醫(yī)德醫(yī)風(fēng)PPT醫(yī)學(xué)課件

弘揚(yáng)“大醫(yī)精神”，踐行“醫(yī)者仁心”

——醫(yī)德醫(yī)風(fēng)崗前教育培訓(xùn)材料1主要內(nèi)容醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的概念1不良醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的表現(xiàn)形式2良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的要求3醫(yī)德典范4名家寄語(yǔ)52醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的概念醫(yī)德：醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì)和職業(yè)道德。是醫(yī)務(wù)人員與病人、社會(huì)以及醫(yī)務(wù)人員之間良好關(guān)系的總和。

（道德：普遍認(rèn)同的、對(duì)絕大多數(shù)人有益的思想及行為準(zhǔn)則。更多體現(xiàn)在思想精神層面，如講尊老愛(ài)幼，才有公汽上給老人讓坐。醫(yī)德則是醫(yī)療行業(yè)里補(bǔ)普遍認(rèn)同，對(duì)病人有益的思想及行為準(zhǔn)則。）醫(yī)風(fēng)：整個(gè)醫(yī)療行業(yè)應(yīng)有的良好行業(yè)風(fēng)氣。（醫(yī)風(fēng)相對(duì)于醫(yī)德講，更多體現(xiàn)在行為層面。）（醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療行業(yè)對(duì)醫(yī)務(wù)人員的起碼要求，充分體現(xiàn)對(duì)職業(yè)、對(duì)患者的尊重。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求做到對(duì)患者極端地?zé)岢溃瑢?duì)工作極端地負(fù)責(zé)任，對(duì)技術(shù)精益求精。）3不良醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的表現(xiàn)形式

醫(yī)術(shù)不精，事業(yè)心、責(zé)任心不強(qiáng)（事業(yè)心不強(qiáng)，工作敷衍了事，對(duì)病人滿(mǎn)足于一般性的應(yīng)付，上班無(wú)精打采，看病馬馬虎虎。）不平衡和消極埋怨的心理（認(rèn)為付出多，收入少，產(chǎn)生“拿手術(shù)刀不如拿剃頭刀的”不正常心態(tài)。）

一切向錢(qián)看

（片面追求效益，損害患者利益。不顧患者需要，照樣開(kāi)單檢查。個(gè)別醫(yī)生無(wú)病當(dāng)有病看，小病當(dāng)大病看，不需檢查也檢查，盡量使用昂貴藥品。有的醫(yī)生習(xí)慣于開(kāi)大處方，不管什么病，都要用最好的藥。）為醫(yī)不廉，收受好處（個(gè)別醫(yī)生道德素質(zhì)較差，暗示甚至索要好處，把接受請(qǐng)客吃飯，收點(diǎn)土特產(chǎn)不當(dāng)一回事。）4良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的要求救死扶傷的使命感

（救死扶傷，防病治病，增進(jìn)人類(lèi)健康，是每名醫(yī)務(wù)人員義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，為醫(yī)者應(yīng)以救死扶傷為使命。）“醫(yī)者仁心”的良心感

（為醫(yī)者要有一顆仁愛(ài)仁慈之心，對(duì)病人有惻隱之心，用自己的技術(shù)解救病人的病痛，同情和尊重病人。）“大醫(yī)精誠(chéng)”的理念觀

（為醫(yī)者當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷追求精湛的技術(shù)，具有高尚的品德修養(yǎng)，恪守醫(yī)德，誠(chéng)懇待人，誠(chéng)實(shí)為醫(yī)。）淡泊名利的奉獻(xiàn)觀

（淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)、不恃一技之長(zhǎng)，沽名釣譽(yù)，謀取財(cái)物，自覺(jué)抵制拜金主義、利己主義。）5醫(yī)德規(guī)范1、救死扶傷，實(shí)行社會(huì)主義的人道主義。2、尊重病人的人格與權(quán)利，一視同仁。3、文明禮貌服務(wù)。舉止端莊，語(yǔ)言文明，態(tài)度和藹，同情、關(guān)心和體貼病人：4、廉潔奉公。自覺(jué)遵紀(jì)守法，不以醫(yī)謀私；5、為病人保守醫(yī)密，實(shí)行保護(hù)性醫(yī)療，不泄露病人隱私與秘密：6、互學(xué)互尊，團(tuán)結(jié)協(xié)作。7、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)，鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精。不斷更新知識(shí)，提高技術(shù)水平。行業(yè)紀(jì)律1、醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療服務(wù)中不準(zhǔn)接受患者及其親友的“紅包”、物品和宴請(qǐng)；

