2023年自考類(lèi)公關(guān)新聞文秘自考傳播學(xué)概論歷年高頻考題帶答案難題附詳解

2023年自考類(lèi)公關(guān)新聞文秘自考傳播學(xué)概論歷年高頻考題帶答案難題附詳解（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.歷年考點(diǎn)試題參考題庫(kù)(共50題)1.以下關(guān)于“人際傳播”的表述，正確的是______A.規(guī)模至少是兩人以上B.必須是面對(duì)面的交流C.包括自我內(nèi)部進(jìn)行的傳播D.在組織的渠道內(nèi)發(fā)生2.歷次媒介革命把文化改造成了普通大眾都能理解、接受的______A.藝術(shù)品B.消費(fèi)品C.代用品D.工業(yè)品3.受眾研究中對(duì)“粉絲”的看法是怎樣的?如何防止青少年粉絲的非理性行為?4.大眾傳媒輿論監(jiān)督的內(nèi)容主要有哪些?5.傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的思想發(fā)端于20世紀(jì)初期，其代表是______A.芝加哥學(xué)派B.哥倫比亞學(xué)派C.法蘭克福學(xué)派D.伯明翰學(xué)派6.麥克盧漢媒介理論的核心觀點(diǎn)是______A.媒介是人體的延伸B.媒介的涼熱之分C.媒介即訊息D.地球村7.傳播的三個(gè)最基本要素是______A.傳者B.信息C.媒介D.受者E.效果8.德弗勒模式屬于傳播過(guò)程的______A.線性模式B.環(huán)形模式C.控制論模式D.社會(huì)系統(tǒng)模式9.簡(jiǎn)述西方各國(guó)新聞職業(yè)道德規(guī)范的共同點(diǎn)。10.大眾傳播研究中最受重視、成果最顯著的“熱門(mén)”領(lǐng)域是______A.受眾研究B.效果研究C.媒介研究D.內(nèi)容研究11.“出版自由是一切自由中最重要的自由”，這個(gè)觀點(diǎn)的提出者是______A.盧梭B.密爾C.彌爾頓D.麥奎爾12.保羅·萊文森的媒介理論，其主要觀點(diǎn)包括______A.地球村B.人性化趨勢(shì)C.娛樂(lè)至死D.對(duì)手機(jī)的哲學(xué)解讀E.補(bǔ)償性媒介13.群體規(guī)范作用首先體現(xiàn)在______A.行為定向作用B.維系作用C.認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)化作用D.惰性作用14.傳播模式15.1960年，完整勾勒了“有限效果論”基本框架的學(xué)者是______A.施拉姆B.李普曼C.約瑟夫·克拉伯D.諾爾·紐曼16.為什么說(shuō)網(wǎng)絡(luò)傳播給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了深刻影響?請(qǐng)舉例說(shuō)明。17.被稱(chēng)為“美國(guó)新聞自由之父”的是______A.華盛頓B.亞當(dāng)斯C.杰弗遜D.羅斯福18.明確提出傳播具有經(jīng)濟(jì)功能的學(xué)者是______A.拉斯韋爾B.拉扎斯菲爾德C.李普曼D.施拉姆19.組織與一般群體的不同點(diǎn)，一是“目標(biāo)”，二是______A.管理B.分享C.宣傳D.整合20.將傳播分為口語(yǔ)傳播、文字傳播、圖像傳播的根據(jù)是______A.傳播內(nèi)容不同B.傳播效果不同C.使用符號(hào)不同D.使用場(chǎng)合不同21.認(rèn)同有多種類(lèi)型，其中使用頻率最高、也最廣為人知的是______A.社會(huì)認(rèn)同B.民族認(rèn)同C.文化認(rèn)同D.自我認(rèn)同22.大眾傳播的多元效果論，也可稱(chēng)為_(kāi)_____A.魔彈論B.有限效果論C.間接效果論D.實(shí)證效果論23.對(duì)美國(guó)媒介的輿論監(jiān)督具有里程碑意義的是______A.“爐邊談話(huà)”B.肯尼迪遇刺C.“水門(mén)事件”D.