2022-2023學(xué)年江蘇省鎮(zhèn)江市鎮(zhèn)江中學(xué)高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
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試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)江蘇省鎮(zhèn)江市鎮(zhèn)江中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:作為兩種最主要、也最具代表性的藝術(shù)形式,文學(xué)和圖像之間既存在對(duì)立或相互競(jìng)爭(zhēng),也存在合作或相互模仿。一方面,語(yǔ)詞的時(shí)間性使其在敘事上,具有圖像敘事難以企及的天然優(yōu)勢(shì),而圖像的直觀性和在場(chǎng)感,不可避免地給文學(xué)敘事帶來(lái)沖擊。另一方面,為了強(qiáng)化敘事效果,兩者都會(huì)或多或少地受彼方敘事策略的影響,進(jìn)而突破自身媒介的限制展開(kāi)故事。比如,當(dāng)代小說(shuō)受圖像的影響,突破傳統(tǒng)小說(shuō)的因果線(xiàn)性邏輯和語(yǔ)詞敘事的時(shí)間性,追求圖像的直觀性和在場(chǎng)感,從而凸顯故事的空間維度,達(dá)到不同以往的藝術(shù)境界。文學(xué)受圖像的影響,首先體現(xiàn)在對(duì)故事內(nèi)容或題材的選取上。敏銳的現(xiàn)代作家往往會(huì)因某幅圖像帶來(lái)的視覺(jué)震撼而產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng),借語(yǔ)詞將圖像內(nèi)容部分或整體地轉(zhuǎn)譯、再現(xiàn)出來(lái),形成故事從圖像到文字的同質(zhì)異構(gòu)轉(zhuǎn)化。魯迅先生在《示眾》中,用細(xì)致的語(yǔ)言對(duì)看客們圍觀殺頭的情景進(jìn)行反復(fù)刻畫(huà)。相比語(yǔ)詞解讀的私人性,圖像解讀的公共性創(chuàng)造了一個(gè)主客體轉(zhuǎn)換的空間,受眾由解讀主體變成被解讀與被言說(shuō)的對(duì)象。正是在這個(gè)基于圖像而創(chuàng)設(shè)的空間中,充當(dāng)看客的、愚鈍麻木的同胞給魯迅帶來(lái)了強(qiáng)烈的心靈沖擊,使他意識(shí)到國(guó)民劣根性的根深蒂固。除了直接轉(zhuǎn)譯圖像內(nèi)容之外,文學(xué)家還注意到圖像在喚起知性和強(qiáng)化記憶方面的強(qiáng)勢(shì)作用。勞拉·里斯曾將宣傳廣告語(yǔ)比作“釘子”,而將視覺(jué)形象比作“錘子”,指出只有依靠“圖像之錘”才能更準(zhǔn)確有力地將“產(chǎn)品之釘”嵌入消費(fèi)者的大腦。文學(xué)創(chuàng)作對(duì)顏色、形狀等造型藝術(shù)的表現(xiàn)媒介加以利用,從而引發(fā)受眾視覺(jué)層面的聯(lián)想。魯迅的小說(shuō)中有大量對(duì)于顏色的運(yùn)用,如《藥》中“紅紅白白的”破燈籠映照下,老栓從“碧綠的”包中掏出“紅黑的”人血饅頭,一連串顏色的對(duì)比描寫(xiě)形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,使受眾如見(jiàn)其形、如臨其境,凸顯封建社會(huì)的黑暗及人的麻木與愚昧。此外,文學(xué)作品中借助語(yǔ)詞來(lái)營(yíng)造場(chǎng)景畫(huà)面和故事三維空間,也可形成視覺(jué)層面的“圖像之錘”,使受眾產(chǎn)生深刻的體悟和持久的印象。通過(guò)弱化或消隱故事發(fā)展的時(shí)間線(xiàn)而將多種意象并置組合,從而形成類(lèi)似“視覺(jué)錘”的空間畫(huà)面感。在魯迅的短篇小說(shuō)《傷逝》中,故事的時(shí)間序列被消隱甚至切斷,作者視線(xiàn)移動(dòng)所形成的空間場(chǎng)景為讀者繪制了一幅生動(dòng)的圖景。隨著“鏡頭”的緩慢移動(dòng),由外到內(nèi)、由遠(yuǎn)及近,破窗、半枯的槐樹(shù)、老紫藤、方桌、敗壁、床板等一系列意象被逐個(gè)呈現(xiàn)在受眾眼前,故事的線(xiàn)性發(fā)展被中斷,此刻會(huì)館的沉寂與破敗強(qiáng)化了“我”當(dāng)下際遇的無(wú)望和艱難。故事場(chǎng)景的再現(xiàn)性描寫(xiě)及建構(gòu)的空間帶給讀者強(qiáng)烈的在場(chǎng)體驗(yàn)和具象的畫(huà)面感,語(yǔ)詞敘事達(dá)到空間立體化效果。(摘編自李小君、龍迪勇《從圖像到文學(xué):中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的空間敘事》)材料二:我們一直強(qiáng)調(diào)圖像對(duì)文學(xué)的沖擊和遮蔽,卻忽略文學(xué)自身的特性。今天,我們要有勇氣去挖掘并強(qiáng)調(diào)文學(xué)功能的異質(zhì)性,即它在圖像時(shí)代不同于以往時(shí)代、也不同于其他藝術(shù)的特有功能。首先,與二十世紀(jì)文學(xué)注重歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判不同,當(dāng)下文學(xué)的功能越來(lái)越細(xì)致、切實(shí),個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的書(shū)寫(xiě)代替道德情操的弘揚(yáng)成為作品的主題。圖像傳播的發(fā)達(dá)使文學(xué)寫(xiě)作與閱讀、觀看無(wú)障礙化,人人可以借助自媒體分享經(jīng)歷和觀點(diǎn),文學(xué)已成為公共領(lǐng)域的個(gè)人實(shí)踐。文學(xué)的功能更多地指向敞開(kāi)自我而非給出意義。比如,屬于網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)之一的職場(chǎng)小說(shuō),憑著實(shí)用好看、貼近草根、展示成功而成為大眾的新寵。其次,文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)言媒介是文學(xué)最具區(qū)別性的特質(zhì)和優(yōu)勢(shì),語(yǔ)言使人們?cè)趫D像的多義中找到核心。圖像憑著多維立體的成像方式將所有信息一股腦兒地拋向觀眾,共時(shí)的具體化和多義性使人們面對(duì)圖像時(shí)需要認(rèn)知、篩選和領(lǐng)悟。越是多元就越要強(qiáng)調(diào)核心,而這一過(guò)程是借助語(yǔ)言完成的。