2023年研究生類研究生入學考試專業(yè)課教育學專業(yè)基礎綜合歷年高頻考題帶答案難題附詳解

2023年研究生類研究生入學考試專業(yè)課教育學專業(yè)基礎綜合歷年高頻考題帶答案難題附詳解（圖片大小可自由調整）第1卷一.歷年考點試題黑鉆版(共50題)1.關于義務教育的理解，不正確的是(

)。A.適齡兒童青少年有接受教育的義務B.義務教育是自愿接受的教育C.國家社會有義務保證兒童接受教育D.義務教育是帶有強制性的教育2.在科爾伯格使用《海因茨偷藥》這個故事研究道德認知發(fā)展時，如果一個兒童認為海因茨應該偷藥，因為這樣妻子得救，他們將來還會重聚，那么該兒童的道德認知發(fā)展處于______A.好孩子定向階段B.相對的功利主義的道德定向階段C.服從和懲罰的道德定向階段D.社會契約定向階段3.簡述要素教育的內容。4.在一個人的發(fā)展過程中，有的方面在較低的年齡階段就達到了較高的水平，有的方面則要到較高的年齡階段才能達到成熟的水平。這說明人的身心發(fā)展具有______A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性5.將教育研究分為教育價值研究與教育事實研究的維度是______。A.教育研究對象及其任務B.教育研究目的C.教育研究范式D.教育研究旨趣6.簡述“新手”向“專家”轉變過程中知識發(fā)生改變的特征。7.最早設立于中國本土的比較正式的教會學校是

。A.馬禮遜學堂B.圣保羅書院C.英華書院D.明德女校8.柏拉圖《理想國》中的最高教育目標是培養(yǎng)______A.武士B.能言善辯的人C.道德高尚的人D.哲學王9.宋代“熙寧興學”的發(fā)起者是(

)。A.歐陽修B.王安石C.范仲淹D.蔡邕10.奧蘇伯爾認為，學生的附屬內驅力在學校表現(xiàn)最突出、易見的時期______。A.小學低年級B.小學中年級C.小學高年級D.初中11.泰勒認為，課程評價是為了找出結果與目標之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是A.目標評價模式B.目標游離評價模式C.背景、輸入、過程、結果評價模式D.差距評價模式12.確立法國國民教育義務、免費、世俗化三原則，并為以后法國初等教育發(fā)展指明方向的是

A.《基佐法案》B.《法盧法案》C.《費里法案》D.《莫雷爾法案》13.孔子“性相近，習相遠”的人性觀，取消了人性的等級劃分，突出了教育在個人成長中的重要作用。14.維果茨基強調

在兒童發(fā)展中的主導作用A.教育與教學B.內化C.結構認知D.情感教學15.閱讀下列材料，試運用教育的有關理論加以分析。

1996年中國青少年研究中心“中國城市獨生子女人格發(fā)展現(xiàn)狀與教育”大型調查發(fā)現(xiàn)，在10～14歲之間的相當多的獨生子女不干家務或很少干家務。在調查所列5項勞動種類中，只有15.5%的孩子經(jīng)常購物；11.6%的孩子經(jīng)常打掃衛(wèi)生、整理房間等；8.0%的孩子經(jīng)常洗碗、洗菜等；6.6%的孩子經(jīng)常洗衣服；3.9%的孩子經(jīng)常做飯；另外，有69.7%的孩子明確表示從沒做過或很少做飯；63.2%的孩子表示從沒洗過或很少洗過衣服；48.1%的孩子表示從沒做過或很少做洗碗、洗菜等簡單家務勞動；38.6%的孩子從沒買過或很少買東西；31%的孩子從沒做過或很少打掃衛(wèi)生、整理房間。16.以下不屬于20世紀50年代在現(xiàn)代資產(chǎn)階級哲學思想基礎上產(chǎn)生的現(xiàn)代教育思想流派的是

A.存在主義教育派B.結構主義教育派C.分析主義教育派D.改造主義教育派17.最早把自然科學知識納入教學內容的是哪個學派?