克林頓性丑聞24.霍爾提出的“制碼/解碼”論是關(guān)于______A.受眾角色的理論B.受眾行為的理論C.受眾生產(chǎn)意義的理論D.受眾接觸和參與媒介的理論25.涵化理論強(qiáng)調(diào)接觸大眾媒介信息而形成的對(duì)認(rèn)知的影響，這里的“影響”是______A.長(zhǎng)期的B.中期的C.短期的D.暫時(shí)的26.傳者的專(zhuān)業(yè)性權(quán)利中最為傳播學(xué)界關(guān)注的是______A.采訪和報(bào)道權(quán)B.安全保護(hù)權(quán)C.新聞界的權(quán)利D.評(píng)論界的權(quán)利27.屬于拉扎斯菲爾德“兩級(jí)傳播理論”中的概念是______A.選擇性注意B.意見(jiàn)領(lǐng)袖C.輿論D.追隨者E.中堅(jiān)分子28.沉默螺旋理論認(rèn)為，輿論的形成是三方面因素相互作用的結(jié)果。這三方面因素是人際傳播、大眾傳播以及人們對(duì)______A.虛擬環(huán)境的認(rèn)知B.現(xiàn)實(shí)環(huán)境的認(rèn)知C.意見(jiàn)環(huán)境的認(rèn)知D.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的認(rèn)知29.拉斯韋爾提出大眾傳播“三功能說(shuō)”，發(fā)表在1948年的______A.《大眾傳播模式論》B.《大眾傳播媒介與知識(shí)增長(zhǎng)差異》C.《傳播學(xué)概論》D.《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》30.新聞專(zhuān)業(yè)主義31.《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》32.李普曼提出了若干概念，對(duì)傳播學(xué)研究作出了重要貢獻(xiàn)。這些概念有______A.政治既有傾向B.議程設(shè)置C.意見(jiàn)領(lǐng)袖D.虛擬環(huán)境E.刻板印象33.在價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)導(dǎo)向的作用下，大眾傳媒承載的大眾文化湮沒(méi)了文化的精髓——個(gè)性和______A.民族性B.獨(dú)創(chuàng)性C.藝術(shù)性D.世界性34.信息表達(dá)最規(guī)范的傳播類(lèi)型是______A.自我傳播B.人際傳播C.組織傳播D.大眾傳播35.簡(jiǎn)述受眾生產(chǎn)意義理論的要點(diǎn)。36.涵化理論即培養(yǎng)理論，是格伯納研究了受眾的一種媒介使用行為后提出的。這種媒介使用行為是______A.讀報(bào)B.聽(tīng)廣播C.看電視D.上網(wǎng)37.被美國(guó)學(xué)術(shù)團(tuán)體理事會(huì)稱(chēng)為“政治學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)之間學(xué)科空隙填補(bǔ)人”的傳播學(xué)者是______A.勒溫B.霍夫蘭C.李普曼D.拉斯韋爾38.簡(jiǎn)述霍爾的編碼與解碼理論。39.議程設(shè)置理論的思想淵源，可以追溯到______A.密爾《論自由》B.李普曼《輿論學(xué)》C.坎特利爾等《火星人入侵》D.拉扎斯菲爾德等《人民的選擇》40.麥克盧漢的代表作有______A.《傳播的偏向》B.《帝國(guó)與傳播》C.《機(jī)器新娘》D.《理解媒介：人的延伸》E.《傳播與媒介》41.霍夫蘭把心理研究方法引入傳播研究領(lǐng)域，側(cè)重研究______A.傳播效果B.傳播過(guò)程C.傳播符號(hào)D.傳播心理42.大眾傳播和“虛擬環(huán)境”有何關(guān)聯(lián)，在現(xiàn)代社會(huì)這種關(guān)聯(lián)會(huì)產(chǎn)生什么問(wèn)題?請(qǐng)舉例說(shuō)明。43.