圖像時(shí)代信息的發(fā)達(dá),使我們比以往任何時(shí)候都能更迅捷、更直觀地了解世界、感受世界;然而,我們也因此被表象轟炸得眩暈,而無(wú)法接近世界的本質(zhì)。圖像的局限性在于無(wú)法將人的心理變化過(guò)程一層層地揭示出來(lái),而語(yǔ)言有能力使非語(yǔ)言信息語(yǔ)言化,使圖像符碼化,人們透過(guò)語(yǔ)言解碼去感受、理解、提升圖像。語(yǔ)言具備將并不現(xiàn)成、也不確定的東西加以分離開(kāi)、辨別、歸置的能力,從而到達(dá)事物本質(zhì)的深度。羅中立的《父親》如果去掉標(biāo)題,畫(huà)面中的老者不過(guò)是中國(guó)幾億農(nóng)民肖像的典型。只因標(biāo)題的點(diǎn)睛,“父親”臉上的皺紋才更顯滄桑,其畫(huà)作才更具撼人心魄的力度。它不只是一個(gè)被看到的對(duì)象,也是內(nèi)涵深刻、需要解讀的意義載體,而語(yǔ)言幫助人們清除理解的障礙。語(yǔ)言文學(xué)的這種鉤沉本質(zhì)的認(rèn)知作用對(duì)圖像來(lái)說(shuō)是不可替代的功能。(摘編自劉巍《圖像時(shí)代的文學(xué)功能》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.傳統(tǒng)小說(shuō)注重因果線(xiàn)性邏輯和語(yǔ)詞敘事的時(shí)間性,當(dāng)代小說(shuō)通過(guò)模仿圖像敘事、凸顯故事的空間維度,獲得新的發(fā)展。B.魯迅在《示眾》中刻畫(huà)的看客群體,既是圍觀殺人場(chǎng)景的主體,同時(shí)作為被審視的客體,成為魯迅解讀、批判的對(duì)象。C.圖像傳播的發(fā)達(dá)對(duì)文學(xué)產(chǎn)生較大影響,當(dāng)下的文學(xué)作品尤為重視個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的展示,而不愿意進(jìn)行歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判。D.圖像傳播的發(fā)達(dá)讓文學(xué)寫(xiě)作與閱讀、觀看變得很容易,而職場(chǎng)小說(shuō)的火熱說(shuō)明文學(xué)的新功能得到公眾的認(rèn)同。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.材料一與材料二都談到圖像與文學(xué)的不同,都承認(rèn)圖像對(duì)文學(xué)造成了沖擊,也都贊成或傾向于贊成圖像與文學(xué)間存在合作關(guān)系。B.我們常用“眼花繚亂”表達(dá)對(duì)復(fù)雜圖像的觀感,這表明圖像雖然直觀、形象,但也容易讓人迷失在龐雜、多元的圖像信息之中。C.馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”,借助語(yǔ)詞來(lái)營(yíng)造場(chǎng)景畫(huà)面,與魯迅的小說(shuō)《傷逝》對(duì)會(huì)館的描寫(xiě)有相似之處。D.羅中立的畫(huà)作標(biāo)題《父親》具有點(diǎn)睛之妙,如果改為《農(nóng)民》,人們對(duì)畫(huà)作的解讀將大不相同,這說(shuō)明語(yǔ)言使圖像產(chǎn)生了多義性。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(

)A.中國(guó)十大傳世繪畫(huà)名作之一《洛神賦圖》是東晉畫(huà)家顧愷之依照曹植的名篇《洛神賦》而創(chuàng)作出來(lái)的絕世精品。B.某同學(xué)在公眾號(hào)中談到,觀賞仇英的名畫(huà)《蘭亭修禊圖》時(shí),想起學(xué)過(guò)的課文《蘭亭集序》,更覺(jué)畫(huà)作情韻悠長(zhǎng)。C.魏晉至隋唐時(shí)期,詩(shī)與畫(huà)是分離的,題畫(huà)詩(shī)也并非題在畫(huà)內(nèi),雖然畫(huà)作本身已經(jīng)不知所蹤,但詩(shī)歌依然流傳至今。D.英國(guó)學(xué)者豪厄爾斯認(rèn)為在“視覺(jué)世界”里,公眾離開(kāi)了圖像幾乎寸步難行,“按圖索驥”已經(jīng)成了一種思維定勢(shì)。4.比喻論證是一種利用兩個(gè)事物的相似點(diǎn)來(lái)論證一個(gè)比較抽象的事理的論證方法。請(qǐng)分析材料一第三自然段中勞拉·里斯“圖像之錘”這一比喻所包含的相似點(diǎn)及論證的事理。5.有同學(xué)表示,自己非常喜歡看根據(jù)文學(xué)名著改編的電視劇,但并不喜歡讀原著,因?yàn)閳D像比語(yǔ)言文字更有意思。請(qǐng)你根據(jù)材料勸說(shuō)他多讀原著,列出要點(diǎn)即可。【答案】1.C2.D3.B4.①相似點(diǎn):錘子具有沖擊力,而圖像具有視覺(jué)沖擊力;錘子能使釘子深入木板,而圖像能使廣告語(yǔ)深入腦海。②事理:圖像在喚起知性、強(qiáng)化記憶方面具有強(qiáng)勢(shì)作用。5.①文學(xué)借鑒圖像的敘事策略,同樣能帶給讀者強(qiáng)烈的在場(chǎng)體驗(yàn)和具象的畫(huà)面感。②文學(xué)在揭示心理、洞察本質(zhì)方面優(yōu)勢(shì)明顯,在閱讀原著之后再觀看電視劇,能獲得更深的理解和更美妙的體驗(yàn)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行理解推斷的能力。C.“而不愿意進(jìn)行歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判”錯(cuò)誤,屬于無(wú)中生有。結(jié)合材料二第三段“然而,我們也因此被表象轟炸得眩暈,而無(wú)法接近世界的本質(zhì)。圖像的局限性在于無(wú)法將人的心理變化過(guò)程一層層地揭示出來(lái)”可知,原文并沒(méi)有此意。故選C。2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“這說(shuō)明語(yǔ)言使圖像產(chǎn)生了多義性”錯(cuò)誤,曲解文意。材料二第三段“羅中立的《父親》如果去掉標(biāo)題,畫(huà)面中的老者不過(guò)是中國(guó)幾億農(nóng)民肖像的典型。只因標(biāo)題的點(diǎn)睛,‘父親’臉上的皺紋才更顯滄桑,其畫(huà)作才更具撼人心魄的力度。它不只是一個(gè)被看到的對(duì)象,也是內(nèi)涵深刻、需要解讀的意義載體,而語(yǔ)言幫助人們清除理解的障礙”,據(jù)此可知是說(shuō)“語(yǔ)言幫助人們清除理解的障礙”。故選D。3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。