣武學天啟年間,遼東淪陷後,北直隸各府(景州、棗強、武邑、衡水)紛請設(shè)武學以儲才備用。此時的武學,並不另建學校,而是附於府學,以節(jié)省財用。明明?左光斗,〈請增畿南武學疏〉,收入《春明夢餘錄》,卷四二,頁68-69,總頁652-653。崇禎十年(1637)令天下府、州、縣學皆設(shè)武學生員,由提學官一體考取?!睹魇贰?卷六九,〈選舉一〉,頁1690。但當時積習輕武,重視科舉,學臣們將此令視為具文,不屑參加對武學生員的考選。思宗曾於崇禎九年四月,命鄉(xiāng)會試二、三場兼考武經(jīng)、書算,放榜後騎射,以除輕武之積習。參見清《明史》,卷六九,〈選舉一〉,頁1690。思宗曾於崇禎九年四月,命鄉(xiāng)會試二、三場兼考武經(jīng)、書算,放榜後騎射,以除輕武之積習。參見清?谷應泰,《明史記事本末》,卷七二,頁23,收入清?紀昀等,《景印文淵閣四庫全書》(臺北:臺灣商務(wù)印書館,一九八三年初版,據(jù)國立故宮博物院藏本影印),冊364,頁913。三、武學的管理武學的管理,根據(jù)《正統(tǒng)奏定教條》及《成化申定教條》,即正統(tǒng)六年頒定的《奏定教條》及成化元年增減之《申定教條》,參見《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?即正統(tǒng)六年頒定的《奏定教條》及成化元年增減之《申定教條》,參見《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁1-4,總頁2181-2182?!赌蠘兄尽?卷一○九,〈學政部?武學考〉,頁8-9,總頁3049-3050。(一)管理體制武學的管理體制,中央隸屬兵部。初由御史提督,後由兵部武庫司主事一員提督,負責管理?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁1,總頁2181。1.京衛(wèi)武學京衛(wèi)武學設(shè)教授一人,訓導六人,品秩俸廩如京府儒學之制。下設(shè)明倫堂,居仁、由義、崇禮、弘智、惇信、勸忠六齋,各置齋長一人。據(jù)《明英宗實錄》,卷七九,頁3,總頁1559,「正統(tǒng)六年五月壬寅」條:「京衛(wèi)武學設(shè)教授一員,訓導六員」。而《明史》,卷七四,〈職官三?據(jù)《明英宗實錄》,卷七九,頁3,總頁1559,「正統(tǒng)六年五月壬寅」條:「京衛(wèi)武學設(shè)教授一員,訓導六員」。而《明史》,卷七四,〈職官三?武學〉,頁1817則載:「教授一人,訓導一人」。古者有學必有廟,受成獻馘於中,欲先其禮義而後勇力也,今本學見有空堂數(shù)楹,乞敕所司,改為文廟,庶使學者有所觀瞻,知禮先勇後之意?!睹鲬椬趯嶄洝?卷六四,「成化五年閏二月戊午」條,頁1,總頁129《明憲宗實錄》,卷六四,「成化五年閏二月戊午」條,頁1,總頁1295。2.地方武學衛(wèi)武學設(shè)教授一人,訓導一至二人。萬曆元年(1573),設(shè)科正二員。萬曆八年(1611),革密雲(yún)、遵化、永平三武學提調(diào),各武學仍存科正一員,科副一員?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁1,總頁2184。除建有明倫堂外,還設(shè)祀殿以祀周威烈王、武成王、吳司馬孫子、齊司馬田子、漢留侯張良、漢武侯諸葛亮。《明史》,卷七四,〈職官三《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁1,總頁2184?!睹魇贰?卷七四,〈職官三?武學〉,頁1817。趙子富,《明代學校與科舉制度研究》,頁179-180。根據(jù)天順六年(1462)的敕諭,提學官「所轄境內(nèi),遇有衛(wèi)所學校,一體提調(diào)整理。武職子弟悉令其習讀《武經(jīng)七書》、《百將傳》,及操習武藝,其中有能習舉業(yè)者,亦聽就科舉」,參見《明英宗實錄》,卷三三六,「天順六年春正月庚戌」條,頁4,總頁6868。另成化九年(1473),命「各都司衛(wèi)所,凡武職官員下兒男,應襲優(yōu)給,並其餘弟姪年十歲以上者,俱聽提調(diào)學校風憲官,選送武學讀書。無武學去處送衛(wèi)學,並附近府、州、縣儒學,與生員一體提督」。見《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁4,總頁2182。