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文檔簡介

語文九年級上冊多媒體課件新課程

新思想新理念敬業(yè)與樂業(yè)

梁啟超梁啟超(1873-1929)字卓如,號任公,又號飲冰室主人。近代思想家,戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一,廣東新會(huì)人。1891年就讀于萬木草堂,接受康有為的思想學(xué)說并參與“戊戌變法”,時(shí)人合稱“康梁”。他也是一位著名學(xué)者。他興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬字.

作品背景介紹

這是一篇演講稿,是梁啟超先生在七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次演講,該校1918年5月由黃炎培發(fā)起創(chuàng)辦,以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn),提倡“手腦并用”、“雙手萬能”,著重理論聯(lián)系實(shí)際。

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前對職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育的一次演講,有很強(qiáng)的針對性。要求:認(rèn)清對象,確立主旨思路清晰,節(jié)奏明快感情充沛,說理充分演講

以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己的觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。聽課文朗讀shè字詞積累容赦旁騖佝僂承蜩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒wùgōulóutiáoxièdúpiánguō敬業(yè)樂群:斷章取義:不二法門:言行相顧心無旁騖:褻瀆:駢進(jìn):強(qiáng)聒不舍:不顧全篇內(nèi)容,只根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。心中沒有正業(yè)以外的任何追求。嘮叨啰唆個(gè)不停。聒,喧擾。輕慢,不尊重。并進(jìn),一起前進(jìn)。詞語解釋對自己的事業(yè)很盡職,與朋友相處很融洽。最好或獨(dú)一無二的方法。說的和做的都要照顧到。2、提出之后,作者又是如何具體展開論述的?1、作者在演講中主要圍繞一個(gè)什么問題來講?作者圍繞的問題:“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門?!雹儆袠I(yè)之必要②論述“敬業(yè)”的重要。③論述“樂業(yè)”的重要。文章結(jié)構(gòu)人人要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)人人所要做的一種勞作什么是“業(yè)”?(凡是人們一天所的事情,就是業(yè))“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬?!币虼?,“業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。有業(yè)是如此之必要,那“無業(yè)”便會(huì)怎樣?1.引用孔子的話,屬于理論論據(jù),說明無業(yè)的害處。這是反面說理。2.引用唐代僧人的格言和做法,屬于事實(shí)論據(jù)。說明有業(yè)的重要,這是從正面論述。正反對比研讀,討論:主一無適便是敬?!祆溆弥静环郑四谏?。——莊子素其位而行,不愿乎其外。——孔子什么是“敬業(yè)”?(認(rèn)認(rèn)真真地做事,正正經(jīng)經(jīng)地對待自己的工作,就是敬業(yè))作者是如何論述要“敬業(yè)”的?①先解釋“敬”字含義,引朱子的話來解釋。②再講為什么可敬,以設(shè)問方式展開論述。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子,證明“凡職業(yè)沒有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)。③贊美敬業(yè)的人。研讀,討論:

因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。敬業(yè)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。--孔子一:在工作中尋找快樂。二:在奮斗中感受快樂。三:在競爭中體味快樂。四:在投入中享受快樂。什么是“樂業(yè)”?作者是如何論述“要樂業(yè)”?先從反駁“做工好苦”入手,扣住“苦”與“樂”的不同態(tài)度展開論述。論述了怎樣理解“苦”,指出應(yīng)當(dāng)從“苦”中找出“樂”,批評了“無業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”,自然推出“只要你肯做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生”。再具體分析原因,指出“趣味”在于“身入其中”,“奮斗前去”,“比較駢進(jìn)”,“省卻煩悶”,引導(dǎo)青年人確立“樂業(yè)”思想,鼓勵(lì)青年人去過有價(jià)值的生活.研讀,討論:深入思考文末說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?“有業(yè)”——“敬業(yè)”——“樂業(yè)”(能認(rèn)認(rèn)真真、全心全意地去做一件有意義的事,并在做得過程中享受到樂趣。)小結(jié):這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況,提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。

本文有何藝術(shù)特色?這篇演講在論證藝術(shù)上最大的特點(diǎn)是大量的引用古籍經(jīng)典、名人格言。體現(xiàn)了作者深厚的學(xué)識,也體現(xiàn)了鮮明的口語和演講特色。主要體現(xiàn)在:1)用通俗的口語解釋引用的古籍名言。2)使用了一些如話家常的通俗語言。3)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾的現(xiàn)場交流。4)適當(dāng)?shù)厥褂靡恍┰O(shè)問句,顯示了自己演講思路,有利于引起聽眾的注意與思考。研讀,討論:總結(jié)有業(yè)我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不

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