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文檔簡(jiǎn)介
1)酒以成禮鐘毓兄弟小時(shí)候在父親午睡時(shí),趁機(jī)一起偷喝藥酒。他們的父親當(dāng)時(shí)發(fā)覺(jué),暫且故意裝睡看他們?nèi)绾魏人幘?。鐘毓行禮然后喝酒,鐘會(huì)喝酒不行禮。隨后父親問(wèn)鐘毓為何要行禮,鐘毓說(shuō):“酒是完成禮儀的,不敢不行禮。”又問(wèn)鐘會(huì)為何不行禮,鐘會(huì)說(shuō):“偷本來(lái)就是非禮,所以不行禮。”2)常羊?qū)W射常羊跟屠龍子朱學(xué)射箭。屠龍子朱說(shuō):“你想聽(tīng)射箭的道理嗎?楚國(guó)國(guó)王在云夢(mèng)打獵,派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來(lái)射殺它們,禽獸們跑出來(lái)了,鹿在國(guó)王的左邊出現(xiàn),麋在國(guó)王的右邊出現(xiàn)。國(guó)王拉弓準(zhǔn)備射,有天鵝掠過(guò)國(guó)王的赤色旗,翅膀大得猶如一片垂云。國(guó)王將箭搭在弓上,不知道要射誰(shuí)。養(yǎng)叔上奏說(shuō)道:‘我射箭的時(shí)候,放一片葉子在百步之外去射它,十發(fā)箭十發(fā)中。如果放十片葉子,那么能不能射中,就不是我能預(yù)測(cè)的了!’3)次非殺蛟楚國(guó)有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂那個(gè)地方買(mǎi)到一把鋒利的寶劍。在回鄉(xiāng)的途中,他乘坐一只木船過(guò)江。木船剛到江心,江水中竄出兩條惡蛟,從左右兩邊圍住了木船。次非問(wèn)搖船人:“過(guò)去木船要是被惡蛟纏住,船上的人還能不能活命?”搖船人回答:“沒(méi)有看見(jiàn)能幸免的?!贝畏橇闷鹨路斐霰郯?,拔出寶劍,說(shuō):“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了!如果犧牲武器保全自己的生命,那我為什么要吝惜這把劍呢?”于是便縱身躍入波濤,跟惡蛟拼死搏斗,殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。4)大脖子病人南岐在陜西、四川一帶的山谷中,那里的水很甜,但是水質(zhì)不好,常年飲用這種水的人就會(huì)得大脖子病,所以南岐的居民沒(méi)有不得大脖子病的。有一天,山外來(lái)了一個(gè)人,小孩婦人就一起來(lái)圍觀,笑話那人說(shuō):“看那個(gè)人的脖子真怪,那么細(xì)長(zhǎng),干巴巴的,和我們的不一樣?!蓖獾厝寺?tīng)了,笑著說(shuō):“你們的脖子臃腫凸起,那叫大脖子病,你們有病不治療,反而說(shuō)我的脖子干枯無(wú)肉?”南岐人說(shuō):“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子,為什么要醫(yī)治呢?”始終不知道是自己丑。5)高陽(yáng)應(yīng)造屋高陽(yáng)應(yīng)要建造新房子,木匠說(shuō):“不行啊!現(xiàn)在木料還沒(méi)有干,如果把濕泥抹上去,必定會(huì)壓彎的。用它來(lái)做房屋,現(xiàn)在即使是好的,以后一定會(huì)毀壞的?!备哧?yáng)應(yīng)說(shuō):“按照您的說(shuō)法,那么房子不會(huì)壞——因?yàn)槿兆右痪?,木料越干就越硬,而濕泥越干就越輕。用越來(lái)越硬的木料去承受越來(lái)越輕的濕泥,房子就不會(huì)壞?!蹦窘碂o(wú)言以對(duì),只好聽(tīng)從他的命令來(lái)造屋了。房子剛蓋成以后是很好,但是沒(méi)過(guò)多久,房屋果然坍塌了。6)竭澤而漁抽干湖水來(lái)捕魚(yú),怎么可能捕不到?但是明年就沒(méi)有魚(yú)了;燒毀樹(shù)林來(lái)打獵,怎么可能打不到?但是明年就沒(méi)有野獸了。欺騙和作假的方法,即使今天僥幸有用,以后不會(huì)有第二次了,這不是長(zhǎng)久的方法。7)功名水泉很深,魚(yú)鱉就會(huì)游向那里,樹(shù)木繁盛,飛鳥(niǎo)就會(huì)飛向那里,百草茂密,禽獸就會(huì)奔向那里,君主賢明,豪杰就會(huì)歸依他。所以,圣明的君主不勉強(qiáng)使人們歸依,而是盡力創(chuàng)造使人們歸依的條件。強(qiáng)制出來(lái)的笑不快樂(lè),強(qiáng)制出來(lái)的哭不悲哀,強(qiáng)制命令這種作法只可以成就虛名,而不能成就大業(yè)。8)目貴明眼睛貴在明辨事物,耳朵貴在聽(tīng)覺(jué)靈敏,心思貴在思維敏捷。(若能)用天下人的眼睛觀察事物,就能沒(méi)什么看不見(jiàn);用天下人的耳朵探聽(tīng)消息,就能沒(méi)有什么事不知道;用天下人的心思思考問(wèn)題,就能沒(méi)有什么事情不知道。情報(bào)來(lái)源豐富,像車(chē)輪的輻條一樣向中間集中,(君主)就能明察一切,而不受蒙蔽了。9)自知之明有自知之明的人不怪怨別人,懂得命運(yùn)的人不埋怨老天;怪怨別人的人就會(huì)走投無(wú)路,埋怨老天的人是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)。錯(cuò)誤在自己身上,卻反而去責(zé)求別人,難道不是繞遠(yuǎn)了嗎?所以君子從來(lái)是淡定自若而不驚恐,小人則是常常驚咋而不鎮(zhèn)定。另一種翻法所以君子會(huì)說(shuō)這是正常的事,而小人則長(zhǎng)吁短嘆的說(shuō)是很奇怪!10)對(duì)牛彈琴公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲,牛依然埋頭吃草。牛并非沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),而是這種曲調(diào)不適合它聽(tīng)。公明儀于是用琴模仿蚊虻的叫聲,以及小牛犢尋找母牛哞哞的聲音。牛立刻搖著尾巴,豎起耳朵,走來(lái)走去地聽(tīng)起來(lái)了。11)稼穡艱難古人之所以教育人懂得務(wù)農(nóng)艱辛的道理,是為了讓人珍惜糧食,重視農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。民以食為天,沒(méi)有食物,就無(wú)法生存。三天不吃飯,父子之間就沒(méi)有力氣相互問(wèn)候了。糧食要經(jīng)過(guò)耕種、鋤草、收割、儲(chǔ)存、春打、揚(yáng)場(chǎng)等好幾道工序,才能放進(jìn)糧倉(cāng),怎么可以輕視農(nóng)業(yè)而重視商業(yè)呢?12)積財(cái)千萬(wàn),不如薄技在身諺語(yǔ)曾說(shuō):“積財(cái)千萬(wàn),不如薄技在身。”技能學(xué)起來(lái)簡(jiǎn)單就貴在是否去學(xué),這就如同學(xué)習(xí)讀書(shū)一般。世上的人不論是聰明還是愚蠢,都希望認(rèn)識(shí)很多的人,見(jiàn)識(shí)很多事,卻不肯用功讀書(shū),這就好像想吃得飽又懶得做飯,想穿得暖和又懶得做衣服。13)孫泰軼事孫泰是山陽(yáng)人,年輕時(shí)師從皇甫穎,志行品德很有古代人的風(fēng)度。孫泰的妻子是姨母的女兒。起初是姨母年紀(jì)老了,把兩個(gè)女兒托付給孫泰,說(shuō):“長(zhǎng)女一只眼睛有毛病,你可以娶她的妹妹?!