據(jù)《明史》所載,武學教官之職責乃「掌教京衛(wèi)、各衛(wèi)幼官及應襲舍人與武生,以待科舉、武舉、會舉,而聽於兵部。其無武學者,凡諸武生則隸儒學」。《明史》,卷七四,〈職官三《明史》,卷七四,〈職官三?武學〉,頁1817。由以上可知,武學的管理體制,內(nèi)部主要有教授負責管理,外部接受雙重領(lǐng)導,既受兵部武庫司主事的督導,亦由提學官提督。實際上,兵部武庫司高居中央,無法管理散布於地方的武學,地方武學事務(wù)只能由提學官兼管。(二)學生管理武學教育對於武學生員的資格、待遇、作息、請假、黜罰、出路有一定的管理辦法,略述如下:1.入學資格(1)武生武生一般指修習武學之生員,即武學的學生;另外,府、州、縣、衛(wèi)學中修習武學者,亦稱武生。明代選送入武學教習的學生,主要為年二十五歲以下的都指揮、指揮、千戶、百戶、鎮(zhèn)撫等在職武官;武職官員的應襲弟子(舍人);以及武職官員其餘弟姪年十歲以上者(亦稱「舍餘」或「官舍」)。成化十三年(1477),將入學幼官年齡限制在二十五歲以下。嘉靖十二年(1533),規(guī)定二十五歲以下、十五歲以上,嘉靖二十二年(1543),改為二十以下、十五以上者,通查送學。《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁4-6,總頁2182-2183。(2)現(xiàn)職年長武官(軍官在職幹訓)正統(tǒng)六年(1441),京衛(wèi)武學設(shè)立時,曾選「驍勇都指揮官」入武學,根據(jù)是年《奏定教條》:「都指揮官年長者,令五日一會聽講」,而所謂年長者是指五十歲以上者,操練聽講;五十以下者,入學讀書?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁1《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁1-3,總頁2181-2182。《明憲宗實錄》,卷一六九,「成化十三年八月戊申」條,頁4,總頁3061-3062。(3)民間技能超群之士隆慶五年(1571),令「民間技能之士,必須超群絕倫,真有實用者,方許入選,毋得濫收」?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁5-6,總頁2183-2184。由以上可知,入武學學習的資格與條件為:第一,二十五(二十)歲以下的幼官;第二,尚未襲職的武官子弟(即「應襲舍人」);第三,武職官員其餘弟姪年十歲以上者(即「舍餘」);第四,現(xiàn)職年長武官;第五,嚴加遴選的民間武技超群絕倫,有真才實學而又有志於武學者。嘉靖以後,入學資格把關(guān)不嚴,如嘉靖二十二年(1543),令「舍餘」必須在冊有名親堂弟姪,方許保送。如將軍餘及遠房舍餘混送者究辦。隆慶五年(1571),令「嚴加遴選」武學學生。萬曆十一年(1583),令武學收取,每年只許一次。必係真正應襲幼官,及舍餘係現(xiàn)在武官親弟親男者,方準收入。如有濫收冒籍,及異姓假充人員,嚴加督辦?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁5-6,總頁2183-2184。2.待遇教官、幼官及武職子弟廩饌,每人月給食米三斗。另外,還賞賜武學生錢鈔。正德十六年(1521)題準:「凡賞武學官生鈔貫……每歲首奏行該庫關(guān)出,發(fā)學校收貯,待府部考驗給賞。又題準京衛(wèi)武學照順天府學生員事例給賞」?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁5-6,總頁2183-2184。3.作息春秋夏月,每日辰時初刻入學,至未時末散,冬月申時散。每日早,教官升堂,幼官子弟序立,分東西序揖、退,俟訓導還齋、畫卯、背書授書寫仿。遇會講之日,訓導升堂,諸生序立聽講。《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁3,總頁2182。4.請假根據(jù)《正統(tǒng)奏定教條》,武學學生學習期間,「有事請假,先自訓導以達教授。明立假簿,量事繁簡緩急,定與期限,依限赴學」?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁1,總頁2181。5黜罰逃學十日以上或一次、二次者量責,半年以上及連逃三次者,呈送法司,仍追食過饌米還官,依例送操。十年以上,怠於進取者,黜退原衛(wèi)送操?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁3,總頁2182?