A.儒家B.道家C.法家D.墨家18.20世紀30年代，美國針對大學與中學的關系問題所作的研究被稱為______。A.課程運動B.八年研究C.開放大學運動D.社區(qū)學院運動19.自17世紀捷克教育家夸美紐斯提出“班級授課制”的理論后，班級授課制便逐漸為各國學校所采用。然而，班級授課制也在教育實踐中暴露出嚴重的劃一化與同步化的局限性。你認為該如何改進課堂教學組織形式來克服班級授課制的上述局限呢?20.簡述夸美紐斯的普及教育思想。21.簡述墨家教育的特色。22.我國學校德育的基本內容不包括

A.道德B.思想C.文化D.法制23.“學會如何學習”的實質是______A.學會在適當條件下使用適當策略B.掌握科學概念與原理C.掌握大量言語信息D.形成學習興趣24.下列選項中，以尺牘、辭賦、字畫為教學和研究內容的學校是______A.稷下學宮B.太學C.鴻都門學D.國子學25.桑代克說：“人的智慧80%決定于基因，17%決定于訓練，3%決定于偶然因素?！闭f明他所持的觀點是(

)。A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.先天決定論D.經(jīng)濟決定論26.昨天，我們學習了一個英文單詞excit，今天又學習其形容詞形式exciting，由于有了昨天的基礎，今天學習特別快。這屬于

A.前攝促進B.倒攝促進C.前攝抑制D.倒攝抑制27.教學過程是以認識過程為基礎，(

)。A.促進學生學的過程B.促進教師教的過程C.學生形成技能和技巧的過程D.促進學生發(fā)展的過程28.20世紀60年代以來，許多國家推行“教育先行”政策，以促進國民經(jīng)濟快速發(fā)展。這種政策的理論基礎是______A.教育萬能論B.勞動力市場理論C.篩選假設理論D.人力資本理論29.學制中各級各類學校分段的主要依據(jù)是

A.文化傳統(tǒng)B.青少年兒童的年齡特征C.人口狀況D.社會制度30.有關拜占庭和阿拉伯教育說法錯誤的是

A.拜占庭直接繼承古羅馬、雅典文明B.阿拉伯白手起家，創(chuàng)建自己的文明C.阿拉伯文教政策開放D.拜占庭比阿拉伯更具獨創(chuàng)性31.集中體現(xiàn)我國新文化運動民主追求的教育思潮是______。A.平民教育思潮B.國家主義教育思潮C.科學教育思潮D.職業(yè)教育思潮32.我國最早提出實行九年義務教育的是______A.《中共中央關于教育體制改革的決定》B.《中國教育改革和發(fā)展綱要》C.《中華人民共和國義務教育法》D.《中華人民共和國教育法》33.教育工作需要循序漸進，主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性34.什么是高級心理機能?它是如何產(chǎn)生的?35.簡述認知主義教學理論。36.義務教育的基本內涵是：國家與社會有義務確保全體適齡兒童接受法定年限的學校教育、家長有義務送適齡子女接受法定年限的學校教育和A.學校有義務為適齡兒童提供公平的教育B.適齡兒童有義務接受法定年限的學校教育C.公共機構有對適齡兒童開放并進行教育的義務D.企事業(yè)單位和個人不得雇用學齡兒童37.聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會曾對世界各地的教育制度進行調查，發(fā)表《學會生存——教育世界的今天和明天》，這份報告指出各國的教育目的存在一些共同傾向，其中包括“走向科學的人道主義”、“培養(yǎng)創(chuàng)造性”、“培養(yǎng)承擔社會義務的態(tài)度”以及

。

A．“培養(yǎng)完人”

B．“培養(yǎng)獨立個性”

C．“培養(yǎng)國際理解”D．“培養(yǎng)終身學習能力”38.正確反映教學與智育之間關系的命題是(

)。A.教學是智育的主要途徑B.教學是智育的唯一途徑C.智育是教學的唯一任務D.智育是教學的次要任務39.在杜威看來，教學過程的實質在于

A.將教材上的學科知識內化為兒童的認知結構B.從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗出發(fā)，引導兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗不斷前進和發(fā)展C.將掌握知識、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來D.教師的教與學生的學的矛盾運動40.某學生數(shù)學基礎好，在學習教育統(tǒng)計課程時感覺很順利。這種學習現(xiàn)象屬于______。A.橫向遷移B.縱向遷移C.逆向遷移D.重組遷移41.教師幫助和指導學生學會身份認同和角色定位，使其自覺按照角色要求為人處世。這體現(xiàn)了教育的______A.個體社會化功能B.個體個性化功能C.個體謀生性功能D.個體享用功能42.十年樹木，百年樹人。43.(