币棠溉ナ懒?,孫泰娶了姨母的長(zhǎng)女為妻。有人問(wèn)他的緣故,孫泰說(shuō):“那人眼睛有毛病,除了嫁給我就嫁不出去了?!北娙硕寂宸O泰的義氣。孫泰曾經(jīng)在都市遇見(jiàn)一座鐵燈臺(tái),把它買(mǎi)了下來(lái),叫人洗刷,原來(lái)是銀制品。孫泰趕忙前往歸還賣(mài)主。14)蔡磷堅(jiān)還亡友財(cái)蔡磷,字勉旃,吳縣人。(他)重視諾言和責(zé)任,重視情誼。有一個(gè)朋友寄放了千兩白銀在他那,沒(méi)有立下任何字據(jù)。過(guò)了不久,他的朋友死了。蔡勉旃把他朋友的兒子叫來(lái),要把千兩白銀還給他。他朋友的兒子很吃驚的樣子,不肯接受,說(shuō)道:“哎呀!沒(méi)有這樣的事情,哪里有寄放千兩白銀卻不立字據(jù)的人?而且我的父親沒(méi)有告訴過(guò)我呀?!辈塘仔χf(shuō):“字據(jù)是在心里,不是在紙上。你的父親知道我誠(chéng)實(shí)守信,所以不告訴你?!弊罱K用車(chē)子把千兩白銀送還給他。15)王恭從會(huì)稽還王恭從會(huì)稽回來(lái),王大去看他。王大看王恭坐著一張六尺長(zhǎng)的竹席,就對(duì)他說(shuō):"你從東邊回來(lái),一定有很多這種東西,能不能給我一條。"王恭沒(méi)有回答。王大離開(kāi)后,王恭就把坐著的這張席子給王大送去了。自己沒(méi)有竹席了,就坐在草墊上。后來(lái)王大聽(tīng)說(shuō)此事,十分吃驚,就對(duì)王恭說(shuō):"我本來(lái)以為你那里多呢,所以才要的。"王恭回答:"您不了解我,我從來(lái)沒(méi)有多余的東西。"16)錢(qián)太守?cái)帙Z萬(wàn)歷(明神宗年號(hào))年間,錢(qián)若賡作臨江郡的行政長(zhǎng)官,有許多奇怪的政策.有個(gè)鄉(xiāng)下人拿著鵝到集市上,寄存在客店中去別的地方.回來(lái)后要回自己的鵝,店主抵賴說(shuō):"這一群鵝,都是我的鵝''鄉(xiāng)下人到告到衙門(mén).錢(qián)大人命人取來(lái)店里的鵝,共四只,各給它們一張紙,筆、硯,分在四個(gè)地方,讓他們寫(xiě)供狀.人們?nèi)几械襟@訝.吃完飯,派人問(wèn)鵝寫(xiě)完供狀沒(méi)有?差役回答說(shuō):"沒(méi)有.''不一會(huì)出來(lái),到堂下看看,說(shuō):"鵝已經(jīng)交待了.''并指著一只鵝說(shuō):"這是鄉(xiāng)下人的鵝.''人們都對(duì)這件事感到奇怪。原來(lái)鄉(xiāng)下人的鵝吃野草,鵝糞的顏色是清淡的;店里的鵝吃谷物糧食,鵝糞的顏色是黃的.店主于是認(rèn)罪.17)博學(xué)之,審問(wèn)之要廣博地學(xué)習(xí),詳細(xì)地求教,慎重地思考,明白地辨別,切實(shí)地力行。不學(xué)則已,既然要學(xué),不學(xué)到通達(dá)曉暢絕不終止;不去求教則已,既然求教,不到徹底明白絕不終止;不去思考則已,既然思考了,不想出一番道理絕不終止;不去辨別則已,既然辨別了,不到分辨明白絕不終止;不去做則已,既然做了,不確實(shí)做到圓滿絕不終止。18)殺身成仁孔子在陳國(guó)斷了糧,跟隨的人都餓病了,不能起身。子路憤憤不平地見(jiàn)孔子說(shuō):“難道君子也有窮困的時(shí)候嗎?”孔子說(shuō):“君子安守窮困,小人窮困便會(huì)胡作非為。”孔子說(shuō):“志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情,而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則?!?9)棄書(shū)捐劍項(xiàng)羽年少時(shí)曾學(xué)習(xí)寫(xiě)字識(shí)字,沒(méi)有學(xué)成就放棄了;學(xué)習(xí)劍術(shù),也沒(méi)有學(xué)成。他的叔父項(xiàng)梁很生氣。項(xiàng)羽卻說(shuō):“寫(xiě)字,能夠用來(lái)記姓名罷了;劍術(shù),也只能與一個(gè)人對(duì)敵,不值得學(xué)。我要學(xué)習(xí)能敵萬(wàn)人的本事。”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽兵法,項(xiàng)羽非常高興,后來(lái)只知道兵法大概的意思,又不肯深入的學(xué)習(xí)下去。后來(lái),劉邦和項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下,劉邦憑借智取,而項(xiàng)羽則以蠻力拼斗,然而最終被劉邦打敗,是智力不足啊。20)陸游家訓(xùn)才思敏捷的年輕人最容易做出壞事,如果有這樣的情況,做父兄的人應(yīng)當(dāng)引以為憂,而不能夠把這當(dāng)作是高興的事。一定要經(jīng)常約束他們,命令他們熟讀儒家經(jīng)典和諸子百書(shū),訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、謙虛謹(jǐn)慎,不要讓他們與游手好閑的人來(lái)往和相處。從這以后十多年,志向和情趣自然養(yǎng)成。不這樣,那些可以擔(dān)憂的事情,不會(huì)只有一個(gè)。我這些話,是年輕人的治病的藥和石針,都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎對(duì)待,不要給后人留下后悔和遺憾。21)病痞我得了腹內(nèi)郁結(jié)心悸反常的病,(于是)請(qǐng)醫(yī)生來(lái)看病,(醫(yī)生)說(shuō):“只有伏神適合治療。”第二天,我去市場(chǎng)上買(mǎi)了它,煎好后服下了,病更加重了。(我)叫來(lái)醫(yī)生責(zé)問(wèn)他緣故,醫(yī)生要求察看藥渣,看后說(shuō):“唉!全是老芋頭啊,那賣(mài)藥的人欺騙你而把他的老芋頭賣(mài)出。你自己糊涂,卻反而怪于我,不是太過(guò)分了嗎?”我憂愁慚愧,憤恨憂心,將這類事推而廣之,那么世上像這樣以芋頭出售害人的人很多,又有誰(shuí)來(lái)分辨呢?22)司馬光勤學(xué)司馬光是宋哲宗時(shí)期的宰相,曾經(jīng)主編《資治通鑒》,是當(dāng)時(shí)的名臣。他幼年時(shí),擔(dān)心自己記誦詩(shī)書(shū)以備應(yīng)答的能力不如別人,大家在一起學(xué)習(xí)討論,別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了,去玩耍休息了,他卻獨(dú)自苦讀,一直到能夠熟練地背誦為止。他自己說(shuō):“讀書(shū)時(shí)下的力氣多,收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn),他所精讀和背誦過(guò)的書(shū),就能終身不忘。”時(shí)間長(zhǎng)了,就讀遍了古籍,見(jiàn)多識(shí)廣,記憶牢固,他說(shuō):“讀書(shū)不能不背誦,在騎馬走路的時(shí)候,在半夜睡不著覺(jué)的時(shí)候,吟詠?zhàn)x過(guò)的文章,想想它的意思,收獲就多了!”23)昔有長(zhǎng)者子很久以前,有一位年長(zhǎng)者的兒子,到海中打撈沉香這種木料。過(guò)了一年,才打撈了一車(chē),并把它運(yùn)回家。他把沉香木拿到市場(chǎng)上去賣(mài),由于價(jià)格昂貴,一直沒(méi)有人買(mǎi)。