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁3,總頁2182?!睹鲬椬趯嶄洝?卷六四,「成化五年閏二月戊午」條,頁1,總頁1296。6.出路武學生的出路主要有四:(1)承襲父職。年輕的武官子弟學成之後,即可承襲父職。(2)參加武舉、文科考試?!冻苫甓ń虠l》中規(guī)定:「都督以下子弟,文學優(yōu)良、有志科目者,聽於京闈鄉(xiāng)試,果有武藝智謀,許府衛(wèi)從公禮薦,以憑應試」。成化十八年(1482)令「應襲兒男……學業(yè)有成,考送武舉」?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁3-5,總頁2182-2183。(3)參加會舉。在學幼官武生,依靠良好的自身素質(zhì),被舉薦給兵部,以求聞達?!冻苫甓ń虠l》中規(guī)定:「在學幼官,有策略精通,弓馬熟閑者,從公禮薦赴部,會官試驗,奏請任用?!蛊漯N「抱藝守分,不及薦舉,年二十五以上,三十以下者」武學查明送(兵)部,轉(zhuǎn)發(fā)各營聽用。平時考試常居優(yōu)等者,每十年一次由兵部會同總兵官舉送,各營各衛(wèi)遇有坐營把總掌印軍政員缺,相兼選用。《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁3,總頁2182?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁3,總頁2182。《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁5,總頁2183;《南樞志》,卷一一○,〈學政部?武舉考〉,頁10,總頁3119。(4)捐監(jiān)。嘉靖四十一年(1562),兵部奏準京衛(wèi)武學曾經(jīng)科舉者,許納銀二百四十兩入監(jiān)?!睹魇雷趯嶄洝?卷五《明世宗實錄》,卷五○七,「嘉靖四十一年三月癸巳」條,頁2,總頁8358。(三)教學管理武學的教學管理,主要介紹教學內(nèi)容、學習考核、學規(guī)條例:1.教學內(nèi)容從武學的培養(yǎng)目標來看,武學主要招收武臣子弟,提高武臣子弟的軍事、文化素養(yǎng),培養(yǎng)文武雙全的軍事人才。從武學的教學內(nèi)容來看,可分為兩大類,一為文事,一為武備。以「文事」而言,可分為習字、讀書、會講。就「武備」來說,則是演習弓馬。(1)文事Ⅰ.習字:幼官子弟日寫仿紙一張,以四百字為度,有志者不拘。Ⅱ.讀書:幼官子弟所讀之書,一為經(jīng)書,一為兵書;每位學生必須從中各選一書學習,通曉大義。所謂:「講讀儒書,使知仁義忠信之道;講讀兵書,使知制勝御敵之方。」《明憲宗實錄》,卷十四,「成化元年二月己卯」條,頁2《明憲宗實錄》,卷十四,「成化元年二月己卯」條,頁2,總頁307,湖廣巡撫左僉督御史王檢請定學規(guī),教養(yǎng)武生。a.經(jīng)書:《小學》、《論語》、《孟子》、《大學》四書中任選一部學習。b.兵書:(a)《武經(jīng)七書》:包括《孫子》、《吳子》、《六韜》、《司馬法》、《尉繚子》、《三略》、《李衛(wèi)公問對》內(nèi)任選一本?!秾O子》即孫子兵法,一般指孫武所著;《吳子》為戰(zhàn)國時,魏國吳起與魏文侯、魏武侯論兵的輯錄;《六韜》相傳為姜太公著,其實是戰(zhàn)國晚期至秦漢之間的作品,現(xiàn)存六卷,即〈文韜〉、〈武韜〉、〈龍韜〉、〈虎韜〉、〈豹韜〉、〈犬韜〉,共六十卷;《司馬法》為司馬穰苴兵法,戰(zhàn)國時期作品,今存〈仁本〉、〈天子之義〉、〈定爵〉、〈嚴位〉、〈用眾〉五篇,輯存戰(zhàn)國中期及春秋以前的軍事思想;《尉遼子》指戰(zhàn)國時期尉繚所著兵書;《三略》,亦稱《黃石公三略》、《黃石公記》,秦漢間無名氏作品,全書分為〈上略〉、〈中略〉、〈下略〉,包含對前人兵法《軍讖》、《軍勢》的徵引和發(fā)揮;《李衛(wèi)公問對》為唐太宗與李靖論兵的問答。關(guān)於武經(jīng)七書的說明,主要根據(jù),夏征農(nóng)主編,《辭?!?臺北:臺灣東華書局,一九九二年十月初版)?!