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文檔簡介

必修三文化生活第6課我們的中華文化1.中華文明源遠流長的特點(1)源遠流長是中華文化的基本特征之一。在古文明之中,中華文化是世界上唯一從沒間斷的文明。在其他文明古國的文化衰落、消亡和融和的過程中,起源于長江、黃河流域的中華文化雖歷經(jīng)滄桑,卻始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。源遠流長是中華文化的基本特征之一。(2)中國文化源遠流長的見證——漢字與史書典籍。①漢字是中華文明的重要標志。文字,是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明,標志著人類進入文明時代。發(fā)明于幾千年前的漢字文化內(nèi)涵豐富,為中華各民族所通用,是中華文明的重要標志。②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗,重視保存歷史資料。我國歷史上所編撰史書典籍,規(guī)模之大、存留之豐,為世界所僅有?!纠?】為推動社會主義文化的繁榮與發(fā)展,我國高度重視文化典籍的整理工作。這是基于()①文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證②優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③整理文化典籍有利于挖掘和保護傳統(tǒng)文化④閱讀文化典籍可以幫助人們認識中華文化A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④【方法】本題采用排除法即可。文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,但不是“直接”轉(zhuǎn)化,故②項錯誤。2.中華文化的博大精深中國傳統(tǒng)文化是我們祖先在漫長歷史過程中創(chuàng)造的。中華文化形式豐富多樣,內(nèi)容博大精深,中華文化不同于其他民族文化的特質(zhì)。它體現(xiàn)在三個方面:(1)獨特性:中國的文學藝術(shù)和古代科學技術(shù)等顯示了中華文化獨樹一幟,獨領(lǐng)風騷的特點,為整個人類文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻,是中華文明的重要標志之一。(2)區(qū)域性:“一方水土,一方文化”,我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。(3)民族性:①中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富多彩。②中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。③各兄弟民族文化的相互交融、相互促進,共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。【例2】2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二(1)班同學以“走進世博、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法。甲同學:上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結(jié)合甲同學的發(fā)言,分析說明其中蘊含的中華文化特征?!痉椒ā吭囶}取材社會熱點,通過再現(xiàn)某校高二(1)班的一次主題探究活動過程,巧妙地將上海世博、世博安徽以及低碳理念和低碳經(jīng)濟等熱點問題聯(lián)系起來。本設(shè)問考查考生在獲取和解讀信息的基礎(chǔ)上調(diào)動和運用知識描述和闡釋事物的能力??忌獜募淄瑢W的發(fā)言中概括出“歷史悠久、一脈相承”,說明中華文化的源遠流長;概括出“內(nèi)容豐富、形式多樣”,說明中華文化博大精深;概括出“各種文化和諧相處”,體現(xiàn)中華文化的包容性?!敬鸢浮坑凭玫摹昂椭C”思想,上下五千年文明的精華等,說明中華文化歷史悠久、一脈相承,體現(xiàn)了中華文化源遠流長的特征。豐富的中國元素,獨特的徽派建筑,多樣的民間藝術(shù)等,說明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣,體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。各種文化和諧共處,體現(xiàn)了中華文化的包容性(或“中華文化之所以源遠流長、博大精深,一個重要原因在于它所特有的包容性”)。3.中華文化特有的包容性(1)包容性的含義中華文化的包容性,即求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。(2)包容性的作用①中華文化歷史悠久,雖歷經(jīng)磨難,但從未中斷,表現(xiàn)出極強的生命力。這其中的一個重要原因就在于中華文化特有的包容性。中華文化在自己的發(fā)展歷程中,從不抱殘守缺,故步自封,而是以非凡的包容性來豐富和完善自己。②中國古代思想家雖各有所尊,但又提倡“萬物并育而不相害,道并行而不相?!?。例如,春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴,互相駁難,卻又互相吸收,呂不韋主持編撰的《呂氏春秋》體現(xiàn)了總攬百家的思想?!疤煜峦瑲w而殊途,一致而百慮”(《易傳·系辭下》)正反映了先秦百家學說互相包容的歷史事實。③這種包容性,使得中華文化具有非凡的融合力。在中華文化發(fā)展過程中,這種融合力使中華民族在漢民族文化的基礎(chǔ)上吸收不同地域的文化,形成豐富多彩的中華文化。④中華文化不僅善于包容百家學說和不同地區(qū)的文化精華而日臻博大,而且還長期吸收周邊少數(shù)民族的優(yōu)秀文化。對外域文化,中華民族最終亦能敞開其博大的胸懷,批判吸收。中國傳統(tǒng)文化中,儒、釋(佛)、道三者長期并存,典型地反映了這一包容性的歷史事實。【例3】北京奧運會開幕式將中華文化與奧林匹克精神完美結(jié)合,向世界奉獻了一部奧運史上最華美的樂章。這充分說明()①文化創(chuàng)新需要博采眾長②中華文化具有包容性③外來文化是中華文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)④中華文化正在成為世界文化A.①②B.①③C.②④D.③④【方法】本題考查文化創(chuàng)新及中華文化的特點,考查學生解讀和獲取信息的能力。社會實踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ),故③的說法錯誤;各民族文化一律平等,④的說法錯誤;①②的說法正確地反映了題意?!居^點】中華各民族文化有各自的民族特性,因而對中華文化沒有認同感和歸屬感(1)中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富多彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。(2)在五千多年發(fā)展歷程中,中華各族人民形成了共同的民族心理和共存共榮的意識,具有強烈的文化認同感和歸屬感。中華民族形成的歷史,就是中國各民族不斷融合、共同發(fā)展的歷史,就是中華民族的親和力、向心力、凝聚力不斷增強的歷史。(3)中華文化的強大生命力表現(xiàn)在它具有歷久彌堅的凝聚力。這種凝聚力具體表現(xiàn)為文化心理的自我認同感和超地域、超國界的文化群體歸屬感。早在西周時期,中華先民就具有文化心理的自我確認?!纠?師大附中模擬考試卷)中華文化是一個恢弘的整體,融合了各具鮮明特色的區(qū)域文化和民族文化。各族人民對共同擁有的中華文化具有強烈的認同感,這主要顯示了()A.中國古代的文學藝術(shù)和科學技術(shù)走在世界前列B.中華文化源遠流長和博大精深的基本特征C.中國不同區(qū)域文化長期相互交流、相互借鑒D.中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力【方法】各族人民對共同擁有的中華文化具有強烈的認同感主要說明中華文化的凝聚力,選D。A、B、C項在材料中體現(xiàn)不出來。