由“我們要有勇氣去挖掘并強(qiáng)調(diào)文學(xué)功能的異質(zhì)性,即它在圖像時(shí)代不同于以往時(shí)代、也不同于其他藝術(shù)的特有功能”,材料二觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)功能的異質(zhì)性。A.“《洛神賦圖》是東晉畫(huà)家顧愷之依照曹植的名篇《洛神賦》而創(chuàng)作出來(lái)的絕世精品”是指依照文學(xué)作品創(chuàng)作出繪畫(huà),強(qiáng)調(diào)圖像的作用。B.“觀賞仇英的名畫(huà)《蘭亭修禊圖》時(shí),想起學(xué)過(guò)的課文《蘭亭集序》,更覺(jué)畫(huà)作情韻悠長(zhǎng)”,是指看到圖畫(huà)聯(lián)想到文學(xué)的藝術(shù)魅力,強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)的作用,符合材料二觀點(diǎn)。C.“詩(shī)與畫(huà)是分離的,題畫(huà)詩(shī)也并非題在畫(huà)內(nèi),雖然畫(huà)作本身已經(jīng)不知所蹤,但詩(shī)歌依然流傳至今”是強(qiáng)調(diào)文學(xué)和圖像的分離。D.“公眾離開(kāi)了圖像幾乎寸步難行”是強(qiáng)調(diào)圖像的作用。故選B。4.本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。(1)結(jié)合材料一第三段“勞拉·里斯曾將宣傳廣告語(yǔ)比作‘釘子’,而將視覺(jué)形象比作‘錘子’,指出只有依靠‘圖像之錘’才能更準(zhǔn)確有力地將‘產(chǎn)品之釘’嵌入消費(fèi)者的大腦”可分析出,相似點(diǎn):錘子具有沖擊力,而圖像具有視覺(jué)沖擊力,錘子能使釘子深入木板,而圖像能使廣告語(yǔ)深入腦海。(2)結(jié)合材料一第三段“除了直接轉(zhuǎn)譯圖像內(nèi)容之外,文學(xué)家還注意到圖像在喚起知性和強(qiáng)化記憶方面的強(qiáng)勢(shì)作用”可分析出,事理:圖像在喚起知性、強(qiáng)化記憶方面具有強(qiáng)勢(shì)作用。5.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。(1)結(jié)合材料一第一段“比如,當(dāng)代小說(shuō)受圖像的影響,突破傳統(tǒng)小說(shuō)的因果線(xiàn)性邏輯和語(yǔ)詞敘事的時(shí)間性,追求圖像的直觀性和在場(chǎng)感,從而凸顯故事的空間維度,達(dá)到不同以往的藝術(shù)境界”可分析出,文學(xué)借鑒圖像的敘事策略,同樣能帶給讀者強(qiáng)烈的在場(chǎng)體驗(yàn)和具象的畫(huà)面感。(2)結(jié)合材料二第三段“而語(yǔ)言有能力使非語(yǔ)言信息語(yǔ)言化,使圖像符碼化,人們透過(guò)語(yǔ)言解碼去感受、理解、提升圖像。語(yǔ)言具備將并不現(xiàn)成、也不確定的東西加以分離、辨別、歸置的能力,從而到達(dá)事物本質(zhì)的深度”可分析出,文學(xué)在揭示心理、洞察本質(zhì)方面優(yōu)勢(shì)明顯,在閱讀原著之后再觀看電視劇,能獲得更深的理解和更美妙的體驗(yàn)。二、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本閱讀下面的小說(shuō),完成下面小題。絲煙攤兒胡家勝①庸城的南門(mén)街有“兩把刀”,一把叫劉一刀,一把叫朱一刀。兩把刀干嘛??jī)砂训肚袩熃z兒。兩把刀的攤兒擺在汪記南雜鋪的街沿兒上,中間隔著六七尺寬的過(guò)道,所賣(mài)的煙絲庸城人叫絲煙兒,攤兒也就叫絲煙攤兒。②南門(mén)街是庸城里最繁華熱鬧的商業(yè)街道,因靠近南門(mén)碼頭,每天裝船卸貨和過(guò)渡的人不少。那些下苦力的人對(duì)絲煙兒情有獨(dú)鐘,一只煙荷包吊在褲腰上,歇息的時(shí)候就抽上一鍋,或是卷一根“喇叭筒”,吧嗒吧嗒抽幾口。抽完煙,將煙荷包往肩背上一搭,背著兩手走在南門(mén)街上,有點(diǎn)兒像庸城花燈戲中唱的“呀呀呀嚼兒喂”那樣嘚瑟著。南門(mén)碼頭過(guò)渡的人大都來(lái)自澧水河對(duì)岸的鄉(xiāng)下,趕街后,自然不忘在絲煙攤兒稱(chēng)上半斤八兩的絲煙兒帶回家。③劉一刀和朱一刀用的都是一樣的大切刀,六七寸寬,一尺二長(zhǎng)。刀頭固定在蹩腳的長(zhǎng)條桌案上,一頭安有烙了魚(yú)鱗紋的木頭刀把。兩人每天要切二十幾扎旱煙葉兒。扎,相當(dāng)于捆。一扎大約有一斤二兩。夜里將煙葉捋掉開(kāi),用桐木板壓制固定,第二天便用篾筐搬至攤前。劉一刀和朱一刀這一天的活計(jì)就在晨光中開(kāi)始了。④絲煙攤兒是汪記南雜鋪學(xué)柜汪立人的。每天一早,汪老板洗漱完畢后必來(lái)絲煙攤兒上過(guò)早(吃早飯);每晚收攤前,汪老板同樣會(huì)來(lái)絲煙攤兒上消夜。南門(mén)街的人記得,自從有了絲煙攤兒,汪老板每天過(guò)早和消夜雷打不動(dòng)。⑤汪老板從劉一刀剛切出的煙絲中抓了一撮,填進(jìn)黃銅煙袋鍋里,點(diǎn)燃,吧嗒吧嗒幾口。那煙霧吐出來(lái)后,他的整個(gè)大圓臉都有點(diǎn)兒模糊。之后,他用力一吹,煙鍋里的灰燼噗一下飛出來(lái)。接著,又從朱一刀的絲煙攤兒上抓了一撮煙絲兒填進(jìn)煙鍋里,點(diǎn)燃,吧嗒吧嗒幾口,之后,又用力吹出了煙鍋里的灰燼。汪老板并不說(shuō)話(huà),起身,握著煙袋的手背在身后,一步一步走進(jìn)鋪面后青石板鋪就的院子里,一天再難照面。汪老板的家眷和下人從不打鋪面過(guò)。鋪面后的院子連著后面的巷子,所有人都從巷子里進(jìn)出。汪老板的院子有多深,家業(yè)有多大,庸城街上沒(méi)人知道他的根底,只知道汪老板是開(kāi)南雜鋪的,兼帶著經(jīng)營(yíng)絲煙攤兒。汪老板還有一條貨船,往來(lái)于上下河之間,販些土貨和緊俏物資,據(jù)說(shuō)有一次還買(mǎi)過(guò)十來(lái)?xiàng)l“漢陽(yáng)造”長(zhǎng)槍?zhuān)蟛灰?jiàn)下落。⑥絲煙攤兒是劉一刀和朱一刀來(lái)后擺上的。⑦劉一刀和朱一刀是一起來(lái)的。怎么來(lái)的?并沒(méi)有人知道,就像是突然從土里冒出來(lái)的。兩人來(lái)后,汪記南雜鋪前擺起了絲煙攤兒,庸城里的人才知道汪記南雜鋪新來(lái)了兩個(gè)伙計(jì)。兩人一起在汪記南雜鋪過(guò)起了切煙絲兒賣(mài)絲煙兒的日子。兩人賣(mài)絲煙兒卻從不抽煙,這讓買(mǎi)絲煙兒的人疑惑:這么好的絲煙兒,咋就不抽呢?這哪里像兩個(gè)男人?⑧劉一刀看上去大幾歲,說(shuō)話(huà)行事有些謹(jǐn)慎。朱一刀則顯得很機(jī)靈,大凡跑腿的事大都他去。