統(tǒng)編版高中語文必修上冊《鄉(xiāng)土中國》整本書研讀+說課稿

統(tǒng)編版高中語文必修上冊《鄉(xiāng)土中國》整本書研讀+說課稿統(tǒng)編版高中語文必修上冊《鄉(xiāng)土中國》整本書研讀說課稿

01

教材分析

《鄉(xiāng)土中國》是社會學(xué)大師費(fèi)孝通的代表作，是他根據(jù)20世紀(jì)40年代在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講授的“鄉(xiāng)村社會學(xué)”課程內(nèi)容整理而成，他把中國鄉(xiāng)土社會的特征與其他社會體系特征特別是“西洋社會”的特征加以比較，對中國的基層社會的主要特征進(jìn)行了理論上的概述和分析，較為全面的展現(xiàn)了中國基層社會的面貌。雖然時過境遷，但此書仍然是研究中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化與社會結(jié)構(gòu)的經(jīng)典力作。新版統(tǒng)編高一語文教材第五單元的內(nèi)容是：整本書閱讀費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》。這本書由14篇文章組成論文集，具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性，但又并非嚴(yán)格意義上的具有嚴(yán)密體系的學(xué)術(shù)專著，因此需要掌握閱讀方法，厘清概念，繼而全面、深刻地把握全書觀點(diǎn)，梳理內(nèi)容體系和邏輯結(jié)構(gòu)。

02

學(xué)情分析

高一學(xué)生尚未成長為成熟的讀者,更多地習(xí)慣從情節(jié)上獲得感性認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),整體把握整本書的能力不強(qiáng),邏輯思維的能力缺少訓(xùn)練,語言理解的能力也有待加強(qiáng)。不同于一般的閱讀活動，整本書閱讀必須是整體的、思辨的，是發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)、提高人文素養(yǎng)的必由之路。因此對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維的訓(xùn)練是當(dāng)下需要解決的問題。而思維導(dǎo)圖、比較閱讀、合作探究正是解決學(xué)生發(fā)散性思維的好方法。費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國》篇幅較長，而且學(xué)術(shù)性強(qiáng)，對學(xué)生的邏輯思辨能力要求較高。作品中還出現(xiàn)了大量抽象的學(xué)術(shù)概念，對于大多數(shù)對社會學(xué)領(lǐng)域幾乎一無所知高一學(xué)生來說,在實(shí)際教學(xué)中，通過新媒體新技術(shù)手段激發(fā)他們的閱讀興趣并給予有效的閱讀方法指導(dǎo)就顯得尤為重要。

03

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力

1.掌握社科類學(xué)術(shù)著作五步閱讀法。

2.理解《鄉(xiāng)土中國》核心概念和主要觀點(diǎn)。

過程與方法

1.通過思維導(dǎo)圖、對比研究、合作探究、理論聯(lián)系實(shí)際等形式，幫助學(xué)生提升閱讀學(xué)術(shù)類著作的能力。

2.使用新媒體的多種功能，實(shí)現(xiàn)師生互動、人機(jī)互動。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.體現(xiàn)審美鑒賞、思維發(fā)展、文化理解的核心素養(yǎng)。

2.培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)學(xué)以致用的能力。運(yùn)用《鄉(xiāng)土中國》理論分析現(xiàn)實(shí)社會中的一些現(xiàn)象，進(jìn)而引發(fā)對現(xiàn)實(shí)生活的思考，對當(dāng)代文化的關(guān)注。

教學(xué)重點(diǎn)：了解全書的主要內(nèi)容與結(jié)構(gòu)模式，梳理、概括各篇核心概念和主要觀點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：理解“差序格局”、“禮治秩序”等核心概念。

04

教學(xué)方法

合作探究學(xué)習(xí)法、比較閱讀法、理論聯(lián)系實(shí)際法、思維導(dǎo)圖、多媒體等

05

教學(xué)過程

1

教學(xué)活動一：激趣導(dǎo)入

生活中有許多與土地相關(guān)的故事、現(xiàn)象，比如以姓氏命名村名、祭拜土地神、安土重遷等，其實(shí)都能從《鄉(xiāng)土中國》中尋找到答案。即使身處都市，鄉(xiāng)土中國仍是我們文化語境、精神家園意義上的“故鄉(xiāng)”，“鄉(xiāng)土性”仍然在影響著現(xiàn)代中國的方方面面?，F(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)《鄉(xiāng)土中國》。

2

教學(xué)活動二：介紹社科類著作五步閱讀法

《鄉(xiāng)土》是費(fèi)孝通社會學(xué)領(lǐng)域經(jīng)典之作。書的類型決定讀法，對于社科類著作，我們可以采取五步閱讀法：瀏覽、略讀、精讀、研讀、重讀。

這一節(jié)課我們略讀與精讀相結(jié)合，通過思維導(dǎo)圖、比較閱讀、理論聯(lián)系實(shí)際等方式學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)土中國》。

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教學(xué)活動三：亮思維導(dǎo)圖、說內(nèi)容結(jié)構(gòu)