)主張把教育心理學當做一門獨立學科的分支進行研究，并提出了“文化發(fā)展論”和“內化論”。A.烏申斯基B.卡普列杰夫C.巴甫洛夫D.維果斯基44.學習動機的強化理論是由

學習理論家提出來的A.格式塔派B.聯(lián)結派C.認知派D.建構派45.在《論靈魂》一書中，亞里士多德將人的生命對應于(

)。A.營養(yǎng)的靈魂B.感覺的靈魂C.理性的靈魂D.非理性的靈魂46.教育決定個人的發(fā)展。47.蘇格拉底方法的核心環(huán)節(jié)是

。A.提問B.回答C.辯論D.揭示矛盾48.研究發(fā)現(xiàn)，策略應用的有效性自我評價是策略訓練成敗的關鍵，這一結果的教學含義是

A.策略訓練應與反省認知訓練相結合B.策略訓練應與具體學科領域相結合C.策略訓練應使學生感到愉快D.策略訓練應與價值觀教育同步進行49.文化傳統(tǒng)

教育發(fā)展A.決定B.制約C.不相關D.排斥50.閱讀下列材料，運用有關教育理論加以分析。

材料一：小學要求調皮和學習不好的學生戴綠領巾

2011年10月18日《華商報》報道，在西安市未央?yún)^(qū)第一實驗小學，學生們被分成了兩類，一部分孩子戴著鮮艷的紅領巾，另一部分孩子則戴著綠領巾。

該校老師解釋，學校給學習、思想品德表現(xiàn)稍差的學生發(fā)放了綠領巾以資激勵，“告訴他加油努力，下次爭取戴上紅領巾?！?/p>

“哥哥姐姐們都是紅領巾，我覺得綠領巾不好看，可是不戴的話老師會批評?！币幻荒昙墝W生告訴記者，調皮、學習不好的學生就得戴綠領巾，老師要求上學、放學都不能解開，不然就在班上點名批評。

材料二：內蒙古包頭一中學向優(yōu)秀生發(fā)紅校服

2011年10月26日，網(wǎng)友披露，內蒙古包頭24中向初二、初三年級成績前50名的學生，以及部分進步特別快的學生，發(fā)放了一款與眾不同的校服：有別于普通的水藍色校服，這款校服為紅色，背面印有“包24中優(yōu)秀生，××房地產(chǎn)”字樣。經(jīng)記者核實，該校確實發(fā)放了100件特殊紅校服，以區(qū)分普通學生，目的是樹立榜樣。

材料三：中學按學生成績發(fā)三色作業(yè)本

據(jù)《齊魯晚報》2011年10月31日報道，棗莊39中根據(jù)學生成績好壞，為學校部分班級的學生分別發(fā)放紅黃綠三種顏色的作業(yè)本。校方稱這是分層次作業(yè)，是為幫助學生縮小差距。

31日中午12點，在棗莊39中八年級(7)班，正在教室的學生小李介紹說，他們班是在兩周前發(fā)的三色作業(yè)本，班級前30名的學生發(fā)綠色和黃色作業(yè)本，后30名的學生發(fā)黃色和紅色作業(yè)本。筆記本封面上還分別標有字母：綠色標有A，黃色標有B，紅色標有C。

記者隨機采訪了三個年級的部分班級，八年級已分發(fā)了三色作業(yè)本，七年級的部分班級只是發(fā)了某一學科的三色作業(yè)本。記者了解到，以前學校只是發(fā)一個黃色的作業(yè)本，并沒有標注字母。

棗莊39中教務處主任張會說，為了充分挖掘學生的學習興趣，讓學生養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習慣，并體驗到完成作業(yè)后的成就感和喜悅感，學校決定實施分層次作業(yè)。

