自學(xué)考試《心理學(xué)》知識(shí)點(diǎn)

自學(xué)考試《心理學(xué)》知識(shí)點(diǎn)自學(xué)考試《心理學(xué)》知識(shí)點(diǎn)

第一章緒論

一、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。

二、心理學(xué)的定義：是研究心理結(jié)構(gòu)及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。

三、心理學(xué)的分支：普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、人格心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、比較心理學(xué)、臨床心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)。

四、心理學(xué)的性質(zhì)：

1、心理學(xué)是介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的中間學(xué)科或交叉學(xué)科。

2、心理學(xué)是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。

五、心理的實(shí)質(zhì)：

1、心理是腦的功能，腦是心理的器官。

2、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

3、心理是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀能動(dòng)反映。

六、心理學(xué)的研究方法：觀察法、實(shí)驗(yàn)法、測(cè)驗(yàn)法、調(diào)查法。

第二章心理發(fā)展與個(gè)體差異

一、心理發(fā)展的定義：是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直到死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。

二、心理發(fā)展的特點(diǎn)：連續(xù)性與階段性；定向性與順序性；不平衡性；差異性。

三、心理發(fā)展的動(dòng)因：遺傳與環(huán)境誰(shuí)決定論；成熟與學(xué)習(xí)誰(shuí)主動(dòng)論。

四、心理發(fā)展的規(guī)律：

1、認(rèn)知準(zhǔn)備律。學(xué)習(xí)要有適合的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備條件。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備主要指兒童在當(dāng)年應(yīng)具備的知識(shí)技能，包括行為技能和陳述性知識(shí)，這是學(xué)習(xí)的重要條件和前提。

2、情感準(zhǔn)備律。學(xué)習(xí)要具有積極的情感準(zhǔn)備狀態(tài)，這是學(xué)習(xí)發(fā)生的必要條件，而不是充分條件。興趣和態(tài)度是情感準(zhǔn)備的重要內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和端正學(xué)習(xí)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的永恒追求。

3、反饋律。任何學(xué)習(xí)都要有反饋?？隙ǚ答佊欣陟柟虒W(xué)習(xí)，否定反饋有利于糾正學(xué)習(xí)錯(cuò)誤，從而提高學(xué)習(xí)效率，克服自滿和驕傲，并掌握正確的學(xué)習(xí)方法。最有效的反饋是即時(shí)反饋。

4、強(qiáng)化律。任何學(xué)習(xí)都需要強(qiáng)化。沒有強(qiáng)化就沒有學(xué)習(xí)。所謂“強(qiáng)化”實(shí)質(zhì)上就是“獎(jiǎng)勵(lì)”。通過“獎(jiǎng)勵(lì)”誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這是學(xué)習(xí)成功的重要條件之一。最常用的強(qiáng)化方式是“即時(shí)反饋”和“獎(jiǎng)勵(lì)”。

5、操作強(qiáng)化律。外顯的操作強(qiáng)化雖然對(duì)學(xué)習(xí)具有重大作用，但不能忽視內(nèi)隱的操作強(qiáng)化，即過程強(qiáng)化。所謂過程強(qiáng)化是指對(duì)學(xué)習(xí)過程的自我認(rèn)可、自我肯定、自我欣賞的體驗(yàn)。這種內(nèi)在的滿足感和成就感以及由此產(chǎn)生的愉悅情緒就是對(duì)學(xué)習(xí)的真正激勵(lì)因素。它對(duì)學(xué)習(xí)的激發(fā)力量既持久又強(qiáng)大。忽視內(nèi)隱的操作強(qiáng)化是教育的一大失誤。操作強(qiáng)化理論不僅深刻揭示了學(xué)習(xí)的真正動(dòng)機(jī)，更為重要的是它校正了學(xué)習(xí)的方向，找到了激發(fā)學(xué)習(xí)潛能的最佳突破口，為提高學(xué)習(xí)效率和端正學(xué)習(xí)態(tài)度奠定了理論基礎(chǔ)。操作強(qiáng)化理論需要深入研究和認(rèn)真實(shí)踐。

6、能動(dòng)性轉(zhuǎn)化律。學(xué)習(xí)使學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和行為方式發(fā)生變化，不僅實(shí)現(xiàn)外顯知識(shí)的內(nèi)化，而且實(shí)現(xiàn)內(nèi)隱觀念的外化；不僅實(shí)現(xiàn)動(dòng)作技能的分化，而且實(shí)現(xiàn)智慧技能的合成；不僅使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而且使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生新的認(rèn)知圖式(或認(rèn)知方式)和行為方式；不僅使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生新的認(rèn)知體驗(yàn)和感悟，而且使學(xué)習(xí)者獲得新的發(fā)展需要和追求；不僅使學(xué)習(xí)者增強(qiáng)主體意識(shí)，而且使學(xué)習(xí)者形成主體人格，成為真正的主體人，這就是學(xué)習(xí)的能動(dòng)效應(yīng)和真正意義。實(shí)現(xiàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)(或知識(shí)結(jié)構(gòu))的更新和主體精神的躍遷是學(xué)習(xí)的根本意義和真正目的，也是學(xué)習(xí)的最高境界和能動(dòng)轉(zhuǎn)化的全部?jī)?nèi)涵。上述六大規(guī)律不是孤立的，而是互相滲透、互相作用的。它們貫徹于個(gè)體心理發(fā)展的全過程，體現(xiàn)于每一類(種)具體的學(xué)習(xí)之中，構(gòu)成個(gè)體心理發(fā)展的統(tǒng)一規(guī)律和具體規(guī)律。

五、心理發(fā)展的規(guī)律性及其意義：

1、心理發(fā)展具有連續(xù)性與階段性統(tǒng)一的特點(diǎn)：從總體上看人的個(gè)體發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，但是這個(gè)過程又表現(xiàn)出不同的階段性。個(gè)體心理發(fā)展的各個(gè)階段具有質(zhì)的區(qū)別，各階段之間是不可“顛倒”或跳躍的。了解兒童某一年齡階段的心理發(fā)展特點(diǎn)，并不能說明兒童后期的發(fā)展?fàn)顩r，這正體現(xiàn)了心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性統(tǒng)一的特點(diǎn)。各年齡階段之間良好的銜接以及每一階段所獲得的相應(yīng)技能、方法和經(jīng)驗(yàn)對(duì)于個(gè)體后期發(fā)展具有重要意義。對(duì)這一問題的深入研究有助于我們制定出更符合個(gè)體發(fā)展的教育目標(biāo)，探索出更符合個(gè)體心理發(fā)展規(guī)律的教育途徑和方法。

2、心理發(fā)展具有定向性與順序性統(tǒng)一的特點(diǎn)：人類個(gè)體不論是身體的發(fā)展還是心理的發(fā)展都具有定向性和順