秾O子》即孫子兵法,一般指孫武所著;《吳子》為戰(zhàn)國時,魏國吳起與魏文侯、魏武侯論兵的輯錄;《六韜》相傳為姜太公著,其實是戰(zhàn)國晚期至秦漢之間的作品,現(xiàn)存六卷,即〈文韜〉、〈武韜〉、〈龍韜〉、〈虎韜〉、〈豹韜〉、〈犬韜〉,共六十卷;《司馬法》為司馬穰苴兵法,戰(zhàn)國時期作品,今存〈仁本〉、〈天子之義〉、〈定爵〉、〈嚴位〉、〈用眾〉五篇,輯存戰(zhàn)國中期及春秋以前的軍事思想;《尉遼子》指戰(zhàn)國時期尉繚所著兵書;《三略》,亦稱《黃石公三略》、《黃石公記》,秦漢間無名氏作品,全書分為〈上略〉、〈中略〉、〈下略〉,包含對前人兵法《軍讖》、《軍勢》的徵引和發(fā)揮;《李衛(wèi)公問對》為唐太宗與李靖論兵的問答。關(guān)於武經(jīng)七書的說明,主要根據(jù),夏征農(nóng)主編,《辭?!?臺北:臺灣東華書局,一九九二年十月初版)。(b)《百將傳》。Ⅲ.會講:都指揮等官年長者,五日一會聽講,由教授或訓導講授。從《大誥武臣》、《歷代臣鑑》、《百將傳》、《古今名臣嘉言善行》內(nèi)選取一段,升座講說,務(wù)在坦直明白易曉。其幼官子弟,亦隨後聽講?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九?《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁3,總頁2182。(2)武備:武學學生不僅要在課堂上學習儒家經(jīng)典與軍事理論知識,還要進行適當?shù)能娛掠柧?。幼官武生每五日一次習演弓馬;每月初二、十六日,教官率幼官子弟於城外空地演習弓馬。幼官武生內(nèi)有領(lǐng)隊、管隊官,如遇操練之時,分作兩班,輪流下教場,三日一換,報知武學,明註簿籍。不該操者,依舊在學?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁2-3,頁2181-2182。2.學習考核學習考核包含學生考核及教官考核:(1)學生考核武學學生的考核,主要有由教官負責的平時考核;兵部主持的月考、歲考及臨時考核。分述如下:Ⅰ.平時考核為督促學員遵守學規(guī),各武學置「記過簿」,都指揮等官有犯學規(guī)者,學官先口頭教育,不服從者明書其過,三次不改,具呈總兵官,隨宜懲戒。幼官子弟有犯過者,酌情責罰。Ⅱ.月考為了加強對武學的領(lǐng)導管理,推動學生勤奮學習深造,教官認真負責執(zhí)教,兵部制定每月或兩月考核?!冻苫甓ń虠l》規(guī)定,各營總兵官、兵部堂上官每月派一員下學考驗,武庫司記其功能。嘉靖十二年(1533),月考改為間月考。a.京衛(wèi)武學由兵部堂上官同提督營務(wù)侯伯等官考核,待年終時統(tǒng)一具奏賞罰。b.衛(wèi)武學各都司衛(wèi)所武職應襲兒男和幼官,送到各該府衛(wèi)州縣儒學者,每間月府、州、縣正官會同本衛(wèi)掌印官,考驗弓馬、策略,分等記錄入簿。萬曆十一年(1583)重申,兵部堂上官同京營戎政勳臣照舊間月下學考驗。月考臨場托故,避考驗者,逕黜?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁2-8,總頁2181-2184。趙子富,《明代學校與科舉制度研究》,頁181。Ⅲ.歲考每歲終,由各營總兵官、兵部堂上官撿閱具奏。首次考試,答策文理可觀,并馬步中五、六箭者,賞鈔100貫;三、四箭者50貫。《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁3,總頁2182。成化二十二年(1486),改為旨策可觀,又馬步中三箭者,賞鈔100貫;策可觀并馬步中二箭者50貫。弘治十八年(1505),京衛(wèi)武學國子監(jiān)助教周成鑒於「年終給賞,人無所激勵」。奏準將年終頒賞改為每月下學考試之後即鳴鼓行賞?!睹餍⒆趯嶄洝?卷二二二,「弘治十八年三月壬寅」條,頁8-9,總頁4194-4195。嘉靖十二年(1533)《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁3,總頁2182?!睹餍⒆趯嶄洝?卷二二二,「弘治十八年三月壬寅」條,頁8-9,總頁4194-4195?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁6-7,總頁2183-2184。Ⅳ.臨時考核正統(tǒng)重建京衛(wèi)武學時,提督御史經(jīng)常下學視察,「悉依憲綱禮儀」,勉勵官員子弟,稽考勤惰,酌加警飭,以防學業(yè)廢弛。除月考、年終考外,兵部還隨時派司官一人臨時檢查,稱為「點閘」?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁2-4,總頁2181-2182。