主流價(jià)值觀44.拉斯韋爾提出的傳播三功能，不包括______A.環(huán)境監(jiān)視功能B.社會(huì)協(xié)調(diào)功能C.提供娛樂(lè)功能D.社會(huì)遺產(chǎn)傳承功能45.施拉姆把“受眾”這個(gè)概念，表述勢(shì)“信宿”和______A.“接受人”B.“接收人”C.“閱聽(tīng)人”D.“視聽(tīng)人”46.為什么說(shuō)網(wǎng)絡(luò)人際傳播改變了傳統(tǒng)人際傳播的模式?請(qǐng)舉例說(shuō)明。47.組織內(nèi)同級(jí)部門(mén)或成員為了相互之間的協(xié)調(diào)和配合而進(jìn)行的傳播活動(dòng)是______A.縱向傳播B.橫向傳播C.上行傳播D.下行傳播48.二戰(zhàn)期間霍夫蘭對(duì)美國(guó)士兵觀看電影的研究，使用的研究方法主要是______A.個(gè)人訪談B.控制實(shí)驗(yàn)C.問(wèn)卷調(diào)查D.內(nèi)容分析49.簡(jiǎn)述默頓等提出的大眾傳播“三功能說(shuō)”理論。50.大眾傳媒承載的大眾文化有若干特征，它們是______A.標(biāo)準(zhǔn)化B.精英化C.商品化D.專(zhuān)業(yè)化E.機(jī)械復(fù)制第1卷參考答案一.歷年考點(diǎn)試題參考題庫(kù)1.參考答案：A[解析]人際傳播：狹義指?jìng)€(gè)人與個(gè)人之間面對(duì)面的信息交流。廣義包括群體傳播和組織傳播在內(nèi)。人際傳播規(guī)模至少是兩人以上，所以答案為A。2.參考答案：B[解析]歷次媒介革命把文化改造成了普通大眾都能理解、接受的消費(fèi)品，所以答案為B。3.參考答案：粉絲是一種特殊的積極受眾。受眾研究中存在對(duì)粉絲的兩種不同看法：一是認(rèn)為粉絲是病態(tài)與非理性的，是“著迷的孤獨(dú)者”與“歇斯底里的群眾”；二是認(rèn)為粉絲富有辨識(shí)力與創(chuàng)造力，是“盜獵者”與“游牧民”。對(duì)于社會(huì)閱歷、自控能力相對(duì)較弱的青少年粉絲而言，來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)的媒介素養(yǎng)教育，顯得尤為迫切。只有通過(guò)外在教育，引導(dǎo)其正確認(rèn)識(shí)自我與明星、理性與非理性、適度與過(guò)度沉迷的界限，同時(shí)，加強(qiáng)其內(nèi)在媒介素養(yǎng)，才能使粉絲文化在其成長(zhǎng)過(guò)程中起到積極的、正面的作用。4.參考答案：首先要保證媒介與公民的知情權(quán)，這是輿論監(jiān)督的前提條件，以人民大眾的積極參與發(fā)揮“第四權(quán)力”的作用；其次是通過(guò)提高政治行為和活動(dòng)的透明度，通過(guò)曝光、報(bào)道改善社會(huì)民主環(huán)境，實(shí)現(xiàn)對(duì)政治權(quán)力的有效制約。5.參考答案：A[解析]傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的思想發(fā)端于20世紀(jì)初期，其代表是芝加哥學(xué)派，所以答案為A。6.參考答案：C[解析]“媒介即訊息”：《媒介即訊息》是麥克盧漢的重要著作之一。根據(jù)麥克盧漢的觀點(diǎn)，重要的是媒介本身，是新的傳播媒介的出現(xiàn)，因?yàn)閭鞑ッ浇橹械淖兏?，本身就?huì)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)某種訊息，引起社會(huì)的某種變革。所以答案為C。7.參考答案：ABD[解析]傳播的三個(gè)最基本要素是傳者、信息、受者，所以答案為ABD。8.參考答案：C[解析]德弗勒模式屬于傳播過(guò)程的控制論模式，所以答案為C。9.參考答案：一是新聞要真實(shí)、客觀和公正，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)更正；