張會介紹說，學生可以根據(jù)自己的基礎情況選擇難度不同的題目：A類題難度比較大，B類題是每個學生都必須掌握的知識，C類題是相當于課后練習題性質的鞏固基礎知識的題目。

“每個學生的基礎不一樣，我們承認有差距，但是這樣做是為了縮小差距。我們分發(fā)作業(yè)本只是針對題目難度，并非針對學生本人?！睆垥忉屨f。

“這樣根據(jù)題目難度分層次作業(yè)，是為了讓老師能全面了解學生的學習情況，以便在教學過程中更有側重點?！睏椙f39中校長李居濤說。第1卷參考答案一.歷年考點試題黑鉆版1.參考答案：B2.參考答案：B[解析]題中兒童判斷海因茨是否應該偷藥考慮的是海因茨的行為對他有無好處，這符合前習俗水平第二階段——相對的功利主義的道德定向階段的特點。其他各階段的解釋見辨析題第3題的答案要點。因此，本題的答案為B。3.參考答案：要素教育論是裴斯泰洛齊基于教育心理學化理論對初等教育內容和方法的重要論述，也是為初等教育革新所作的開創(chuàng)性實踐的結晶。

要素教育理論認為，初等學校的各種教育都應該從最簡單的要素開始，然后逐漸轉到日益復雜的要素，以便循序漸進地促進人的和諧發(fā)展。裴斯泰洛齊認為，要素教育既要求初等學校應當讓每個人在德、智、體幾個方面都能受到基本的教育而得到和諧的發(fā)展，又要求在德育、智育、體育的每一個方面都通過“要素方法”獲得均衡發(fā)展。其出發(fā)點：一是兒童身心發(fā)展有其自然的順序，這個順序的基本特點之一就是從簡單到復雜；二是簡化初等教育方法，使每個普通家庭的母親不需要別人幫助就能教自己的孩子。他總結德、智、體方面的要素為：德育要素，即兒童對母親的愛；智育要素，即數(shù)目、形狀和語言；體育要素，即關節(jié)的活動。4.參考答案：D[考點]本題考查的是“人的身心發(fā)展的特點及其對教育的制約”，旨在考查考生對人的身心發(fā)展規(guī)律的認識與理解程度。[解析]人的身心發(fā)展的不均衡性是指身心發(fā)展的速度不均衡，這種不均衡表現(xiàn)在兩個方面，首先是同一方向上的速度在不同年齡階段的發(fā)展是不均衡的，其次是不同方面發(fā)展的不均衡性，有的方面在較旱的年齡階段就已達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到成熟的水平。因此，正確答案為D。5.參考答案：A[解析]本題考查的是教育研究的類型。對教育研究類型的劃分，主要有三個維度：①根據(jù)教育研究對象及任務，將教育研究分為教育價值研究、教育事實研究。其中教育價值研究是一種應然研究，揭示的是“為什么”和“如何做”的問題；教育事實研究是一種實然的研究，主要揭示“是什么”的問題。②根據(jù)教育研究的目的不同，將教育研究分為基礎研究和應用研究。③根據(jù)教育研究范式不同，將教育研究分為定量研究和定性研究。D項是干擾項。因此，答案為A。6.參考答案：“新手”向“專家”轉變過程中知識發(fā)生改變的特征是：

(1)有意義的知覺能力不斷提高?！靶率帧毕颉皩＜摇鞭D變的過程中，能知覺較大的有意義的刺激模式，能夠儲備更為龐大的知識，其中關鍵的影響因素是專門知識的水平。

(2)新手在解決問題過程中用于問題表征的時間一般多于專家?！皩＜摇庇糜诒碚髦R的時間比“新手”要長一些。這是因為“專家”有更多可以利用的知識，他們需要思考與當前情景有關的知識是什么，新手則思考較少，用于表征知識的時間少。

(3)知識表征的深度進一步深化。相比較“新手”，“專家”在學習新知識時，能較快抓住知識的核心和實質，根據(jù)知識的內在結構去分析和運用知識。

(4)長時記憶更為優(yōu)越，短時記憶內容較多。由“新手”向“專家”轉變，專家的短時記憶內容比新手更多，并在熟悉的領域具有較優(yōu)越的長時記憶能力。這是因為專家善于利用原有知識將新信息組成較大組塊的記憶策略來擴充短時記憶的內容。