過(guò)了許多天,他都沒(méi)能賣(mài)出去,感到很疲勞厭煩,十分苦惱。他看到賣(mài)木炭的,都很快地將木炭賣(mài)了出去,便想不如把沉香燒成木炭,這樣就可以很快賣(mài)出去了。于是就把沉香木燒成木炭,運(yùn)到市場(chǎng)賣(mài)掉,只賣(mài)了不到半車(chē)木炭的價(jià)錢(qián)。世間上的愚人也是這樣。24)岳飛二三事岳飛十分孝順,母親留在河北,(他)派遣人去求訪(母親),(并且把母親)迎接歸來(lái)。他的母有很難治愈的疾病,端藥喂藥一定要親自來(lái)。(他的)母親過(guò)世之后,他不喝水不吃飯三天,他的家里沒(méi)有姬妾陪侍。吳玠向來(lái)佩服岳飛,想要和他結(jié)交,裝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說(shuō):“(現(xiàn)在)主上到了很遲的時(shí)候還(憂新天下)沒(méi)睡,怎么會(huì)是(我們當(dāng))大將的人享受安樂(lè)的時(shí)候?”岳飛推遲不肯接受,吳玠更加尊敬佩服他。(岳飛)年輕時(shí)候喜歡大量喝酒,皇帝告戒他說(shuō):“你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候,在可以痛快喝酒?!保ㄔ里w)就在也不喝酒了,皇帝開(kāi)始的時(shí)候想為岳飛建造府邸,岳飛推辭說(shuō):“敵人還沒(méi)有被消滅,怎么能夠建立自己的家呢?”有的人問(wèn)天下什么時(shí)候太平,岳飛說(shuō):“文臣不愛(ài)錢(qián),武臣不怕死,天下就太平了?!?5)和尚敬茶靈隱寺的某個(gè)和尚,憑借烹煮茶而得名,對(duì)烹茶的工具都精通。這樣以后他儲(chǔ)蓄的茶有幾種,經(jīng)??纯腿说馁F賤來(lái)烹茶進(jìn)獻(xiàn)給他;那些最上等的茶葉不是高貴的客人以及知心朋友,不會(huì)全部拿出來(lái)。一天,有高官到來(lái),那個(gè)和尚恭敬地拜見(jiàn),拿出好茶,和尚親自動(dòng)手烹煮進(jìn)獻(xiàn)給高官希望得到他的稱攢,高官默不作聲的樣子。和尚感到很困惑,又用最上等的茶葉烹煮進(jìn)獻(xiàn)給他。高官已經(jīng)喝完了,并沒(méi)有稱攢。和尚著急的不能在等待,鞠躬問(wèn)道:“茶怎么樣?”高官拿著茶杯手一抬說(shuō):“茶太燙?!?6)造酒忘米有一人向一家做酒的人家請(qǐng)教釀酒的方法。酒家告訴他:“一斗的米,加上一兩酒引(酒藥子),再加上二斗的水,三樣相互摻和,這樣過(guò)了七天,就變成酒了”然而這個(gè)人比較健忘,回家后用了二斗水,一兩酒引,這樣摻和起來(lái)做酒了,過(guò)了七天后嘗一嘗,還跟水差不多,于是就跑過(guò)去責(zé)怪酒家,說(shuō)人家不教他真正的釀酒之法,酒家說(shuō):“你一定沒(méi)有按照我說(shuō)的方法去做呀。”這個(gè)人說(shuō):“我是按照你說(shuō)的做的:用二斗水,一兩酒引子?!本萍覇?wèn)他:“米放了沒(méi)有?”他低下頭想了想說(shuō)“是我忘記放米了!”哎!連酒最基本的東西都忘了,想要自己釀酒卻釀不出酒,反而生氣怨恨教他方法的人的不好。當(dāng)今世上的不少求學(xué)的人,忘記去打基礎(chǔ),而想著一步登天,結(jié)果什么也學(xué)不到,跟這個(gè)人有什么區(qū)別?27)尊師從師學(xué)習(xí)的人,如果他的老師通達(dá)而自己又有才能,我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的人不成為圣人的。只要有圣人在,天下就太平安定了。圣人在這個(gè)地方,這個(gè)地方就受到尊重,圣人在那個(gè)地方,那個(gè)地方就受到尊重,因此古代的圣王沒(méi)有不尊重老師的。尊重老師就不會(huì)計(jì)較他們的貴賤、貧富了。像這樣,名號(hào)就顯達(dá)了,德行就彰明了。所以老師施行教誨的時(shí)候,也不計(jì)較學(xué)生輕重、尊卑、貧富,而看中他們是否能接受理義,對(duì)他們的教誨就會(huì)無(wú)不合宜。所追求的完全都能得到,所希望的完全都能實(shí)現(xiàn),這種情況在得到圣人之后才會(huì)發(fā)生。圣人是在努力學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的,不努力學(xué)習(xí)而能成為賢士名人的,未曾有過(guò)。28)劉備納賢當(dāng)初,涿郡人劉備是西漢中山靖王劉勝的后裔(判斷句)。幼年喪父十分的貧窮,與母親一起以靠販賣(mài)草鞋作為職業(yè),劉備身高七尺五寸,垂下手時(shí)超過(guò)了膝蓋,回頭(可以)看到自己的耳朵;他胸懷大志,很少說(shuō)話(倒裝句),喜悅憤怒不輕易在臉上表現(xiàn)出來(lái)(倒裝句)。他因曾經(jīng)與公孫瓚一起在盧植門(mén)下拜師學(xué)習(xí),因此前往投靠公孫瓚。公孫瓚派劉備和田楷奪取青州,他們立下了戰(zhàn)功,于是把他們立為平原縣相。劉備年輕時(shí)與河?xùn)|人關(guān)羽、涿郡人張飛交情深厚,他與這兩人睡在同一張床上,像親兄弟一樣友愛(ài),但是在大庭廣眾之中,關(guān)羽和張飛整日站在劉備身邊侍衛(wèi)。他們跟隨劉備一起與敵人周旋,不逃避艱難險(xiǎn)阻。常山人趙云率領(lǐng)本郡的隊(duì)伍前去拜訪公孫瓚,劉備見(jiàn)到趙云后,以趙云的膽識(shí)為奇,十分用心去交結(jié)。趙云于是就隨劉備到平原,為他統(tǒng)領(lǐng)騎兵。29)求不死之藥從前,燕國(guó)人宋毋忌、羨門(mén)子高一伙人聲稱世上有一種成仙之道、人老死之后尸體解骨化升天的法術(shù),燕國(guó)、齊國(guó)的迂腐、怪異的道士都爭(zhēng)相傳授和學(xué)習(xí)。從齊威王、宣王到燕昭王都相信他們的話,派人到海上尋求蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,據(jù)說(shuō)這三仙山在渤海之中,距離人間并不遙遠(yuǎn)。只是凡人將要到達(dá),風(fēng)就把船吹走了。不過(guò)也曾有人到過(guò)這三山,看見(jiàn)各位神仙和長(zhǎng)生不死的藥都在那里。待到秦始皇出游海濱時(shí),許多通曉神仙方術(shù)如同以前齊國(guó)人徐市一樣的人等紛紛爭(zhēng)著上書(shū)談這些事,請(qǐng)求準(zhǔn)許齋戒清心潔身素食后率領(lǐng)童男童女往海上尋求神山。秦始皇于是派遣徐市發(fā)數(shù)千名童男女入海求仙。但是,船行到海上后卻均因風(fēng)勢(shì)不順而返航。(他們)說(shuō):“雖沒(méi)能到達(dá)仙山,可是已經(jīng)望見(jiàn)了?!?0)僧寺夜讀有一個(gè)叫王冕的人,是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親命令他在田埂上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后,就默默地記住。傍晚回家,他丟失了他的牛,有人牽著他的牛來(lái)責(zé)備他說(shuō)牛踐踏了田地,王冕的父親大怒,用鞭子打了王冕一頓。不久他又像早先一樣(竊入學(xué)舍)。他的母親說(shuō):“這孩子想讀書(shū)這樣入迷,為什么不聽(tīng)任他的所作所為呢?”