(2)教官考核武學的考核、獎罰制度,不僅施於武學學生,也包括教官?!冻苫暧喗虠l》(1465)規(guī)定:「教官表儀後學,必正其衣冠,謹於言行,使學者有所觀瞻,不許放肆怠惰,粗暴輕率,有乖師範」。,如果「教授等官,學行出眾,作養(yǎng)成材數(shù)多者,依國子監(jiān)官事例陞用」?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁4,總頁2182。成化二十二年(1486),重申教官「教養(yǎng)有效,量加陞用,否則或降或黜」《明憲宗實錄》,卷二八一,「成化二十二年八月丁亥」條,頁6,總頁4744?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁4,總頁2182?!睹鲬椬趯嶄洝?卷二八一,「成化二十二年八月丁亥」條,頁6,總頁4744。《大明會典》,卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁8,總頁2184。3.學規(guī)條例正統(tǒng)六年(1441)京衛(wèi)武學復設(shè)後,教授紀振即請立學規(guī)。是年七月,兵部尚書大學士楊士奇、侍郎鄺埜會同制定學規(guī),即《正統(tǒng)奏定教條》,《明英宗實錄》,卷八一,「正統(tǒng)六年七月壬寅」條,頁3-4,總頁1614-1615。內(nèi)容包括前述之管理體制、學生管理、教學管理等規(guī)定。成化初年(1465)二月,湖廣巡撫左僉督御史王檢請定學規(guī),教養(yǎng)武生。四月京衛(wèi)武學請立學規(guī),經(jīng)兵部斟酌增減,此即《成化申定教條》。《明憲宗實錄》,卷十四,「成化元年二月己卯」條,頁2,總頁307《明英宗實錄》,卷八一,「正統(tǒng)六年七月壬寅」條,頁3-4,總頁1614-1615?!睹鲬椬趯嶄洝?卷十四,「成化元年二月己卯」條,頁2,總頁307?!洞竺鲿洹?卷一五六,〈兵部三九?武學〉,頁1-8,總頁2181-2184。《南樞志》,卷一○九,〈學政部?武學考〉,頁8-29,總頁3049-3092。四、武舉制度明代繼承唐宋的武舉制度,並在考試程序、考試內(nèi)容、考試方法上更加完善、制度化。明代武選途徑有四,分別為世職、武舉、行伍、納吸?!睹魇贰?卷七一,〈選舉三?《明史》,卷七一,〈選舉三?武選〉,頁1725。(一)武舉制度的建立與發(fā)展1.武科的創(chuàng)議武科之設(shè),能夠追溯至明朝建國前,吳王元年(1367),頒布文武科取士之令,但未及實施?!睹魇贰?卷七十,〈選舉二?武科〉,頁1708。洪武二十年(1387)七月,禮部奏請,立武學、用武舉,未允?!睹魈鎸嶄洝?卷一八三,「洪武二十年七月丁酉」條,頁3,總頁2759。又洪武二十一年,解縉亦請開武舉,見清高宗敕撰,《御選明臣奏議》,卷一,頁25,《景印文淵閣四庫全書》,冊445,頁30。宣宗宣德四年(1429),御史包德懷請開武科,選「弓馬熟諳、韜略精通者」,宣宗命禮部集議;禮部尚書胡等議開武科,但未準。《明宣宗實錄》,卷五八,「宣德四年九月壬戌」條,頁8-9,總頁1387-1388。正統(tǒng)六年(1441),英宗兩次詔諭選「驍勇諳韜略武臣」,親自校閱?!睹饔⒆趯嶄洝?卷七七,「正統(tǒng)六年三月戊戌」條,頁1,總頁1515;「正統(tǒng)六年三月辛亥」條,頁4,總頁1522。正統(tǒng)八年(1443),劉球亦上書設(shè)武舉,《明史》,卷七十,〈選舉二?武科〉,頁1708?!睹魈鎸嶄洝?卷一八三,「洪武二十年七月丁酉」條,頁3,總頁2759。又洪武二十一年,解縉亦請開武舉,見清高宗敕撰,《御選明臣奏議》,卷一,頁25,《景印文淵閣四庫全書》,冊445,頁30?!睹餍趯嶄洝?卷五八,「宣德四年九月壬戌」條,頁8-9,總頁1387-1388?!睹饔⒆趯嶄洝?卷七七,「正統(tǒng)六年三月戊戌」條,頁1,總頁1515;「正統(tǒng)六年三月辛亥」條,頁4,總頁1522。清高宗敕撰,《御選明臣奏議》,卷二,頁19,《景印文淵閣四庫全書》,冊445,頁42,劉球〈敷陳十事疏〉?!睹饔⒆趯嶄洝?卷三二○,「天順四年冬十月甲子」條,頁4-5,總頁6664-6665;卷三二一,「天順四年十一月丁酉」條,頁3-4,總頁6672-6673。2.武舉的建立天順八年(1464)九月,太僕寺少卿李奏請開武舉:欲選將練兵而武舉之科不可不設(shè),先行天下,各舉通曉兵法,武藝絕倫者一人,禮送至京,與兩京武臣子弟,通試於文武……揭榜賜宴,亦如文場之制?!