兩人每天都會(huì)把刀頭的鐵軸一抽,去街沿兒上的一扇麻石磨子上磨刀,嚓嚓嚓,嚓嚓嚓,刀磨得白亮亮的。劉一刀磨好刀就會(huì)剃絡(luò)腮胡,過(guò)路的人總擔(dān)心他會(huì)剃下半拉臉來(lái)。朱一刀臉白凈,沒(méi)有胡須,也就用不著拿刀凈臉。有人給朱一刀說(shuō)媒,朱一刀說(shuō):“兩片嘴巴皮都糊不上,哪還顧得上娶老婆?”⑨庸城里鬧過(guò)幾次縣長(zhǎng)被刺事件,上峰懷疑是縣警察局局長(zhǎng)唆使人干的,因?yàn)閮扇怂貋?lái)不和,可又沒(méi)抓住把柄。于是,上峰命令縣警察局局長(zhǎng)限期破案。有一天,正在切煙絲兒的劉--刀和朱一刀忽然被警察抓了去,被打得皮開(kāi)肉綻,可兩人一口咬定就是從外地逃難來(lái)的難民。又過(guò)了幾天,劉一刀和朱一刀被汪老板保釋出來(lái)。兩人腿腳被打斷,已經(jīng)奄奄一息。汪老板趕緊請(qǐng)來(lái)庸城名醫(yī)救治。一個(gè)月后,兩人下地走路。又過(guò)月余,汪記南雜鋪前的絲煙攤兒又?jǐn)[起來(lái)了,依然還是劉一刀和朱一刀。只是兩人情形大變,不再多言。⑩有一天夜晚,澧水河兩岸突然槍聲大作,有人高喊:“紅軍要過(guò)河了,紅軍要過(guò)河了!”后來(lái),只聽(tīng)見(jiàn)南門(mén)街上過(guò)兵的跑步聲和乒乒乓乓的槍聲。?劉一刀和朱一刀的尸首是在澧水河邊被發(fā)現(xiàn)的。那是紅軍強(qiáng)渡澧水北上的第二天早上,汪老板帶著人在澧水河邊找到了他倆。他倆手里還緊握著切煙刀,刀上滿(mǎn)是血污,刀口豁豁牙牙,地上十幾具國(guó)民黨兵尸體。汪老板趕緊叫伙計(jì)們把劉一刀和朱一刀抬到山中埋了。之后,又喊了更多的人把那些兵的尸體也找個(gè)地方埋了。?很長(zhǎng)一段時(shí)間,庸城人只當(dāng)劉一刀和朱一刀失蹤了或是背著老板逃跑了。?后來(lái)庸城解放,庸城的地下黨證實(shí),南門(mén)街的汪記南雜鋪曾是我軍的一個(gè)地下交通站,站長(zhǎng)就是汪老板汪立人。(選自《張家界日?qǐng)?bào)》有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.小說(shuō)第②段描寫(xiě)南門(mén)街的繁華熱鬧以及“下苦力的人”對(duì)絲煙兒情有獨(dú)鐘,表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情,為人物的活動(dòng)創(chuàng)設(shè)了典型環(huán)境。B.第⑥節(jié)“絲煙攤兒是劉一刀和朱一刀來(lái)后擺上的”,這句話(huà)引出下文,講述了劉一刀、朱一刀的神秘來(lái)歷,為交代兩人的真實(shí)身份作鋪墊。C.小說(shuō)多次圍繞“刀”進(jìn)行描寫(xiě),如寫(xiě)兩人用刀切煙絲兒、劉一刀用刀剃絡(luò)腮胡等情節(jié),塑造了較鮮明的人物形象,表現(xiàn)了人物刀藝的高超。D.小說(shuō)語(yǔ)言富有特色?!摆s街”“過(guò)早”等方言詞語(yǔ),呈現(xiàn)出較為鮮明的地域特色;“街沿兒”“吧嗒”等詞口語(yǔ)化,生活氣息濃郁,親切自然。7.關(guān)于文中第④⑤段對(duì)汪老板的敘寫(xiě),下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.汪老板家業(yè)很大,但他每天過(guò)早和消夜都雷打不動(dòng)地來(lái)絲煙攤兒,說(shuō)明了絲煙攤兒對(duì)他的重要性。B.作者運(yùn)用“抓”“填”“吹”等一系列動(dòng)詞來(lái)寫(xiě)汪老板抽煙,主要為了刻畫(huà)他嚴(yán)格謹(jǐn)慎的老板形象。C.汪老板買(mǎi)過(guò)的“漢陽(yáng)造”長(zhǎng)槍不見(jiàn)下落,暗示他身份特殊,為后文交代其地下黨身份埋下了伏筆。D.作者以旁觀者的視角敘述,置身于故事之外,多處設(shè)疑,引起讀者的閱讀興趣,使小說(shuō)情節(jié)更具張力。8.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析小說(shuō)結(jié)尾的文學(xué)效果。9.茅盾在談到小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)說(shuō):“人物的形象由淡而濃,好比一個(gè)人迎面而來(lái),愈近愈看得清,最后不但讓人看清了他的外形,也看到了他的內(nèi)心?!闭?qǐng)結(jié)合劉一刀、朱一刀這兩個(gè)人物談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解?!敬鸢浮?.B7.B8.①小說(shuō)結(jié)尾交代庸城解放,汪老板的雜貨鋪是地下交通站,與前面情節(jié)照應(yīng),使故事情節(jié)合理完整。②結(jié)尾交代汪老板的地下黨身份,同時(shí)也是對(duì)朱一刀身份的交代,使革命者為革命事業(yè)默默奉獻(xiàn)、英勇獻(xiàn)身的形象更加突出;凸顯了小說(shuō)主題。③小說(shuō)前面多處設(shè)疑,結(jié)尾才交代汪老板的身份,解釋?xiě)夷?,撞擊讀者心靈,起到了震撼人心的藝術(shù)效果。9.①劉一刀、朱一刀出場(chǎng)時(shí),小說(shuō)先從他們使用的“刀”寫(xiě)起,人物形象只有大致輪廓;他們是汪記雜貨鋪的伙計(jì),切煙絲兒、賣(mài)煙絲兒謀生。②隨著情節(jié)的展開(kāi),交待劉一刀、朱一刀來(lái)歷,人物形象逐漸清晰:不善言談、刀藝高超。③在縣長(zhǎng)被刺事件、澧水河激戰(zhàn)中,以及汪老板地下黨身份的揭開(kāi),人物形象變得鮮明:寧死不屈、英勇戰(zhàn)斗的無(wú)名英雄?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“為交代兩人的真實(shí)身份作鋪墊”說(shuō)法錯(cuò)誤。應(yīng)是為將來(lái)揭示兩人的真實(shí)身份埋下伏筆。故選B。7.本題考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。B.“主要為了刻畫(huà)他嚴(yán)格謹(jǐn)慎的老板形象”說(shuō)法錯(cuò)誤。這些動(dòng)作描寫(xiě)應(yīng)是突出汪老板輕松愜意的心情。故選B。8.本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。在小說(shuō)的最后一段,作者交代了汪老板地下黨的身份以及汪老板的雜貨鋪是地下交通站的事實(shí),這樣,就和前文“劉一刀和朱一刀的尸首是在澧水河邊被發(fā)現(xiàn)的。那是紅軍強(qiáng)渡澧水北上的第二天早上,汪老板帶著人在澧水河邊找到了他倆。