(5)知識運用的速度更快?！皩＜摇边\用已獲得知識解決問題的速度更快。這是因為某一領域的專家對基本知識的掌握已達到高度熟練的程度，有的已達到自動化的程度。在解決復雜問題時，由于這些基本知識的自動運用，便減輕了他們短時記憶的負擔，可以把精力集中于運用策略，完成需要高水平思維方面的任務。

(6)元認知知識的掌握更加熟練，運用更加自覺?！皩＜摇眱A向于頻繁地檢查自己對知識的掌握，而且這種檢查的效果比“新手”更好。7.參考答案：A8.參考答案：D9.參考答案：B10.參考答案：A[解析]本題旨在考查考生對學習動機有關理論的掌握情況。奧蘇伯爾認為附屬內驅力是指為了保持長者們(如教師、家長)或集體的贊許或認可，表現(xiàn)出要把工作做好的一種需要。這種動機特征在年幼兒童的學習活動中比較突出，表現(xiàn)為追求良好的成績，目的就是要得到贊揚和認可。11.參考答案：A[解析]本題旨在考查考生對主要的課程評價模式的認識與理解程度。以泰勒為代表的傳統(tǒng)課程評價觀強調的是行為目標模式，其核心思想是，目標是課程評價的依據(jù)和出發(fā)點，通過測量目標的達到程度可判斷教學效果。

目標游離評價要求脫離一定目標，以課程計劃或活動的全部實際結果為評價對象，盡可能全面客觀地展示這些結果。背景、輸入、過程、結果評價模式考慮到影響課程的各種因素，相對來說比較全面。差距評價模式旨在提示計劃的標準與實際的表現(xiàn)之間的差距，以此作為改進課程計劃的依據(jù)。故本題的正確答案為A。12.參考答案：C[解析]考查《費里法案》的地位與意義。13.參考答案：(1)此觀點錯誤。

(2)孔子在中國歷史上首次提出“性相近，習相遠也”，指出人的天賦素質相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民天賦高貴、優(yōu)越的思想。這一理論是人類認識史上的一個重大突破，成為人人有可能受教育，人人應當受教育的理論依據(jù)。

(3)但孔子并未完全擺脫先天決定論的羈絆，仍然承認有少數(shù)生而知之的圣人和學而不能的下民。他把人性分為三等：一等是“生而知之者”，屬于上智；二等是“學而知之者”與“困而學之”者，屬于中人；三等是“困而不學”者，屬于下愚。值得教育的就是中人這部分。社會上大部分人都屬于中人，教育對中人的發(fā)展能起大作用。

(4)孔子在實踐上強調重視教育，是其教育思想有進步意義的一面。但他并未取消對人性的等級劃分，這是其思想上的局限。

(5)因此，該觀點錯誤。14.參考答案：A[解析]維果茨基強調教育與教學在兒童發(fā)展中的主導作用。15.參考答案：[答案要點]材料中的數(shù)據(jù)顯示，我國城市獨生子女家庭兒童很少勞動。這與我國的教育目的，以及人才培養(yǎng)的途徑是相違背的。

馬克思關于人的全面發(fā)展學說是我國教育目的的理論基礎，人的全面發(fā)展首先是指人的勞動能力的全面發(fā)展。在馬克思看來，入的全面發(fā)展，就其最基本的意義而言，是指人能夠適應不同的勞動需求。馬克思始終堅持在勞動發(fā)展史中考察人的發(fā)展問題，認為沒有勞動，社會和個人都不可能存在，更談不上人的發(fā)展。其次，人的發(fā)展是指人的體力和智力的全面發(fā)展。馬克思從資本主義的勞動分工中分析了工人在生產(chǎn)勞動中體力和智力兩個方面的片面發(fā)展，進而提出，全面發(fā)展的人是將體力勞動和腦力勞動相結合，在體力和智力上得到協(xié)調發(fā)展的人。