整本書閱讀首先要有整體、宏觀意識，我們先從整體上了解《鄉(xiāng)土中國》主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。預(yù)習(xí)時指導(dǎo)學(xué)生按要求繪制全書思維導(dǎo)圖，用希沃授課助手將2名學(xué)生預(yù)習(xí)成果投屏到大屏幕，學(xué)生簡要介紹自己繪制的思維導(dǎo)圖成果，教師點(diǎn)評。教師再逐級展示自己用希沃白板5繪制的全書思維導(dǎo)圖，幫助學(xué)生更好地把握全書主要內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。

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教學(xué)活動四：填寫對比概念表格

在《鄉(xiāng)土》中，費(fèi)孝通將鄉(xiāng)土社會與西洋社會、現(xiàn)代社會對比，提出了許多重要概念，特別是那些核心概念，抓住了才能綱舉目張，把握全書的主要內(nèi)容和學(xué)術(shù)創(chuàng)見。聯(lián)系全書，梳理和歸納，填寫對比概念表格，檢測學(xué)生預(yù)習(xí)效果。（注：括號內(nèi)為填寫內(nèi)容）

具體呈現(xiàn)：

在眾多的核心概念中，我認(rèn)為最重要的有兩個：差序格局、禮治秩序。接下來我們就圍繞這兩個重要概念展開學(xué)習(xí)。先看第一個概念—差序格局：

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教學(xué)活動五：“人際關(guān)系、道德板塊”——群策群力比概念

1.閱讀第4、5章，對比、歸納“差序格局”和“團(tuán)體格局”的不同。（注：括號內(nèi)為填寫內(nèi)容）

2.解讀文化小挑戰(zhàn):

請用“差序格局”的相關(guān)知識分析古代“親親相隱”的現(xiàn)象

◆葉公語孔子曰：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之?！笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異于是：父為子隱，子為父隱，直在其中矣?！保ā咀⑨尅竣僬Z（yù）：告訴。②黨：指家鄉(xiāng)。古代五百家為黨。③直躬：正直。④攘：即偷竊。⑤證：告發(fā)。）

◆《大明律.名例律十八.親屬相為容隱》條：“凡同居,若大功以上親及外祖父母外孫,妻之父母,女婿,若孫之婦,夫之兄弟,及兄弟妻,有罪相為容隱。”（①同居：未分家之親屬。②大功：喪服五服之一。）

3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考并討論：

◆一些人辦事不遵守正常規(guī)則，往往喜歡托關(guān)系、“走后門”。結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》文本，試從文化心理層面分析原因。

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教學(xué)活動六：“政治、法律”板塊——對比概念明異同，溯古視今悟文化

（一）閱讀第8-11章，分析不同歷史事實(shí)，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)劇岸Y治”和“法治”有何不同。

（二）《秋菊打官司》（播放精心剪輯的電影片段）

秋菊的丈夫慶來想蓋辣子樓，村長王善堂不批。慶來罵村長“下輩子斷子絕孫還抱一窩母雞”，村長一怒之下踢傷了慶來。已懷孕的秋菊帶著醫(yī)生證明，去找村長討說法。村長不肯認(rèn)錯，秋菊挺著大肚子去鄉(xiāng)里告狀。經(jīng)李公安調(diào)解，村長答應(yīng)賠償?shù)豢险J(rèn)錯，把賠的錢當(dāng)著秋菊面丟在地上。秋菊又先后告到縣公安局、市公安局及市法院，都得不到想要的說法。最后向中級法院上訴，法院派人調(diào)查慶來傷情。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。村長叫來在別村演戲看戲的村民，連夜冒風(fēng)雪送秋菊去醫(yī)院，秋菊最終順利產(chǎn)下一男嬰。孩子滿月，秋菊一定要請村長喝喜酒。村長正準(zhǔn)備去秋菊家，警車來了，以傷害罪將他拘留。當(dāng)救命恩人村長王善堂被逮走的時候，她又說那不是她要的說法，眼里依然是迷惘…

相關(guān)補(bǔ)充：

①秋菊在影片中反復(fù)闡釋了之所以要“討說法”不在于王善堂打人不對，而是“他是村長，打兩下也沒啥，他也不能隨便往那要命的地方踢！”“我就不是圖個錢，我就是要個說法?！?/p>

②王善堂說：“錢，我給。說法，我想不通?！薄拔掖笮∫彩歉刹柯?，以后在村里我沒法工作嘛。”

合作探究：

①秋菊為什么不辭辛勞、三番五次進(jìn)城“討說法”？村長王善堂為什么就不給秋菊一個說法？

②如何看待鄉(xiāng)土社會里的秩序和現(xiàn)代社會的法律之間的矛盾？

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教學(xué)反思

在《鄉(xiāng)土中國》整本書研讀指導(dǎo)中，我收獲頗多。

《鄉(xiāng)土中國》作為社會學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典之作，篇幅長，學(xué)術(shù)性強(qiáng)，因此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)有效展開的保障。學(xué)生優(yōu)秀成果的呈現(xiàn)和教師的示范，思維導(dǎo)圖、比較研究法、聯(lián)系關(guān)照現(xiàn)實(shí)、影視作品等又讓學(xué)生們激情高漲，學(xué)生最終成為了《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀、思考的真正主體。對于整本書而言，更要堅(jiān)持“一課一得”“中心明確”的原則。理解“鄉(xiāng)土社會”核心概念、提升思