2、醫(yī)務(wù)人員不準(zhǔn)接受藥品、試劑、醫(yī)療器械等生產(chǎn)、銷(xiāo)售者的回扣、提成和其他不正當(dāng)利益；

3、醫(yī)務(wù)人員不準(zhǔn)通過(guò)介紹病人到其他單位檢查、治療、或購(gòu)買(mǎi)藥品、醫(yī)療器械而收取回扣、提成；

4、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員不準(zhǔn)通過(guò)開(kāi)藥、儀器檢查、化驗(yàn)檢查及其他醫(yī)學(xué)檢查違規(guī)開(kāi)單提成；

5、醫(yī)療機(jī)構(gòu)的一切財(cái)務(wù)收支應(yīng)由單位財(cái)務(wù)統(tǒng)一管理，嚴(yán)禁科室設(shè)立“小金庫(kù)”加強(qiáng)宣傳教育，嚴(yán)格管理。對(duì)不聽(tīng)勸告、頂風(fēng)違紀(jì)、以身試法的工作人員，要依法給予嚴(yán)肅處理。6.醫(yī)療機(jī)構(gòu)不準(zhǔn)違反國(guó)家有關(guān)藥品集中招標(biāo)采購(gòu)政策規(guī)定，對(duì)中標(biāo)藥品必須按合同采購(gòu)，合理使用。6醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”

一、不準(zhǔn)將醫(yī)療衛(wèi)生人員個(gè)人收入與藥品和醫(yī)學(xué)檢查收入掛鉤二、不準(zhǔn)開(kāi)單提成三、不準(zhǔn)違規(guī)收費(fèi)四、不準(zhǔn)違規(guī)接受社會(huì)捐贈(zèng)資助五、不準(zhǔn)參與推銷(xiāo)活動(dòng)和違規(guī)發(fā)布醫(yī)療廣告六、不準(zhǔn)為商業(yè)目的統(tǒng)方七、不準(zhǔn)違規(guī)私自采購(gòu)使用醫(yī)藥產(chǎn)品八、不準(zhǔn)收受回扣九、不準(zhǔn)收受患者“紅包”7醫(yī)德典范（A）

張仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊

稱(chēng)為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫(xiě)出傳

世巨著《傷寒雜病論》，確立的辨證論治

原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的

靈魂所在?！案型糁疁S喪，傷橫天之莫救”，乃“勤求古訓(xùn)，博采眾方”而著成《傷寒雜病論》。抨擊醫(yī)德敗壞者“競(jìng)逐榮勢(shì)，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，惟名利是務(wù)”，“觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，始終順舊，省疾問(wèn)病，務(wù)在口給，相對(duì)斯須，便處湯藥……欲視死別生，實(shí)為難矣”。8醫(yī)德典范（B）孫思邈——唐代醫(yī)藥學(xué)家，被后人稱(chēng)為“藥王”?！獙O思邈在其畢生心血所著之《備急千金要方》序中云：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安定神志，無(wú)欲無(wú)求。先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來(lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想”；對(duì)待病人“亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命”，要“一心赴救，無(wú)作功夫形跡之心”；行醫(yī)“不得于性命之上，率爾自逞后快，邀射名譽(yù)”，“不得恃己所長(zhǎng)，專(zhuān)心經(jīng)略財(cái)物”。9醫(yī)德典范（C）

弗洛倫斯·南丁格爾——護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人和現(xiàn)代護(hù)理教育的奠基人。她耗盡家產(chǎn)和自己

的生命創(chuàng)建了護(hù)理事業(yè)?！獮榱俗o(hù)理事業(yè)她甘于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)全部家產(chǎn)，奉獻(xiàn)畢生精力，以一棵仁愛(ài)仁慈之心，服務(wù)于她的每一位病人。10醫(yī)德典范（D）

諾爾曼·白求恩——加拿大共產(chǎn)黨員，國(guó)際主義戰(zhàn)士，著名胸外科醫(yī)師。1938年來(lái)到中國(guó)參與抗日革命1939年因病逝世。他在中

國(guó)工作的一年半時(shí)間里為中國(guó)抗日革命嘔心

瀝血，毛澤東稱(chēng)其為是一個(gè)高尚的人，一個(gè)