王冕因此就離開(kāi)家,寄住在寺廟里,晚上他就偷偷地走出來(lái),坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書(shū)就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀,書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻心神安適,好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō),覺(jué)得他與眾不同,將他收作學(xué)生,學(xué)成了博學(xué)多聞、通曉古今的儒生。韓性死了以后,韓性的門(mén)人對(duì)待王冕像對(duì)待韓性一樣。當(dāng)時(shí)王冕的父親已經(jīng)去世了,于是王冕把自己的母親迎接到越城贍養(yǎng)。時(shí)間長(zhǎng)了,母親想要?dú)w還老家,王冕就買(mǎi)牛車(chē)讓母親駕車(chē),自己披著古代的冠服跟隨在車(chē)后面。鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁譏笑,王冕自己也笑。31)炳燭而學(xué)晉平公問(wèn)師曠說(shuō),“我年近七十想要學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了!”師曠說(shuō):“為什么不炳燭而學(xué)?”平公說(shuō):“哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?”師曠說(shuō);“我怎敢戲弄我的君主呢!我聽(tīng)說(shuō)過(guò):年少時(shí)喜歡學(xué)習(xí),就像是太陽(yáng)剛剛出來(lái)時(shí)的陽(yáng)光;壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí),就像是正午時(shí)的光芒,老年時(shí)喜歡學(xué)習(xí),就像是點(diǎn)燃蠟燭照明一樣。點(diǎn)燃蠟燭照明和摸黑走路比哪個(gè)更好呢?”平公說(shuō):“說(shuō)得好啊!”32)趙廣拒畫(huà)趙廣是合肥人,本來(lái)是李伯時(shí)家里的書(shū)童。李伯時(shí)作畫(huà)的時(shí)候就侍奉在左右,時(shí)間長(zhǎng)了就擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)了,尤其是畫(huà)馬,幾乎和李伯時(shí)所作的一樣。建炎年間,他落在金兵手里。金兵聽(tīng)說(shuō)他擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà),讓他畫(huà)搶來(lái)的婦女。趙廣毅然推辭作畫(huà),金兵用刀子威脅,(趙廣)不服從,(金兵)就將他的右手拇指砍去打發(fā)他離開(kāi)。而趙廣其實(shí)是用左手作畫(huà)的。局勢(shì)平定以后,趙廣只畫(huà)觀音大士。又過(guò)了幾年,趙廣死了,如今有地位的知識(shí)分子所藏的李伯時(shí)的觀音畫(huà),大多是趙廣的手筆。33)治國(guó)如栽樹(shù)唐太宗對(duì)侍臣說(shuō):“以前(隋煬帝)剛剛平定了京師,宮中的美女和珍奇玩物,沒(méi)有一個(gè)院子不是滿滿的。隋煬帝仍舊不滿足,并且東西討伐,用盡兵力發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),老百姓苦不堪言,所以導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見(jiàn)的。因此我從早到晚孜孜不倦,只是希望清清靜靜,這使得天下平安無(wú)事。于是就能不興徭役,谷物豐收,百姓安居樂(lè)業(yè)。治理國(guó)家就像種樹(shù)一樣,根基不動(dòng)搖,才會(huì)枝繁葉茂。帝王能做到清靜,百姓怎么會(huì)不安居樂(lè)業(yè)呢?34)郭進(jìn)治第郭進(jìn)有才略,多次建立戰(zhàn)功。曾經(jīng)做邢州刺史。郭進(jìn)曾經(jīng)在城北修建宅院,建成之后,聚集族人和賓客慶祝落成,連地位低下的土木工匠都參與,于是在東廂房安置眾工匠的席位,在西廂房安排眾子女。有人問(wèn):“眾子女怎么可以與工匠們并列?”郭進(jìn)指著眾工匠的方向說(shuō):“這些是造房子的人?!庇种钢娮优姆较蛘f(shuō):“這些是賣(mài)房子的人,本來(lái)就應(yīng)該坐在造房子的人的下席?!惫M(jìn)死了不到一年,果然被他人所占有。35)一言具獄有一天甲和乙二人相約在五更時(shí)去甲家會(huì)面,乙按約定時(shí)間去了。甲到雞叫時(shí),去乙家呼叫乙的妻子說(shuō):“既然我已經(jīng)與乙相約在五更,現(xiàn)在雞都叫了,乙還不到,為什么?”乙的妻子吃驚的說(shuō):“他離家已經(jīng)很久了。”于是又回到甲家,乙還是沒(méi)到。就到天亮?xí)r,到處尋找乙的蹤影,在一從竹林中找到一具尸體,就是乙。隨身帶有的一點(diǎn)財(cái)物都不見(jiàn)了。乙的妻子痛哭著對(duì)甲說(shuō):“你殺死我的丈夫了。”就把甲告到官府,但這個(gè)案子久久不能定案。有個(gè)衙門(mén)中的辦事員問(wèn)甲道:“乙和你相約,而乙卻不到,后來(lái)你去乙家尋訪時(shí),只應(yīng)呼叫乙才是,你不呼叫乙,卻去呼叫乙的妻子,[可見(jiàn)你知道乙已經(jīng)被殺而不在家],定是你殺害她的丈夫了。”那人[即甲]就無(wú)話可說(shuō)。辦事員只一句話之中,案子就結(jié)了。36)趙奢論稅趙奢是趙國(guó)田部的一個(gè)收稅的小官,他到平原君家收取租稅,但平原君家人不肯繳稅,趙奢根據(jù)律法治了他們的罪,殺了平原君家九個(gè)主事的人。平原君非常惱怒,準(zhǔn)備殺了趙奢。趙奢趁勢(shì)說(shuō)道:“你在趙國(guó)是貴公子,現(xiàn)在要是縱容您家臣卻不遵守國(guó)法,國(guó)家法律的尊嚴(yán)就會(huì)削弱?!眹?guó)家法律的尊嚴(yán)就會(huì)削弱,國(guó)家的力量就會(huì)受到削弱,國(guó)家的力量受到削弱敵國(guó)就會(huì)入侵,敵國(guó)入侵就沒(méi)有趙國(guó)存在了,您哪里能夠得到這樣的富貴呢?憑著你的尊貴地位,(如果您)奉公守法,那么全國(guó)上下就會(huì)向您看齊,全國(guó)上下奉公守法那么國(guó)家強(qiáng)盛,國(guó)家強(qiáng)盛那么趙國(guó)就鞏固,但您身為趙國(guó)重臣貴戚,怎么能輕視天下(百姓)呢?平原君認(rèn)為趙奢很賢能,就把他舉薦給了趙王,趙王任用他管理國(guó)家稅收,國(guó)家稅收非常順利,百姓富裕,國(guó)家府庫(kù)充實(shí)。37)家富性嗇漢朝的時(shí)候有個(gè)老頭,沒(méi)有兒子。家里非常有錢(qián),但是他非常儉樸吝嗇,吃的穿的都很簡(jiǎn)單節(jié)省。他每天天不亮就起來(lái),快到半夜才睡覺(jué),細(xì)心經(jīng)營(yíng)自己的產(chǎn)業(yè),積攢錢(qián)財(cái)從不滿足,自己也舍不得花費(fèi)。如果有人向他乞討,他又推辭不了時(shí),便到屋里取十文錢(qián),然后往外走,邊走邊減少準(zhǔn)備送人的錢(qián)的數(shù)目,等到走出門(mén)去,只剩下一半了。他心疼地閉著眼睛將錢(qián)交給乞丐。反復(fù)叮囑說(shuō):“我將家里的錢(qián)都拿來(lái)給了你,你千萬(wàn)不要對(duì)別人說(shuō)。以至乞丐們仿效著都來(lái)向我要錢(qián)?!