以馬克思關于人的全面發(fā)展學說為基礎，我國在教育目的的制定上歷來重視腦力勞動和體力勞動相結合，促進學生在德、智、體等方面全面發(fā)展的宗旨。例如，1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出，各級各類學校要認真貫徹“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，必須與生產(chǎn)勞動相結合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設者和接班人”的方針。1995年頒布的《中華人民共和國教育法》規(guī)定：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，必須與生產(chǎn)勞動相結合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人?！?/p>

從培養(yǎng)什么樣的人來看，我國的教育目的明確提出培養(yǎng)學生德、智、體等方面全面發(fā)展的人。相應的，我國的全面教育也包括德育、智育、體育、美育和勞動技術教育，其中，勞動技術教育是向學生傳授基本的生產(chǎn)技術知識和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學生勞動觀念和良好的勞動習慣的教育。

從如何培養(yǎng)人來看，我國的教育目的明確提出教育必須與生產(chǎn)勞動相結合。

案例中的數(shù)據(jù)顯示，我國城市獨生子女在家庭中的勞動參與不夠，這表明獨生子女家庭在子女教育方面忽視了培養(yǎng)兒童勞動觀念和勞動習慣這一教育目標，更沒有注意到在人的發(fā)展過程中體力勞動和腦力勞動相結合這一重要途徑。這與獨生子女家庭對孩子的過分溺愛有關，也與當前我國的教育過分重視智育而忽視其他各育尤其是勞動技術教育的做法有關。

要改變這一現(xiàn)狀，需要學校教師和家長轉變觀念，重視適當?shù)膭趧訉和l(fā)展的重要作用。并從人的全面發(fā)展的角度，從生活中的一點一滴做起，培養(yǎng)學生的勞動意識和勞動習慣。[考點]本題旨在考查考生對馬克思關于人的全面發(fā)展理論以及我國全面發(fā)展教育的構成的理解與掌握程度，重點考查學生運用教育理論分析教育問題的能力。[解析]題中材料顯示獨生子女家庭兒童在家庭中很少勞動。對于此材料的分析應首先指出材料所反映的主要問題。其次，分析為什么這一現(xiàn)象不合理。第三，分析出現(xiàn)這一問題的原因是什么。最后，對于這一問題提出相應的對策。16.參考答案：D17.參考答案：D18.參考答案：B[解析]八年研究旨在對進步主義學校畢業(yè)生和傳統(tǒng)學校畢業(yè)生在大學的學習情況作對比研究，著眼于大學與中學的銜接問題。因歷時八年，故得名。19.參考答案：略20.參考答案：夸美紐斯從他的民主主義的泛智思想出發(fā)，提出了普及教育的思想。泛智，即把一切知識教給一切人。

(1)普及教育的意義：掌握對于人類來說必需的一切知識。這些知識可為所有的人、所有的階層所掌握。

(2)普及教育的可能性：從兒童的身心特點出發(fā)，認為所有兒童都具備接受普及教育的心理素質，因此普及教育具有可能性。

(3)普及教育的內容：一切人都要受教育，主張在基督教王國的一切教區(qū)、城鎮(zhèn)和村落都建立學校，使男女青年都接受普及教育；人人都應該受到一種百科全書式的教育。

(4)普及教育措施：廣設泛智學校；采用班級授課制；實行學年制；統(tǒng)一編寫泛智教材。21.參考答案：(1)代表農(nóng)民與小工商業(yè)者、注重社會和生產(chǎn)實踐的教育團體。

