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讀書筆記模板笛卡爾主要哲學(xué)著作選01思維導(dǎo)圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要作者介紹精彩摘錄目錄0305020406思維導(dǎo)圖哲學(xué)著作笛卡爾哲學(xué)作品笛卡爾哲學(xué)著作哲學(xué)原理事物前言心靈本性身體激情物質(zhì)性人類長(zhǎng)女方法侯腓特烈選帝本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要《笛卡爾主要哲學(xué)著作選》是法國(guó)17世紀(jì)重要哲學(xué)家勒內(nèi)·笛卡爾的哲學(xué)作品選譯,涵蓋了笛卡爾的主要哲學(xué)著作,包括《談?wù)劮椒ā贰兜谝徽軐W(xué)沉思集》《哲學(xué)原理》和《靈魂的激情》,其中《哲學(xué)原理》自1958年后再無(wú)漢譯出版。笛卡爾作為歐洲理性主義哲學(xué)重要代表人物,提出了“我思故我在”“普遍懷疑”等重要的哲學(xué)主張,對(duì)后世哲學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn),黑格爾稱其為“近代哲學(xué)之父”。本選集內(nèi)的四部笛卡爾作品,較早時(shí)候已翻譯出版過(guò)的中文單行本,但其中有些由于年代久遠(yuǎn),難覓蹤跡,有些則沿襲了原版中的不少錯(cuò)訛。本書對(duì)勘笛卡爾著作的拉丁版、法文版和英文版,標(biāo)示出版本間差異,有助于讀者通過(guò)對(duì)比,更細(xì)致準(zhǔn)確地把握笛卡爾的哲學(xué)思想。讀書筆記讀書筆記前面形而上的哲學(xué)沒(méi)有帶來(lái)太多驚奇,反倒是最后一部分關(guān)于靈魂的激情或者說(shuō)“體液心理學(xué)”很有意思,可以看作是笛卡爾試圖完全重建的道德宮殿的一處遺跡。你可以說(shuō)他懷有夢(mèng)想但其實(shí)是他隱約感知到他能以自己的力量去做一些很多人力所不及的事特別是思辨并樂(lè)此不疲盡管一個(gè)人與自己的對(duì)話會(huì)不可避免地出現(xiàn)困惑不解甚至矛盾但這些都注定改寫不了笛卡爾的偉大。第一哲學(xué)沉思集或第一哲學(xué)沉思錄,有商務(wù)印書館的,有社會(huì)科學(xué)出版的,任課老師是研究笛卡爾的,商務(wù)那版不用,社會(huì)科學(xué)那版對(duì)照英文版有不少的錯(cuò)誤,因此我標(biāo)記此書看看,去年笛卡爾現(xiàn)象學(xué)年會(huì),這書的老師也發(fā)言了。自我是會(huì)思考的靈魂,無(wú)需借助身體.這個(gè)“我”即我成為我所是者所憑借的靈魂.完全不同于身體,其實(shí)比身體更容易認(rèn)識(shí),而且不會(huì)停止成為其所是者,即使身體不存在了。作為一個(gè)當(dāng)代人我來(lái)試著回答笛卡爾問(wèn)題:1.傾向于認(rèn)為因果律是存在的,因此必然存在從無(wú)到有的“第一因”,如果推動(dòng)從無(wú)到有出現(xiàn)的自然規(guī)律可以被稱作上帝的話,那么上帝存在。(我相信一定存在不可知的東西。作者介紹同名作者介紹笛卡爾(RenéDescartes,1596年3月31日-1650年2月11日),出生于法國(guó),畢業(yè)于普瓦捷大學(xué),法國(guó)著名哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家,被黑格爾稱為“近代哲學(xué)之父”,堪稱17世紀(jì)的歐洲哲學(xué)界和科學(xué)界最有影響的巨匠之一。1628年,寫出《指導(dǎo)哲理之原則》。1634年,完成了以尼古拉·哥白尼學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)的《論世界》。1635年,證明歐拉-笛卡爾公式。1637年,發(fā)表了有名的著作《正確思維和發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的方法論》,通常簡(jiǎn)稱為《方法論》,同年,發(fā)表了《幾何學(xué)》,在創(chuàng)立了坐標(biāo)系后,成功地創(chuàng)立了解析幾何學(xué)。1638年,提出笛卡爾葉形線。1641年,出版《形而上學(xué)的沉思》。1644年,出版《哲學(xué)原理》。1650年2月,去世,享年54歲。目錄分析出版弁言譯者前言談?wù)劮椒ǖ谝徽軐W(xué)沉思集哲學(xué)原理靈魂的激情010302040506目錄談?wù)劮椒ǖ谝徊糠值诙糠值谌糠值谒牟糠值谖宀糠值诹糠值谝徽軐W(xué)沉思集致巴黎神學(xué)院的信致讀者的前言六個(gè)沉思的內(nèi)容提要第一沉思可以引起懷疑的事物第二沉思人的心靈的本性,以及心靈如何比身體更容易被認(rèn)識(shí)第三沉思關(guān)于上帝,祂實(shí)存第四沉思真理與虛假第五沉思關(guān)于物質(zhì)性的事物的本質(zhì),再論上帝,祂是實(shí)存的第六沉思物質(zhì)性事物的實(shí)存,以及心靈與身體之間的真實(shí)區(qū)別哲學(xué)原理法文版序言致波西米亞國(guó)王、巴拉丁伯爵及神圣羅馬帝國(guó)選帝侯腓特烈之長(zhǎng)女,第一部分人類知識(shí)原理靈魂的激情第一部分激情總論,兼論人的完整本性第二部分激情的數(shù)目

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