睹鲬椬趯嶄洝?卷九,「天順八年九月己卯」條,頁5-6,總頁202-205?!睹鲬椬趯嶄洝?卷九,「天順八年九月己卯」條,頁5-6,總頁202-205。戶部郎中龐勝亦請開武舉。十月,憲宗納其議而立武舉法:令天下文武官員從公保舉通曉兵法,謀勇出眾之人,各省由巡撫、巡按御史會同三司官(都指揮使司、按察使司、布政使司)考試,直隸由巡按御史考試。中式者,匯送京師,兵部會同京營總兵官試策略、弓馬?!睹鲬椬趯嶄洝?卷十,「天順八年十月甲辰」條,頁9-10,總頁22《明憲宗實錄》,卷十,「天順八年十月甲辰」條,頁9-10,總頁224-225。《大明會典》,卷一三五,〈兵部十八?武舉〉,頁4,總頁1916。3.武舉的沿革成化十四年(1478),太監(jiān)汪直奏請《武舉科條》,被擱置。成化年間,太監(jiān)汪直用事,欲建白以為名,奏請上《武舉科條》,憲宗下兵部集議,兵部尚書余子俊會英國公張懋等文武大臣及科道官議上《武舉科條》,而此科條實出自汪直私人吳綬,其內(nèi)容與祖制不合,內(nèi)閣票擬:「武舉重事,為即易行,令兵部移交天下,教養(yǎng)數(shù)年,俟有成效,巡按提學等官具奏起送處之」。參見《南樞志》,卷一一○,〈學政部成化年間,太監(jiān)汪直用事,欲建白以為名,奏請上《武舉科條》,憲宗下兵部集議,兵部尚書余子俊會英國公張懋等文武大臣及科道官議上《武舉科條》,而此科條實出自汪直私人吳綬,其內(nèi)容與祖制不合,內(nèi)閣票擬:「武舉重事,為即易行,令兵部移交天下,教養(yǎng)數(shù)年,俟有成效,巡按提學等官具奏起送處之」。參見《南樞志》,卷一一○,〈學政部?武舉考〉,頁2,總頁3103-3105?!睹餍⒆趯嶄洝?卷一九○,「弘治十五年八月乙巳」條,頁2,總頁3501-3502。每遇文舉鄉(xiāng)試之年,亦將武舉預期行移兩京各省,令其轉(zhuǎn)行曉諭,如有究極韜略,精通武藝者,或隱於山林、或育於學校、或羈於戎卒、或係士籍,許赴所在官司投報,果可取者,禮送兵部……是驅(qū)天下之英雄而入於吾之彀中。清高宗敕撰,《御選明臣奏議》,卷十一,頁1-3,《景印文淵閣四庫全書》,冊445,頁180-181。清高宗敕撰,《御選明臣奏議》,卷十一,頁1-3,《景印文淵閣四庫全書》,冊445,頁180-181。4.武舉規(guī)制正德年間奠定武舉的規(guī)制,正德三年(1508)兵部尚書劉宇奏準《武舉條格》《明武宗實錄》,卷三四,「正德三年正月庚申」條,頁4-5,總頁829-830。;正德十四年(1519),兵部尚書王瓊,會廷臣奏準修訂《武舉條格》,每逢子、卯、午、酉舉行,考試定為三場。王瓊先於正德十二年,上奏〈武舉議〉,奉旨「武舉照舊舉行,其間事宜有未備的,憑部裏還議」。參見清高宗敕撰,《御選明臣奏議》,卷十五,頁15-18,《景印文淵閣四庫全書》,冊445,頁247-249。又《明武宗實錄》,卷三四,卷一六六,「正德十三年九月癸丑」條,頁5-6,總頁3215-3217。嘉靖元年(1522)議準《武舉條格》,武舉遂成定制,各省應武舉者,巡按御史考試選取;兩京武學於兵部選取,俱送兵部。武舉鄉(xiāng)試次年四月舉行武舉會試?!睹魑渥趯嶄洝?卷三四,「正德三年正月庚申」條,頁4-5,總頁829-830。王瓊先於正德十二年,上奏〈武舉議〉,奉旨「武舉照舊舉行,其間事宜有未備的,憑部裏還議」。參見清高宗敕撰,《御選明臣奏議》,卷十五,頁15-18,《景印文淵閣四庫全書》,冊445,頁247-249。又《明武宗實錄》,卷三四,卷一六六,「正德十三年九月癸丑」條,頁5-6,總頁3215-3217?!洞竺鲿洹?卷一三五,〈兵部十八?武舉〉,頁5-6,總頁1917-1918?!赌蠘兄尽?卷一一○,〈學政部?武舉考〉,頁11-12,總頁3120-3122?!洞竺鲿洹?卷一三五,〈兵部十八?武舉〉,頁5-6,總頁1917-1918。(二)武舉制度的內(nèi)容1.應試資格明代武舉應試者有二,一為武學官生(詳如前述);一為各地文武官員舉薦的「通曉兵法,謀勇出眾」,「究極韜略,精通武藝,身家無礙者」。2.考試方式(1)鄉(xiāng)試鄉(xiāng)試初無定期,弘治十七年(1504)以後,定為三年一試,逢子、卯、午、酉年十月舉行。地點在各省布政司,考官由各省撫按官、三司官及各省提學官充任??荚嚢磧?nèi)容分三場:初九日首場試馬射,距三十五步;十二日第二場試步射,距八十步;十五日第三場試策論一道。馬、步射各中一矢為中式。鄉(xiāng)試中式者稱「武舉人」,名額較文科鄉(xiāng)試少,大抵在二、三十名左右。