(2)以教育為“興天下之利，除天下之害”的手段。

(3)培養(yǎng)能實現(xiàn)“兼相愛，交相利”的社會理想，具有“德行”、“言談”、“道術”三方面素質的“兼士”。

(4)注重科學技術和思維訓練的教育內容。

(5)強調主動和創(chuàng)造的教育、教學方法。22.參考答案：C23.參考答案：A[解析]學習策略也就是“學會如何學習”，也就是學習者為了提高學習效果和效率、有目的、有意識地制定的關于學習過程的復雜方案。24.參考答案：C[考點]本題考查的是東漢的鴻都門學。[解析]鴻都門學是東漢靈帝光和元年(178年)時設立的，因校址在洛陽鴻都門而取此名。鴻都門學是一種研究文學藝術的專門學校，以尺牘、辭賦、字畫為教學和研究內容。鴻都門學打破了漢代儒學獨尊的傳統(tǒng)，以詩、賦、書畫為教育內容，是教育的一次變革；同時作為一種儒學之外的專門學校，太學之外的一種新的辦學形式，為后代學校的發(fā)展提供了經(jīng)驗；也成為世界上最早的文學藝術專門學校。因此，本題的答案為C。25.參考答案：A26.參考答案：A[解析]前面學習的內容對后面學習的促進叫前攝促進，倒攝抑制則正好相反。27.參考答案：D28.參考答案：D[考點]本題考查的是“關于教育與社會關系的主要理論”，旨在考查考生對教育與社會關系主要理論的理解與掌握情況。[解析]教育與社會關系的主要理論有教育獨立論、教育萬能論、勞動力市場理論、篩選假設理論和人力資本理論。教育萬能論是一種片面地夸大教育在人的發(fā)展中的作用的觀點，認為人完全是教育的產(chǎn)物。愛爾維修是教育萬能論的代表人物，他認為人的一切精神活動、人的認識，都來源于感官對外界事物的感覺：認為人的天賦是平等的，遺傳素質不存在差別，人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物；斷言人的性格、氣質和精神形成都是教育的結果，人與人之間的才智差異也僅僅是教育造成的。勞動力市場理論是在20世紀70年代初期出現(xiàn)的，該理論認為勞動力市場是由主要勞動力市場和次要勞動力市場兩個不同部分組成的：不同背景的人將進入不同的勞動力市場從而享受不同的待遇。篩選假設理論簡稱篩選理論，又稱文憑理論，是20世紀70年代初由美國經(jīng)濟學家提出的，該理論視教育為一種篩選裝置，以幫助雇主識別不同能力的求職者，將他們安置到不同的職業(yè)崗位上；提出教育的作用主要不在于提高人的認知水平，而是對具有不同能力的人進行篩選。人力資本理論是由美國舒爾茨為代表的一些西方經(jīng)濟學家于20世紀60年代提出的。該理論認為，人力資本也是一種生產(chǎn)要素，對生產(chǎn)起促進作用，是經(jīng)濟增長的源泉。教育投資是人力資本的核心，是一種可以帶來豐厚利潤的生產(chǎn)性投資。這種投資對個人而言，可以提高個人所得，對社會而言，可以為社會培養(yǎng)人才，提高社會的生產(chǎn)力，促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。20世紀60年代以來，正是以人力資本理論為基礎，許多國家推行了“教育先行”政策，以促進國民經(jīng)濟的快速發(fā)展。因此，正確答案為D。29.參考答案：B[解析]這幾項都是學制確立的依據(jù)，但確立入學年齡、修業(yè)年限、各級各類學校的分段則主要是考慮兒童和青少年身心發(fā)展的特點，結合他們智力和體力的發(fā)展水平。30.參考答案：D[解析]阿拉伯比拜占庭更具獨創(chuàng)性。31.參考答案：A[解析]本題屬于基本知識點識記內容。集中體現(xiàn)我國新文化運動民主追求的教育思潮是平民教育思潮。32.參考答案：A[解析]1985年《中共中央關于教育體制改革的決定》提出了實行九年制義務教育的規(guī)定，將全國劃為三類地區(qū)，分步實施九年義務教育，并明確了義務教育實施中社會、家庭和學生各自的責任和義務，明確了義務教育的重點和難點在農(nóng)村。C是重要干擾項，1986年《中華人民共和國義務教育法》使我國義務教育的實施有了法律上的依據(jù)和保障。2006年我國又對《義務教育法》進行了修訂。33.參考答案：D[解析]個體身心發(fā)展的順序性指的是個體身心發(fā)展在整體上具有一定的順序性，身心發(fā)展的個別過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序性。人的發(fā)展的順序性的規(guī)律要求教育要循序漸進地促進學生的發(fā)展。個體身心發(fā)展的階段性指的是個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的身心發(fā)展總體特征，具有不同的身心發(fā)展的矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。人的發(fā)展變化既體現(xiàn)出量的積累，又表現(xiàn)出質的飛越，即表現(xiàn)出發(fā)展的階段性。教育工作需要循序漸進，主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的階段性和順序性。本題的正確答案為D。34.參考答案：高級心理機能是前蘇聯(lián)心理學家維果茨基提出來的，他在他的文化歷史發(fā)展理論中說明了人的高級心理機能的社會歷史發(fā)生問題。

