明代韓世忠墓志與《咸安韓氏譜》補(bǔ)考

明代韓世忠墓志與《咸安韓氏譜》補(bǔ)考

1983年3月27日，《中國(guó)青年報(bào)》第三版《韓世忠墓》被認(rèn)為是“服裝墓”。“韓世忠應(yīng)立于浙江省湖州、長(zhǎng)興等地?！?。這引起了人們的注意。1985年初,浙江長(zhǎng)興縣博物館在整理線裝書時(shí),發(fā)現(xiàn)有早年從本縣白峴鄉(xiāng)搜集到的南宋抗金名將韓世忠為始祖的《咸安韓氏宗譜》,共十六卷(每卷一本),系木刻版“大本堂”(白峴鄉(xiāng)和界口水曲界韓氏祠堂堂名)本,清光緒二十七年重修,民國(guó)三十五年續(xù)修。譜中翔實(shí)地記載了韓世忠后裔遷居長(zhǎng)興蕃衍的歷史沿革和韓世忠生平及他的墓地所在等等,這對(duì)于研究韓世忠家族的歷史情況及考證韓世忠墓地所在提供了歷史資料。現(xiàn)概述如下:一、韓氏改修為《咸安韓氏大陸法系》我國(guó)民間修家譜的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),家譜之可取性在于它能起到證史、補(bǔ)史的作用;可取性又取決于可靠性,而可靠性要一看修譜之連續(xù)性,二看譜牒世系之翔實(shí)性。此《韓氏宗譜》兩者兼而有之。在卷一里保存有明代永樂二十二年(1424)至清代咸豐六年(1856年)十次修譜時(shí)撰寫的十五篇序文(詳見附表一),說明此宗譜自明代永樂年間始重修,經(jīng)歷明代成化、嘉靖、萬歷,清代康熙、乾隆、嘉慶、道光、咸豐等明、清兩代九朝皇帝,在這四百三十余年中,韓氏后代續(xù)修宗譜從未間斷。并且在明嘉靖三十六年修譜時(shí)改《南陽(yáng)韓氏宗譜》為《咸安韓氏宗譜》。更改理由,在“竹泉府君修譜序”中有明確記載:“嘗讀先世譜例,近則二十年,遠(yuǎn)則三十年,及時(shí)修輯,庶幾前有所承,后有所啟,無遺忘,無訛謬,傳之千萬世無疑,不然則疑,疑則弊,與其傳疑,莫若勤修之無弊焉!”并認(rèn)為明永樂年修《南陽(yáng)韓氏宗譜》“以韓萬五十世孫游擊公為遠(yuǎn)祖”是譜牒不詳,世系空存,名諱難考,“竊考游擊公為教授公九世祖,教授公為咸安王四世祖,譜中空存世系,殊無名諱次系接續(xù),而本支昭穆,譜不詳載,似難考據(jù)。夫咸安王至今十才三世,猶在四百載內(nèi),且多遺佚不全,況游擊公又在咸安王四百載之先,積至八百年,奇世易人,更胡(無)所考核,而或經(jīng)然之,或經(jīng)不然之,故欲附會(huì)舊文,恐非實(shí)錄,仍將舊題,則以疑傳疑,流弊不可勝言!”故“日夕與宗室耆老上下議論,此彼參酌,惟以咸安為祖,而更題之曰:咸安韓氏譜系,蓋咸安王之墓見存楊大公山麓……”。說明改修《咸安韓氏宗譜》是采取尊重歷史的實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)修譜態(tài)度。所以,在“宗譜”卷三“世系圖”首頁(yè),列韓世忠為第一世,其子彥直、彥哲(按:《宋史·韓世忠傳》作“彥質(zhì)”)、彥古為第二世(并注明彥哲、彥古另譜),嫡孫覆六為第三世……,記載了從韓世忠始,到民國(guó)三十五年續(xù)修時(shí)止,凡傳二十八世,共有八百多年的家史。