他倆手里還緊握著切煙刀,刀上滿(mǎn)是血污,刀口豁豁牙牙,地上十幾縣國(guó)民黨兵尸體”的情節(jié)形成了照應(yīng),使故事情節(jié)合理完整。其次,最后一段表明汪老板的地下黨身份,那么劉一刀和朱一刀的身份也就清楚了,他們也是革命者。兩人為了革命事業(yè)默默奉獻(xiàn),屈身于一個(gè)絲煙攤兒做著繁瑣的工作,最后為革命獻(xiàn)出生命,這樣處理使革命者為革命事業(yè)默默奉獻(xiàn)、英勇獻(xiàn)身的形象更加突出;凸顯了小說(shuō)主題。最后,小說(shuō)前面多處設(shè)疑,比如汪老板悠閑的生活狀態(tài),他運(yùn)輸槍支的事實(shí),劉一刀和朱一刀因縣長(zhǎng)被刺而被抓并受刑等情節(jié),這些情節(jié)讓讀者對(duì)汪老板以及劉一刀和朱一刀身份充滿(mǎn)疑竇,小說(shuō)在結(jié)尾才交代汪老板的身份,解釋?xiě)夷?,撞擊讀者心靈,起到了震撼人心的藝術(shù)效果。9.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。在本篇小說(shuō)中,劉一刀、朱一刀出場(chǎng)時(shí),小說(shuō)先從他們使用的“刀”寫(xiě)起,“兩把刀干嘛??jī)砂训肚袩熃z兒。兩把刀的攤兒擺在汪記南雜鋪的街沿兒上,中間隔著六七尺寬的過(guò)道……”,通過(guò)這些情節(jié),作者只寫(xiě)出了人物的大致輪廓,給讀者以初步印象;他們是汪記雜貨鋪的伙計(jì),切煙絲兒、賣(mài)煙絲兒謀生。接著,隨著情節(jié)的展開(kāi),交待劉一刀、朱一刀來(lái)歷,人物形象逐漸清晰?!皠⒁坏犊瓷先ゴ髱讱q,說(shuō)話(huà)行事有些謹(jǐn)慎。朱一刀則顯得很機(jī)靈,大凡跑腿的事大都他去。……過(guò)路的人總擔(dān)心他會(huì)剃下半拉臉來(lái)。朱一刀臉白凈,沒(méi)有胡須,也就用不著拿刀凈臉”等內(nèi)容可知,兩人不善言談、刀藝高超。最后,從文中“有一天,正在切煙絲兒的劉一刀和朱一刀忽然被警察抓了去,被打得皮開(kāi)肉綻,可兩人一口咬定就是從外地逃難來(lái)的難民。又過(guò)了幾天,劉一刀和朱一刀被汪老板保釋出來(lái)”“劉一刀和朱一刀的尸首是在澧水河邊被發(fā)現(xiàn)的。那是紅軍強(qiáng)渡澧水北上的第二天早上,汪老板帶著人在澧水河邊找到了他倆。他倆手里還緊握著切煙刀,刀上滿(mǎn)是血污”“后來(lái)庸城解放,庸城的地下黨證實(shí),南門(mén)街的汪記南雜鋪曾是我軍的一個(gè)地下交通站,站長(zhǎng)就是汪老板汪立人”等內(nèi)容可知,在縣長(zhǎng)被刺事件、澧水河激戰(zhàn)中,以及汪老板地下黨身份的揭開(kāi),讀者可以逐漸了解到劉一刀和朱一刀是革命者,他們隱姓埋名,寧死不屈、英勇戰(zhàn)斗,最后犧牲,他們是無(wú)名的革命英雄。三、文言文閱讀閱讀文段,完成下面小題。翟方進(jìn)字子威,汝南上蔡人也。河平中,方進(jìn)轉(zhuǎn)為博士。數(shù)年,遷朔方刺史,居官不煩苛,所察應(yīng)條輒舉,甚有威名。再三奏事,遷為丞相司直。從上甘泉,既至,會(huì)殿中,(陳)慶與廷尉范延壽語(yǔ),時(shí)慶有章劾,自道:“行事以贖論,今尚書(shū)持我事來(lái),當(dāng)于此決。前我為尚書(shū)時(shí),嘗有所奏事,忽忘之,留月余?!狈竭M(jìn)于是舉劾慶曰:“慶有罪未伏誅,無(wú)恐懼心,豫自設(shè)不坐之比。又暴揚(yáng)尚書(shū)事,言遲疾無(wú)所在,虧損圣德之聰明,奉詔不謹(jǐn)皆不敬,臣謹(jǐn)以劾。”慶坐免官。時(shí)方進(jìn)新為丞相陳咸內(nèi)懼令小冠杜子夏往觀其意微自解說(shuō)子夏既過(guò)方進(jìn)揣知其指不敢發(fā)言。居無(wú)何,方進(jìn)奏咸與逢信:“邪枉貪污,營(yíng)私多欲。皆知陳湯奸佞傾覆,利口不軌,而親交賂遺,以求薦舉。后為少府,數(shù)饋遺湯。信、咸幸得備九卿,不思盡忠正身,內(nèi)自知行辟亡功效,而官媚邪臣,欲以徼幸,苛得亡恥。孔子曰:‘鄙夫可與事君也與哉!’咸、信之謂也。過(guò)惡暴見(jiàn),不宜處位,臣請(qǐng)免以示天下?!弊嗫伞3?,定陵侯淳于長(zhǎng)雖外戚,然以能謀議為九卿,新用事,方進(jìn)獨(dú)與長(zhǎng)交,稱(chēng)薦之。及長(zhǎng)坐大逆誅,諸所厚善皆坐長(zhǎng)免,上以方進(jìn)大臣,又素重之,為隱諱。方進(jìn)內(nèi)慚,上疏謝罪乞骸骨。上報(bào)曰:“定陵侯長(zhǎng)已伏其辜,君雖交通,傳不云乎,朝過(guò)夕改,君子與之,君何疑焉?其專(zhuān)心一意毋怠,近醫(yī)藥以自持。”方進(jìn)乃起視事,條奏長(zhǎng)所厚善京兆尹孫寶、右扶風(fēng)蕭育,刺史二千石以上免二十余人,其見(jiàn)任如此。謚曰恭侯,長(zhǎng)子宣嗣。(選自《漢書(shū)·翟方進(jìn)傳》,有刪改)10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子,斷句正確的一項(xiàng)是(

)A.時(shí)方進(jìn)新為丞相/陳咸內(nèi)懼不安/乃令小冠杜子夏/往觀其意/微自解說(shuō)子夏/既過(guò)方進(jìn)/揣知其指/不敢發(fā)言/B.時(shí)方進(jìn)新為丞相/陳咸內(nèi)懼不安乃令小冠/杜子夏往觀其意/微自解說(shuō)/子夏既過(guò)方進(jìn)/揣知其指/不敢發(fā)言/C.時(shí)/方進(jìn)新為丞相/陳咸內(nèi)懼不安乃令小冠/杜子夏往觀其意/微自解說(shuō)子夏/既過(guò)方進(jìn)/揣知其指/不敢發(fā)言/D.時(shí)/方進(jìn)新為丞相/陳咸內(nèi)懼不安/乃令小冠杜子夏往觀其意/微自解說(shuō)/子夏既過(guò)方進(jìn)/揣知其指/不敢發(fā)言/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.博士,古為官名。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、教授生徒的官職。B.九卿,古代中央政府九個(gè)高級(jí)官職的總稱(chēng)。在周代,九卿指奉常、郎中令、衛(wèi)尉、完正、太仆、廷尉、典客、治粟內(nèi)史。C.疏,古代臣下向君主分條陳述意見(jiàn),用比喻和暗示一類(lèi)的方式對(duì)君主進(jìn)行委婉規(guī)勸的一種常見(jiàn)文體。D.謚,即謚號(hào),古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后,依其生前事跡所給予的帶有褒貶意義的稱(chēng)號(hào)。12.下列對(duì)本文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.