2011年9月10日,第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會在貴州開幕,這將又一次展現(xiàn)中國55個少數(shù)民族的體育文化風采。當中國已成為世界奧林匹克運動大國時,中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的弘揚,也讓世界更多地了解中國原生性的體育運動,源遠流長、博大精深。在半個多世紀的時間里,全國民族運動會不僅走遍了新疆、寧夏等5個自治區(qū),而且先后在北京、廣州等大城市舉辦,如今又來到多民族聚集的貴州省,不斷促進著民族多元文化的共享。中國社科院博士張輝說:“中華民族大家庭的形成,始終伴隨著各民族間的彼此學習與交流。舉辦全國少數(shù)民族運動會,既是對中華民族多元文化的展示,也會不斷加深交流的內(nèi)容與程度?!敝腥A各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。中華各民族文化,都是中華文化寶庫中的瑰寶,都是中華民族的驕傲。長期的歷史發(fā)展中,各兄弟民族文化相互交融、相互促進,共同熔鑄了燦爛的中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。(2011·江蘇卷)歷史上,東北流行二人轉(zhuǎn),南方流行越劇,有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種,如南京的白局,揚州的揚劇等?,F(xiàn)在南劇北唱、北戲南演,文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明,各地區(qū)文化()①相互交流,相互吸收②求同存異,時尚流行③市場調(diào)節(jié),繁榮興盛④各具特色,漸趨融合A.①②③

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