武舉鄉(xiāng)試中式只是取得參加會試之資格,不同於文舉人獲得了一種身份?!洞竺鲿洹?卷一三五,〈兵部十八?《大明會典》,卷一三五,〈兵部十八?武舉〉,頁5-6,總頁1917-1918。許友根,《武舉制度史略》,頁54。(2)會試會試於鄉(xiāng)試次年四月在京師舉行,參加會試的考生,一為武舉鄉(xiāng)試中式者,均須原籍地方官具結(jié)送布政司,並詳附該省撫按官之請咨發(fā)函。嘉靖三十二年(1553)議準三科武舉能夠直接參加會試。另一為兩京武學學生,經(jīng)兵部月考優(yōu)等者。武科會試初由兵部負責,翰林官二員為考官,給事中及兵部屬官四員為同考官,監(jiān)察御史二員為監(jiān)試官。會試同鄉(xiāng)試亦分三場舉行,馬射發(fā)九矢,中三矢以上為合格;步射中一矢以上為合格;策二道,論一道。會試中式標準,天順八年(1464)規(guī)定騎中四矢,步中二矢;正德四年(1509)則為騎中三矢,步中一矢。參見《大明會典》,卷一三五,〈兵部十八?武舉〉,頁4,總頁1916;《南樞志》,卷一一○,〈學政部?武舉考〉,頁5-6,總頁3109-3110。會試錄取分上等、前中等、後中等,中試榜單曰:「武舉錄」。中式者統(tǒng)稱「武進士」,第一名謂「會元」。武宗正德三年(1508)四月,詔令武舉中式者賜宴中府,稱「會武宴」?!睹魑渥趯嶄洝?卷三四,「正德三年正月庚申」條,頁5,總頁8《明武宗實錄》,卷三四,「正德三年正月庚申」條,頁5,總頁831。武舉會試取額,未設(shè)定限。嘉靖二十二年(1543)參照會試南北卷事例,分為「邊方」、「腹裏」:以薊鎮(zhèn)、昌平、遼東、萬全、宣府、大同、山西、陜西、延綏、甘肅、寧夏、雲(yún)南、貴州為邊方;以兩京、京衛(wèi)、南直隸、浙江、江西、福建、山東、河南、湖廣、廣東、廣西、四川、河間、順德、大名、廣平、真定、保定為腹裏,如每科五十名,邊方取三十名,腹裏取二十名?!洞竺鲿洹?卷一三五,〈兵部十八?武舉〉,頁6,總頁1918;《大明會典》,卷一三五,〈兵部十八?武舉〉,頁6,總頁1918;《明史》,卷七十,〈選舉二?武科〉,頁1708;清?孫承澤,《春明夢餘錄》,卷四二,〈兵部一〉,頁4,總頁619。(3)殿試殿試是由皇帝主持,對象為會試中式的武進士,亦稱「廷試」。明代殿試直至崇禎年間才出現(xiàn)。天啟二年(1622)給事中甄淑建議殿試,但未獲採行。崇禎四年(1631),武舉會試主考官方逢年、倪元璐鑒於時局危艱,急需人才,奏請殿試傳臚,悉如文例,明代武榜狀元自此開始。崇禎四年(1631)武舉會試,舉人中能使百斤大刀的只有王來聘、徐彥琦兩人,發(fā)榜後徐彥琦竟然落榜,輿論大譁?;实劬醒褐骺脊俸捅O(jiān)試御史,撤免兵部郎官二十二人,另委派方逢年、倪元璐再試,錄取翁英等120名。其後殿試狀元為王來聘。以上參見《崇禎實錄》,卷四,「崇禎四年八月乙酉」條,頁14,總頁131;清?龍文彬,《明會要》(臺北:世界書局,一九七二年三版),卷四七,〈武科目〉,頁879-880;《南樞志》,卷一一○,〈學政部?武舉考〉,頁11-12,總頁3122-3123;《大明會典》,卷一三五,〈兵部十八?武舉〉,頁7-8,總頁1917-1918。殿試亦有弓馬武藝和對策答問兩種形式,皇帝親閱騎射技勇,再試策文。殿試結(jié)果亦如文榜分三甲:一甲三人,狀元、榜眼、探花;二甲賜進士出身;三甲試賜同進士出身。明代武科狀元(會試、殿試第一名皆以狀元稱之),可考者匯集如下:紀年西元科分姓名籍貫孝宗弘治十七年1504甲子許泰武宗正德三年1508戊辰安國陜西綏德世宗嘉靖十四年1535乙未章黼南直淮安世宗嘉靖三十五年1556丙辰周浙江仁和世宗嘉靖四十一年1562壬戌陳彥河南神宗萬曆十四年1586丙戌陳大猷蘇州吳縣神宗萬曆二十年1592壬辰葉允武南直淮安神宗萬曆三十五年1607丁未莊安世福建晉江神宗萬曆四十四年1616丙辰方儀鳳熹宗天啟二年1622壬戌鄭維城湖廣武岡思宗崇禎四年1631辛未王來聘徽州懷寧思宗崇禎十年1637丁丑文武江西德化思宗崇禎十六年1643癸未黃賡徽州休寧科分不詳,待考者:孫堪、王名世、尹鳳、王世科、王佐、曹維城、張大德。許友根,《武舉制度史略》,頁57-58。許友根,《武舉制度史略》,頁57-58。(三)武舉除官明代武科鄉(xiāng)試一般不授官,武殿試則偶一為之,未有詳例,故武舉除官,主要指會試除官。明代武舉除官依成績優(yōu)劣、排列次序先後;再根據(jù)中式者原來的身分、地位授官。以下分時間先後說明:1.天順、弘治年間(1)答策二問、作論一道,騎中四矢、步中二矢以上Ⅰ.