崩项^不久便死了。他的田地房屋被官府沒(méi)收,錢(qián)則上繳了國(guó)庫(kù)。38)夏侯貪鄙唐朝時(shí),益州新昌縣令夏侯彪之剛來(lái)上任時(shí),下車(chē)問(wèn)一個(gè)里正說(shuō):“這地方雞蛋一文錢(qián)買(mǎi)幾只?”里正回答說(shuō):“能買(mǎi)三只?!毕暮畋胫?tīng)了后,派人取來(lái)一萬(wàn)文錢(qián)交給里正,讓里正代買(mǎi)三萬(wàn)只雞蛋。說(shuō):“我不馬上要這三萬(wàn)只雞蛋。先將雞蛋放在你這里,用母雞孵化成三萬(wàn)只雞崽,過(guò)幾個(gè)月長(zhǎng)成大雞后,我讓縣吏為我賣(mài)了它們。一只雞賣(mài)三十文錢(qián),半年期間,我就可以積攢成三十萬(wàn)錢(qián)?!毕暮畋胫謫?wèn)竹筍一文錢(qián)能買(mǎi)幾根?里正回答說(shuō):“能買(mǎi)五根?!庇谑怯秩″X(qián)一萬(wàn)文交給里正,讓里正代他購(gòu)買(mǎi)竹筍五萬(wàn)根。并對(duì)里正說(shuō):“我并不需用這些竹筍;暫且放在竹林中讓它長(zhǎng)大,到秋長(zhǎng)成成竹,一根賣(mài)錢(qián)十文,就可以積成五十萬(wàn)文錢(qián)。”這位夏侯彪之縣太爺,他的貪婪成性、卑鄙無(wú)恥,就是這個(gè)樣子啊!39)社鼠以齊桓公問(wèn)管仲:“治理國(guó)家最擔(dān)心什么?”管仲回答說(shuō):“最擔(dān)心社鼠啦!”齊桓公說(shuō):“為什么擔(dān)心社鼠呢?”管仲回答說(shuō):“您可見(jiàn)過(guò)那建筑社壇的情形嗎?立起木頭做成塑像的架子,再給它涂抹上泥灰塑成社神,老鼠穿行在里面,挖個(gè)洞托身其中。用煙火熏它卻恐怕燒壞了木板,用水灌它卻恐怕泥土崩塌,這就是社鼠不能抓獲的緣故?,F(xiàn)在國(guó)君左右的人,在朝廷外謀求尊權(quán)重勢(shì)而從人民中搜刮財(cái)富,在朝廷內(nèi)互相勾結(jié)而對(duì)國(guó)君隱瞞他們的罪惡,對(duì)內(nèi)窺探國(guó)君的情況而告訴在外的權(quán)臣。內(nèi)外都有控制,造成厚重的權(quán)勢(shì),靠諸臣百吏的賄賂而變得富有。官吏不誅罰,他們就會(huì)破壞法令制度;誅罰他們就會(huì)使國(guó)君不安。國(guó)君左右的人依靠國(guó)君握有重要的權(quán)勢(shì),這也是國(guó)家的社鼠??!”40)晏子之御者晏子擔(dān)任齊國(guó)之相時(shí),有一天出去,車(chē)夫的妻子,從門(mén)縫里偷看她丈夫。她丈夫替國(guó)相駕車(chē),坐在傘下,用鞭子抽打著車(chē)前的四匹馬,趾高氣昂,十分得意。車(chē)夫回來(lái)后,他妻子要求離婚,車(chē)夫問(wèn)她是什么原因,妻子說(shuō):“晏子身高不滿六尺,身為齊相,名聞各國(guó)。今天,我看他出門(mén),智謀深遠(yuǎn),態(tài)度謙虛?,F(xiàn)在看看你,身高八尺,卻做人家的車(chē)夫,可是看你的樣子,好像還覺(jué)得很滿足,我因此要求離婚?!睆拇酥螅煞蛱幪幨諗?,謙卑多了。晏子覺(jué)得奇怪,就問(wèn)他怎么回事,車(chē)夫據(jù)實(shí)相告,晏子就推薦他做大夫。41)陸游筑書(shū)巢我的屋子里,有的書(shū)堆在木箱上,有的書(shū)陳列在前面,有的書(shū)放在床上,抬頭低頭,四周環(huán)顧,沒(méi)有不是書(shū)的。我的飲食起居,生病呻吟,感到悲傷,憂愁,憤怒,感嘆,不曾不與書(shū)在一起的??腿瞬粊?lái)拜訪,妻子子女不相見(jiàn),而刮風(fēng),下雨,打雷,落冰雹等(天氣)變化,也不知道。偶爾想要站起來(lái),但雜亂的書(shū)圍繞著我,好象積著的枯樹(shù)枝,有時(shí)到了不能行走(的地步),于是就自己笑自己說(shuō):“這不是我說(shuō)的鳥(niǎo)窩嗎?”于是邀請(qǐng)客人走近看??腿碎_(kāi)始不能夠進(jìn)入,已進(jìn)屋的,也不能出來(lái),于是(客人)也大笑著說(shuō):“確實(shí)這象鳥(niǎo)窩?!?2)魏文侯問(wèn)李克魏文侯問(wèn)李克:“怎樣治理國(guó)家呢?
”
李克回答說(shuō):“治理國(guó)家的原則就是,給付出勞動(dòng)的人以衣食,封賞有功勞的人(按勞分配,論功行賞),推行賞罰得當(dāng)?shù)恼?。?/p>
文侯問(wèn):“我賞罰都得當(dāng),但是國(guó)人還是不滿意,為什么
?
”
李克回答到:“國(guó)家有不勞而獲的蛀蟲(chóng)!
我認(rèn)為:取消這些人的俸祿,用來(lái)招攬國(guó)家的有志之士。祖輩因?yàn)橛泄姿試?guó)家給他俸祿,他的后輩沒(méi)有功勛還能(繼承)他們的待遇,出門(mén)就乘車(chē)馬、穿著華美的衣衫,算得上榮華富貴;在家則沉迷鼓樂(lè)歌舞的享受,正因?yàn)檫@些無(wú)功的子女的享受,打亂了地方上的法規(guī)(按勞分配,論功行賞)。因此(有必要)取消這些人的俸祿,用來(lái)招攬國(guó)家的有志之士,這就是消滅蛀蟲(chóng)?!?/p>
43)楚恭王有很多自己很寵愛(ài)的子嗣,但他一直沒(méi)有定下要立誰(shuí)做太子。屈建說(shuō):“楚國(guó)一定會(huì)有很多戰(zhàn)亂。當(dāng)一只兔子在街上跑的時(shí)候,有萬(wàn)人一起去追它,一旦一個(gè)人抓住了兔子,剩下的萬(wàn)人都不再追了。究竟好處落在誰(shuí)身上還不能確定,所以一只兔子跑出來(lái),就讓幾萬(wàn)人都跟著被擾亂了;一旦好處確定了落在誰(shuí)身上,即使剩下的人都想要貪得那只兔子也知道不能這么做?,F(xiàn)在楚王有這么多寵愛(ài)的兒子,但不知道王位該傳給哪一個(gè),這禍亂就從這生出了。太子是國(guó)家的根本,也是百姓的希望;國(guó)家沒(méi)有了根本,又要使百姓失望,這就使這個(gè)國(guó)家的根基動(dòng)搖了,根基一旦動(dòng)搖動(dòng)亂就由此而生,跟那只逃跑的兔子是一個(gè)道理?!背趼?tīng)后,立刻就立康王為太子,(即便如此)之后也發(fā)生了令尹圍和公子棄疾的動(dòng)亂。44)牛首馬肉齊靈公喜歡女扮男裝,齊國(guó)的女子都模仿起來(lái)。齊靈公派官員禁止這種行為,并說(shuō):“凡是見(jiàn)到女子穿男人服飾的人,撕破衣服,剪斷腰帶?!庇谑牵骷?jí)官員看到有女子穿男人服飾的紛紛撕破她們衣服,剪斷她們腰帶??墒?,女扮男裝卻仍風(fēng)行各地。晏子拜見(jiàn)齊靈公,齊靈公說(shuō):“我讓官員禁止女子穿男人服飾,撕破衣服,剪斷腰帶,然而不能停止,為什么呢?”晏嬰回答說(shuō):“您讓宮內(nèi)女子穿男人服飾,而禁止宮外女子穿男人服飾,好像在門(mén)上懸掛牛頭,而賣(mài)的是馬肉。國(guó)君只要不讓宮內(nèi)女子穿男人服飾,那么宮外女子就不敢這樣了。”齊靈公說(shuō):“說(shuō)得好!”就讓宮中的女子不再穿男裝。不到一月,全國(guó)的女子再也沒(méi)有穿男裝的了。45)楚人學(xué)齊語(yǔ)孟子對(duì)戴不勝說(shuō):“你是想要你的國(guó)王達(dá)到善的境地嗎?讓我明確地告訴你,在這里有一位楚國(guó)的大夫,希望他的兒子能說(shuō)齊國(guó)話,那么是讓齊國(guó)人來(lái)教他呢,還是讓楚國(guó)人來(lái)教他?”戴不勝說(shuō):“讓齊國(guó)人來(lái)教他?!