翟方進(jìn)恪盡職守。在擔(dān)任丞相司直時(shí)隨皇帝入甘泉宮,因發(fā)現(xiàn)了陳慶有罪而彈劾他,陳慶因此被朝廷免去了官職。B.翟方進(jìn)識(shí)才愛(ài)才。淳于長(zhǎng)雖為外戚,但擅長(zhǎng)謀略,翟方進(jìn)剛?cè)温殨r(shí)唯獨(dú)與他交往,因翟方進(jìn)的舉薦,淳于長(zhǎng)位列九卿。C.翟方進(jìn)剛正直言。新任丞相后沒(méi)過(guò)多久,就上奏陳咸與逢信“邪僻貪污,營(yíng)私多欲”,奏請(qǐng)皇上罷免他們。D.翟方進(jìn)深得皇帝信任。在淳于長(zhǎng)的事件上,很多官員受到牽連,翟方進(jìn)不僅安然無(wú)恙,皇上還勉勵(lì)他不要懈怠,要保重身體。13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)皆知陳湯奸佞傾覆,利口不軌,而親交賂遺,以求薦舉。(2)傳不云乎,朝過(guò)夕改,君子與之,君何疑焉?14.翟方進(jìn)和淳于長(zhǎng)交好,不僅沒(méi)受到淳于長(zhǎng)大逆罪牽連還得到了皇帝的寬慰,原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮?0.D11.C12.B13.(1)(他們)都知道陳湯奸邪諂媚反覆無(wú)常,巧言善辯不合法度,卻還和他親密交往贈(zèng)送財(cái)物,來(lái)謀求舉薦。(2)經(jīng)傳上不是這樣說(shuō)嘛,早晨知道錯(cuò)誤晚上就改正,君子贊許他,你還疑慮什么呢?14.①翟方進(jìn)位高權(quán)重。②翟方進(jìn)一向被皇帝器重。③翟方進(jìn)主動(dòng)請(qǐng)罪,嚴(yán)于律己?!窘馕觥?0.本題考查文言文斷句的能力。句意:當(dāng)時(shí),翟方進(jìn)新任丞相,陳咸內(nèi)心恐懼不安,于是命令小冠杜子夏去探測(cè)一下方進(jìn)的意圖,暗暗替自己辯解。子夏拜訪了翟方進(jìn)后,探明了翟方進(jìn)的意圖,不敢替陳咸說(shuō)話(huà)?!瓣愊虄?nèi)懼不安”是主謂結(jié)構(gòu),“陳咸”作主語(yǔ),“內(nèi)懼不安”作謂語(yǔ),在“陳咸內(nèi)懼不安”句前后停頓,排除BC;“乃令小冠杜子夏往觀其意”是兼語(yǔ)結(jié)構(gòu),句意完整,中間不宜斷開(kāi),排除A。故選D11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C.“是用比喻暗示一類(lèi)的方式對(duì)君主進(jìn)行委婉規(guī)勸的一種常見(jiàn)文體”錯(cuò)誤?!笆琛笔且环N古代文體,是臣子向帝王分條陳述說(shuō)明的意見(jiàn)書(shū)。諷諫,即用暗示、比喻的方法委婉地規(guī)勸。故選C。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“翟方進(jìn)識(shí)才愛(ài)才”“因翟方進(jìn)的舉薦,淳于長(zhǎng)位列九卿”錯(cuò)誤。原文提到“方進(jìn)于是舉劾慶”,指進(jìn)行彈劾,并未體現(xiàn)出“識(shí)才愛(ài)才”;“定陵侯淳于長(zhǎng)雖外戚,然以能謀議為九卿,新用事,方進(jìn)獨(dú)與長(zhǎng)交,稱(chēng)薦之”,據(jù)此看出“位列九卿”也非因翟方進(jìn)舉薦。故選B。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“傾覆”,反覆無(wú)常;“不軌”,不合法度;“賂遺”,贈(zèng)送財(cái)物。(2)“過(guò)”,錯(cuò)誤;“與”,贊許;“君何疑焉”,賓語(yǔ)前置句,意為“你還疑慮什么呢”。14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。原文“上以方進(jìn)大臣,又素重之,為隱諱”,意思是皇上因?yàn)榈苑竭M(jìn)是重臣,又向來(lái)器重他,替他隱瞞掩飾。據(jù)此分析出:翟方進(jìn)位高權(quán)重,且翟方進(jìn)一向被皇帝器重。原文“方進(jìn)內(nèi)慚,上疏謝罪乞骸骨”,意思是翟方進(jìn)內(nèi)心慚愧,上奏請(qǐng)罪要求退職歸家。據(jù)此分析出:翟方進(jìn)主動(dòng)請(qǐng)罪,嚴(yán)于律己。參考譯文:翟方進(jìn)字子威,汝南上蔡人。河平年間,翟方進(jìn)轉(zhuǎn)為博士。幾年后,轉(zhuǎn)任朔方刺史,做官時(shí)不煩瑣苛刻,所察訪的有犯了發(fā)令的就檢舉法辦,很有威名。多次向朝廷奏事,遷為丞相司直。他跟隨成帝去甘泉,到了甘泉宮后,在殿內(nèi)集會(huì),陳慶和廷尉范延壽交談。當(dāng)時(shí)陳慶正被奏章彈劾,陳慶便自己說(shuō):“既往之事可以用財(cái)物來(lái)贖罪,現(xiàn)在尚書(shū)拿著劾奏我的奏章來(lái),應(yīng)該在這里判決。以前我做尚書(shū)的時(shí)候,曾經(jīng)有所奏之事,我忽然忘了,擱置了一個(gè)多月?!钡苑竭M(jìn)因此舉報(bào)彈劾陳慶說(shuō):“陳慶有罪卻沒(méi)有伏誅,沒(méi)有恐懼之心,事先自己預(yù)設(shè)不被判罪的案例。而且他泄露宣揚(yáng)尚書(shū)的事情,說(shuō)快慢沒(méi)有什么關(guān)系,虧損了圣德的明智聰察,奉行詔命不謹(jǐn)嚴(yán),這些都是不恭敬的表現(xiàn),我謹(jǐn)以此舉劾。”陳慶因此被免去了官職。

當(dāng)時(shí),翟方進(jìn)新任丞相,陳咸內(nèi)心恐懼不安,于是命令小冠杜子夏去探測(cè)一下方進(jìn)的意圖,暗暗替自己辯解。子夏拜訪了翟方進(jìn)后,探明了翟方進(jìn)的意圖,不敢替陳咸說(shuō)話(huà)。沒(méi)過(guò)多久,翟方進(jìn)上奏陳咸與逢信:“邪僻貪污,營(yíng)私多欲。他們都知道陳湯奸邪諂媚反覆無(wú)常,巧言善辯不合法度,卻還和他親密交往贈(zèng)送財(cái)物,來(lái)謀求舉薦。他們后來(lái)做了少府,屢次贈(zèng)送財(cái)物給陳湯。逢信、陳咸有幸能夠身列九卿,不想著盡忠正身,自己內(nèi)心也知道行為不正沒(méi)有功效,卻諂媚邪臣,想以此獲得親幸,苛且求得喪失廉恥??鬃诱f(shuō):‘這種人可以和他一起侍奉君王嗎!’說(shuō)的就是陳咸、逢信啊。錯(cuò)誤邪惡顯露無(wú)遺,不適合再擔(dān)任官職,臣請(qǐng)求罷免他們來(lái)昭示天下?!被噬贤狻O惹?,定陵侯淳于長(zhǎng)雖然是外戚,然而因擅長(zhǎng)謀略而位列九卿,剛?cè)温殨r(shí),翟方進(jìn)獨(dú)獨(dú)與淳于長(zhǎng)交往,稱(chēng)贊舉薦他。等到淳于長(zhǎng)因?yàn)榇竽孀锉徽D,那些和淳于長(zhǎng)親近交好的人都因他被免職,皇上因?yàn)榈苑竭M(jìn)是重臣,又向來(lái)器重他,替他隱瞞掩飾。翟方進(jìn)內(nèi)心慚愧,上奏請(qǐng)罪要求退職歸家?;噬洗饛?fù)說(shuō):“定陵侯淳于長(zhǎng)已伏罪,你雖然和他相交往,經(jīng)傳上不是這樣說(shuō)嘛,早晨知道錯(cuò)誤晚上就改正,君子贊許他,你還疑慮什么呢?請(qǐng)你專(zhuān)心一意不要懈怠,看醫(yī)用藥來(lái)保重身體?!钡苑竭M(jìn)才起來(lái)辦事,逐條陳奏淳于長(zhǎng)所親近交好的京兆尹孫寶、右扶風(fēng)蕭育,刺史二千石以上被免職的有二十余人,翟方進(jìn)被皇上信任到如此程度。