二、麻黃公長(zhǎng)邑市校邑西韓氏是長(zhǎng)興著姓望族,其由來久長(zhǎng),據(jù)《宗譜》中“源流世系總序”和“譜序”的記載:是韓世忠之嫡孫覆六在南宋慶元年間率其家族從臨安(杭州)遷居來長(zhǎng)興縣平遼里(今白峴鄉(xiāng))水曲界的,“文昌公者,咸安王嫡孫也,諱覆六,字天壽”,“世家臨安,當(dāng)宋慶元間鄉(xiāng)會(huì)試,與漕司忤,不愿考校”,“擇隱跡遁名之地,長(zhǎng)邑郡山水可愛之處”,“及由臨安徙居長(zhǎng)興之平遼里”,“廬于楊大公山蘄王墓側(cè)講學(xué),授徒以終其身焉”,“自任墾田數(shù)十畝,督家人耕桑以給衣食,非其道義,一介不妄取予,學(xué)者謂其首倡衰季斯文,故號(hào)曰文昌先生”!“是為長(zhǎng)興韓氏肇基之祖”。從上面可以看出,文昌公遷居長(zhǎng)興的歷史背景:一是他不愿為官,二是“以守先王之廬墓”,三是“以訓(xùn)子孫之學(xué)業(yè)”。在“水曲界祖基遷派圖”中還提到韓氏從第三世文昌公遷居長(zhǎng)興后,到民國(guó)三十五年續(xù)修宗譜時(shí)止,共傳了二十六世,并記載了韓氏子孫后裔蕃衍分支、分散居住在長(zhǎng)興西北山鄉(xiāng)幾十個(gè)村莊及外遷情況,“凡譜內(nèi)所載祖基即白峴和界口里橫嶺界、大龍界外水曲界是也,至有居仙臨圩、仰嶺界、茶窠地、南山壙、天井灣、青峴嶺、上堡里、東畬、南畬、荒園、丁界、烏沖界、松墩、上泗安塔水橋、殷村、澗下、何家弄、青東、沖浜埭、箬山、菲里水、口上韓、葛嶺、八都、花墻三、從“精忠”到“世傳”韓世忠:在《宗譜》卷五“世傳”第一世里寫道:“始祖世忠,蘄王忠武公,字良臣,號(hào)丹衷,謝事后,更號(hào)清涼居士。少任游俠,居陜之咸安,其先世居六合,(今隸江蘇),系宋教授堯賓公四世孫也,以武勇從大將軍王淵,累立戰(zhàn)功,至靖康間,詔天下兵勤王,引軍扈蹕南遷,及誅苗、劉,迎還乘輿,存恢復(fù)之心,建大儀之捷,使金人不敢南下,為中興武功第一,加節(jié)鉞,官樞密使,累加太傅,封潭國(guó)公,進(jìn)咸安郡王,后因權(quán)奸誤國(guó),杜門謝事,跨騾攜酒,縱游西湖之上,日以湖山自樂,廣置田園,為子孫計(jì),示無跋扈之意,御筆旌其莊曰‘精忠’。孝宗朝追封蘄王,謚忠武。”在明代永樂二十二年的“思椿府君修譜序”中也有一段記載:“世忠當(dāng)靖康間從高宗南渡,累官樞密使,因權(quán)奸誤國(guó),誅逐忠良,乃謝國(guó)事,杜門卻客,絕口不言兵,跨驢攜酒,縱游西湖十余年而卒,封咸安郡王,因其超功蘄水,故號(hào)曰蘄王”。夫人梁氏:“嘗于軍中助王督兵,屢建奇功,誥封一品賢德夫人?！表n彥直:在“世傳”第二世里寫道:“蘄春郡公,字子溫,號(hào)有為,襲父蔭,拜龍圖閣學(xué)士,封蘄春郡公,素以儻直稱,值世亂棄官家居,撫拾時(shí)事,著水心鏡,日與親朋湖山是樂,不復(fù)以功名介意,恬如也!”韓覆六:在“世傳”第三世里寫道:“諱文昌,字天壽,幼聰慧,日記數(shù)百言,宋慶元間鄉(xiāng)試進(jìn)士,漕司先期取狀,令書以不是偽學(xué)五字。公白云:‘自幼治《易》,讀程氏傳,未委是與不是,如以為偽,不愿考校矣!’退而嘆曰:‘時(shí)事如此,吾道可知,何以功名為’不試而歸,乃率家人隱居長(zhǎng)興,著書立論,以斯道自任,四方來學(xué)者眾,時(shí)