泵献诱f(shuō):“一個(gè)齊國(guó)人教他,眾多楚國(guó)人吵擾他,即使天天鞭打他,而要他學(xué)會(huì)齊國(guó)話,也不可能。若是帶他到齊國(guó)的大街小巷住上幾年,即使天天鞭打他,要他說(shuō)楚國(guó)話也不可能。你說(shuō)薛居州是一個(gè)善士,讓他居住在國(guó)王的身邊,在王身邊的人無(wú)論年紀(jì)大小,地位高低都是薛居州那樣的善人。王和誰(shuí)去做壞事呢?如果在國(guó)王身邊的人無(wú)論年紀(jì)大小,地位高低都不是薛居州那樣的善人,國(guó)王和誰(shuí)一起去做好事呢?一個(gè)薛居州,能把宋王怎么樣呢?”46)公季成不識(shí)賢魏國(guó)的臣子——季成有一次對(duì)魏文侯說(shuō):“田子方雖然是一位賢人,但并不是擁有封地的君王,國(guó)君您卻常常以對(duì)待君王的禮節(jié)去對(duì)待他,那假如有一位比他還賢明的人出現(xiàn),您又該如何魏文侯說(shuō):“田子方這樣的人,可不是季成你能隨意評(píng)論的。子方是一位品德高尚、富有愛(ài)心的仁者,仁者是國(guó)家的財(cái)富,多謀善斷、運(yùn)籌帷幄的智者是國(guó)家的棟梁,博覽群籍、通曉百科的學(xué)者是國(guó)家尊貴的象征。國(guó)家有了仁者,那么大臣們就不會(huì)內(nèi)斗不休,國(guó)家有了智者,那周邊的鄰國(guó)就不敢進(jìn)犯,國(guó)家具有博學(xué)而通達(dá)的人才,就可以侍奉國(guó)君而受到尊重,這本來(lái)就不是你所議論的那樣?!奔境陕?tīng)罷便到郊外住了三天,以表示謝罪。47)寵辱若驚受到寵愛(ài)和受到侮辱都好像受到驚恐,把榮辱這樣的大患看得與自身生命一樣珍貴。什么叫做得寵和受辱都感到驚慌失措?得寵是卑下的,得到寵愛(ài)感到格外驚喜,失去寵愛(ài)則令人驚慌不安。這就叫做得寵和受辱都感到驚恐。什么叫做重視大患像重視自身生命一樣?我之所以有大患,是因?yàn)槲矣猩眢w;如果我沒(méi)有身體,我還會(huì)有什么禍患呢?所以,珍貴自己的身體是為了治理天下,天下就可以托付他;愛(ài)惜自己的身體是為了治理天下,天下就可以依靠他了。48)君子行于道路曾子說(shuō):“君子在道路上行走,其中父親還在的可以看出來(lái),其中有老師的也可以看出來(lái)。對(duì)那些父親、老師都不在的,其他人又能怎么樣呢?”這是說(shuō)對(duì)待老師要像對(duì)待自己的父親一樣。曾點(diǎn)派他的兒子曾參外出,過(guò)了約定的日期卻沒(méi)有回來(lái),人們都來(lái)看望曾點(diǎn)說(shuō):“恐怕是被事情困住了吧?”曾點(diǎn)說(shuō):“即使他要死,我還活著,他怎么敢自己不小心遭禍而死!”孔子被囚禁在匡地,顏淵最后才到,孔子說(shuō):“我以為你死了?!鳖仠Y說(shuō):“您還活著,我怎么敢死!”顏回對(duì)待孔子如同曾參侍奉父親一樣。古代的賢人,他們尊重老師達(dá)到這樣的地步,所以老師盡心竭力地教誨他們。49)王羆性儉率王羆為人儉樸直率,不修邊幅。有一次,朝廷派來(lái)一位使者,王羆為他設(shè)下飯肴。使者竟然把薄餅的邊緣撕去。王羆說(shuō):“耕種收獲,已經(jīng)不易,去殼加火,費(fèi)力不少,你這種做法,恐怕是不餓。”命令隨從將飯肴撤走。使者大驚,十分慚愧。又一次,一位客人與王羆吃瓜,客人把瓜皮削得很厚,王羆不高興。等到瓜皮落到地上,王羆就從地上揀起來(lái)吃??腿松裆軕M愧。50)王猛執(zhí)法前秦王苻堅(jiān)從河?xùn)|返回,任命驍騎將軍鄧羌為御史中丞。八月,任命咸陽(yáng)內(nèi)史王猛為侍中、中書(shū)令,兼領(lǐng)京兆尹。特進(jìn)、光祿大夫強(qiáng)德是強(qiáng)太后的弟弟,他借酒逞兇,驕縱蠻橫,搶人財(cái)物子女,是百姓的禍害。王猛一上任就拘捕了他,進(jìn)上奏章請(qǐng)求處理,沒(méi)等回復(fù),強(qiáng)德就已經(jīng)陳尸街市。苻堅(jiān)見(jiàn)到奏章后迅速派使者來(lái)要將強(qiáng)德赦免,但為時(shí)已晚。王猛與鄧羌志同道合,斬除邪惡,紀(jì)正冤案,無(wú)所顧忌,幾十天時(shí)間,被處死和依法黜免的權(quán)貴、豪強(qiáng)、王公貴戚有二十多人,震動(dòng)了朝廷上下,奸猾之輩屏聲斂氣,境內(nèi)路不拾遺。苻堅(jiān)感嘆地說(shuō):“我到如今才知道天下有法律了!”51)孟子見(jiàn)梁襄王孟子謁見(jiàn)梁襄王,出來(lái)以后,告訴旁人說(shuō):“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,不像個(gè)國(guó)君的樣子;走近他,也看不到使人敬畏的表現(xiàn)。他突然問(wèn)我:‘天下要怎樣才能安定?’我回答說(shuō):‘統(tǒng)一才會(huì)安定。’他又問(wèn):‘誰(shuí)能統(tǒng)一天下呢?’我回答:‘不喜好殺人的國(guó)君,就能統(tǒng)一天下。’他又問(wèn):‘那有誰(shuí)來(lái)跟從他呢?’我回答說(shuō):‘天下的人沒(méi)有誰(shuí)不跟從他。大王懂得禾苗的情況嗎?七八月間(夏歷五六月間)長(zhǎng)時(shí)間天旱,禾苗枯萎了。只要天上黑油油地涌起烏云,嘩啦啦地下起大雨,禾苗便又蓬勃生長(zhǎng)起來(lái)了。國(guó)君如果能這樣,又有誰(shuí)能對(duì)抗得他了呢?如今各國(guó)的君主,卻沒(méi)有一個(gè)不是喜歡殺人的。如果有一位不喜歡殺人的國(guó)君,那么天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子仰望著他了!果真這樣的話,百姓們歸隨他,就好像水向下奔流一樣,浩浩蕩蕩,有誰(shuí)能阻擋得住呢?’”52)孟子答梁惠王梁惠王說(shuō):“我樂(lè)意接受您的教誨?!泵献踊卮鸬溃骸坝媚竟鞔蛩廊烁玫稓⑺廊耍ㄐ再|(zhì))有什么不同嗎?”惠王說(shuō):“沒(méi)有什么不同?!保献佑謫?wèn)道:)“用刀子殺死人和施行暴政害死人,有什么不同嗎?”惠王說(shuō):“沒(méi)有什么不同?!泵献诱f(shuō):“廚房里有肥嫩的肉,馬棚里有壯實(shí)的馬,(可是)老百姓面帶饑色,野外有餓死的尸體,這如同率領(lǐng)著野獸來(lái)吃人啊!野獸自相殘食,人們見(jiàn)了尚且厭惡,而身為百姓的父母,施行政事,卻不免于率領(lǐng)野獸來(lái)吃人,這又怎能算是百姓的父母呢?孔子說(shuō)過(guò):‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人,該會(huì)斷子絕孫吧!’這是因?yàn)槟举竿僚枷袢说臉幼訁s用來(lái)殉葬。(這樣尚且不可,)那又怎么能讓百姓們饑餓而死呢?”53)王羲之學(xué)書(shū)晉朝王羲之,字號(hào)逸少,王曠的兒子。七歲就擅長(zhǎng)書(shū)法,十二歲看見(jiàn)父親枕頭中有《筆說(shuō)》,偷來(lái)讀,父親說(shuō):“你為什么要偷我的秘籍?”王羲之笑著卻不回答,母親問(wèn):“你看的是用筆法嗎?”父親看他年齡小,恐怕不能領(lǐng)悟,告訴王羲之說(shuō):“等你長(zhǎng)大成人我再教你書(shū)法?!蓖豸酥虬菡f(shuō):“現(xiàn)在就讓兒子看這書(shū)吧,長(zhǎng)大再看就耽誤了孩兒幼年發(fā)展了。”父親很高興,立刻就把書(shū)給了他。還不到一個(gè)月時(shí)間,書(shū)法就有了很大進(jìn)步。