二是維護(hù)國(guó)家安全與司法公正；

三是以正當(dāng)方式從事本職工作；

四是尊重他人名譽(yù)與隱私；五是杜絕傷風(fēng)敗俗行為。10.參考答案：B[解析]大眾傳播研究中最受重視、成果最顯著的“熱門(mén)”領(lǐng)域是效果研究，所以答案為B。11.參考答案：C[解析]彌爾頓“提出出版自由是一切自由中最重要的自由”，所以答案為C。12.參考答案：BDE[解析]保羅·萊文森的媒介理論，其主要觀點(diǎn)包括人性能趨勢(shì)、對(duì)手機(jī)的哲學(xué)解讀、補(bǔ)償性媒介，所以答案為BDE。13.參考答案：B14.參考答案：簡(jiǎn)潔地表述傳播理論的手段，使人們能快捷、清晰地觀察到傳播現(xiàn)象的本質(zhì)和深層部分。15.參考答案：C[解析]1960年，約瑟夫·克拉伯完整勾勒了“有限效果論”基本框架，所以答案為C。16.參考答案：從傳播主體看，打破了傳統(tǒng)的信息傳受模式，傳受關(guān)系發(fā)生了質(zhì)的變化，傳播主體從一元走向多元，從“媒體”走向“全民”。

從傳播內(nèi)容看，網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)提供的可能性，使得傳統(tǒng)媒體的所有內(nèi)容都可以在網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)，傳播內(nèi)容從“單一”走向“復(fù)合”。

從傳播方式看，網(wǎng)絡(luò)傳播沒(méi)有了固定的信源、傳者和受者，從單向傳播轉(zhuǎn)向雙向傳播，互動(dòng)性大大增強(qiáng)。17.參考答案：C18.參考答案：D19.參考答案：A[解析]組織與一般群體的不同點(diǎn)，一是“目標(biāo)”，二是管理，所以答案為A。20.參考答案：C[解析]將傳播分為口語(yǔ)傳播、文字傳播、圖像傳播的根據(jù)是使用符號(hào)不同，所以答案為C。21.參考答案：C[解析]認(rèn)同有多種類(lèi)型，其中使用頻率最高、也最廣為人知的是文化認(rèn)同，所以答案為C。22.參考答案：C23.參考答案：C[解析]對(duì)美國(guó)媒介的輿論監(jiān)督具有里程碑意義的是“水門(mén)事件，所以答案為C。24.參考答案：C25.參考答案：A[解析]涵化理論強(qiáng)調(diào)接觸大眾媒介信息而形成的對(duì)認(rèn)知的影響，這里的“影響”是長(zhǎng)期的，所以答案為A。26.參考答案：C[解析]傳者的專(zhuān)業(yè)性權(quán)利中最為傳播學(xué)界關(guān)注的是新聞界的權(quán)利，所以答案為C。27.參考答案：BD[解析]屬于拉扎斯菲爾德“兩級(jí)傳播理論”中的概念是意見(jiàn)領(lǐng)袖、追隨者，所以答案為BD。28.參考答案：C[解析]“沉默螺旋”概念最早見(jiàn)于諾依曼1974年在《傳播學(xué)刊》上發(fā)表的一篇論文。這個(gè)假說(shuō)由三個(gè)命題構(gòu)成：①個(gè)人意見(jiàn)的表明是一個(gè)社會(huì)心理過(guò)程。②意見(jiàn)的表明和“沉默”的擴(kuò)散是一個(gè)螺旋式的社會(huì)傳播過(guò)程。③大眾傳播通過(guò)營(yíng)造“意見(jiàn)環(huán)境”來(lái)影響和制約輿論。沉默螺旋理論認(rèn)為，輿論的形成是三方面因素?；プ饔妹附Y(jié)果。這三方面因素是人際傳播、大眾傳播以及人們對(duì)意見(jiàn)環(huán)境的認(rèn)知，所以答案為C。29.參考答案：D[解析]拉斯韋爾提出大眾傳播“三功能說(shuō)”，發(fā)表在1948年的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》，所以答案為D。30.參考答案：西方國(guó)家新聞學(xué)的一個(gè)概念，核心理念有二：一是客觀性，二是公共利益至上。31.