原屬官員者:署職加二級。Ⅱ.第一名:「百戶」以上官照例加升,百戶以下特授「千戶」職。Ⅲ.第二名以下:原是總旗即授以「試百戶」;原是小旗生員舍人則授以「所鎮(zhèn)撫」;原是軍民則授以各衛(wèi)「試知事經(jīng)歷」。俱月支米三石。(2)答策二問、作論一道,騎中三矢、步中一矢以上Ⅰ.原屬官員者:署職加一級。Ⅱ.原是總旗即授以「署百戶」;原是小旗生員舍人則授以「署冠帶」;原是總旗生員則授以各衛(wèi)「試知事經(jīng)歷」;原是軍民則授以「試巡檢」。俱月支米三石。許友根,《武舉制度史略》,頁58-59。許友根,《武舉制度史略》,頁58-59。2.嘉靖以後武舉除官增加新的規(guī)定:(1)增加邊疆地區(qū)的錄取名額與軍官配額嘉靖初年(1522),規(guī)定武舉除官後,除指揮以上斟酌推用外,其餘署千戶、百戶、鎮(zhèn)撫、總旗俱送各邊總兵等官處贊畫及守堡,應得俸糧,加添米石。嘉靖二十二年(1543)規(guī)定,武舉中式依「邊方三、腹裏二」的比例錄取,解決邊地軍官匱乏的問題?!洞竺鲿洹?卷一三五,〈兵部十八《大明會典》,卷一三五,〈兵部十八?武舉〉,頁5-6,總頁1917-1918。(2)升遷重視軍功,考慮年資嘉靖初年(1522)、嘉靖六年(1527)皆規(guī)定按軍功擢升,嚴禁攘實功次,五年無功,發(fā)回原單位。在年資上,千戶以下,贊畫官員五年期滿,兵部酌量奏請,千戶加署指揮職銜,百戶以下加署千戶職銜。嘉靖八年(1529)再令,把總、備邊、守口、掌印檢書,若能建奇功,一體超用。其贊畫官員五年期滿,兵部審驗才力有用,再發(fā)各邊贊畫五年。如前後十年以上,再無軍功,又無舉薦,兵部再驗其才,實無可取,或年老殘疾,即將所加俸米停止?!洞竺鲿洹?卷一三五,〈兵部十八《大明會典》,卷一三五,〈兵部十八?武舉〉,頁5-6,總頁1917-1918。武舉中式所加署職,沒有軍功,即使遇恩例,仍不得實授。若有犯該革任帶俸閒住者,不論官職崇卑,但係武舉加升俸米俱行停革,永不推用。應襲舍人,亦照例實施。以上規(guī)定,係將武學教育、武科考試錄用與邊關(guān)前線實習結(jié)合起來,無疑是培養(yǎng)年輕軍官的可取之道。實際上是明朝政府針砭當時京衛(wèi)武生「玩愒歲月,糜費廩者多,潛心韜略者少」成化五年(1469),掌京衛(wèi)武學國子監(jiān)監(jiān)丞閻禹錫之言,見《明憲宗實錄》,卷六四,「成化五年閏二月戊午」條,頁1,總頁1295-1296。,且又脫離實際的弊病所採取的補救措施。成化五年(1469),掌京衛(wèi)武學國子監(jiān)監(jiān)丞閻禹錫之言,見《明憲宗實錄》,卷六四,「成化五年閏二月戊午」條,頁1,總頁1295-1296。《大明會典》,卷一三五,〈兵部十八?武舉〉,頁5-6,總頁1917-1918。明代重文輕武的社會傾向,導致武舉除官職位低下,升遷艱難。數(shù)千名武舉出身,多數(shù)是低階武官。歷任兵部尚書及都指揮使等高級軍職,鮮有以武舉登進者,此與文科「進士入翰林,翰林入內(nèi)閣」,確實不能相提並論。3.捐監(jiān)嘉靖四十一年(1562),兵部奏準民間中武舉鄉(xiāng)試二次,許納銀二百四十兩入監(jiān)?!睹魇雷趯嶄洝?卷五《明世宗實錄》,卷五○七,「嘉靖四十一年三月癸巳」條,頁2,總頁8358。五、結(jié)語明代武學,中央有兩京京衛(wèi)武學,地方則是都司衛(wèi)武學、以及府、州、縣武學。進入武學的學生,主要為年二十五歲以下的在職武官、武職官員的應襲子弟、以及武職官員其餘弟姪年十歲以上者。其出路除應襲子弟照例襲職外,也得以應科舉、武舉,或選受(薦舉、會舉)為主管軍政的武職官員。明代武舉考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級,武舉應試者一為武學官生,一為各地文武官吏舉薦「通曉兵法、謀勇出眾」者。明代的武學是專門為武職及武職子弟設(shè)立的學校,目的是為了培養(yǎng)將才,提高武將的素質(zhì)。但明代的武職素稱難治,武學的學規(guī)多流於形式,很難貫徹執(zhí)行。如景泰時(1450),南京守備李賢奏稱:「武學官舍,有肄業(yè)五七年未嘗學習弓馬者」《明英宗實錄》,卷一九一,「景泰元年四月庚子」條,頁22,總頁3975。;成化年間(1469、1477),掌京衛(wèi)武學國子監(jiān)監(jiān)丞閻禹錫指出,京衛(wèi)武生

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