衛(wèi)夫人知道后,告訴太常王策說(shuō):“這孩子一定正在看《用筆訣》,最近看見(jiàn)他的書(shū)法,就已老成大器?!绷髦蹨I說(shuō):“這孩子將來(lái)一定能遮住我的名聲。”晉帝時(shí),朝廷在北郊舉行祭祀大典,更換祝版時(shí),工人削去他的字,滲入木板三分。54)叔敖受教孫叔敖作楚國(guó)的令尹,一國(guó)的官吏和百姓都來(lái)祝賀。有一個(gè)老人,穿著麻布制的喪衣,戴著白色的喪帽,最后來(lái)吊喪。孫叔敖整理好衣帽出來(lái)接見(jiàn)了他,對(duì)老人說(shuō):“楚王不了解我沒(méi)有才能,讓我擔(dān)任令尹這樣的高官,人們都來(lái)祝賀,只有您來(lái)吊喪,莫不是有什么話要指教吧?”老人說(shuō):“是有話說(shuō)。當(dāng)了大官,對(duì)人驕傲,百姓就要離開(kāi)他;職位高,又大權(quán)獨(dú)攬,國(guó)君就會(huì)厭惡他;俸祿優(yōu)厚,卻不滿足,禍患就可能加到他身上。”孫叔敖向老人拜了兩拜,說(shuō):“我誠(chéng)懇地接受您的指教,還想聽(tīng)聽(tīng)您其余的意見(jiàn)。”老人說(shuō):“地位越高,態(tài)度越謙虛;官職越大,處事越小心謹(jǐn)慎;俸祿已很豐厚,就不應(yīng)索取分外財(cái)物。您嚴(yán)格地遵守這三條,就能夠把楚國(guó)治理好?!?5)子路見(jiàn)孔子孔子對(duì)子路說(shuō):“你有什么喜好?”子路回答說(shuō):“我喜歡長(zhǎng)劍?!笨鬃诱f(shuō):“我不是問(wèn)這方面。以你的天賦,再加上學(xué)習(xí),應(yīng)該能有好的才能。”子路說(shuō):“學(xué)習(xí)能夠增長(zhǎng)我們的能力嗎?”孔子說(shuō):“好比君王如果沒(méi)有敢進(jìn)諫的大臣,政事就會(huì)有錯(cuò)失;讀書(shū)人如果沒(méi)有能夠指正自己缺點(diǎn)的朋友,品德就容易有缺失。對(duì)性情狂放的馬不能放下鞭子,操弓射箭則不能隨便更換輔正的檠。樹(shù)木如果以墨繩來(lái)牽引就能長(zhǎng)得筆直,人能接受善言規(guī)勸就能品格高尚。接受教導(dǎo)認(rèn)真多問(wèn),沒(méi)有什么學(xué)不成的。違背仁德專行惡事的人,隨時(shí)要接受?chē)?guó)法的制裁。所以說(shuō)君子不能不學(xué)習(xí)?!弊勇氛f(shuō):“南山有一種竹子,不須揉烤加工就很筆直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程呢?”孔子說(shuō):“如果在箭尾安上羽毛,箭頭磨得銳利,箭不是能射得更深更遠(yuǎn)嗎?”子路聽(tīng)后拜謝說(shuō):“真是受益良多?!?6)巨蛇偷蛋吳氏雞蛋行中積攢下的雞蛋有成千上萬(wàn)顆,可是到了月底數(shù)雞蛋的時(shí)候,總會(huì)少了幾百枚。主人為此很不甘心,于是早晚都在雞舍等著,看見(jiàn)一條蛇有幾丈長(zhǎng),身子有碗口這么粗,高高地盤(pán)踞在房梁上,只把頭垂下來(lái)吸蛋吃。蛇距離蛋還有一尺左右的距離時(shí),蛋就會(huì)自己向上升。已經(jīng)吸十?dāng)?shù)枚,蛇就把身子盤(pán)繞在柱子上,身子卷起來(lái)把蛋擠破,就這樣一頓飯吃完了。之后它又來(lái)這里,用同樣的方法吃蛋。主人忽然明白的樣子,說(shuō)道:“小偷原來(lái)是你,我必定有辦法報(bào)復(fù)你?!庇谑侵魅擞煤軋?jiān)硬的木頭削了幾個(gè)雞蛋形狀的木塊,放在筐里,又用雞蛋蓋在上面。第二天蛇來(lái)了,又像以前一樣吸蛋吃,于是它吸到了雞蛋也吸進(jìn)了木蛋。吸完蛋后,又像以前那樣環(huán)繞著柱子盤(pán)曲身子,只是身子越束越緊,尾巴不停地左右揮動(dòng)著,像是有什么很不舒服的地方。過(guò)了一段時(shí)間以后,蛇徑直逃竄到庭院中,不停地旋轉(zhuǎn)打滾,自己跳起來(lái)又落下來(lái),上竄及下落有幾尺光景,可木頭做的蛋也是不可能被消化的。蛇這樣經(jīng)歷了三天三夜以后,才死去。57)在衡遇鬼陳在衡,六十多歲了。晚上走在野外,看到二個(gè)人打著燈籠往前走。(陳在衡)于是靠近燈籠里的火點(diǎn)煙,很久都點(diǎn)不燃。其中一個(gè)人問(wèn):“你過(guò)了死后的第七日了嗎?”陳在衡覺(jué)得他的話很奇怪,就說(shuō)謊道:“沒(méi)有?!边@個(gè)人就說(shuō):“這就對(duì)了,陽(yáng)氣沒(méi)有完全消失,所以陰火點(diǎn)不燃。”陳在衡明白他們是鬼。就假裝鬼說(shuō):“世人都說(shuō)人怕鬼,確定嗎?”鬼說(shuō):“不是!鬼其實(shí)怕人?!标愒诤庹f(shuō):“人哪里值得害怕?”鬼說(shuō):“怕吹氣?!标愒诤庥谑俏鼩庥昧ο蛩麄兇禋?。兩個(gè)鬼后退到三步外,睜大眼睛很生氣地說(shuō):“你不是鬼?”陳在衡笑著回答:“實(shí)話不騙你,我是和鬼很相近的人而已!”然后又向他們吹氣,兩個(gè)鬼都變小了一半;第三次向他們吹氣他們就消失了。58)楚子發(fā)母楚子發(fā)母就是楚國(guó)將軍子發(fā)的母親。子發(fā)攻打秦國(guó)的時(shí)候,軍糧吃光了,子發(fā)派人向楚王求援,并叫使者順便回家探望一下母親。子發(fā)母親問(wèn)使者:“士兵們可安好?”使者回答說(shuō):“士兵們能分吃豆粒充饑。”母親又問(wèn):“那么將軍可安好?”使者回答說(shuō):“將軍每天早晚都吃好飯好肉。”子發(fā)打敗秦國(guó)歸來(lái),回到家的時(shí)候,他的母親關(guān)上大門(mén)不讓他進(jìn)去并且叫人責(zé)備他說(shuō):“你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)越王勾踐討伐吳國(guó)的事嗎?有人獻(xiàn)上一壇美酒,越王勾踐派人倒在江的上游,讓士兵到下游同飲江水,其實(shí)江水中并沒(méi)有多少酒的美味,但士兵作戰(zhàn)的勇氣因此而增加了五倍。又有一天,有人送來(lái)一袋干糧,越王勾踐又下令賜給軍士們分了吃,其實(shí)只有一點(diǎn)點(diǎn)食物,過(guò)了咽喉就沒(méi)有了。但士兵作戰(zhàn)的勇氣因此而增加了十倍?,F(xiàn)在,你身為將軍,士兵們分吃豆粒充饑,惟獨(dú)你早晚吃著好飯好肉,這是為什么?《詩(shī)經(jīng)》上不是說(shuō)了嗎?‘我快樂(lè)而不荒廢正事,賢人都高興’,說(shuō)的是做事不能失了分寸。你指揮士兵進(jìn)入生死相爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng),而自己卻高高在上地享樂(lè),即使能夠取勝,也不能說(shuō)是用兵的正道。你不是我的兒子,不要進(jìn)我的門(mén)!”子發(fā)只得向他母親謝罪認(rèn)錯(cuò),這才進(jìn)了家門(mén)。59)南垣善諭劉南垣老人家是國(guó)朝尚書(shū),年老而辭職回到家鄉(xiāng)。有一個(gè)直指使,因?yàn)轱嬍车氖虑槎燎笙聦伲たh的官員為此很憂慮。劉南垣說(shuō):“這是我門(mén)下的學(xué)生,我應(yīng)當(dāng)去開(kāi)導(dǎo)他讓他知道?!钡鹊剿麃?lái)了,款待他,說(shuō):“我將要開(kāi)飯了,恐怕妨礙了你的公務(wù),特地為你留了這碗飯。但是我的妻子去了別的地方,沒(méi)有人燒菜,家常便飯能夠吃嗎?”