維果茨基區(qū)分了人的兩種心理機能：一種是作為動物進化結果的低級心理機能，這是個體早期以直接的方式與外界相互作用時表現(xiàn)出來的特征，如基本的知覺加工和自動化過程；另一種則是作為歷史發(fā)展結果的高級心理機能，即以符號系統(tǒng)為中介的心理機能，如記憶的精細加工。正是高級心理機能，使得人類心理在本質上區(qū)別于動物。在個體心理發(fā)展的過程中，這兩種機能是融合在一起的。高級心理機能的實質是以心理工具為中介，受到社會歷史發(fā)展規(guī)律的制約。

根據(jù)恩格斯關于勞動在人類適應自然和在生產(chǎn)過程中借助于工具改造自然的作用的思想，維果茨基詳細地論述了他對高級心理機能的社會起源和中介結構的看法。在人的工具生產(chǎn)中凝結著人類的間接經(jīng)驗，即社會文化知識經(jīng)驗，這就使人類的心理發(fā)展規(guī)律不再受生物進化規(guī)律所制約，而是受社會歷史發(fā)展規(guī)律的制約。因而就產(chǎn)生了有別于低級心理機能的高級心理。

從這個意義上說，維果茨基認為，人的思維與智力是在活動中發(fā)展起來的，是各種活動、社會性相互作用不斷內化的結果。人的高級心理機能是在與社會的交互作用中發(fā)展起來的，或者說人的高級心理活動起源于社會的交互作用。35.參考答案：[答案要點]認知主義教學理論的代表人物是布魯納、奧蘇伯爾，強調學習的基礎是學習者內部心理結構的形成和改組，教學就是促進學習者內部心理結構的形成或改組。

其理論的基本主張有：(1)理智發(fā)展的教學目標。(2)動機一結構一序列一強化原則。(3)學科知識結構。(4)發(fā)現(xiàn)教學方法。[考點]本題考查的是當代主要教學理論流派。[解析]當代主要教學流派有行為主義教學理論、認知主義教學理論、人本主義教學理論。學生需要掌握每一個主要教學理論流派的代表人物、基本主張。36.參考答案：B37.參考答案：D[解析]本題要求學生掌握《學會生存》這篇文獻中的核心內容?！秾W會生存》是關于終身教育的重要文獻，在這里必須明確終生教育的內涵與實質，考察對文獻的掌握和學生的基本素質(即對這個學科的興趣和你讀的名著)。38.參考答案：A39.參考答案：B40.參考答案：B[解析]縱向遷移又稱垂直遷移，是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。教育統(tǒng)計課程是數(shù)學學科在教育領域(包括實踐領域與理論研究領域)中的應用。教育統(tǒng)計課程的抽象概括水平低于數(shù)學，該學生數(shù)學基礎好，有利于學習教育統(tǒng)計課程。因此，這種學習現(xiàn)象屬于縱向遷移。本題正確答案為B項。41.參考答案：A[解析]個體的社會化是個體學習所在社會的生活方式、行為習慣和各種思想觀念，將社會所期望的價值觀、行為規(guī)范內化，獲得社會生活必需的知識、技能和行為要求，以適應社會需要的過程。教育是促進個體社會化的重要手段。教師幫助和指導學生學會身份認同和角色定位，實際上就是學習某一身份、某一角色的社會期望與社會規(guī)范，是幫助學生社會化的過程。42.參考答案：正確。

這說明了為社會培養(yǎng)人的周期長，同時也說明了教師工作的長期性。43.參考答案：D44.參考答案：B[解析]學習動機的強化理論是由聯(lián)結主義學習理論家提出來的，他們不僅用強化來解釋學習的發(fā)生，而且用它來解釋動機的產(chǎn)生。45.參考答案：C46.參考答案：錯誤。這是教育萬能論的觀點。這種觀點主張教育可以改變人性，主張通過教育可以把人訓練成任何一種人，把教育的主導作用看成是超越它所依存的社會條件，凌駕于社會之上去發(fā)展它的主導作用