純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低

級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

——心懷仁愛(ài)之心，勇于救死扶傷，甘于奉獻(xiàn)自己的生命。11醫(yī)德典范（E）

林巧稚（1901－1983），醫(yī)學(xué)家、中

國(guó)婦產(chǎn)科學(xué)的主要開(kāi)拓者，中國(guó)現(xiàn)代婦產(chǎn)科學(xué)的奠基人之一。

100年前協(xié)和醫(yī)學(xué)堂在上海招生，應(yīng)試者林巧稚因救治一名考場(chǎng)突然發(fā)病的考生而缺考最后的英文考試，監(jiān)考老師記錄了具體情況并匯報(bào)學(xué)堂，協(xié)和醫(yī)學(xué)堂因林巧稚“寧愿犧牲自己，也要救治病人”的精神而破格錄取了缺考英文的她，成就了一代名家。

——寧愿犧牲自己，也要救治病人12醫(yī)德典范（F）華益慰——著名醫(yī)學(xué)專(zhuān)家、北京軍區(qū)總醫(yī)院主任醫(yī)師，從醫(yī)56年，始終如一地像白求恩那樣對(duì)事業(yè)極端負(fù)責(zé)，對(duì)人民極端熱忱，對(duì)技術(shù)精益求精，把全部愛(ài)心獻(xiàn)給人民，把畢生精力傾注在軍隊(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)。

每天查房前必須把聽(tīng)診器放在自己胸口捂熱，然后再去給病人聽(tīng)診，一生沒(méi)有用冰冷的聽(tīng)診器去聽(tīng)診過(guò)病人?！膽讶蕫?ài)之心，不僅技術(shù)上精益求精，更在細(xì)微之處為病人著想。13醫(yī)德典范（G）

王立祥——武警總醫(yī)院急救醫(yī)學(xué)中心主任。

王教授一次在搶救一名病危患兒時(shí)，由于患兒病情較重，已沒(méi)有救治成功的希望，但搶救室外是無(wú)法接受事實(shí)的父母、爺爺奶奶、外公外婆，為讓患兒親人能有一個(gè)接受事實(shí)緩沖時(shí)間，王主任繼續(xù)做了1個(gè)多小時(shí)的無(wú)為救治，同時(shí)派醫(yī)師不斷給患兒親人做工作，最終親人接受事實(shí)，王主任才停止對(duì)患兒的救治。雖然王教授的救治是無(wú)用的，但卻挽救了患兒親人頻于崩潰的精神。——不僅重視身體的醫(yī)治，更注重精神的撫慰14名家寄語(yǔ)（A）

藥王——孫思邈“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方?！澳懘蟆笔且腥玺耵裎浞虬阕孕哦袣赓|(zhì)；“心小”是要如同在薄冰上行走，在峭壁邊落足一樣時(shí)時(shí)小心謹(jǐn)慎；“智圓”是指遇事圓活機(jī)變，不得拘泥，須有制敵機(jī)先的能力；“行方”是指不貪名、不奪利，心中自有坦蕩天地。”15名家寄語(yǔ)（B）

美國(guó)醫(yī)生特魯多博士，因?yàn)樽约夯冀Y(jié)核的特殊經(jīng)歷，

成為美

國(guó)首位分離結(jié)核桿菌的人，他創(chuàng)建了世界第一家專(zhuān)門(mén)結(jié)核病療養(yǎng)院——村舍療養(yǎng)院，創(chuàng)辦了第一所結(jié)核病大學(xué)。

在美國(guó)撒拉納克湖畔特魯多的墓碑上刻著：有時(shí)，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰。16名家寄語(yǔ)（C）

吳孟超——著名肝膽外科專(zhuān)家，中國(guó)科學(xué)院院士，中國(guó)肝臟外科的開(kāi)拓者和主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，被譽(yù)為“中國(guó)肝膽外科之父”。

“仁愛(ài)之心，責(zé)任之心，同情之心?！薄盁o(wú)欲無(wú)求的獻(xiàn)身精神，治病救人的人道精神，實(shí)事求是的科學(xué)精神?！薄耙鲆粋€(gè)正直的人，一個(gè)負(fù)責(zé)的人，一個(gè)對(duì)病人有愛(ài)心的人，一個(gè)全心全意為群眾服務(wù)的人，一個(gè)對(duì)老人要尊重對(duì)孩子要愛(ài)護(hù)的人，一個(gè)寬宏大量的人?！?7名家寄語(yǔ)（D）華益慰——著名醫(yī)學(xué)專(zhuān)家、北京軍區(qū)總醫(yī)院主任醫(yī)師。

“生病本來(lái)就是一件不幸的事，很多有病治不起，不到萬(wàn)不得已是不人會(huì)輕易住院的。廉潔是醫(yī)生的本分。貪財(cái)圖利，乘人之危，根本不配當(dāng)醫(yī)生?！?8名家寄語(yǔ)（E）郎景和——中國(guó)醫(yī)學(xué)科