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文檔簡介

龜雖壽曹操

神龜雖壽,猶有竟時。

騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里;

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養(yǎng)怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

本詩選自《樂府詩集》,是《步出夏門行》中最后一章即第四章。其他三章是《觀滄?!贰抖隆贰锻敛煌穼懽鞅尘埃翰懿佼?dāng)時擊敗袁紹父子,平定北方烏桓,躊躇滿志,樂觀自信,便寫下這組詩,抒寫胸懷建功立業(yè)的豪情壯志。

《龜雖壽》表現(xiàn)了作者的雄心壯志和積極進取的精神。神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。

以神龜和騰蛇為喻,極言人的壽命有限。這四句話的言外之意是,像神龜和騰蛇這樣的神物都不能不受自然規(guī)律的限制,更何況人呢?他首先點出要尊重自然規(guī)律,人總是要死的。但詩人這樣說,用意是積極的,即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè),不要虛度一生。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

這四句表達了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志,是全詩的核心。詩人寫此詩時已53歲,故以“老驥”自況,又稱暮年,但他還要繼續(xù)奮斗,所以又說“志在千里”“壯心不已”。他的“志”就是要統(tǒng)一全國。他認為統(tǒng)一全國是符合歷史需要的,決心為此奮斗終生。緊接上句既然人的生命是有限的,那就要充分發(fā)揮主觀能動性,去積極進取、建功立業(yè)。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。人的壽命的長短,不完全決定于天。只要保持身心健康,就能延年益壽。這里可見詩人對“天命”持否定態(tài)度,而對事在人為抱有信心和樂觀精神。最后再談到人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的,一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規(guī)律,但也不是完全聽?wèi){上天安排的。如果擅自保養(yǎng)身心,使之健康愉快,不是也可以延年益壽嗎?幸甚至哉,歌以詠志。這是配樂時加上去的。神龜騰蛇壽命有限老驥暮年繼續(xù)奮斗性命在天延年益壽為喻自況否定呼應(yīng)千里之志,建筑在積極進取的人生態(tài)度上龜雖壽

賞析:

幸甚至哉,歌以詠志:我實在是慶幸極了,能用詩歌表達我的理想。這兩句為合樂時所加,每章后面都有,與正文內(nèi)容無關(guān)。

寥寥數(shù)語,解開了自古以來盤踞在人們心靈中的不死情結(jié)。這個世界上不存在永恒的生命體,每一個生命都會有自己的生存消亡過程,人,也難逃這一自然規(guī)律。既然生命如此脆弱而短暫,為何不去珍惜它的存在呢?利用自己有限的生存機會,去做一些應(yīng)當(dāng)做且值得做的事,這才是對待生命生存的正確方式。永恒只有存在于不斷的運動當(dāng)中了。

《龜雖壽》從哲學(xué)角度表現(xiàn)了作者對人生的看法,他否定了方士們關(guān)于神仙的種種妄談,也否定當(dāng)時社會上流行的那種消極頹廢和及時行樂的做法,表達了自己的自強不息,老當(dāng)益壯的進取精神和豪邁氣概。這是一首抒發(fā)人生感慨的詠志詩,詩中指出生命是有限而寶貴的,

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