皇上賜翟方進(jìn)謚號(hào)為恭侯,翟方進(jìn)的長(zhǎng)子翟宣繼承了他的職位。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。幽居初夏陸游①湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。水滿(mǎn)有時(shí)觀下鷺,草深無(wú)處不鳴蛙。籜龍②已過(guò)頭番筍,木筆③猶開(kāi)第一花。嘆息老來(lái)交舊盡,睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。【注】①陸游:號(hào)放翁,此詩(shī)寫(xiě)于晚年幽居山陰時(shí)。②籜龍:竹筍的異名。③木筆:又名辛夷花,其花未開(kāi)時(shí),苞有毛,尖長(zhǎng)如筆,因以名之。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.首句“湖山”二字總領(lǐng)全篇,勾勒環(huán)境,筆力開(kāi)張,巧妙地從山光水色中引出“幽居”。B.首句概言“湖山勝處”,頷聯(lián)寫(xiě)湖,是近處的靜景,頸聯(lián)寫(xiě)庭院周?chē)?,是遠(yuǎn)處的風(fēng)光。C.詩(shī)中寫(xiě)放翁心中的郁結(jié)與柳宗元《小石潭記》中寫(xiě)“以其境過(guò)清”時(shí)的心境相似。D.這首詩(shī)的前三聯(lián)寫(xiě)景,尾聯(lián)結(jié)情,景情相襯,描寫(xiě)與抒情緊密關(guān)聯(lián),脈絡(luò)清晰。16.這首詩(shī)是怎樣體現(xiàn)“幽居初夏”之“幽”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?5.B16.①家居在湖山處,鄉(xiāng)間小路橫斜,槐柳成蔭,居處?kù)o幽;②鷺鳥(niǎo)時(shí)時(shí)往下飛至水面,處處能聽(tīng)到蛙鳴,用動(dòng)態(tài)反襯幽靜;③故交難覓,無(wú)人共賞共談,寫(xiě)出人事幽遠(yuǎn)?!窘馕觥?5.本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“頷聯(lián)寫(xiě)湖,是近處的靜景;頸聯(lián)寫(xiě)庭院周?chē)?,是遠(yuǎn)處的風(fēng)光”說(shuō)法錯(cuò)誤。從詩(shī)中來(lái)看,頷聯(lián)“水滿(mǎn)有時(shí)觀下鷺,草深無(wú)處不鳴蛙”,意思是湖水滿(mǎn)溢時(shí)白鷺翩翩飛舞,湖畔草長(zhǎng)鳴蛙處處,寫(xiě)的是遠(yuǎn)處的動(dòng)景;頸聯(lián)“籜龍已過(guò)頭番筍,木筆猶開(kāi)第一花”,意思是新茬的竹筍早已成熟,木筆花卻剛剛開(kāi)始綻放,寫(xiě)的是近處的靜景。故選B。16.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象及表達(dá)技巧的能力。從居住環(huán)境來(lái)看,詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)湖光山色之地是詩(shī)人的家,槐柳樹(shù)陰下小徑幽幽,勾勒出詩(shī)人生活的環(huán)境,突出了“幽居”的特點(diǎn)。從手法來(lái)看,頷聯(lián)展現(xiàn)的是白鷺悠然飛至水面、綠草叢中蛙鳴處處的景象,采用的是以動(dòng)襯靜的手法,以動(dòng)態(tài)襯靜態(tài),以有聲襯無(wú)聲,渲染出幽靜的氛圍。從人情的角度來(lái)看,詩(shī)人在尾聯(lián)嘆息老來(lái)舊交零落殆盡,無(wú)人一起品茶談心,享湖山之樂(lè),表達(dá)出一種寂寞之感,寫(xiě)出人事幽遠(yuǎn)。五、情景默寫(xiě)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)曹操《短歌行》中“,”兩句,把賢才比作光照宇內(nèi)、可望而不可即的明月,表達(dá)了對(duì)賢才的渴慕。(2)《答司馬諫議書(shū)》中,“,”可以說(shuō)是王安石的行事準(zhǔn)則,也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。(3)《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王對(duì)自己喜好之物要知足、不要大興土木的兩句是:“,”。【答案】明明如月何時(shí)可掇度義而后動(dòng)是而不見(jiàn)可悔故也誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字詞:“掇”“戒”。六、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)畫(huà)需要題跋。題與畫(huà)每每___①___,好畫(huà)還須有好題。題得好,對(duì)于畫(huà)不啻是___②___。但反過(guò)來(lái),假使題得不好,那真真是佛頭著糞,整個(gè)的畫(huà)面都要為它破壞。抱石肯把他辛苦的勞作拿來(lái)讓我題,他必然相信我至少不至于題得怎么壞。以前我曾替他題過(guò)一張《瞿塘圖》,題得特別拙劣,至今猶___③____。目前經(jīng)驗(yàn)雖然又多了一些,但也不敢說(shuō)有十分的把握。辭要好,字要好,款式要好,要和畫(huà)的內(nèi)容、形式、風(fēng)格恰相配稱(chēng),使題詞成為畫(huà)的一個(gè)有機(jī)的部分,這實(shí)在不是容易的事。而且據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn),好的畫(huà)確實(shí)是比較好題。要打個(gè)不十分倫類(lèi)的比譬吧,就好像好的馬比較好騎那樣。經(jīng)受過(guò)訓(xùn)練的馬,只要略通騎術(shù),它差不多事事可以如人意。即使你是初次學(xué)騎,它也不會(huì)讓你十分著難。沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的劣馬,那是不敢領(lǐng)教的。好的畫(huà)不僅可以誘發(fā)題者的興趣,而且可以啟迪題者的心思。你對(duì)著一幅名畫(huà),只要能夠用心地讀它,它會(huì)引你到達(dá)一些意想不到的境地。由于心思的煥發(fā)、興趣的蔥蘢,便自然會(huì)得到比較適意的詞、比較適意的字、比較適意的風(fēng)格?!玫模}吧,大膽的題吧。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子可以改寫(xiě)成:“辭、字、款式要好。”從語(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?20.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子是一個(gè)類(lèi)比推理,對(duì)此理解正確的一項(xiàng)是(

