第二單元第五課-審美自律--西方油畫風(fēng)格的變化與發(fā)展-8

第二單元第五課

審美自律---西方油畫風(fēng)格的變化與發(fā)展

審美自律:●藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展邏輯●藝術(shù)家個人對風(fēng)格和形式美的追求。安格爾《大宮女》安格爾《浴女》新古典主義達(dá)維特《馬拉之死》達(dá)維特《荷拉斯兄弟的宣誓》歐洲歷史上曾經(jīng)有過三次學(xué)習(xí)古典藝術(shù)的高潮:第一次是文藝復(fù)興,第二次是17世紀(jì),第三次則在18世紀(jì)末19世紀(jì)初。文藝復(fù)興時期對于古典藝術(shù)的學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)在人文主義方面,其原則就是強(qiáng)調(diào)理性和秩序。畫家在繪畫中致力于透視法和人體解剖學(xué)的研究,懷著理性的審美情趣去表現(xiàn)自己心中的“圖式”。古典主義所崇尚的規(guī)則、秩序、均衡、典雅與君主專制制度所崇尚的神圣、崇高、等級秩序和國王的威嚴(yán)有機(jī)融為一體。新古典主義與古典主義都對造型的準(zhǔn)確性要求嚴(yán)格,因此非常強(qiáng)調(diào)素描的主導(dǎo)作用。戈雅《1808年5月3日的槍殺》籍里柯《梅杜薩之筏》浪漫主義德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》德拉克洛瓦《阿拉伯幻想曲》浪漫主義美術(shù)產(chǎn)生于大革命失敗以后的波旁王朝復(fù)辟時期，人們對啟蒙運(yùn)動宣揚(yáng)的理性王國越來越感到失望，一些知識分子感到苦悶，他們反對權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式，從而產(chǎn)生了浪漫主義美術(shù)。他們提倡注重藝術(shù)家的主觀性和自我表現(xiàn)，以民族奮斗的歷史事件和壯美的自然為素材，抒發(fā)對理想世界的追求，以瑰麗的想象，夸張的手法塑造形象，表現(xiàn)激烈奔放的感情?？傊麄冎馗星檩p理性，重色彩輕素描，不滿現(xiàn)實(shí)，追求幻想。莫奈《日出?印象》雷諾阿《陽臺上的兩個人》印象主義塞尚《靜物》凡高《向日葵》文藝復(fù)興是新興的資產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺，希望突破封建主義的生產(chǎn)關(guān)系和宗教對精神的禁錮，要民主、要科學(xué)、以人性沖擊神性的人文主義思潮在文化領(lǐng)域內(nèi)的體現(xiàn)。古典主義是資本主義得到了進(jìn)一步的發(fā)展，實(shí)力上不足以推翻封建主義，封建主義也無力把資產(chǎn)階級鎮(zhèn)壓下去，二者值得相互脫節(jié)的暫時平衡。但二者的妥協(xié)并不意味著資產(chǎn)階級不想奪取政權(quán)以利生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。一旦資產(chǎn)階級的實(shí)力更加強(qiáng)大，必然要向封建的生產(chǎn)關(guān)系挑戰(zhàn)，對舊制度發(fā)起進(jìn)攻。這種趨勢反映到文藝上來便是浪漫主義的興起。印象派繪畫是西方繪畫史上劃時代的藝術(shù)流派，19世紀(jì)七八十年代達(dá)到了它的鼎盛時期，其影響遍及歐洲，并逐漸傳播到世界各地，但它在法國取得了最為輝煌的藝術(shù)成就。19世紀(jì)后半葉到20世紀(jì)初，法國涌現(xiàn)出一大批印象派藝術(shù)大師，他們創(chuàng)作出大量至今仍令人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典巨制，除了這次來華展出的著名畫作外，馬奈的