參考答案：1948年拉斯韋爾發(fā)表的一篇文章，該文提出了傳播學(xué)的兩個(gè)重要理論：傳播模式和“傳播三功能”說(shuō)。32.參考答案：BDE33.參考答案：B[解析]在價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)導(dǎo)向的作用下，大眾傳媒承載的大眾文化湮沒(méi)了文化的精髓——個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性，所以答案為B。34.參考答案：D35.參考答案：節(jié)目的意義不僅僅是傳送者“傳遞”的，也是接收者“生產(chǎn)”的。意識(shí)形態(tài)的被傳送不等于被接受。節(jié)目傳送者的解釋不等于接收者的解釋?zhuān)瑢?duì)傳送者的解釋?zhuān)鼙娍梢酝?、協(xié)商甚至反對(duì)。36.參考答案：C[解析]涵化理論即培養(yǎng)理論，是格伯納研究了受眾的一種媒介使用行為后提出的。這種媒介使用行為是看電視，所以答案為C。37.參考答案：D38.參考答案：編碼與解碼理論是文化研究學(xué)派領(lǐng)軍人物霍爾提出的最廣為人知的觀點(diǎn)。該理論認(rèn)為，大眾媒介通過(guò)對(duì)新聞信息的選擇、加工和結(jié)構(gòu)化，將社會(huì)事物加以“符號(hào)化”和賦予意義，這是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，即信息的編碼。之后文化產(chǎn)品進(jìn)入流通消費(fèi)環(huán)節(jié)，受眾接受媒介訊息，并根據(jù)自身的話(huà)語(yǔ)環(huán)境，對(duì)編碼的信息進(jìn)行解讀。這個(gè)理論恢復(fù)了受眾在傳播學(xué)研究中的本位地位。39.參考答案：B40.參考答案：CD[解析]麥克盧漢的代表作有《機(jī)器新娘》、《理解媒介：人的延伸》，所以答案為CD。41.參考答案：A42.參考答案：根據(jù)李普曼的觀點(diǎn)，人類(lèi)生活在兩個(gè)環(huán)境里：一是現(xiàn)實(shí)環(huán)境，一是虛擬環(huán)境。前者是獨(dú)立于人的意識(shí)、體驗(yàn)之外的客觀世界，后者則是被人意識(shí)和體驗(yàn)的主觀世界。大眾傳播在人類(lèi)認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)世界的過(guò)程中起到了很大的作用，尤其在現(xiàn)代社會(huì)，“虛擬環(huán)境”的比重越來(lái)越大。換句話(huà)說(shuō)，就是在現(xiàn)代人和現(xiàn)實(shí)環(huán)境之間，插入了一個(gè)由大眾媒介構(gòu)筑的巨大的“虛擬環(huán)境”。隨著大眾傳播的普及、信息傳播技術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代人的認(rèn)識(shí)能力使“虛擬環(huán)境”大大擴(kuò)張，但與此同時(shí)，現(xiàn)代人對(duì)這種“虛擬環(huán)境”的驗(yàn)證能力則相對(duì)大大縮小了。由此產(chǎn)生了兩個(gè)問(wèn)題：當(dāng)媒介有意無(wú)意地歪曲環(huán)境時(shí)，人們往往無(wú)法或者難以驗(yàn)證；不僅如此，人們還將之視為“現(xiàn)實(shí)環(huán)境”而展開(kāi)現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。43.參考答案：價(jià)值觀是人們用來(lái)區(qū)分好壞的標(biāo)準(zhǔn)及指導(dǎo)行為的多維度、多層次的心理傾向，其中處于主導(dǎo)地位的價(jià)值觀即主流價(jià)值觀，它反映出一個(gè)國(guó)家意識(shí)形態(tài)和社會(huì)道德的基本取向，以及主流社會(huì)的基本意愿。44.參考答案：C45.參考答案：B[解析]施拉姆把“受眾”這個(gè)概念，表述勢(shì)“信宿”和“接