)A.好的馬比較好騎,用騎馬來(lái)類(lèi)比題畫(huà),推理出好的畫(huà)就好題。B.用經(jīng)受過(guò)訓(xùn)練的馬來(lái)類(lèi)比畫(huà)家,推理出畫(huà)家要經(jīng)過(guò)訓(xùn)練才能作好畫(huà)。C.用略通騎術(shù)來(lái)類(lèi)比題畫(huà),推理出題畫(huà)不需要太多的技巧。D.用初次學(xué)騎類(lèi)比初次學(xué)畫(huà),推理出初次學(xué)畫(huà)不會(huì)讓人十分著難?!敬鸢浮?8.①相得益彰

②錦上添花

③耿耿在懷19.(1)原文有一種層層推進(jìn)的意思,有一定強(qiáng)調(diào)作用,修改后為并列關(guān)系,沒(méi)有一種強(qiáng)調(diào)突出的作用。(2)原文三個(gè)“要好”,內(nèi)容上有重復(fù)強(qiáng)調(diào)作用,形式上構(gòu)成排比,讀起來(lái)更有韻律美,增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。20.A【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空,根據(jù)“好畫(huà)還須有好題”可知,中國(guó)畫(huà)中“題”與“畫(huà)”配合的好,是可以更顯出對(duì)方長(zhǎng)處的,可填“相得益彰”。相得益彰:指相互配合的好,各方的長(zhǎng)處就更能顯現(xiàn)。第二空,畫(huà)畫(huà)的好,如果再題的好,那就是好上加好,可填“錦上添花”。錦上添花:比喻美上加美,喜上加喜。第三空,因?yàn)轭}的拙劣,所以至今對(duì)這件事仍在介懷,可填“耿耿在懷”。耿耿在懷:意思是老放在心里,不能忘懷,牽縈回繞。19.本題考查學(xué)生賞析句子效果的能力。原句“辭要好,字要好,款式要好”,構(gòu)成排比,先說(shuō)“辭”,再說(shuō)“字”,最后說(shuō)“款式”,有層層推進(jìn)的意思,分三次說(shuō),更有強(qiáng)調(diào)意味;而改句“辭、字、款式要好”變成一個(gè)句子,“辭、字、款式”是并列關(guān)系,沒(méi)有起到突出、強(qiáng)調(diào)的作用;另外,原文有三個(gè)“要好”,構(gòu)成反復(fù),起到強(qiáng)化作用;句式上,而且“辭要好,字要好,款式要好”結(jié)構(gòu)一致,形成排比句,不但更有氣勢(shì),而且富有韻律感,讀起來(lái)更有節(jié)奏之美,增強(qiáng)了表現(xiàn)力和文章的美感。20.本題考查學(xué)生邏輯推理的能力。類(lèi)比推理亦稱(chēng)“類(lèi)推”,推理的一種形式。根據(jù)兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上相同或相似,通過(guò)比較而推斷出它們?cè)谄渌麑傩陨弦蚕嗤耐评磉^(guò)程。它是從觀察個(gè)別現(xiàn)象開(kāi)始的,因而近似歸納推理。但它又不是由特殊到一般,而是由特殊到特殊,因而又不同于歸納推理。分完全類(lèi)推和不完全類(lèi)推兩種形式。完全類(lèi)推是兩個(gè)或兩類(lèi)事物在進(jìn)行比較的方面完全相同時(shí)的類(lèi)推,不完全類(lèi)推是兩個(gè)或兩類(lèi)事物在進(jìn)行比較的方面不完全相同時(shí)的類(lèi)推。劃線(xiàn)句“要打個(gè)不十分倫類(lèi)的比譬吧,就好像好的馬比較好騎那樣。經(jīng)受過(guò)訓(xùn)練的馬,只要略通騎術(shù),它差不多事事可以如人意。即使你是初次學(xué)騎,它也不會(huì)讓你十分著難”,這里是用馬與畫(huà)類(lèi)比?!昂玫鸟R比較好騎”類(lèi)比“好的畫(huà)確實(shí)是比較好題”;“經(jīng)受過(guò)訓(xùn)練的馬,只要略通騎術(shù),它差不多事事可以如人意”,可推出好的畫(huà)作,只要略懂畫(huà)的人都可以題字,而且還容易符合意境,與畫(huà)作相得益彰。故選A。七、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字,完成下面小題。在遼闊的大地上,我們的祖先種植糧食、搭建房屋、組成部落、建立城市,①。通過(guò)對(duì)這些痕跡的勘探,我們能夠推測(cè)古人的文明程度。不過(guò),歷經(jīng)千百年時(shí)光,尋找古人留下的痕跡可不是一件容易的事情。無(wú)論是廣袤的草原以及茂密的森林,我們對(duì)世界的探索都能被輕易阻擋。然而,激光雷達(dá)技術(shù)卻能揭開(kāi)這些“面紗”,探尋大地的原始“面貌”。普通相機(jī)是一種被動(dòng)的成像裝備,它接收外界發(fā)出或者反射的光線(xiàn)后,才能形成照片;與之相反,激光雷達(dá)②,它自己會(huì)發(fā)出激光去探測(cè)外界的形貌。比如對(duì)于森林這種復(fù)雜形貌,激光雷達(dá)的光線(xiàn)能夠到達(dá)樹(shù)林下的地面,將探測(cè)得到的數(shù)據(jù)送入計(jì)算機(jī),計(jì)算機(jī)識(shí)別哪些數(shù)據(jù)是森林的,哪些是地面的,接著濾除森林的數(shù)據(jù),③,從而完成對(duì)地形的繪制。激光雷達(dá)這種“超能力”,廣受全世界考古學(xué)家的歡迎,危地馬拉的瑪雅保護(hù)區(qū)調(diào)查和中國(guó)良渚古城的勘測(cè)工作都用到了這項(xiàng)技術(shù)。可以說(shuō),激光雷達(dá)給了我們重新認(rèn)識(shí)“過(guò)去”的機(jī)會(huì),讓我們從遺跡中尋找到對(duì)未來(lái)的啟發(fā)。21.文

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