直指使因?yàn)槔蠋煹拿?,不敢推辭。從早上到中午,飯還沒(méi)有吃過(guò),直指使感到很饑餓。等到飯上來(lái)后,只有米飯,豆腐一碗而已。他各吃了三碗,直指使覺(jué)得很飽。過(guò)了不一會(huì),佳肴美酒,都擺滿在他的面前,他都吃不下了。劉南垣強(qiáng)求要他吃,他說(shuō):“我已經(jīng)飽了,不能吃了?!眲⒛显χf(shuō):“可見(jiàn)飯食酒菜,原本沒(méi)有精粗之分,饑餓的時(shí)候容易吃下去,飽的時(shí)候難以吃出味道,只是時(shí)候不同使人這樣罷了?!敝敝甘菇?jīng)過(guò)這次教訓(xùn)之后,不敢因?yàn)轱埵池?zé)怪別人了。60)柳子厚風(fēng)范當(dāng)子厚被召回京城而又復(fù)出為刺史的時(shí)候,中山人劉夢(mèng)得禹錫也在遣放之列,應(yīng)當(dāng)前往播州。子厚流著眼淚說(shuō)道:“播州不適宜人居住,而夢(mèng)得有母親健在,我不忍心看到夢(mèng)得處境困窘,以致于無(wú)法向母親說(shuō)明一切,況且也決沒(méi)有讓母子同赴貶所的道理。”準(zhǔn)備向朝廷上疏請(qǐng)求,愿以柳州更換播州,即使因此再次獲罪,雖死無(wú)遺憾。此時(shí)正好又有人將夢(mèng)得的事報(bào)告了朝廷,夢(mèng)得于是改為連州刺史。嗚呼!人在困窘時(shí)才最能表現(xiàn)出他的氣節(jié)和道義。當(dāng)今的人們平日里互相敬慕愛(ài)悅,相邀飲宴,追逐游戲,強(qiáng)顏歡笑以示謙卑友好,握手發(fā)誓以見(jiàn)肝膽相照,指天畫(huà)日,痛哭流涕,表示死也不會(huì)背棄朋友,似乎像真的一樣可信。然而一旦碰上小的利害沖突,哪怕只有毛發(fā)一般細(xì)微,也會(huì)反目相向,裝出從來(lái)不認(rèn)識(shí)的樣子。你已落入陷阱,他不但不伸手援救,反而乘機(jī)排擠,往下扔石頭,前面說(shuō)到的那種人都是這副嘴臉。這種事情恐怕連禽獸和異族都不忍心去做,而那些人卻自以為得計(jì),當(dāng)他們聽(tīng)到子厚的為人風(fēng)度,也應(yīng)該感到稍許有些慚愧吧。61)五十步笑百步梁惠王說(shuō):“我治理梁國(guó),真是費(fèi)盡心力了。河內(nèi)地方遭了饑荒,我便把那里的百姓遷移到河?xùn)|,同時(shí)把河?xùn)|的糧食運(yùn)到河內(nèi)。河?xùn)|遭了饑荒,也這樣辦。我曾經(jīng)考察過(guò)鄰國(guó)的政事,沒(méi)有誰(shuí)能像我這樣盡心的??墒?,鄰國(guó)的百姓并不因此減少,我的百姓并不因此加多,這是什么緣故呢?”孟子回答說(shuō):“大王喜歡戰(zhàn)爭(zhēng),那就請(qǐng)讓我用戰(zhàn)爭(zhēng)打個(gè)比喻吧。戰(zhàn)鼓冬冬敲響,槍尖刀鋒剛一接觸,有些士兵就拋下盔甲,拖著兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住腳,有的人跑了五十步停住腳。那些跑了五十步的士兵,竟恥笑跑了一百步的士兵,可以嗎?”惠王說(shuō):“不可以。只不過(guò)他們沒(méi)有跑到一百步罷了,但這也是逃跑呀?!泵献诱f(shuō):“大王如果懂得這個(gè)道理,那就不要希望百姓比鄰國(guó)多了。如果兵役徭役不妨害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié),糧食便會(huì)吃不完;如果細(xì)密的魚(yú)網(wǎng)不到深的池沼里去捕魚(yú),魚(yú)鱉就會(huì)吃不光;如果按季節(jié)拿著斧頭入山砍伐樹(shù)木,木材就會(huì)用不盡。糧食和魚(yú)鱉吃不完,木材用不盡,那么百姓便對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么遺憾。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬都沒(méi)有遺憾,就是王道的開(kāi)端了。62)武王克殷武王打敗了商朝,召見(jiàn)姜太公,問(wèn)他:“該拿那些商朝的士人和百姓怎么辦?”太公回答:“我聽(tīng)說(shuō)喜歡那個(gè)人,同時(shí)會(huì)喜愛(ài)他房上的烏鴉,憎恨那個(gè)人,會(huì)連帶厭惡他的籬笆,全部把他們殺掉,不留活的,怎么樣?”武王說(shuō):“不行?!碧鋈ズ?,邵公進(jìn)見(jiàn),武王問(wèn):“你看怎么辦?”邵公回答說(shuō):“把有罪的殺掉,無(wú)罪的讓他活著,怎么樣?”武王說(shuō):“不行。”邵公出去后,周公進(jìn)見(jiàn)。武王問(wèn):“你看該怎么辦?”周公說(shuō):“讓他們各自居住自己的家里,種自己的田,不要因?yàn)榕f朝新臣而有所改變,親近仁愛(ài)的人。百姓有了過(guò)錯(cuò),責(zé)任在我一個(gè)人身上?!蔽渫跽f(shuō):“平定天下的胸懷多么寬廣啊!”凡是尊重士人君子的人,是因?yàn)樗麄內(nèi)蕫?ài)而有德行。63)欹器滿覆孔子到魯桓公的廟中去參觀,見(jiàn)到一種傾斜易覆的器具。孔子問(wèn)看守廟宇的人:“這是什么器具?”守廟的人回答說(shuō):“這是用來(lái)給寬待赦免的人坐的器具?!笨鬃诱f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)寬待赦免的坐具,空著時(shí)會(huì)傾斜,裝了一半水就會(huì)正,裝滿水了就會(huì)翻倒。”孔子回頭對(duì)學(xué)生說(shuō):“往里面灌水吧。”他的學(xué)生提水來(lái)灌,倒了一半水時(shí)欹器就端正了,裝滿了水后欹器就翻倒了,倒空了水它又傾斜了??鬃痈锌卣f(shuō):“唉,怎么會(huì)有滿了而不傾覆的呢?”64)大器晚成楚莊王執(zhí)政三年,沒(méi)有發(fā)布過(guò)命令,沒(méi)有處理過(guò)政事。右司馬侍座,用隱語(yǔ)對(duì)莊王說(shuō):“有一只鳥(niǎo)棲息在南邊的土丘上,三年不展翅,不飛不鳴,默然無(wú)聲,這鳥(niǎo)該怎么稱呼?”莊王說(shuō):“三年不展翅,是用來(lái)長(zhǎng)羽翼的;不飛不鳴,是用來(lái)觀察民眾的習(xí)慣。雖然沒(méi)有起飛,一飛必定沖天;雖然沒(méi)有鳴叫,一鳴必定驚人。您別管了吧,我已經(jīng)知道了?!边^(guò)了半年,莊王就親自處理政事了。廢掉的事情有十件,興辦的事情有九件,誅殺了五個(gè)大臣,進(jìn)用了六個(gè)處士,結(jié)果把國(guó)家治理得非常好。發(fā)動(dòng)兵力在徐州擊潰了齊國(guó),在河雍戰(zhàn)勝了晉國(guó),在宋國(guó)與各地諸侯結(jié)盟,才稱霸于天下.楚莊王不因?yàn)楹檬绿《蛔?,這樣就有了高的名望。不把沒(méi)意義的東西拿出來(lái)顯擺張揚(yáng),所以有大的功勞。所以說(shuō):“有大才干的人成就往往比較晚,而大的聲音會(huì)讓人聽(tīng)不到?!?5)孔子馬逸孔子走(累了)在路上休息;馬逃脫了束縛;吃了別人的莊稼;農(nóng)民把馬牽去了。子貢(以能言善辯著稱)請(qǐng)求去說(shuō)服那農(nóng)民;什么話都說(shuō)了;那農(nóng)民不聽(tīng)他的。有個(gè)剛剛跟隨孔子學(xué)習(xí)的粗俗的人;說(shuō):“請(qǐng)讓我去說(shuō)服他。
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